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관동별곡 삼국시대 복식 2급사자성어 한자진흥회 2급 배정 관동별곡해석
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"모(裳)" 검색결과 81-100 / 125건

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    [패션과 의상]조선시대 복식과 문화
    의 대례복, 제복 -면복의 구성 : 면류관에 곤복을 면복이라 하였으며, 곤복은 의(衣),상(裳),중단(中單),폐슬(蔽膝),혁대(革帶),대대(大帶),패옥(佩獄),수(綏),말(襪),석(潟 ... , 강사포 관원이 조정에 나가 하례할 때입던 예장, 삭망(초 하루와 보름).조강.징표.조견때에 착교 하였다. 의복구성은 관, 의(衣), 상(裳), 중단, 폐슬,혁대, 패 옥, 수 ... 를 스케치'에서 말하고 있다.버선 버선은 남녀노소 누구나가 다 발에 신어서 발의 모 양을 바로 잡고 보온을 하는 것이다. 이는 발에 신 는 옷이라는 의미로 족의(足衣)라고도 했으며
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    | 리포트 | 60페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.09
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    기모노와 한복의 장단점
    했다. 그리하여 부산물로서 염색 기술도 많이 소개되었고 의복 색깔이 다양화되었다. 이 시대의 여성의 예복은 소매가 긴 단기누(短衣)를 입고 모(裳·옛날에 귀족이 정장을 입을 때 하카마 ... 의 문화는 그 이전까지의 전통을 깬 참신한 아이디어가 많이 나왔다. 쿠미히모(組み紐)의 기술이 생겼기 때문에, 평상복에는 몇 줄씩이나 묶는 쿠미히모를 오비 대신에 사용하는 것도 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.08
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    한문소설 이생규장전(李生窺牆傳)의 해설
    爲何人所作(역부지위하인소작) : 역시 누가 지었는지는 알 수 없었다.其筆(기필) : 그 글씨는則摹松雪眞字(칙모송설진자) : 송설(松雪)의 서체를 본받아體極精姸(체극정연) : 자체 ... 雙雙飛蝶?(화저쌍쌍비접협) : 꽃 아래로 쌍쌍이 나비들 짝 지어 날며爭?落花庭院陰(쟁이락화정원음) : 그늘진 동산으로 지는 꽃을 따라가네.嫩寒輕透綠羅裳(눈한경투록라상) : 꽃샘
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.25 | 수정일 2017.05.17
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    [의상]일본의 전통의상
    의 복식과 염색이 사용되기 시작했다. 여성은 양 소 매가 긴 단기누(短衣)를 입고 모(裳-옛날에 귀족이 정장을 입을 때 하카마 위에 입던 옷)를 한 장 혹은 두 장을 입었다. 그 위 ... 누모(衣裳), 남성은 키누바카마(衣袴) 라는 옷을 입었다. 웃옷의 왼쪽 여밈과 허리에 두른 띠가 특징이다.2) 아스카 · 나라시대(562년∼793년)불교가 전해지면서 당나라 풍
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.09
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    한문 -차계기환 학습지도안. 중앙교과서-21단원
    일상생활에서 즐겁게 웃을수 있던 일들은 한 가지 써보자정답1 마침 마땅히2 2 同價紅裳 같은 값이면 다홍치마란 뜻으로 다른 조건이 같으면 더 좋은것을 고른다는것3 대장부는 천금 ... 제목이 없고 내용상 분류도 하지 않았다. 대부분 짧은 내용으로 되어 있으며 골계적이기 때문인지 실존 인물에 대한 이야기가 적다. 등장인물도 노유(老儒)·유생(儒生)·김모(金某) 등
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.29
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    만복사저포기(萬福寺樗蒲記)의 원문 및 해석, 용어풀이
    을 때에 시경과 서경을 읽었고, 예의도 조금이나마 알고 있습니다. 건상(?裳))이 얼마나 부끄러운 것인지, 상서(相鼠))가 얼마나 얼굴을 붉힐 만한 것인지를 외우지 못하는 것 ... 者) : 아름다운 님이라는 뜻이다. 『시경』 [당풍?주무]에 “오늘 밤이 어떤 밤이기에 이 아름다운 님을 만나나”(今夕何夕 見此粲者)라고 있다. 그 모씨전에 대부는 일처이첩을 두었으며 처
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.15
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    [의상학 / 역사학] 고려의 사회적 배경에 따른 복식의 시대 구분
    의 영향기● 고려왕조의 자주성 모색원이 쇠퇴하기 시작하자 고려는 자주성을 발휘하여 명과 친근을 도모하여 원 의 지배에서 벗어나려고 31代 공민왕 때에는 복구적인 중흥정책을 행하 ... 만은 서로 다르고 등차가 있었다고 할 것이다.ⅱ) 유·상( ·裳)여자의 복에 백저포,황상은 위로는 공후귀가로부터 아래로는 민서의 처첩에 이르기까지 분별이 없었다 하였거니와 이것 ... 은 상하귀녀가 통상복으로 입었으나 비첩조에 그들은 걸어 다닐 때 치마를 걷어 올리고 다녔다고 한다. 그리고 민 서부녀들도 선군이라는 것을 입었는데衣나 裳에 있어 의차에 차이가 있
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.04
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    [한국복식사]신라와 백제의 문화와 복식
    는 복식의 자료도 참고로 할 수 있다.1. 백제의 복식 구조1) 삼국 시대 복식의 기본 구성성 우리 민족 고유복식의 기본형은 유( ?:저고리), 고(袴 :바지), 상(裳 :치마 ... 다. 적 의도가 크게 반영되어 발달되었다. 우리나라 삼국시대 관모의 형태는 고구려 고분벽화와 문헌자료에 의거해서 변(고깔모), 책, 절풍, 조우관, 입, 나관, 건, 건귁, 금관 등 ... 이 있었음을 알 수 있다.백제의 관모는 현재 양 직공도의 백제사신이 쓰고 있는 관모와 부여박물관 소장의 변형모를 쓰고 있는 인면문토기편에서 백제의 관모형태를 볼 수 있다. 고분출토품
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.24
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    상대한국복식
    다.3. 상대복식의 기본형과 특성상대복식의 의복구성은 대체로 유, 고(袴), 상(裳), 포(袍)를 중심으로 하고 관모(冠帽), 대(帶), 이(履)가 더해진다. 저고리는 상의(上衣 ... )이며 바지(袴)와 치마(裳)는 하의(下衣)이므로 두부(頭部)에 관모(冠帽), 요부(腰部)에 대(帶), 족부(足部)에 이(履)를 착용하면 의복의 형태는 갖추었다고 할 수 있다. 그 ... (環)은 안이 빈것과 비지 않은 것 두 종류가 있고, 단면은 둥근 것이 보통이나 5 ,6모로 되어 있는 것도 있다.② 태환식 이식 (太環式 耳飾)이것은 매우 풍요한 형태로서 환(環
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.23
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    삼국시대 복식
    고(袴)와 떨어진 것이 아니기 때문에 한층 간편한 것으로 비상시적 복장의 성격을 나타낸다.상(裳)은 지금의 치마를 일컫는 것이며, 치마중에서도 주름이 많이 잡힌 것은 군(裙)이 ... 라 하였다. 고구려 고분벽화 여인도에 나타난 상(裳)의 형태는 일반적으로 길이가 길고 폭이 넓어 땅에 끌릴 정도였고, 허리에서 치마단 끝까지 잔주름이 고르게 잡혀 있으며 거단(치마단 ... 단계는 건(巾)->모(槐)->관(冠)으로 진행되는데, 건(巾)은 실용적인 의미에서 출발하여 장식적 요소가 가미되어 모(帽)로 발전하고 여기에 다시 사회적인 요소가 첨부되어 의례(儀澧
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03
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    [일본]일본인 의복문화
    했다. 여성은 양 소매가 긴 단기누(短衣)를 입고 모(裳 · 옛날에 귀족이 정장을 입을 때 하카마 위에 입던 옷)를 한 장 혹은 두 장을 입었다. 그 위에 세시(背子)라는 조끼와 같 ... 의 역사1. 원시시대(∼561년)원시시대의 복장은 하니와(옛날 무덤의 주위에 묻어주고 찰흙으로 만든 인형이나 동물)로 추측할 수 있는데 여성의 의상은 키누모(衣裳), 남성은 키누바카마
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.05
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    [문학기행]전라남도 담양 가사문학 기행기
    므??리. 陽양春츈을 부처 내여 님 겨신 ? 쏘이고져. 茅모?쳠 비쵠 ?? 玉옥樓누의 올리고져. 紅홍裳샹을 니믜?고 翠취袖슈? 반만 거더 日일暮모脩슈竹듁의 혬가림도 하도 할샤
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.23
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    [고전시가]정철의 가사 문학
    ?얏?고. 모? 일도 하거니와 애?음도 그지업다. 긔箕산山의 늘근 고불 귀? 엇디 싯돗던고. 일一표瓢? 틴 후後의 조操장狀이 더옥 놉다.인人심心이 ? ??야 보도록 새롭거? 세世 ... 치니, 春츈風풍 玉옥笛뎍聲셩의 첫?을 ?돗던디, 縞호依의현裳샹이 半반空공의 소소 ?니, 西셔湖호 녯 主쥬人인을 반겨셔 넘노? ?. ▶ 금강대 맨 꼭대기에 학이 새끼를 치니 봄바람 ... (연분)이며 하? 모? 일이런가.나 ?나 졈어 잇고 님 ?나 날 괴시니 이 ?? 이 ?랑 견졸 ? 노여 업다. ▶ 이 몸이 태어날 때에 임을 따라 태어나니, 한평생 함께 살아갈
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.05
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    [패션과 의상]일본의 기모노 문화
    가 특징이다.② 아스카·나라시대(562년∼793년)불교가 전해지면서 당나라 풍의 복식과 염직이 사용되기 시작했다. 여성은 양 소매가 긴 단기누(短衣)를 입고 모(裳: 옛날에 귀족 ... 의 주위에 묻어주고 찰흙으로 만든 인형이나 동물)로 추측할 수 있는데 여성의 의상은 키누모(衣裳), 남성은 키누바카마(衣袴)라는 옷을 입었다. 웃옷의 왼쪽 여밈과 허리에 두른 띠
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.02.02
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  • 자료 표지
    [불교]석가모니와 불상의 출현
    좌 (蓮花座)일반적인 대좌. 앙련, 복련을 합친 단판연화,복판연화,그리고 보련화로 발전. 방형대좌(4각, 6각, 8각대좌) 원형대좌로 나누며 방형대좌는 초기 단순한 네모 형태 ... 불 대좌가 있다.② 사자좌(獅子座)대좌의 형태에서 유래된 것이 아니고 부처가 사자와 같은 위엄, 위세로 중생을 이끈다는 의미에서 나온 말이다. 여래상에서만 나타난다.③ 상현좌(裳懸
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.27
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    한자 진흥회 2급 배정한자
    명謨꾀모(?)謀꾀할모(?)茅띠모貌모양모帽모자모冒무릅쓸모*牡수컷모侮업신여길모*耗줄을모矛창모牟클/소울모沐목욕할목沒빠질몰(?)夢꿈몽(?)*蒙어릴몽廟사당묘(?)*苗싹묘*毋말무(毋)巫무당무 ... (?)*削깎을삭(削)朔초하루삭酸실산(酸)傘우산산(?)撒뿌릴살森빽빽할삼蔘삼삼揷꽂을삽嘗맛볼상(?)桑뽕나무상箱상자상詳자세할상(?)裳치마상塞변방새逝갈서*誓맹세할세/서*瑞상서로울서*緖실마리 ... (?)寵사랑총(?)*銃총총(?)崔높을최催재촉할최趨달릴추(?)抽뽑을추醜추할추(丑)軸굴대축(?)畜기를축蓄모을/저축할축縮줄어질축(?)逐쫓을축(逐)蹴찰축沖깊을충(沖)衷정성충衝찌를/부딪칠충(衝)稚어릴치
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    | 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.08 | 수정일 2016.06.13
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    통일신라시대의 복식과 미용
    에 비유한 말로, 속옷을 말하는 것은 아니다. 내의에 모야엥 대하여 자세히는 알 수 없다. 다만 재로서 평민은 견면, 주 만을 사용하고 4·5두품은 소능견, 6두품이상은 계 ... ( ), 수, 금, 나(羅)를 사용하였다.◈ 상 (裳)상은 표상과 내상이 있는데, 여자들의 전용물이었다. 내상은 5두품녀까지만 착용할 수 있었고, 진골녀는 아무런 규제가 없었다. 그런데 ... 동 고분 토용의 무관으로 생각되는 인물들은 모(帽)의 절상부(切上部)가 비교적 뾰족하고 각이 없는 복두를 착용하고 있다. 더불어 당의 복두와는 달리 또 다른 변상관모 유형의 관모
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28
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    어문회2급 배정한자(2300자)
    무릅쓸 모珉옥돌 민輪바퀴 륜網그물 망木나무 목閔성씨 민崙산이름 륜每매양 매目눈 목密빽빽할 밀律법칙 률妹누이 매沐머리감을 목蜜꿀 밀栗밤 률埋묻을 매牧칠 목ㅂ[빡세게 외우삼]率비율 ... 률(거느릴 솔)買살 매睦화목할 목朴성씨 박隆높을 릉梅매화 매 ?穆화목할 목泊머무를/배댈 박陵언덕 릉媒중매 매沒빠질 몰拍칠 박楞네모질 릉賣팔 매夢꿈 몽迫핍박할 박里마을 리魅매홀할 매蒙 ... 사사(로울) 사傷다칠 상譜족보 보粉가루 분舍집 사詳자세할 상寶보배 보紛어지러울 분事일 사裳치마 상甫클 보憤분할 분使하여금/부릴 사嘗맛볼 상像모양 상舌혀 설束묶을 소孰누구 숙賞상줄
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    | 시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.08
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    [고전문학]고전가사 원문
    옥 닐너 므싶하리. 陽양春츈을 부쳐 내여 님 겨신 딪 쏘이고져. 茅모詹쳤 비쵠 힝링 玉옥樓누의 올리고져. 紅홍裳샹을 니믓칭고 翠췽袖슈링 半반만 거더, 日일暮모 脩슈竹듀의 혤가림도 ... 의 타시로다. 칭하리 승여디여 범나비 되오리라. 곳나모 가지마다 간 딪 죡죡 안니다가, 향므든 다애로 님의 오싶 올므리라. 님이야 날인 줄 모링셔도 내 님 조칭려 힝노라.속미인곡(續 ... �이고. 茅모詹쳤 칭 자리의 밤듕만 도라오니, 半반壁벽靑쳬燈등은 눌 위힝야 빛갓다고. 오링며 다리며 헤힝며 바니니, 져근덧 力역盡진힝야 픗짜을 잠간 드니 精졍誠셩이 지극힝야 힝
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16
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    [사학] 삼국시대 불상
    약간 모가 났다. 눈을 반쯤 내린 채 미소를 띠고 있 으며 코와 입이 단아하게 조각되어 있다. 전체적으로 미소를 띠고 있 으나 깊은 생각에 잠긴 근엄한 표정을 하고 있다. 목에는 목 ... 걸이를 하였고 손과 발에도 각각 팔찌를 착용하였다. 천의(天衣)는 두 어깨 를 걸쳐 내려와 무릎에서 교차되고 있다. 상의(裳衣)는 허리에서 매 듭을 짓고 있다. 하반신을 덮고 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.09
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2025년 12월 10일 수요일
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