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서경덕 독후감 - 서경덕 관련 독후감 6건 제공
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"서경덕" 검색결과 961-980 / 1,045건

  • [한국철학] 4단7정
    의 근간을 이루었다. 우리나라에서는 고려 말 주자학의 영향으로 이기론이 등장한 이후 조선시대에 서경덕(徐敬德)· 이언적(李彦迪)의 태허설(太虛設)· 태극설(太極設)을 거쳐 이황(李
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08
  • [교육사]한국교육사 용어별 요점 정리.
    - 입학도설(시청각 교재 원조, 사각교재로 코메니우스의 ‘세계도회’보다 268년 앞섬)④ 서경덕 - 목적) 격물과 궁리 실천.⑤ 조식 - ‘산천재’라는 재 짓고, 학문연구와 후학양성교육
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    | 시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.22
  • [한국윤리사상] 퇴계와 율곡의 사단칠정론에 대한 비교와 고찰
    다. 그러나 율곡은 서경덕과 기대승으로 이어지는 '기'를 중시하는 철학을 수용하고, 다른 한편으로는 명대 유학의 새로운 경향을 수용하여 퇴계의 철학이 지니는 지나친 '이'에로
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    | 리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.10
  • [사상과 문학] 이황
    )에 있다’ (시에 대해 시가 사람의 심성을 기르는데 중요하다는 면에서 긍정. 그러기 위해 시는 古今의 名著에서 본받아야 한다 하여 서경덕과 달리 독창적인 문학보다 擬古的인 문학
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14
  • 비운의 천재 시인 허난설헌
    - 1580)은 호가 초당(草堂)으로 후에 경상감사를 역임하였고 동서분당 때 동인의 영수가 된 인물이다. 허난설헌의 가문은 대대로 이름 있던 허씨의 일문으로, 부친은 서경덕
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28
  • [교육철학] 조선시대 교육사상
    하는 것이 되는 것이다. '성인'이란 인간 본래의 성품을 다하는 사람이요, 자기를 완전히 실현하는 사람이다. 성리학이 가장 발달하게 된 것은 조선 중기 이후부터 조광조. 서경덕. 조식
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28
  • 붕당정치에 대해
    었으며, 동인은 주로 이황·조식·서경덕의 제자로 구성되었다.이 중 구성이 복잡한 동인은 이황의 제자를 중심으로 한 남인과 그 밖의 인물을 중심으로 한 북인으로 분기되며, 북인
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.19
  • [유교] 유교의 기본원리
    특색 있는 발달을 하게 되었다.우리 나라에서는 성리학(性理學)이 유입된 이후 이언적(李彦迪)이 태극론(太極論)을 통해 태극을 리(理)로 이해하였으며, 서경덕(徐敬德)은 장재
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.29
  • 사단칠정논쟁
    하는 질료형이상학적 원리보다는 인간의 선악과 의리 문제에 더 관심을 가졌으므로 인간의 본질을 탐구하는데 더 관심을 깊게 가졌다. 그리하여 서경덕은 氣一元論, 이황은 理氣二元論이면서도 理氣 ... 을 가졌다. 이러한 주자학의 자기 한계성은 이언적과 서경덕에 이르러 점차 해소되기 시작해서, 이황과 기대승 사이에 일어났던 四七理氣 논쟁은 본격적으로 주자학 자체가 지니고 있
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.05
  • [윤리교육] 최한기의 철학과 사상
    錄)」은 조선 철학사에 큰 영향을 미친 탁월한 철학 저술이다.2. 철학 사상(1) 인식론혜강은 19세기 중엽의 기(氣) 일원론 을 집대성하였다. 그는 서경덕, 임성주 등과 같은 기
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.18
  • [고전문학] 이황의 도산십이곡, 송순의 면앙정잡가로 본 자연의 의미
    는 데 도와주고 56세에는 개성 유수가 되어 화 담에 노닐면서 서경덕을 기렸다고 한다. 77세(1569)에 이르러 겨우 벼슬을 내놓고 면앙 정에 돌아온다. 송순이 만년에 면앙정을 두
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.22
  • [한국근현대사] 조선 양반관료국가의 특성
    그 실천성을 본받자는 것. 향촌에서 널리 확대되고 있는 향약과 예학도 물론 이 《소학》의 정신에서 출발해야 한다고 역설.→성리학은 이언적과 서경덕의 본격적인 이론적 탐구를 거쳐
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.14
  • [국문학] 국문소설의 형성과 발전
    의 배경으로 작용하게 된다.Ⅱ. 허균과 그의 작품1. 생애 (1659~1618)명문가에서 태어난 허균은 뛰어난 글재주로 일찍 과거에 급제해 관직에 나아갔다. 아버지 허엽은 화담 서경덕
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.31
  • [충청지방역사] 기호학파에 대해서
    영향을 찾을 수 있다. 이이는 이황이 비교적 벽이단 闢異端의 입장에서 순정醇正한 성리학의 확립에 주력했던 것과 달리, 불교 도가, 양명학 및 서경덕의 기학氣學에 대해 비판적 입장
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.20
  • [문학]문학교과서 작품 정리
    단수를-조식(5)두터비 파리를 물고-미상(5)마암이 어린-서경덕(5)십년을 경영하여-송순(5)오우가-윤선도(5)이 몸이 주거 가서-성삼문(5)강호사시가-맹사성(4)나모도 바히 돌도
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.21
  • [한국정치] 여말선초의 성리학적 정치 담론에서의 개혁과 안정
    자면, 정도전의 존재의 세계에 대한 관심은 서경덕(徐敬德)의 존재론적 사유로 연결됨을 볼 수 있고, 권근(權近)의 가치의 세계에 대한 관심은 이언적(李彦迪)의 도덕적 인간학과 연결될 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.02
  • [한국철학(유학)] 율곡 이이의 철학 사상
    (理氣之妙)율곡 이전에 이언적, 퇴계 이황은 이(理)를 중시하는 관점에 있었고, 또 화담 서경덕은 기(氣)를 중시하는 관점에 있었다. 이에 대해 율곡은 이(理)와 기(氣) 중 어느
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.16
  • 황진이론
    에 황진이의 유혹을 뿌리칠 수 있었다. 그는 황진이에게 쉽게 넘어갔던 지족선사와는 달랐으며, 오히려 그녀를 감화시킨 의연한 선비였다.이에 황진이는 서경덕을 진심으로 존경하고 흠모 ... 하였으며, 서경덕과 자신 그리고 박연폭포를 송도삼절이라 불렀다. 황진이에게 있어 화담이란 존재는 신선한 충격이 되었으며, 그녀의 생애는 새로운 전기를 맞게 되었다.(4) 옆집 총각황진이
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.28
  • [사학사] 허목과 동사
    가 좁아진 것과 외조(外祖)인 임제(林悌)의 은자(隱者)적 처세에서 영향받았던 듯싶다. 또한 가학(家學)의 연원이 서경덕에 있었던 데서 연유한 비순정 성리학적 학풍이 그의 학문의 폭
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.26
  • [고전소설] 허균 홍길동전 작품분석
    )의 셋째 아들로 태어났다. 어머니는 김광철(金光轍)의 딸로서, 허엽의 후처이다. 그의 아버지는 서경덕(徐敬德)의 문하에서 수학하고 경상도 관찰사를 지낸 인물로, 허균이 12세 되던 해
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.04
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2025년 11월 03일 월요일
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