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"퇴계(退溪) 이황(李滉)" 검색결과 81-100 / 216건

  • 퇴계이황과 성리학
    퇴계이황(退溪李滉)과 목교수님제출일학 과학 번이 름- 목 차 -1. 양심선언2. 이퇴계의 생애3. 주요저서4. 윤리사상5. 가장 감명 깊은 부분6. 과제를 마친 후 소감7. 참고 ... 합니다. 참고한 인터넷 자료나 도서의 경우 ‘7.참고문헌 및 사이트’를 통해 출처를 밝히는 바입니다.2. 이퇴계의 생애▲그림 1) 퇴계이황 표준영정1501년(연산군 7년) 11월 25일 ... 에 경상도 예안현 온계리(안동시 도산면 온혜동)에서 아버지 진사 이식(李埴)의 넷째로 태어났다. 퇴계가 출생한 다음해 6월 아버지가 돌아가시고 가정 형편이 어려운 홀어머니 슬하
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.01
  • 퇴계이황의 사상
    에 영향을 미쳤으며, 임명과 불취(不就)또는 사퇴가 퇴계의 노년에 반복되었다.2. 가문과 환경퇴계의 성은 이(李), 이름은 황(滉), 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 도유 ... 퇴계 이황의 사상- 이황의 시대와 삶- 이황의 인간상- 퇴계의 철학- 제자들의 학문 경향- 결론퇴계 이황의 사상- 이황의 시대와 삶1. 사회적인 배경이황(1501 ~ 1570 ... , 호 퇴계)은 조선조 연산군 시절에 태어나 일정한 스승이 없이 가학(家學)속에서 학문의 일가를 이루며, 중종과 인종, 명종, 선조년간에 걸쳐 정치적 격동기를 살고 간 대유학자이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.04
  • 퇴계와 율곡의 논쟁
    에서의 이(理)와 기(氣)4.1 서경덕의 이기론4.2 이언적의 이기론☞ 본 론 (P8)5. 퇴계(退溪) 이황(李滉) 이기론의 특징5.1 퇴계학파의 이기론5.2 주리론(主理論)6. 율곡 ... 들에게 적지 않은 영향을 주었다.이처럼은 서경덕과 이언적은 각각 조선 성리학에서 기일원론과 이기이원론의 선구적인 위치를 차지한다고 할 수 있다.본 론5. 퇴계(退溪) 이황(李滉 ... 적인 이론체계를 확립했다. 바로 이러한 과정에서 주자 중심의 성리학이 조선사회에 확고히 뿌리내리는 데 결정적인 기여를 한 인물은 이황과 이이이다.5.1 퇴계학파의 이기론이황
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.27
  • 도산서원
    ) 이황 ( 李滉 ) - 도산서원은 퇴계 ( 退溪 ) 이황 ( 李滉 , 1501-1570) 의 학문과 덕행을 기리고 추모하기 위해 1574 년 ( 선조 7) 에 지어진 서원으로 경북 ... 로 지정 1977 년 - 도산서원관리사무소 설치 , 관리운영조례 제정 공포 2003 년 - 장판각 ( 藏板閣 ) 목판 2,790 장 한국국학진흥원으로 이관서원소개 - 퇴계 ( 退溪 ... ( 淨一 ) 이 도산서당 완공 1570 년 ( 선조 3) - 퇴계선생 70 세를 일기로 역책 1572 년 ( 선조 5) - 상덕사 ( 尙德祠 ) 에 위패 봉안 결정 1574 년
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.09 | 수정일 2014.12.22
  • 퇴계 이황의 생애와 한시
    퇴계 이황(退溪 李滉)의 생애(生涯)와 한시(漢詩)Ⅰ.서론Ⅱ.퇴계 이황의 생애Ⅲ.퇴계 이황의 한시작품1.오도송 2.기개 3.강호자연4.매화 5.공부하는 자세Ⅳ.결론Ⅰ.서론이황 ... 시인들을 압도할 만한 시인이기도 하였다.Ⅱ.퇴계 이황의 생애이황의 일생은 대략 수학기, 사환기, 전원기로 나눌 수 있다.1. 수학기(~1533, 중종28년): 이황은 진사 이식(李 ... 埴)과 후취부인 박씨의 막내로 경상도 예안현 온계리에서 태어났다. 자는 경호(景浩), 호는 퇴계(退溪), 관향은 진보(眞寶)이다. 생후 7개월 만에 부친이 죽자 모친이 농사에 전념
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.05
  • [문화권][가사문화권][귀인문화권][백제문화권][백월문화권][호남문화권][가사][귀인][백제][백월]가사문화권, 귀인문화권, 백제문화권, 백월문화권, 호남문화권 분석(호남문화권)
    에 내려와 면앙정을 짓고 퇴계 이황(退溪 李滉)을 비롯하여 강호제현(江湖諸賢)과 학문을 논하며 후학을 양성하여 문인들이 신평선생(新平先生)이라 불렀다.면앙정 송순은 후에 명유(名儒
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.09.03
  • 안동 지역 역사에 관한 보고
    년현판이 걸린 바깥채는 정자채이고, 안채는 바깥채를 보조하는 살림채이다.⑶ 도산서원(道山書院) - 사적 제170호도산서원은 퇴계 이황(退溪 李滉)선생을 향사(享祀)하는 곳이 ... 의 하회 정착 내력⑴ 풍산 류씨 정착 전에 살던 성씨⑵ 풍산 류씨의 하회 정착 내력Ⅲ. 안동이 낳은 인물1. 농암 이현보2. 퇴계 이황퇴계 이황⑵ 영남학파(퇴계학파)3. 송암 ... 을 근기(近畿)지방에서 세력을 결집한 기호(畿湖)학파로 나누어진다.이현일(李玄逸))과 그 제자들을 중심으로 결집된 영남퇴계학파는 사단)과 칠정), 인심(人心)과 도심(道心), 이
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.11
  • 퇴계와 고봉의 사칠논쟁(발표문)
    퇴계(退溪)와 고봉(高峰)의 사칠 논쟁◎ 인물 : 퇴계(退溪)-이황(李滉) , 고봉(高峰)-기대승(奇大升)《 퇴계(退溪)-이황(李滉) 》경상북도 예안(禮安) 출생. 12세 때 ... 하여 《주자문록(朱子文錄)》(3권)을 편찬할 만큼 주자학에 정진하였다. 32세에 이황(李滉)의 제자가 되었으며, 이항(李恒) ·김인후(金麟厚) 등 호남의 석유(碩儒)들을 찾아가 토론 ... 하는 동안 선학(先學)들이 미처 생각지 못한 새로운 학설을 제시한 바가 많았다. 특히 스승이라고 할 수 있는 이황과 12년 동안 서한을 주고받으면서 8년 동안 사단칠정(四端七情
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12
  • 퇴계 - 성학십도
    퇴계(退溪 李滉 1501-1570)가 만든 도서이다. 여기에 쓰여진 '聖學'란 우선 글자대로 해석하면, '성스러운 학문'을 뜻한다. 그러나 실은 유학의 하나인 '性理學 ... 들이 아무런 거침도 뉘우침도 없이 계속 유지되어 가고 있다는 사실이다.李退溪의 학문이 21세기에 있어서 어떻게 적용되어야 하는가? 라는 문제는 얼핏보면 상당히 황당무계한 듯이 여겨진다 ... . 그러나 '시대전환'이라는 말이 단순히 21세기를 맞이한다는 숫자상의 변환이 아니라 말 그대로 '시대'의 전환을 의미하고 그리고 이러한 전환과정에서 퇴계의 학문이 어떻게 적용
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.12
  • 문충사
    척사(衛正斥邪)를 펴기 위해 고종 13년(1876) 정암(靜菴) 조광조(趙光祖)· 퇴계(退溪) 이황(李滉)· 율곡(栗谷) 이이(李珥)· 사계(沙溪) 김장생(金長生)· 우암(尤庵
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.27 | 수정일 2022.09.18
  • 이황과 이이의 사상 공통점과 차이점yu
    ). 자 경호(景浩). 초자 계호(季浩). 호 퇴계(退溪) ·도옹(陶翁) ·퇴도(退陶) ·청량산인(淸凉山人). 시호 문순(文純). 경북 예안(禮安) 출생, 이황은 생후 7개월 때 ... 과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문하였다. 그해 별시에서 을 지어 장원하고, 이 때부터 29세에 응시한 문과 전시(殿試)에 이르기까지 아홉 차례의 과거 ... )퇴계(退溪)의 사상적 지향성과 인간퇴계학의 본질은 주자학의 다양한 범주 중에서 심성론적인 사칠론이나 인심도심론등 수위 인각학적인 측면에 깊이 천착한 것이 특징이다. 그것은 바로 퇴계
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.31
  • [경영RPT] 유교원리와 리더십 (오원석)
    으로 오원석 교수는 조선 유학사상의 대표적인 인물로 퇴계 이황(退溪 李滉, 1501-1570)을 언급하며, 강의를 이어나간다. 퇴계는 대사성이나 청송군수, 풍기군수 등을 지낸다 ... . 하지만, 대부분의 관직에서는 스스로 거부하고 물러난다. 퇴계가 일생에서 가장 중요한 3번의 만남이 있는데 첫 번째는 율곡 이이(栗谷 李珥, 1536-1584)이다. 율곡이 27세 ... 를 만난다. 퇴계는 유성룡의 인품과 학식을 극찬한다. 퇴계는 유성룡에게 신의를 목숨과 바꾸라고 예언한다.마지막 세 번째는 이순신(李舜臣, 1545-1598)이다. 이순신은 유성룡
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.16
  • 퇴계 이황 선생에 대해서
    제목:‘대학자’ 退溪 李滉 先生이 현재에 던지는 교훈◎ 차례 ◎Ⅰ. 머리말 - 퇴계 이황 선생의 일생 요약과 본문으로 들어가기.Ⅱ. 배우는 입장에서의 퇴계 이황① 꾸준한 노력 ... 이순신 장군, 율곡 이이 선생과 퇴계 이황 선생 모두 화폐의 모델로서 전혀 부족함이 없다고 생각한다.우리나라 1000원 권에는 退溪(퇴계) 李滉(이황) 先生(선생)이 그려져 있 ... Franklin "독서는 인간을 정신적으로 충실하게 하고 명상 으로써 심오하게 해주며, 영리한 두뇌를 만들어 준다.“Ⅲ. 관직에 나아가서의 퇴계 이황① 권력에 욕심이 없음 - 論
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.10
  • 녹문 임성주의 기일원론에 관하여
    발전시키는 양상으로 나타나게 된다. 그 예가 되는 학자가 있다면 16세기의 조선(朝鮮) 성리학(性理學)의 대표적인 학자인 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 율곡(栗谷) 이이(李珥)가 있 ... 번 논문(論文)에서는 녹문(鹿門) 임성주(任聖周)를 중심으로 하는 조선(朝鮮) 성리학(性理學)의 특징을 알아보고자 한다.우리도 알고 있듯이 퇴계(退溪) 이황(李滉)이나 율곡(栗谷 ... 를 확립시켜 나갔다고 볼 수 있을 것이다.율곡(栗谷)은 회제(晦齊) 이언적(李彦迪)에게 영향을 받은 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 복제(復濟) 서경덕(徐敬德)의 철학을 절충함으로써 이
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    | 리포트 | 23페이지 | 50,000원 | 등록일 2007.02.23 | 수정일 2016.06.22
  • 다산 정약용의 문학
    에 도입되어 조선의 건국과 함께 국가의 지도 이념으로 채택되었고 이후 학문적인 깊이를 더하여 16세기의 퇴계 이황(退溪 李滉), 율곡 이이(栗谷 李珥)에 이르러 이론적인 정점에 이르
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.28 | 수정일 2014.10.26
  • 퇴계 이황과 율곡 이이의 사상에 관한 고찰
    퇴계 이황과 율곡 이이의 사상에 관한 고찰(退溪 李滉과 栗谷 李珥의 思想에 관한 考察)1. 들어가며퇴계(退溪) 이황(李滉)과 율곡(栗谷) 이이(李珥)는 한국(韓國) 성리학(性理學 ... )의 입장에 반(反)하는 것이기 때문이다. 퇴계(退溪)의 사상은 고봉(高峰) 기대승(奇大升)과의 사단(四端) 칠정(七情) 논쟁(論爭)에서 잘 나타나 있다.퇴계(退溪) 이황(李滉)과 고봉 ... 의 대표적 성리학자(性理學者)인 퇴계(退溪)와 율곡(栗谷)의 철학적(哲學的)인 특성에 근거하여 크게 영남(嶺南) 학파(學派)와 기호(畿湖) 학파(學派)가 형성된다. 이들 학파(學派
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.01 | 수정일 2016.06.22
  • 이황과 이이의 교육사상 비교
    과 이이의 주리론과 주기론을 비 교해 보도록 하겠다.흔히 퇴계 이황(退溪 李滉 : 1501~1570, 연산군7~선조3)의 이기론)을 이존기비의 이 기이원론이라 하여 주리론자로 규정짓 ... 발전에 영향 (동양의 주자라고 불 림)이이(李珥 : 1536~1584, 중종31~선조17)는 주자와 이황의 이기이원론에 만족하지 않고, 더 나아가 일원론적(一元論的)인 이기이원론 ... 교육철학 및 교육사 레포트- 이황과 이이의 교육사상을 비교 설명하시오. -★ 이황 VS 이이 Part 1. 주리론 VS 주기론먼저 이황과 이이의 교육사상비교에 앞서 간단히 이황
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06
  • 학문과 정치의 조화, 왕도정치를 주장하다 - 이이(1536~1584)
    牧使 盧慶麟의 딸과 혼인.- 23세 봄, 禮安의 陶山書院으로 가서 退溪 李滉을 찾아 뵙고 학문을 논함(2박3일).“그 사람됨이 명랑하고 시원스러우며 지식과 견문도 많고 또 우리 ... , 정인홍, 김우옹. 임진왜란 때 활발했던 의병활동을 기반으로 선조말-광해군대 정치 주도.(4) 이황학파(안동 중심): 고려말부터 중소지주적인 재지적 기반 튼튼한 곳 +고려말 성리학 ... 수용기부터 길재, 김숙자를 비롯, 선산의 김종직, 경주의 이언적 등의 활동이 있었던 곳→이황(1501-1570)대 학파로 형성됨. 조목(1524-1605), 김성일(1538
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.23
  • 退溪의 陶山雜詠에 나타난 공간감각의 미의식 (A study on The aesthetic consciousness of space sense to shown on a 'The Dosan-jabyoung( 陶山雜詠) of Toegae(退溪))
    영남퇴계학연구원 신두환
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    | 논문 | 34페이지 | 6,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 신유교(新儒敎)
    처럼 백성을 섬김이 아니라, 교화 및 통치의 대상으로 다룸으로 유학자로서의 사대부 vs 서민(學生)으로 나누는 서열의식이 생김.퇴계 이황(退溪 李滉) 1501-1570 한국 신유교 혹은 ... ) 또한 못 쓰게 될 것이다. 아! 젊은이들이여! 깊이 마음에 새겨 두고 공경할지어다.퇴계 이황의 성학십도 (聖學十圖) 중 제10도 숙흥야매잠도 (夙興夜寐箴圖) *중앙에 있는 글씨 ... 에 뿌리내린 유교는 바로 이 신유교임(한국에서는 退溪의 聖學十圖에 잘 나타남). 주자는 四書를 유교의 실질적 경전으로 확정하고 五經보다 중시함(사서는 小學, 三子經, 孝經등을 통하
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
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2025년 12월 07일 일요일
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