"한국의법당"의 검색결과 입니다.

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구운몽 통도사 울산환경 사찰 ppt 단청 한국의 탑 답사보고서 부석사 불국사

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"한국의법당" 검색결과 61-80 / 839건

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국장생 석표 용화사 석조여래좌상 범어사(梵魚寺) 금정산성 복천동 고분군 만덕사지(萬德寺址)

의 능력으로는 해결할 수 없는 일들을 선인법수에 기원함으로써 신의 힘으로 해결하려는 믿음에서 시작된 것이다.한국의 표준말로 쓰고 있는 장승은 나무나 돌로 만든 기둥형의 몸통 위쪽 ... 함이 돋보이는 작품이다.2-4-3. 지장전지장전은 명부전이라고도 하는데, 이것은 사람이 죽은 뒤 심판을 받는 곳으로 지장보살을 주존으로 모시고 있는 법당이다. 저승에서 명부를 맡고 있

리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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한국건축사-관청건물

한국건축사나주, 여수, 순천 찍고.아하![ 관청건물 ]나주 찍고, 여수 찍고, 순천 찍고, 아하!위 치나주(정수루,망화루,금성관) → 여수(진남관) → 순천(낙안읍성)목 차목 차 ... 한국 건축의 구성 요소나주 금성관여수 진남관순천 낙안읍성결론 도출느낀점기 단구성 요소기단의 개념 -건물을 세우기 위해 지면에 흙이나 돌을 쌓아서 높게 만든 단이다. 기단은 땅 ... , 비석 등에 새겨진 문양이 단청의 모태라고 볼 수 있을 것이다. 단청을 하는 이유는 대략 다섯 가지로 볼 수 있다. 첫째는, 일반 건축물과 차별화함으로써 궁전이나 법당의 권위

리포트 | 104페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.11.22

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[A+ 한국미술사] 국립중앙박물관 경천사지 십층석탑 답사 보고서

다. 그런데 경천사 터 십층석탑이 왜 박물관 건물 안에 있는 걸까? 탑은 원래 사찰의 법당 앞에 있어야 하는데……. 경천사는 어떤 모습이었을까를 생각하다 보니, 이렇게 예쁜 탑을 만드 ... 답사를 통해 궁금한 점을 확인하고 자료 수집을 하였다. 석탑은 한국 미술사에서 불교 조형예술의 우수성을 보여준다. 따라서 경천사 석탑의 미술사적 의의, 가치, 우수성뿐만 아니

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.02.26

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수덕사 - ppt

면서 억불정책을 펼지면서 평지가람형의 수가 줄어들고 산지가람의 형태가 많이 형성되었습니다 . 해인사 송광사 등이 있습니다 . 한국사찰 배치의 특징은 인위적 축선은 설정하지 않고 지형 ... 3 칸 , 측면 2 칸 다포계 집으로 팔작지붕이다 . 화강암의 장대석 기단을 쌓고 원형의 주초위에 기둥을 세웠다 . 범종각은 대체로 법당의 오른쪽에 위치한다고 한다 . 불교에서 말 ... )대웅전의 구조적 측 면 12. 공포 공포의 시작 : 기둥과 도리가 만나는 연결부 보강의 역할로 시작 , 한국은 삼국시대 초 공포의 역할 : 지붕의 하중을 기중에 전달하면서 미적

리포트 | 80페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.12.16 | 수정일 2021.09.18

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일본문화읽기 중간고사 정리본(ppt내용)

(安東氏)가 중국과 독자적인 교역곤지키도 이야기가 중국으로 전해진 것으로 추정 (3칸의 작은 법당, 4면이 금박)- 나전과 유리로 장식한 수미단에는 33체의 황금불상이 안치ex) 주 ... 다다미는 마루의 일부분에만 깔거나, 잘 때만 펴고 자는 자리2) 한국과 일본의 주택: 온돌, 다다미의 구조가 집의 전체 구조를 달리한다.- 온돌 주택 : 구들을 놓는 복잡한 과정

시험자료 | 42페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.01.20

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한국건축사-빈가와 민가

반가와 민가의 비교를 중심으로… “ 대문을 두드리다. ”한국건축사- 양반과 서민 1.마을 비교 ① 풍수지리 상 마을의 위치 ……….... 4 ② 조사한 곳 …………………..… 5 ... 의 주초 건물 내에 지면보다 높게 널빤지 등의 재료를 평평하게 깔아 사람이 앉거나 보행하도록 만든 곳. ○ 한국인의 생활 습관과 의식구조에 영향 ○ 신분의 고하에 따른 마루 간수의 규제 ... 하고, 선적인 구성미를 이룸. 법당 – 화창,살창 요사 – 화창, 월창, 들창, 광창, 봉창 주택 – 겹창 사찰 – 단벌창, 덧창과안창 구별 없음.반가 [방촌민속마을]민가 [낙안읍성

리포트 | 68페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.11.22 | 수정일 2022.11.24

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문화유산 역사지리-우리나라는 유구한 역사전통에 따라 역사문화적으로 다양하고 의미있는 문화재들이 많이 있습니다. 이와 관련하여 여러분들에게 우리 문화재에 대해서 발표할 기회가 주어졌을 때, 여러분들은 어떤 문화재를 소개하고 싶은지 2개의 문화재를 특별히 선정하여 그 이유와 의미를 설명하고, 그 문화재가 어떻게 활용되었으면 좋은지에 대해서도 논술하시오.

한다. 현대 되었다. 은을암은 암자 자체만으로도 신라시대부터 이어져온 역사가 깃들어 있는 유서 깊은 건축물로서 가치가 있다. 큰 범종과 옹기종기 암자를 둘러싼 법당들이 고요하고 담백한 한국

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.19

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雙溪寺國師庵 <神衆圖>의 製作과 奉安 (Production and Enshrinement of Buddhist Guardians Painting of Guksaam Hermitage of Ssanggyesa Temple)

는 드물다. 이는 평삼의 특징이기도 한데, 그는 쌍계사 국사암 를 그리면서 고분법을 사용해 장식성을 극대화한 것으로 보인다.쌍계사 국사암 는 인법당 밖 측면에 자리 ... 한 擁護閣에 봉안했던 것이다. 암자는 규모가 작아 대부분 문루가 별도로 마련되어 있지 않으며 인법당 내부도 협소한 편이다. 따라서 인법당 밖 별도의 공간에 신중단을 마련해두고 의례 ... iconography of Buddhist Guardians, the characteristic of each monk painter, and Buddhist rituals of the late Joseon Dynasty. 한국문화사학회 문화사학 신광희

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.02 | 수정일 2025.06.06

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쌍계사 팔상전 영산회상도의 양식 연구 (A Study on the Style of the Painting of the Assembly of Sakyamuni Preaching at Vulture Peak in the Old Buddhist sanctum of Ssanggyesa temple, Hadong)

이 글은 경남 하동 쌍계사(雙磎寺) 고법당(팔상전) 영산회상도의 양식에 관한 연구이다. 쌍계사는 우리나라 불교미술사 연구에 있어 매우 중요한 위치를 차지하는 사찰로서, 조선 후반 ... 침명 한성선사의 「嶺南河東部雙磎寺事蹟記文」의 기록으로 쌍계사의 역사를 알 수 있었다.둘째, 화기에 기록된 ‘고법당’은 옛날 법당으로 쌍계사 가람배치를 통해 1640년대까지는 현재 ... 팔상전이 주법당으로 사용된 것을 알 수 있었다. 이후 벽암스님에 의해 대웅전 영역이 중창되며 옛날 법당을 ‘고법당’으로 칭해온 것을 확인할 수 있었다.셋째, 쌍계사 팔상전 영산회상

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.06.28

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경희궁 숭정전과 조동종 조계사․대학선원 (Sungjungjeon in Gyeongheegung Palace and Jojongdong Jogyesa Temple, Daehak Seonwon)

본고는 현재 동국대 불교 법당으로 사용되고 있는 정각원의 역사를 조명한 연구이다. 정각원은 광해군에 의해 경덕궁의 정전인 융정전으로 창건되어 인조 3년 개명된 것이며, 경덕궁 ... 의 정문인 황건문은 본교의 정문으로 사용되었던 것이다. 숭정전은 1976년 에 현 위치로 이건되어 불교법당으로 사용되고 있으나 황건문은 학생회관 신축시 헐려서 그 목재가 부여 무량사 ... former Jeonggakwon, which was established in 1963 and was a center of educating and distributing Buddhism. 한국불교학회 한국불교학 황인규

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04

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지형경관자원의 활용을 위한 스토리텔링 개발* - 화강암 지형과 불교문화를 중심으로 - (Development of Storytelling Using Geomorphological Landscape Resources* - Focus on granite topography and Buddhist cultures -)

한국 불교문화의 상징인 사찰, 석탑, 석불 등은 대부분 화강암지형과 관련이 깊다. 사례지역인 경주남산의 석탑과 마애불, 강화 보문사 마애불과 석실, 밀양 만어사 어산불영과 미륵 ... 바위, 양양 휴휴암의 관음보살과 연화법당, 서울 인왕사 석불각의 선바위는 보른하르트, 토르, 판상절리, 암괴류, 핵석, 나마, 타포니 등 화강암 풍화지형과 밀접한 관련을 갖고 있 ... , relationship between topography and cultural phenomena, etc. 한국사진지리학회 경관과 지리 권동희

논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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관심있는 한국고건축물 정해서 특징 느낀점쓰기 [봉정사 극락전]

주제: 관심있는 한국고건축물 정해서 특징 느낀점쓰기대한민국의 세계 문화유산 [봉정사 극락전]- 목차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1) 봉정사2) 극락전Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론지난 ... 6월 30일, 대한민국의 산사 고찰 중 7곳이 유네스코의 세계문화유산으로 지정되었다. 이로써 대한민국은 13번째 세계유산을 유네스코로부터 인정받게 된 셈이다. 유네스코 세계문화유산 ... 의 제자로 알려진 능인 스님이 천등산에 창건한 사찰로써, 창건된 이래로 6번의 중수를 거쳤다. 대한민국에서 가장 오래된 목조건축물인 국보 제15호 ’극락전‘, 보물 448호 화엄강당

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.04

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임진록

독서논술 N 스피치한국 고전 문화 읽기 ? 임진록고전을 읽는 목적은 단순히 옛사람들이 쓴 문학 작품을 읽는 것에 있지 않다.고전은 우리 삶과 문화 곳곳에 자리하고 있다. 그렇 ... 의 사회상이다.① 임진년을 당하여 왜놈이 각 절 법당을 다 태우고, 또 왜적이 원수를 갚고자 하여 발병 동향하여 불도를 소멸할 듯하니. : 일본인에 대한 적대감. 임진왜란의 굴욕적 정서

서식 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.15 | 수정일 2021.09.30

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경주 문화재 정리

경주 문화제 정리1. 경주 불국사 대웅전경주 불국사 대웅전은 신라의 사찰 불국사의 중심 법당이다. 681년(신문왕1)에 창건되어 임진왜란 때 소실된 것을 1765년(영조 41 ... 측면은 동서 회랑으로 통하는 익랑과 연결되어 있다. 내부 중앙에는 미륵보살과 갈라보살이 석가모니불을 협시하는 형태의 목조석가삼존불이 안치되어 있다. 2011년 12월 30일 대한 ... 민국의 보물 제1744호로 지정되었다.2. 경주 감은사지 동 삼층석탑경주 감은사지 동 삼층석탑은 경상북도 경주시 양북면 용당리 감은사지에 있는 통일신라시대의 석탑이다. 목탑의 구조

리포트 | 3페이지 | 1,100원 | 등록일 2020.01.13 | 수정일 2020.12.05

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선록(禪錄)에 나타난 집[家, house]에 대한 상징 및 의미 (The Symbol and Meaning of House (家) in Seonlok (禪錄))

에 대한 개념이 매우 많으며, 각 당우(堂宇)‧전각(殿閣)‧전당(殿堂)‧법당(法堂)‧불전(佛殿) 전각(殿閣) 등 여러 용어로 쓰이고 있다. 특히 선종에서는 집이 종파를 지칭하거나 개인 ... hometown a monk should return to or a Ansinibmyeongcheo (安身立命處) of Jaseong (自性). 한국불교학회 한국불교학 신명희

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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석가족 불교부흥운동의 현황과 과제 (The Present Status and Future of Sakya Buddhist Revivalism)

개종식, 법당건축, 학교건립 등 여러 가지가 꾸준히 있어졌고, 2000년도 이후에는 더 활발해졌다. 본고에서는 특히 UP(Uttar Pradesh)州 석가족의 활동을 중심 ... ommunities. These principles will help suggest the right directions for Buddhist revival movement in India, beyond Sakya movement. 한국불교학회 한국불교학 꾸마리 쁘리앙카

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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송광사(松廣寺) 가람 배치의 교리적 이해 ; 선교합일(禪敎合一) 사상과 그 건축적 실현 (A Study on the Site Layout of Songgwangsa ; Architectural Representation of Samadhi and Doctrine Concomitance)

되어 하단의 중심에 불전을 건축하고 그 상단에 대를 쌓아 선원 영역을 축조하는 이원적 배치를 통하여 전래의 방법과 같이 불전을 존치하면서도 선(禪)의 공간인 법당을 중시한 청규의 본 정신 ... oncomitance of Buddha's teaching, Doctrine and monk's mind, Samadhi. 한국기초조형학회 기초조형학연구 양상현

논문 | 10페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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의식주 관련 한자

적(傳統的)으로 지어진 한옥(韓屋)은 많이 볼 수 없다.우리는 서구문화인(西歐文化人) 대량주거형태(大量住居形態)의 건축물(建築物)인 아파트에서 산다.특히 대한민국(大韓民國)은 아파트 ... )戶籍(호적)淸掃(청소)建築(건축)基礎(기초)板材(판재)構築(구축)建設(건설)家屋(가옥)正門(정문)後門(후문)自宅(자택)亭子(정자)莊園(장원)法堂(법당)倉庫(창고)鐵橋(철교)石塔(석탑)碑石(비석)樓閣(누각)

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.19

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[국어국문학과] 2020년 1학기 구비문학의세계 중간시험과제물 공통(한국, 중국, 일본의 신화)

에서 면면히 이어져 내려온 흔적이기 때문이다. 그렇지만 불교 유적에 대한 잘못된 인식, 즉 사찰에 가서 건물을 보고는 무심히 대웅전 또는 법당이라고 부른다든지, 또는 건물 안에 봉안 ... 레포트는 한국, 중국, 일본의 신화 각 1편씩을 선정하여 이들 3편의 신화의 의미, 상호간의 유사성과 차이점을 작성하였다.II. 본 론1. 한국의 신화1) 주요 내용박혁거세

방송통신대 | 10페이지 | 9,100원 | 등록일 2020.03.10

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한-중 수륙법회 연구 －대만 가오슝 포광산사 수륙법회를 중심으로－ (A study on Korean and Chinese Suryukbeophoe(水陸法會))

다. 한편 대만의 수륙 내단과 한국의 수륙재와 영산재가 법당이 아닌 별도의 공간에서 행하는 공통점을 지니고 있다. 그 차이점은 대만은 실내 객단에서, 한국은 마당에서 행하는 것이 ... 하다. 한국은 조선시대의 억불정책으로 인하여 국행으로 행하던 수륙재가 폐지되고 민간의 무속과 어울려 용왕재나 물가에서 행하는 천도재와 같은 형태로 전락하였지만 『석문의범』의 수륙재 ... 의문은 대만의 수륙 내단 의궤와 같은 내용과 절차를 지니고 있음을 확인하였다. 수륙재와 같이 예능적 요소가 많은 한국의 영산재가 전문승려들에 의해서만 범패가 불리므로 대중의 이해

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.29 | 수정일 2025.06.05

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