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"반야삼매" 검색결과 61-80 / 98건

  • 자료 표지
    도의국사와 조계종의 성립
    無念은 어떤 것도 생각하지 않는다는 의미가 아니라 眞如의 작용이 끊임없다는 의미이며, 六根이 見聞覺知하지만 그것은 眞如의 작용에 불과할 뿐이라 보는 것이다. 반야삼매를 깨닫는 것 ... 이 바로 無念)이라고 단언하기도 한다. 반야삼매나 해탈을 얻기 위한 必要條件이 無念이라 보는 것이다. 이런 점에서 無念은 無相이나 無住의 개념을 포괄하는 총개념일 뿐만 아니라 慧能
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    | 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.08
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  • 자료 표지
    [인문]월인석보 내용
    으며, 아함경(12년), 방등경(8년), 반야경(21년)의 설법 사실을 싣고 있음.? 권7 : 석가의 종제가 출가하고, 후반부부터는 불설관불삼매해경 제7과 불설아미타경(전역)등
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.11
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  • 자료 표지
    [요가]고전요가와하타요가에대하여
    자재신에 대한 기원마음 작용이 억제된 삼매의 내용제2장; 수행품(s?dhanap?da) 55절1-27실천요가번뇌와 그 근원에 관한 내용2장 28-3장 558단계요가마음작용억제법인 ... 에 대한 전개설(설일체유부의 4대 논사로부터 채용), 그 외에 오근·오력·사전도(상·락·아·정)· 삼고(괴고, 고고, 행고)· 업의 분류(흑업·백업·비백비흑업)· 법운삼매(보살십지 ... 는 방법들④ 명상; ·모든 일상적인 인식이 사라진 상태=삼매(상수멸 등의 고행주의 전통), 그와 더불어 호흡이 완전하게 억제된 경우(하타요가 프라디피카)·브라흐만과 아트만에 대한 숙고
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.26
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  • 자료 표지
    한국인의삶과가치관 2~6주차 요약
    』『반야경』『유마경』『열반경』『대승기신론』?요가; 고요히 앉아 산란심을 없애는 명상?선정; 나아가 삼매의 경지에서 근원적인 지혜로 일체사물과 진리를 볼 수 있는 안목을 갖추 는 것* 특
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    | 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.13
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  • 자료 표지
    용수의 정토사상에 관하여
    ) 두 가지로 분류하기도 하였다. 또 용수는 『반야경(般若經)』과 『반주삼매경(般舟三昧經)』등에 근거하여 문명(聞名)과 염불(念佛)을 논하여 『무량수경(無量壽經)』에서 말하는 정토왕생 ... 의 목적보다 작불(作佛), 득불퇴전(得不退轉), 반주삼매(般舟三昧) 등 현생의 득익(得益)에다 목적을 둔 것이 특징이다. 이것은 용수가 정토경전 외의 다른 경전에 설해져 있는 득익(得益)에 근거를 둔 것으로 현실을 중시하였다고 할 수 있겠다.
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26
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  • 자료 표지
    원효의 사상
    려는 쉼없는 실천이다.다섯째, )지관(止觀 : 마음을 가라앉히고 항상 관찰함)이다. 이것은 산란한 마음을 하나로 집중시키어 )삼매(三昧)를 얻는 훈련과 항상 몸과 마음의 움직임 ... 을 관조하는 것을 말한다.여섯째, 지혜(知慧 = 般若)이다. 이것은 위의 다섯가지를 실천함으로써 궁극적으로 얻고자 하는 경지를 말한다. 여기서의 지혜는 반야지혜라는 것으로서, 반야라는 것.
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    | 리포트 | 6페이지 | 무료 | 등록일 2009.10.29
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  • 자료 표지
    철학과-불교철학]대승불교 사상과 그 전개를 논하라
    )에서 중요시하는 경전으로 화엄경(華嚴經)법화경(法華經)반야경(般若經)무량수경(無量壽經) 등을 말한다. 대승경전은 석가모니불의 입멸 후 보살들과 신들에 의해 은밀히 보관되어 왔던 것 ... 이 사오백년 후에 세상에 출현한 것, 또는 삼매 속에서 붓다에 의해 직접적으로 설시되었던 것이 문자로 표현된 것이라고 한다. 이러한 불전문학의 특징적인 점들은 대승경전에 계승
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.20
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  • 자료 표지
    [종교철학]원불교에 관해서
    경을 두고 있는데, 금강경은 불교의 대표적인 경전으로 조계종의 경우 소의경전이 금강경으로 원불교와 같다. 원불교의 예식 중에는 불교의 삼귀의, 반야심경을 독송하고 있으며, 경전 ... 에는 불교의 금강경과 반야심경외에도 수심결, 사십이장경, 업보차별경, 현자오복덕경, 목우십도송, 휴휴암좌선문 등의 경이 있어 불교경전을 상당수 채용하고 있다.◆원불교의 7대 기본 교리 ... 공부, 곧 생활 속의 선, 행동선, 활선, 상행삼매, 보행삼매, 유희삼매를 말한다. 순간, 순간, 동작 하나 하나가 모두 선. 걸어가는 것, 잠자는 것, 밥먹는 것, 사무보는 것
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.05 | 수정일 2018.07.01
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  • 자료 표지
    불보살소개
    을 하고 있으며 보통 삼면으로 8개의 팔이 있다. 분노의 모습을 한 유일한 관음상이다.여의륜관음보살육관음의 한분으로 여의는 여의보주, 륜은 법륜을 가리킨다. 여의보주의 삼매에 들어 있 ... 고 있다. 석존의 교화를 돕기위해 일시적인 권현으로 보살의 자리에 있다고 한다. 반야경을 결집 편찬한 보살로도 알려져 있으며 화엄경에서는 비로자나불의 협시보살로서 보현보살과 더불
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.21 | 수정일 2015.09.27
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  • 자료 표지
    불교문화에대한것 불교전래,불상선래,불교건축
    보살이 만들어졌다. 문수보상의 신앙은 화엄경이나 반야경에서 가장 강조하며 경권을 들고 자세는 사자를 타고 있다.? 보현보살상문수보살과 함께 석가나 비로자나불을 협시하는 2대 보살 ... 의 근본5인? 선정인참선할 때 짓는 수인을 말하며 결가부좌하고 앉아서 삼매에 든 상태를 뜻한다. 왼손위에 오른손을 놓고 엄지를 맞대는 모양이며 이 수인은 어느 불상이나 지을 수 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.24 | 수정일 2015.11.28
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  • 자료 표지
    [대승불교]인도에서 대승불교는 어떤 과정을 거치면서 성립하게 되었는가?
    으로 하여 제법의 연기가 곧 진여이며 법계라고 하며, 그 특색을 공 내지 공성이라 파악하여, 반야바라밀에 의해 이것을 체득하는 것을 깨달음으로 삼는다.이러한 사상을 토대로 한 대승불교 ... , 화엄부, 보적부, 열반부, 대집부 등으로 나눌 수 있다. 그 주요 내용으로는 붓다와 보살의 지혜를 찬탄하고, 삼매의 수행과 가치를 강조하며, 대보살과 불제자, 재가 불자들의 실천
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    | 리포트 | 4페이지 | 7,000원 | 등록일 2008.05.31 | 수정일 2018.01.23
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  • 자료 표지
    제주감귤산업조직론
    기 위해 극조생 온주 또는 만감류에 대한 재배 필요성을 느껴 극조생인 궁본조생, 다원조생, 유택조생을 비롯하여 구능온주, 금촌온주, 오태온주, 반야온주 등 온주밀감과 품질이 우수 ... 된 것은 극조생으로서는 제주시험장에서 육성한 신익조생(제주6호)과, 삼매조생, 한라조생, 조생종으로서는 흥진조생, 삼보조생, 중생종으로서는 남감20호, 미택온주, 번전온주, 구능
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.02 | 수정일 2013.11.07
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  • 자료 표지
    [입법계품]입법계품 53선지식의 특징
    고 보살의 고요하고 즐거운 신통삼매와 무진륜해탈을 얻으며 법왕자주를 배운다10. 사자분신성 자행동녀 ⇒ 반야바라밀을 두루 장엄하는 반야바라밀보장엄을 얻고 관정주를 배운다.11. 구도국 ... 의 내용〈입법계품〉은 근본법회와 지말법회로 나눌 수 있다. 근본법회에서는 세존께서 사위국 기수급고독원 대장엄중각에서 사자빈신삼매에 드신 후 설법하시는 내용이다. 그 자리에 보현 ... 끝 해당비구 ⇒ 견고한 몸을 얻어 양쪽 겨드랑이로 용과 용녀를 출현시키며 자재로운 힘으로 불가사의한 천변만화를 나투시며 여래의 미묘한 법의 재물을 얻는 장엄한 청정삼매 등 백만
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    | 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.12.05
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  • 자료 표지
    [불교 학]자설 경(THE UDĀNA)
    은 관조 즉 반야가 되는 것이다.그렇다면 깨달음은 무엇인가? 이 경전을 통해 본다면 진리란 땅이나 하늘, 산, 바다, 나무 등에서 나타나는 것이 아니라 마음에서만 나타나며 갖가지 마음 ... 깨달음에 대한 기술은 바로 이 깨달음의 근원적 체험구조에서 벗어나지 않는다는 점을 말해주고 있는 것이다.이러한 깨달음의 구조는 화엄경에서 설하는 깨침의 구조인 해인삼매와 같 ... 는 깨닫다.)가 반야(般若)의 동사형, 현재삼인칭단수(現在三人稱單數)로서 반야라는 점에 있다. 이는 매우 중요한 의미를 갖는다. 왜냐하면 반야는 실천적임을 나타내고 있기 때문이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.18
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  • 자료 표지
    대승경전을 통해 본 중기대승불교의 교단에 관하여
    (世親)의 시대인 AD.4~5세기까지로, 굽타왕조가 흥성하던 시기에 해당하고, 제3기인 후기대승은 세친이후의 밀교가 등장하게 되는 시기까지를 포함한다.대승불교시대에는 반야경(般若經 ... 적으로 확립하게 된다.중기대승 이후의 새로운 사상은 아라한을 목표로 하는 소승불교와는 달리 미혹과 깨달음의 주체인 ‘마음의 본질’에 대해서 논의하게 되었고, 반야바라밀의 이념과 자리이타 ... 불교개설』,김영사, 1989. 7. pp.39~42-) 지루가참(支婁迦讖, Lokak?ema)이 179년에 번역한『도행반야경(道行般若經, A??as?hasrik?prajn?p
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    | 리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.27
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    [불교학] 반야경과 금강경에 대하여
    『반야경(般若經)』의 기본사상과 역할1. 『반야경』의 사상1) 『반야경』의 성립현재 알 수 있는 대승경전 중 가장 오래된 것이며 밀교부를 제외하고는 가장 많은 분량을 차지하고 있 ... 는 것은 『반야경』류이며 그 중에서 『육바라밀경(六波羅密經)』·『보살장경(菩薩藏經)』·『삼품경(三品經)』·『도지대경(道智大經)』 등은 오래된 형태를 지니는 것들이다. 이들은 고(古 ... 을 대표하는 여러 경전의 하나로 언급되고 있다. 따라서 유력한 경전이었을 것이며 이는 아마 육바라밀의 실천을 설하는 경전일 것이다. 그리고 그 후에 『반야바라밀경』이 출현하였을 것
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04
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    [선수행] 선수행(禪修行)의 과정적 고찰
    수행은 부처님 당시에 하셨던 초선에서 상수멸에 이르는 선정과 37조도품, 위빠사나와 아나파나삿티에서부터 중관의 반야공관, 유식의 유식관, 화엄의 해인삼매, 천태의 일심삼관 등 실로 ... 이라고 할 수 있다. 부처님 당시에 하셨던 초선에서 상수멸에 이르는 선정과 37조도품, 위빠사나와 호흡관에서부터 중관의 반야공관, 유식의 유식관, 화엄의 해인삼매 천태의 일심삼관 ... 하려는 마음이지 생각을 일으키고 희망하고 기억하는 것은 아니다. 만약 어떤 선정의 결과를 바라는 마음으로 생각을 일으키면 마음이 맑고 고요하지 않으므로 삼매가 생길 수 없다.②정진항상
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
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  • 자료 표지
    사찰장식 그 빛나는 상징의 세계 독후감 및 감상
    들의 化現이자, 반야귀선의 주인공들이다. 다른 한 편으로는 또 하나의 불국정토요, 이상향인 용궁을 현실 공간에 조성하기 위한 묘책이라 할 수 있다. 바닷속에 잠겨있는 용궁은 관념 ... 말하고 있으며 「化城喩品」에서도 부처님이 설법을 마치고 삼매에 들었을 때 꽃비가 내린다고 하여 이를 雨花瑞라고도 하였다.법당은 부처가 사부대중을 위해 불법을 설하는 靈山會의 장소
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.19
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    화엄경의 문학과 사상
    만난 두 번째 스승으로써 해탈의 힘과 청정한 혜안을 얻는 길은오직 염불삼매이며 일념불란하게 염불해서 삼매에 드는 것이 단 하나의 길이라는염불삼매의 이론을 제시한다.2)해문국 해운 ... .독보로 누구힘에도 의지하지 않는신통력으로 모든 곳에 이르는 보살행인 의지함 없고 지음 없는 신통력을 보고 등일체불회향을 배운다.24)수나국 가릉가림성의 사자빈신 비구니­십반야바라밀 ... 법문을 비롯하여 수백만의 반야바라밀 법문에 통달 일체의 언음다라니 법문 법륜다라니법문을 체득하고 모든 중생은 이익되게 하는 보살의 모든 지혜법문을 듣고 지일체처 회향을 배운다.25
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.17
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    [관광자원]사찰
    조계종)합천 해인사는 수려한 경치를 자랑하는 가야산 기슭에 있다. 그 이름은 《화염경》에 나오는 해인삼매 에서 유래했다고 한다. 해인삼매 란 세상을 끝없이 넓은 바다에 비유해 마음 ... 제서, 대반열반경소, 수선사형지기, 금동요령, 대승아비달마잡집론소, 묘법연화경찬술, 금강반야경소개현초 등 전국 사찰 가운데 가장 많은 문화재가 있다.4) 범어사부산 금정구 청룡동
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21
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