"우리말염불"의 검색결과 입니다.

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"우리말염불" 검색결과 1,001-1,020 / 1,561건

한중일 전통 공연

, 2002中國海外交流協會 저, 최진아 역, 中國常識, 다락원, 2003김대행 저, 우리 시대의 판소리 문화, 역락, 2001국립중앙극장 저, 세계화 시대의 창극, 연극과 인간 ... ‘월극’으로, 춘향이 몽룡과 헤어지고 고난 속에 수절을 지키는 2막은 일본의 전통 공연인 ‘가부키’로, 마지막은 우리의 창극이 마무리하게 된 것이다. 이 공연을 주최한 베세토 ... 연극제의 베세토(BESETO)는 베이징 ? 서울 ? 도쿄의 앞부분을 딴 말로 3국의 연극 교류를 위해 창설한 것이라고 한다. 이 자료를 보면서 이런 공연을 놓쳤다는 것에 아쉬움을 느끼

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.11

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[교육]기여입학제도의 사례 및 찬반토론,해결방안

지 못했다.. 하지만 뜻하지 않던 곳에서 문제가 생겼다.. 재벌2세는 우주에 대한 관심이 매우 높았다.. 고3인 그가 가고 싶어 하는 대학은 우리나라에 단 하나밖에 없다는 독도대 ... 학교의 우주인양성학과였던 것이다.. 그곳은 우리나라 제일의 명문대로써 재벌2세가 그 학교에 입학하기엔 성적이 턱없이 부족했다.. 재벌2세는 아버지의 힘을 빌려야겠다고 생각 ... 했다.. 독도대학교는 우리나라 최초로 기여입학제도를 실시하려는 시도를 하고 있는 학교였고 현재 정부의 승인을 남겨두고 있었다.. 사회 안팎은 이문제를 놓고 열띤 찬반논쟁을 벌이고 있지만 재벌

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06

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바리공주에 살아 숨쉬는 여성성

, 홍의동자-를 만나 다른 죄는 아무것도 없으나, 상제께서 주신 따님을 서해용궁에 진상보낸 죄가 지중해 무간사천 억만지옥에 가야 한다고 말한다. 이 부분은 우리 민족이 입버릇처럼 말 ... 바리공주에 살아 숨쉬는 여성성- 길가메쉬, 송경아의 소설과의 비교-1. 들어가며바리공주는 대학을 들어와서 무가를 처음 접하고, 우리나라 신화와 여성신에 대해 해롭게 생각하는 계기 ... 다 무슨 죄가 많아 저다지 고통을 받으시나’라고 생각하여 자신이 험난한 서천서역국의 여로에 있어서 필요한 꽃을 기꺼이 던져주고 염불을 외워 애기의 공덕으로 이를 보살펴 주는 이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10

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[역사] 삼국유사 감상

에게 무엇을 일깨워주고자 하는지를 살펴볼 것이다.Ⅱ. 가 우리에게 말해주고 있는 것첫 번째는 ‘자주성’ 이다. 예를 들어, 는 민족 최초의 건국설화인 단군설화를 역사적 사실 ... 는 나라라고 주장하였다. 이러한 입장에서 일연은 를 통해 우리 민족문화의 자긍심과 우월성을 말하고자 한 것이다. 그리고 또한 그는 그 당시까지 야만시 하고 있었던 몽고인들의 침략 ... 친근함을 느낄 수 있었다.그리고 설화를 읽다 보면 그 속에서 도무지 믿을 수 없는 신비한 일들이 벌어지기도 해서, ‘역사책은 오로지 진실만을 말하며 그 속에는 어떤 거짓이나 추측

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.24

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[감상문]책(요약) 부처를 만나면 부처를 죽여라

? 부처를 만나면 부처를 죽여라? 싯다르타의 탄생1. 싯다르타의 탄생을 공부하는 우리의 입장2. 경전에 나타난 싯다르타의 탄생과정- ‘이것이 내가 받은 최후의 중생 몸이오. 나 ... 는 마침내 성불하리라’ 하고 말했다오. ‘하늘 위와 하늘 아래 나 홀로 존쥐하다. 삼계가 온통 고통스러우니 내가 마땅히 그들을 편안케 하리라’ 하고 사자후 하셧다오.3. 싯다르타 ... 고 자고통을 자기 아픔으로 삼는 대비원력의 문제의식 확립을 우선 가치로 여기는 근본적인 전환이 필요하다.? 제3장 출가1. 싯다르타의 출가를 공부하는 우리의 입장2. 출가정신3. 반성

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08

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우리의 소리, 민요

에 그에 맞는 노래를 불렀다. 민요는 작사 · 작곡자도 없고 악보도 없이 윗세대로부터 아랫세대로 자연스럽게 구전(口傳)되어 왔다. 이 구전민요에는 꾸밈없는 민중의 정서와 우리 민족 ... 고유의 음악성, 그리고 옛 시절의 시대상이 고스란히 담겨있다. 우리 민족의 문화적 뿌리를 찾고자 할 때 구전민요가 가장 중요한 자료로 꼽히는 것은 바로 그 때문이다.문학 ... 농가(農歌)를 직접 듣고, 잘 부르는 사람들을 격려했다.그런 생각에는 이 적지 않은 영향을 끼쳤다. 의 에 수록된 민요가 성현이 존중해 마지 않는 진실을 간직하고 있었다는 것을 상기

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.18

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(종교사회학) 불교에 대하여

구성요소로 이루어진다고 말할 수 있다. 불교는 기독교나 이슬람과 같이 붓다라고 하는 역사적 인물을 그 창시자로서 갖고 있으며, 붓다가 깨달은 우주와 삶의 진리는 그의 교설을 통해 ... 하여 여러 가지의 설(設) 을 표현하는 말이다. 따라서 Theravada'는 장로, 즉 상좌의 논설에 대한 해설 이라고 하는 의미를 갖는다. 부다가 입멸한 지 백여 년이 지나 불교 ... 었는가? 그것은 우리나라의 고려시대까지 우대받아오던 불교의 타락상을 보면 알 수 있을 것이다. 국교로서 존중받는 종교는 어떤 종교를 막론하고 타락하기 마련이고, 그 권력을 유지하기 위

리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.10

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[판소리 감상문] 심청가 완창발표회를 다녀와서

번에 청명하게 울리는 목소리는 장시간동안 말하는 아나운서들에게는 필수 조건이었다. 어떻게 보면 판소리란 전통음악에 순수하게 애끓는 관심이 있는 게 아니라 염불보다 잿밥에 관심이 가 ... 저절로 리듬에 맞춰 발을 굴렀다. 혹자는 판소리는 민초들의 한(恨)많은 삶을 구성지게 가락으로 엮은 것이라고도 한다. 그러나 우리 겨레, 우리민족은 한(恨)많은 민족이 아닌 한 ... 에, 우리는 클래식과 서구의 문화를 즐기는 사람들을 ‘교양인’으로 규정한다. 어떻게 보면 너무나 슬픈 현실이기도 하면서, 왜 그렇게 판소리는 우리와 멀어질 수밖에 없고 외면할 수밖에 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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고전문학과 현대문학의 관계

하는 문학으로 삼으면서 대중교화를 위해서는 교술민요에 의거해 교리를 풀이하는 우리말 노래를 따로 지어 널리 퍼뜨렸다. 그런 노래는 의도적인 창작물이어서 민요 자체와는 구별되며 최초 ... 그런 중심서사나 총체성의 주된 형식이 문학 장르를 이루게 되므로, 우리는 그런 장르를 중심으로 시대구분의 기준을 삼을 수 있는 것이다.이런 관점에서 볼 때 문학사의 새 시대 ... 는 새로운 장르의 등장기가 되는 것이다. 그리고 이 장르(혹은 중심서사)는 이미 앞장에서 말한 것처럼 해당 시기의 역사, 즉 정치사?사회사?생산양식사와 어떻게 연결되는지가 분명해져야 하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13

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정토신앙과 민(民)

수 있다는 타력 신앙의 한 형태이다. 정토신앙은 4세기 말 중국의 혜원(慧遠)이 여산의 동림사(東林寺)에 들어가 동지들과 결사(結社)를 하고 염불을 행한 데서 시작되었다. 그 ... 는 본래 《반주삼매경(般舟三昧經)》에 의해서 반주삼매로써 부처를 보기 위해 미타염불을 하였는데, 이것이 후일 정토왕생을 위한 염불로 바뀌어 갔다. 이후 담란(曇鸞)을 개조(開祖)로 하 ... 는 종파를 이루어 도작(道綽) 선도(善導) 등의 노력으로 대다수 중국 민중들에게 널리 받아들여졌다. 우리나라에는 삼국시대에 들어와 원효(元曉)에 의해 크게 번성하였으나 어떤 특정

리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2002.05.22

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근본교설

의 필요성‘깨달음’이라는 말은 계시라는 말과는 본질적으로 다르다. 인간의 인식으로는 알 수 없는 것을 신이 특정한 인간에게 보여주는 것이 계시라면, 깨달음을 인간이 스스로의 노력 ... 들의 근기에 따라 그때그때 알맞게 설하는 방법을 말한다. 이러한 설법은 지극히 평범하고 현실적인 사실을 깨우치는 일에서부터 설해가기 시작하기에 현실적 사실과 합리적 사유의 중요 ... 고 있는 이러한 물질적인 형체를 ‘색온’이라 한다. ‘색’은 사대가 화합한 것이고, ‘온’은 흔히 쌓임이라고 번역되나 원말은 ‘근간적인 부분’이라는 뜻이다.이 당시 색온만을 인간 실존

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.04

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[한국고전문학] 한림별곡의 신역사주의적 고찰

적 접근2.2.2.1 고려시대2.2.2.2 조선시대3. 결론1. 서론1.1 연구목적, 및 연구방법한림별곡은 대다수의 고등학교 문학 교과서에 실려 있을 정도로 우리에게 널리 알려진 ... 그리스어(語)의 kan?n에서 유래한 말로서, 라틴어 ‘카논’은 ‘표준·척도·모델’을 뜻한다. 정전은 원래 기독교 교회와 관련된 것으로, 바이블을 이루는 경전 가운데, 교회에 의해여 ... 의 개입으로 이루어지는 자아의 세계화로서 교술적인 장르이며 그 구성 원리는 개별화의 원리와 포괄화의 원리가 있다는 것을 말하였다. 결국 조동일은 을 비롯한 경기하여가의 본질적인 성격

리포트 | 44페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.28

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[영화 감상문]봄 여름 가을 겨울 그리고 봄

에 우리 모두의 이야기임을 말해주는 것 같았다. 감독은 각자의 삶을 살아가지만 결코 남이 아닌... 이렇게 여러 사람의 이야기를 통해 우리 모두의 이야기를 완성해 가려고 했던 것 같 ... 다.하지만 놓치지 말아야 할 것은 한사람의 이야기이면서 동시에 세 사람의 이야기라는 것이다. 노승이 없이 어린 동승의 이야기를 할 수 없고 동시에 동승 없이 노승의 이야기를 완성 할 ... 은 별반 마음을 쓰지 않는 눈치다. 뱀을 만나지만 아무렇게 않게 잡아서 던져 버린다. 물고기에게 돌맹이를 매달 때도 마찬가지다. 결국은 하고 싶은 데로 마음 가는 데로 해버리고 만

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15

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[인문]향가와 고려가요

향가의 개념과 갈래Ⅰ. 향가의 개념● 1. 향가의 개념 : 중국 시가에 대한 대칭으로써 신라시대부터 고려 전기까지 우리의 말과 글(향찰)로 창출된 모든 노래 를 통칭.1 ... ) ①예창해 - 우리말 창작시가 즉 우리말 노래 가운데에서 창작시가에 한정된 것②조동일 - 향가가 될 수 있는 두 가지 기본요건이 기록과 창작③김학성 - 신라 초부터 고려 전기까지 특정 ... 개인에 의해 우리말로 창출된 서정지향 노래(가악)의 총칭)→ 신라 초기부터 고려 전기까지 개인에 의해 우리말과 글로 ‘창작’된 서정 지향적인 노래에 한정.2) ‘鄕’의 해석① ‘향

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.10

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수궁가 감상문

서서 몸짓을 해 가며 노래와 말로 이나 같은 긴 이야기를 엮어 나가는 우리 전통 음악의 한 갈래가 판소리이다. 이것에는 북 반주가 곁들여지며, 북 치는 이는 소리에 맞추어 "얼 ... 며, '소리하기'란 무엇일까? "소리 한자리 해라", "소리를 잘한다"와 같은 예스러운 표현에서, 또 오늘날에도 남아 있는 김매기소리, 상여소리와 같은 말에서 우리는 그것이 '노래 ... 판으로 삼고, '판을 짠다'하여, 순서대로 소리, 춤, 놀이 따위를 짜서 벌이는 것을 한데 묶어 일컫는 말이다. 판놀음으로 벌이는 놀음에는 '판'이란 말이 붙는다. 판놀음에서, 줄

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.13

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허균 작가론

가 벼슬살이에서 여섯 번의 파직과 세 번의 유배를 겪었음을 볼 때 이 ‘불여세합’ 이란 말보다 허균을 잘 표현한 말은 없다고 생각된다. 그만큼 그가 우리가 흔히 상식이라고 말 ... 1. 서 론우리에게 최초의 국문소설이라 일컬어지는『홍길동전』과 조선중기 유명한 여류문인인 허난설헌(許蘭雪軒)의 동생으로 잘 알려진 허균(許筠)에 대한 평가처럼 사람에 따라 견해 ... 의 차이가 큰 경우는 드물 것이다. 혹자는 허균을 우리 국문학사에 뚜렷한 획을 남긴 작가이며, 독창적인 문학을 주장하고 기존의 가치와 사고방식에 구애받지 않은 글을 남긴 소위 ‘개혁

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.13

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은유와 시적상상력

(Metaphors)'란 용어를 많이 들어왔을 것입니다.'메타포'는 우리말에 딱 이거라고 표현할 만한 단어는 없으므로 설명하기 어려운 단어라고 할 수 있습니다. 영어사전에는 '은유', '비유 ... 어 생을 마감하는 것과도 같다.만인의 연인이었던 황진이를 곁에 두는 것이야말로 사랑을 빙자한 남정네의욕심이라 말 할 수 있겠다.우리 조가 말하고자 하는 사랑이란 !진정한 사랑이란 ... 은유와 시적상상력- 우리의 주변에서 언제나 존재하는은유 발견하기 -목차1. 은유의 개념2. 은유의 시적 상상력3. 황진이 “깊은 밤”4. 김남조 “설일”5. 한용운 “님의 침묵

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.28

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[인문어학]삼국유사와 삼국사기의 사료적 가치

Ⅰ. 서론사료란 역사 연구에 필요한 문헌이나 유물. 문서, 기록, 건축, 조각 따위를 이르는 말이다. 따라서 사료로써 역사서는 과거의 사람들이 겪었던 다양한 경험, 사건, 사실 ... 된 우리나라 고대사에 관한 사서의 쌍벽이라고 할 수 있다. 하지만 같은 시대에 편찬된 역사서이기는 하지만 여러 가지 면에서 많은 차이점을 보인다. 따라서 두 역사서를 비교하고 평가해 ... 는 잘 알고 있지만 우리의 역사에 대해서는 잘 모르고 있는 상태를 시정하고자 한 것이며, 둘째, 중국의 문헌 속에 우리나라의 삼국에 관한 열전과 고기들이 있으나 기록이 모두 소략

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.25 | 수정일 2013.11.28

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한국시의 리듬구조와 실제 작품분석

이 우리시의 운이다. 그것은 우리말이 교착어인 까닭으로 어절이나 단어의 끝 음상이 빈약하기 때문이다.2. 율격(律格)율격은 앞에서 말한 대로 소리의 고저, 장단, 강약을 규칙적으로 반복 ... , 율격에 의하여 말을 정리하지 않을 수 없다. 율격은 일상의 말에 대한 우리의 습관적인 무감각에서 우리를 일깨우며 또 한편 일정한 요소의 반복으로 우리의 의식 상태를 가라앉게 하기 ... 다. 율격에 대한 우리의 감각이 둔하여 졌다는 것은 현대시의 난해성과도 밀접한 관계가 있을 것이다.3. 운율의 구성시의 운율은 말이 지니고 있는 음성적 요소의 규칙적 배열, 특정

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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을미사변

들도 살해했다. 위기의 나라를 구하기 위해 29년간 노심초사하며 고종을 보필했던 황후는 45세를 일기로 세상을 떠나고 말았다. 우리 역사상 유례없는 만행사건이 불과 100여 년 전 ... ◎ 여는 글나는 교수님께서 젊을 적 느끼셨다는 그 울분과 분통함의 느낌을 느껴보고 교수님과 같이 주먹을 불끈 쥐어보고 싶었다.‘한말 일제시대 민족주의 역사가인 박은식(朴殷植 ... 를 보거나 삼국간섭 직후 한국에서 나타난 주한 러시아공사 웨베르의 행동을 유추할 때 왕비의 행동 이면에는 웨베르의 역할이 깊이 개입되어 있었다고 볼 수밖에 없다. 다시 말해 한국

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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