"봉안의례"의 검색결과 입니다.

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"봉안의례" 검색결과 81-100 / 282건

서동요&제망매가

하다는 점을 고려한 것이기도 하며 성혼을 위한 통과의례를 설화적으로 표현한 것이다. 선화 공주의 경우 이 통과의례가 '서동요'라는 참요로 상징화되어 있다.6. 익산 미륵사지 발굴 ... 을 찾을 수 없으며 사리봉안기에 기록된 내용도 그 전후 상황이 모두 기록된 것이 아니기 때문에 사택왕후의 실존여부에 따라 선화공주의 존재를 긍정할 수도 부정할 수도 없다고 생각

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.14

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한국의 장례문화

. 봉안한 절에서 49제와 백일제를 지내고 3년 제사를 모신다. 3년 제사가 끝나면 봉안도의 사진을 떼어 간다. 불교신앙 의례의 대표적인 유형은 영혼천도의례(靈魂遷度儀禮)에서 살펴보 ... . 사람이 죽으면 청수(淸秀)를 봉안하고, 가족은 심고(心告)한 뒤에 시신을 수렴한다. 심고는 하눌님께 알리는 기도이다. 기독교와 불교는 외래의 종교이므로 장례에도 그 나름의 독특 ... 에서는 화장을 하는데 시신을 분구에 넣고 끝날 때까지 염불을 그치지 않으며, 다 타면 흰 창호지에 유골을 받아서 상제에게 주어 쇄골을 한 다음 법주가 있는 절에 봉안하고 제사를 지낸다

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.12

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유네스코지정 한국 인류문화유산

정전의 19개 신실에는 태조를 비롯한 왕과 왕비의 신주(49위)가 모셔져 있으며, 영녕전 16실에는 추존된 왕과 왕비의 신주(34위)를 봉안하고있다.종묘제례는 왕실에서 거행 ... 에춤(舞)을 말한다. 이는 조선 세종때 궁중희례연에 사용하기 위해 만들어졌던 보태평(保太平)과 정대업(定大業)에 연원을 두고 있으며, 세조10년(1464) 제례에 필요한 악곡 ... 고 있다.강릉은 옛 동예의 땅이다. 기록에 의하면 예국에서는 10월에 무천이라는 축제를 행하였는데 무천이 추수감사제라면 5월 단오제는 상대적으로 곡물의 성장의례적 성격을 띠는 파종기

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.12

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덕수궁과 건축물 양식정리 발표PT

사신을 맞이하는 의식, 조하례 의식 등 공식 행사가 거행되는 곳이다.특징:정면 5칸, 측면 4칸의 팔작지붕형식.중화전 상·하월대 계단 중화문에서 중화전에 이르려면 상·하월대의 석계 ... 는 서수 이곳 준명당에 봉안하기도 했다.1916년 4월에는 덕혜옹주 교육을 위해 이곳에 유치원을 잠시 개설하기도 한다.덕수궁의 다른 건물과 마찬가지로 1904년 대화재로 소실되지만 같

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| 리포트 | 41페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.13

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강릉단오제 전통축제

되는 향토신제로 강릉단오제가 언제부터 시작되었는지 정확한 연대는 알 수 없으나 삼국지 동이전에 기록된 우리민족의 제천의례가 강릉단오제의 기원 으로 추측되고있으며 조선시대 문인 남효원 ... ( 일 ) 34 일간 행 사 명 장 소 장 소 신주빚기 : 2013. 5. 14 ( 화 ) 칠사당 국사성황제 : 2013. 5. 24 ( 금 ) 대관령 국사성황사 봉안제 : 2013

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| 리포트 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.07.09

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역사대하서

개와 목장패와 명패, 그리고 마패도 있었습니다.이번엔은 종묘정전이였습니다.종묘정전은 조선역대 왕과 왕비의 신주를 모신 것이다. 태조의 신주를 가장 서쪽에 놓고 봉안하면서 건물 ... 과 의식절차 예법 등을 국조오례의에 식었다.오례는 길(吉)례 · 가(嘉)례 · 빈(賓)례 · 군(軍)례 · 흉(凶)례길례는 왕실의 조상신을 모시는 종묘제와 땅과 곡식에게 풍요를 기원 ... 하는 사직제등의 제례를 가리킨다. 가례는 왕실의 혼례 및 성년례인관례의식 등의 경사스러운 예식을 일컫는다. 이중 길례가 가장 중요한 의식이었으며 특히 왕실의 존엄성을 보여주는 종묘

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.27

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조상신을 모시는 왕실의례

조상신을 모시는 왕실의례신주단지(1)신주란? 신주(神主) 또는 목주(木主)라고도 한다. 주로 밤나무를 깎아 만들며 본신(本身)의 규격은 높이 1자 2치, 너비3치, 두께 1치 2 ... 으로 써서 작성하는데, 제주(신주를 쓴다는 뜻)라고 한다. 신주를 받들고 집으로 돌아가서 궤연에 모셨다가 3년상을 마친 뒤에 사당에 봉안한다신주단지(2)신주의 유래 (夏)나라에서는 신주 ... 으로 조성한 신주로 연제의 전일에 봉상시관이 만들고 국왕친임하에 제주관이 제주한 후 혼전에 봉안하였다가 사후 25개월 뒤에 지내는 담제후에 종묘에 합장하여 종묘의 신주가 되는 것이

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.09

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불교의 경전속에 나타난 불탑신앙

와 경전을 봉안하는 탑을 조성하는 것인데 이를 조탑(造塔)이라고 한다. 탑을 언급한 경전의 내용은 탑의 공덕과 조성, 공양으로 분류 할 수 있다. 탑의 공덕은 탑을 조성하여 공양 ... 으로서 탑을 조성하기 위한 땅을 고르는 설명부터 조성 절차 및 세부장엄에 이르기까지 과정을 상세히 기술하고 있다. 탑의 공양은 탑의 조성 전후로 종교의례와 함께 탑에 부가되는 요소

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.16

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밀양 지역 답사 `어변당``사명대사생가지``밀양영남루``예림서원`

REPORT- 밀양지역답사 -이 름학 번학 과건축공학과제출일2003.10.27.교과목지역의 역사와 문화교수님조원영 교수님차 례1. 어변당(魚變堂 ... 건축미가 조화를 이루고 있는 누각이다.천진궁(天眞宮) 영남루 경내에 있다. 단군 이래 역대 8대 시조의 위패를 봉안하고 있는 곳으로, 중앙 맨 윗자리에는 단군의 영정과 위패 ... 를 봉안하고 동쪽 벽에는 부여, 고구려, 가락의 시조왕과 고려 태조왕을 모시었고, 서쪽 벽에는 신라, 백제, 발해고왕, 후조선 태조의 위패를 봉안하고 있다.매년 음력3月 15日 어천대제

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.30

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정동 배재 학당 역사박물관, 원구단, 덕수궁 대한문, 정관헌, 석조전, 중명전, 러시아 공사관, 이화여고 심슨기념관 답사 보고서

는 고종실록에 기록된 '?丘壇'으로, 한글 표기는 고종이 제사를 지낸 당시 독립신문을 따라 '환구단'으로 정하여졌다고 한다.우리나라의 제천의례는 삼국시대부터 농업의 풍작을 기원 ... 하거나 기우제를 국가적으로 거행하는 데서 시작되었다. 제도화된 환구제는, 고려사에 따르면 고려 성종 때부터라고 전해진다고 한다. 조선 초기에는 제천의례를 억제함으로써 세조 때 환구제 ... 을 봉안하였으며, 1902년 고종 즉위 40주년을 기념하는 석고단을 황궁우 옆에 세웠고, 석고단 석고의 몸체에 부각된 용무늬는 조선 말기 조각의 걸작으로 꼽힐만큼 아름다운 것이라 한다

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.26

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종묘와 종묘제례

와 별묘를 두는 제도로 정착하게 되고, 그 후 종묘신위봉안제도는 종묘에는 오묘제에 의한 다석 신위 외에 불천지위가 되어 세실로 결정된 왕과 왕비의 신위를 모시고, 영녕전에는 여기 ... 에서 제외된 신위를 종묘에서 옮겨 모시는 제도로 점차 정착되어 갔다. 그후 봉안해야 할 신위의 수가 늘어남에 따라 종묘와 별묘를 중축하게 되고, 또 신위를 옮겨 모시게 된다. 이는 옛 ... , 조상신을 맞이함) → 신관례(神관禮, 왕이 제실까지 가서 향을 피워 신을 맞아들임) → 진찬(進饌, 음식과 고기를 드림) → 초헌례(初獻禮, 초헌관이 술을 올리고 절하며 축문

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.31

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도산서원답사보고서

지방 유림의 공의로 사당을 지어 위패를 봉안하였고, 전교당과 동·서재를 지어 서원으로 완성했다. 그리고 1575년에는 선조 임금께서 한석봉 친필인 ‘도산서원’의 현판을 하사 ... 다. 사림들은 향촌사회에 있어서 자기세력기반 구축의 한 방법으로 일찍부터 사창제·향음주례 등을 개별적으로 시행하여왔다. 특히 정계진출이 가능해진 성종 이후는 이를 공식화하여 국가정책

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.05

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지역축제 성곡요인 분석-강릉단오제 중심

은 범일국사, 국사여서낭신은 정씨 가의 딸로서 강릉출신이거나 강릉과 유관한 인격신을 정신적 구심점으로 봉안하는 신성축제이다.또한 고대 제천행사의 유풍으로서 풍농과 풍어, 마을수호 ... 로 2005년에 유네스코 인류구전 및 무형유산걸작으로 등록될 정도로 주제가 뚜렷하며 축제의 구성도 자세하게 구분되어있다. 또한 강릉단오제의 축제에서는 제천의례 기능의 단오제가 계속 시행

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| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.24

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종묘제례악

종묘제례악(宗廟祭禮樂)은 종묘에 봉안된 조선시대 역대 임금의 제사를 지내는 데 필요한 음악·노래·춤 일체를 일컫는 말이다. 종묘의 제례는 선왕이 이룩한 업적을 찬미하여 신명(神明 ... 에 배치됨) → 영신(迎神, 조상신을 맞이함) → 신관례(神관禮, 왕이 제실까지 가서 향을 피워 신을 맞아들임) → 진찬(進饌, 음식과 고기를 드림) → 초헌례(初獻禮, 초헌관이 술 ... 을 올리고 절하며 축문을 읽음) → 아헌례(亞獻禮, 신에게 둘째 술잔을 올림) → 종헌례(終獻禮, 마지막 술잔을 올림) → 음복례(飮福禮, 제사에 쓴 술이나 음식을 나누어 먹

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.07

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종묘를 조사한 후 만든 PPT

. 종 묘 제 례 악7. 정리1. 종묘사적 제 125호 총면적 : 약 18만 6787㎡ (서울 종로구 훈정동) 세계문화유산으로 등록. 조선왕조의 역대 제왕들 및 왕비, 그리고 사후 ... 에 왕으로 추존된 왕과 왕비의 신위를 봉안하고 일정한 시일을 정하여 신명(神明)과 교접(交接)하며 제사를 해하던 사당 '태묘' 또는 '대묘' 라고도 함.2. 종묘의 역사적 의의조선 ... 겹의 통로와 영역을 지나 도달해야 하는 통과의례를 거쳐야 한다 대칭인 듯 비대칭 개별적으로는 비대칭이지만 전체적으로는 대칭5. 종묘의 특성위계의 따른 지붕의 높이 의례공간의 위계

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.12

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불교 자본주의 종교와 의식주

차 례◎불교와 의식주◎이슬람교와 의식주◎힌두교와 의식주1. 불교의 의식주 문화스님들의 일상생활에 필요한 소유물을 부처님 당시에는 삼의일발(三衣一鉢)로 표현하였다. 삼의일발이란 세 ... 님에 대한 존경과 예경(禮敬)의 마음을 간직하기 위해서 부처님을 형상화하여 일정한 장소에 존상을 봉안하고 그곳에 찾아가 스님들로부터 부처님의 설법을 들으며, 부처님께 예불을 올린다. 그곳

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.04 | 수정일 2018.04.25

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사림 세력 구성의 특징

에서는 사림의 사회활동에서 당색적 내용을 찾을 수 있는 근거를 남겼다. 학파가 지역성과 가계에 연결, 세습되면서 사림은 붕당적 단계를 거칠 수밖에 없었던 것이다.4.문묘배향) 운동문묘의례 ... 하였다. 종묘가 왕권의 정통성을 정치적으로 상징하면서 조종(祖宗)의 위패(位牌)를 봉안했다면, 유자들은 위패를 문묘 안에 봉안하였다. 이것은 국가적 차원의 인준과 유자들의 동의

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09

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[우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 발표자료

의 사찰이다 초기의 사찰은 단순한 공동 주거지의 성격을 띠었으나 시대가 흐름에 따라 종교의례를 집행하는 성소로 그 성격이 승화 이로써 사찰은 그 규모나 숫자에서 비약적인 발전을 가져오 ... 살은 대자대비의 마음으로 중생의 괴로움을 구제하고 제도하는 보살이다. 관세음보살을 봉안한 건물이 사찰의 중심 법당일 때는 원통전, 사찰 건물의 일부에 속하는 경우에는 관음전이 ... 로 봉안한 법당이다. 미래의 부처인 미륵불이 용화수 아래에서 성불하여 용화 세계를 이룬다는 뜻에서 용화전이라고도 하며, 미륵의 한문 의역인 자씨를 따서 자씨전이라고도 한다.명부전사찰

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| 리포트 | 64페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.04

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조선시대의 교육기관: 향교

한 중국의 성현과 우리나라 18현유(現儒)의 위패를 봉안한 대성전과 그 양쪽의 동?서무가 배향 공간에 속하며, 교생들의 교육을 위한 명륜당과 그 양쪽의 동?서재는 강학 공간에 속하 ... 담당하게 되었는데, 그 가운데 가장 큰 행사가 석전제(釋奠祭)이다. 봄, 가을인 음력 2월과 8월의 첫 정일에 올리며, 창홀(唱笏)-전폐레(奠幣禮)-초헌례(初獻禮)-아헌례(亞獻禮) ... -종헌례(終獻禮)-분헌례(分獻禮)-음복례(飮福禮)-망료례(望燎禮)의 순서로 진행된다.? 석전제 거행 순서? 창홀: 집례(홀기를 읽는 사람)이 홀기(의식의 순서를 적은 글)를 부르

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.05

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『주자가례』의 구성과 내용 및 예 정신

가 행해지는 중심이며, 지극히 성스러운 곳으로서의 의미를 내포하고 있다. 사당은 조상 대대의 위패를 봉안하는 시설로, 정기적으로 참배하는 곳이며 사당에 모셔져 있는 조상은 현재 살 ... 祭)성원이 되는 것이다. 또 고례에는 없지만 세속에서 행해지는 교배례를 그대로 수용하였다. 세속의 절일(節日)에는 시절 음식을 올리는데 당시의 민속명절이 옛날에는 없었지만 정리(情理

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| 리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.19 | 수정일 2022.06.15

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