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무속신앙 jlpt n3 종교개혁사 JLPT 단어 일본 대학원 불교건축 불교수용 의의 삼국시대 불교
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"信仰性" 검색결과 881-900 / 1,102건

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    사람의 아들
    를 불경(不敬)스럽다고 여기며 논의 자체를 무시하려고 하는 경우가 많은 것 같다. 심지어 "그런 말을 하면 죄받는다", "하늘이 노한다"고 말하기도 하는데 종교가 기복신앙(祈福信仰 ... 의 잘못을 발견하여 비판한 사람들 중에 하나이다. 그렇기 때문에 새로운 방법을 통하여 새로운 신을 찾으려 노력했고 나름대로의 신앙(信仰)을 만들려고 했던 것이다. 하지만 그는 전혀
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.10
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  • 자료 표지
    [일본문화사] '마츠리'와 일본의 정원문화(테이엔)
    자를 신(神)으로 받드는 습관도 있었다.자연숭배, 조령신앙(祖靈信仰) 등의 신앙형태는 점차 특징 있는 의례와 신앙형태를 만들어 갔으며 이러한 신들의 활동에 대한 감사, 기원, 외경 ... (畏敬)이라고 하는 고래의 진기신앙(神祇信仰)은 일본민족 고유의 신앙인 신도(神道)라는 종교의 중핵으로 자리잡게 된다. 특히 습속(習俗), 인생의례, 연중행사(年中行事) 등은 하나
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.14
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  • 자료 표지
    [한국고전] 삼국유사를 통해 본 미륵신앙의 경제학적 고찰
    하고 있는 도솔천 상생(上生)을 염원하는 신앙과 당래(當來) 미륵이 성불하는 국토에 태어나 미륵의 설법을 듣고 깨달음을 얻는다는 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)으로 크게 나누어진다. 근본
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15
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  • 자료 표지
    [일본문화] 일본민속축제 - 마츠리
    를 신(神)으로 받드는 습관도 있었다.자연숭배, 조령신앙(祖靈信仰) 등의 신앙형태는 점차 특징 있는 의례와 신앙형태를 만들어 갔으며 이러한 신들의 활동에 대한 감사, 기원, 외경(畏敬 ... )이라고 하는 고래의 진기신앙(神祇信仰)은 일본민족 고유의 신앙인 신도(神道)라는 종교의 중핵으로 자리잡게 된다. 특히 습속(習俗), 인생의례, 연중행사(年中行事) 등은 하나
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.05
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  • 자료 표지
    예술의 현대적 의미
    19세기 末葉까지 유럽 사회가 그려본 世界像이란 매우 합리적인 知性에 입각한 객관적 世界像이었다. 客觀的 현실에의 信仰이 곧 19세기적 리얼리즘의 기반이 되었다. 한 걸음 나아가
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    | 리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.08
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  • 판매자 표지 자료 표지
    [고시가] 향가배경사상
    하나로 보아야 할 것이다.(5) 龍蛇信仰그간에 향가와 관련한 배경사상의 하나로 용사사상이 활발하게 논의되어 왔다.처용가와 서동요, 헌화가 등의 배경설화에 나오는 용에 대한 관념을 용신
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.05
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  • 자료 표지
    [고대사] 한국 고대의 불교 수용 과정과 의의
    었다. 동진 불교의 지배적 경향은 道安)의 제자인 慧?) (334~416)에 의해 주도되고 있었다.혜원은 종래의 청담공론을 극복하고, 도안을 계승한 반야사상을 이념적 기반으로 極樂 淨土信仰
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.30
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  • 자료 표지
    [한국사] 한국문양
    표현형식과 내용에 있어서는 조화와 통일을 꾀하여 우리의 생활감정을 담은 문양으로 발전시킨 것이다. 둘째, 과거 우리 문화의 사상적인 지주였던 불교와 유교 및 선가신앙(仙家信仰
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    | 리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.17
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  • 자료 표지
    불교사상과 신앙
    불교는 삼국의 국가체제가 정비될 무렵에 전래되어 왔다. 씨족사회 당시에 설립되었던 巫覡信仰이나 祖上崇拜 신앙만으로는 새로운 국가의 사회 생활을 이끌어갈 수 없었다. 그리하여 불교
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    | 리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.17
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  • 자료 표지
    [신라향가] 향가
    하게 유교적 이념을 노래한 작품이다. 그러나 한편으로는 작가가 승려라는 사실과 관련지어 신라 호국 불교(護國佛敎)의 기반이라 할 수 있는 미륵 신앙(彌勒信仰)의 불국토 사상(佛國土
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19
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  • 자료 표지
    [인간평등]동학의 교육사상과 현대적 의의
    에로의 入道와 더불어 이루어지게 된다. 무릇 그 어떤 사람이나 東學에 입도하면 상하귀천을 불문하고 모두 侍天主信仰에 의하여 至上神仙 또는 君子로 되기 때문이다. 이에 대하여 水雲
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    | 리포트 | 101페이지 | 10,000원 | 등록일 2005.04.19
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  • 자료 표지
    종교를 알아야 문화를 안다.
    지만, 고대국가의 성립과정에서 북아시아계의 샤머니즘이 부가되어 그 형태가 빠르게 형성되었다. 6세기경에 중국, 한국에서 불교가 전래되어 종래의 신기신앙(神祇信仰)과 습합(習合)해서
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
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  • 자료 표지
    [교육과정 과 평가] 키에르케고르의 간접전달이론이 교과교육에 주는 실제적 함의를 설명..
    에 영원한 未知의 存在 로 깃들어 있는 神을 무한한 열정적 추구의 대상 으로 삼는 宗敎性 A와 神인 동시에 人間 이라는 파라독스적 存在로 시간 속에 나타난 神을 信仰의 對象 으로 삼
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
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  • 자료 표지
    불상
    信仰이 팽배하였다는 점에서 설명될 수 있다. 삼국시대 불상이 그 표현이 비록 서투르고 자유로운 형태가 적다하더라도 표면에 나타난 형식보다도 불신 속에 내포되어 있는 정신성을 더 강하
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.19
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  • 자료 표지
    [서평] 악령이 출몰하는 세상
    (大陸)과 초고대(初古代) 문명(文明), 심령술사(心靈術師), 신앙치료사(信仰治療師) 등이 과학을 참칭(僭稱)하든, 아니면 그 '이상(理想)'이라고 강변(强辯)하든, 이런 주장
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02
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  • 자료 표지
    [한국사] 고려후기 불교에관한 고찰
    을 요구하였으며 왕사를 영입하는 것조차 반대하였다. 공양왕은 자신과 세자의 위치가 불안한 속에 기복신앙(祈福信仰))으로 빠져들었고 고려의 임금 중 마지막으로 부처를 받드는 인물
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.28
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  • 자료 표지
    [역사] 그리스와 헬레니즘 문화
    은 헤시오도스이다. 그는 古代信仰과 농업 등의 실제생활을 묘사한 「神統記」나 「일과 날」의 시를 썼다.農業社會에서 交易活動이 활발한 시대로 옰겨짐에 따라서 보다 개인적인 감정을 표현
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
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  • 자료 표지
    [신화] 세계의 신화
    하 지만, 그것은 아마도 현존하는 서낭당의 옛 형태라고 생각하는 게 좋을 것 같다. 조각돌을 만두형으로 수북히 쌓아놓고, 그 가운데 수목을 세우는 일종의 신목신앙 (神木信仰)이라고 생각
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 97페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.18
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    [한국사] 법주사를 다녀와서.
    적 지주가 된 미륵신앙(彌勒信仰)이나 법상종(法相宗)의 유식사상(唯識思想)은, 혜공왕 때 이 절의 중흥(重興)에 크게 기여한 진표(眞表)와 그의 제자 영심(永深)에 의하여 발현
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
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  • 자료 표지
    노인의 일반적 특성과 심리 및 상담
    성은 약에 대한 의존으로 나타나 약신앙적(藥信仰的) 태도를 보이기도 한다. 이런 경향은 주변의 인간관계가 약해질수록 강해지기도 한다.3) 노년기 정신건강?정신병리는 일반적으로 인정
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.03
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