"깨침과 깨달음"의 검색결과 입니다.

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한용운 구운몽 평전 선불교 님의 침묵 분석 한국 사상사 보살사상 보리달마 지눌

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"깨침과 깨달음" 검색결과 61-80 / 488건

고려 불교 - 지눌의 수행론

원사에 들어간 후 여러 곳을 거쳐 송광산 길상사로 옮길 때까지의 기간이다. 당시 사상확립과정에서 깨달음의 체험은 3단계를 통해 나타나는데 이종익은 이를 보고 "삼전기의 오증"이라 하 ... 의이다. 지눌의 사상을 통해 외래사상의 주체적 수용의 자세를 알게 된다. 그는 고려 불교의 문제를 냉철하게 인식하고 해결하기 위해 깨달음과 닦음의 체계를 바로잡아 고려 불교를 수심 ... 으로서 돈오점수문의 돈문에 해당한다고 하였다. 회교귀선으로 이끄는 본회를 알 수 있다. 세 번째 경절문은 깨달음의 지름길이다. 앞서 말한 두 개가 마음속의 지해나 대오를 가진 초입문이

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.12.16

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붓다의 말씀(종교)

붓다는 누가?붓다의 어원적 의미는 ‘아는 사람’ 또는 ‘깨친 사람’이라는 명칭은 인도의 성자, 고타마라는 분에게 주어진 존칭의 뜻이 담기 이름이다, 고타마는 세상에 불교라는 이름 ... 고, 종족의 성은 고타마(산스크리트어로는 가우타마)였음. 29세에 출가하여 6년의 구도생활 끝에 가야의 보리수 아래에서 완전한 깨달음을 얻음. 45년 동안 법을 설하고 가르침을 편

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.08.14 | 수정일 2019.09.11

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문학의 세부 갈래 중 하나를 택해 그 갈래에 해당하는 작품을 분석하고 자신의 견해를 정리해 보십시오.

다.님의 침묵(沈默)님은 갔습니다.아아, 사랑하는 나의 님은 갔습니다.푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서, 차마 떨치고 갔습니다.황금(黃金)의 꽃같이 굳 ... 의 일이 되고, 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다.그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천(源泉)을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에, 걷잡을 수 없는 슬픔 ... 음이 없는 것처럼 영원한 헤어짐과 어둠도 없다는 불교적 깨달음이 놓여 있다. 그리하여 그는 '우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이 떠날 때에 다시 만날 것을 믿

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| 리포트 | 4페이지 | 8,000원 | 등록일 2020.02.12 | 수정일 2020.11.26

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[독후감]베르나르 베르베르의 나무를 읽고 쓴 독후감으로 베르나르의 천재성을 다시 한 번 확인할 수 있을 것입니다.

을 단번에 깨쳐버리는 것이었다. 우리에게 있어 해서는 안 되는 일들은 무엇이었을까? 사회적인 제도와 관습 속에서 사고의 틀마저 성장을 멈춘 우리들의 모습은 과연 타당성이 있는 것일까 ... 싸움에서는 천장을 높이는 것만이 능사가 아니다. 바닥이 무너져 내리지 않게 하는 것도 그에 못지않게 중요하다.”라고 말한다. 또한 ‘완전한 은둔자’에서 고차원적인 깨달음은 얻은 뇌 ... 로만 존재하는 은둔자가 결국은 개의 먹이로 종말을 맞게 되는 장면을 통해 삶의 중요한 부분을 무시하는 사고의 힘이 가치가 없음을 시사하고 있다. 인간의 깨달음의 목표는 분명 인간

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.07.26

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제3주 근대교육과 불교교육

다. 중생심에서 중생은 무엇을 말하며, 큰 수레는 어디로 가는 수레일까?중생은 불교에서 인간을 뜻하며 윤회하는 존재를 의미한다. 큰 수레는 깨달음의 세계, 해탈의 세계로 가는 수레이다.2 ... 라고도 부르는데 이곳을 지나면 곧 깨달음의 세계, 불국토이기 때문이다. 불이는 둘이 아니라는 뜻이기에 불이문의 불이는 진여(眞如)와 생멸(生滅)이라고 하는 마음의 두 문이 서로 다른 ... 다. 자아 혹은 부처와 나는 서로 다른 존재가 아니며 나 자신인 것이다. 반본환원은 강에 물이 흐르고 꽃이 피어있는 풍경이다. 있는 그대로의 것을 깨쳤다는 것으로 우주를 번뇌 없이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.19

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[영화 감상] 유스(youth)

하고 있다. 사람을 관찰 하면서 행동을 훔치는 중이다. 자신의 다른 연기에 주목하는 꼬마 애를 만난다. 지미가 출연한 영화 이야기를 한다. 그 이야기가 자신의 삶에 날카로운 깨달음을 주 ... 었다는 이야기다.꼬마 숙녀가 삶을 깨친 바는이 말이 힘이 되었다.지미 트리는 히틀러 역을 연구 중이다. 히틀러 역을 받아 들였다가, 평생을 히틀러로 낙인 찍히는 건 아닌가 하

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.05

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혜심의 문학과 사상

.2) 선종 사상① 불립문자(不立文字) : 문자는 깨달음의 방편 수단일 뿐, 진리의 깨달음은 문자를 떠나 곧바로 인간의 마음을 꿰뚫어서 본성을 보아야 하는 것. 경전의 문구 등 ... 에 집킨다는 뜻으로, 선종에서 깨달음의 세계를 표현하는 말. 교리를 연마하거나 모든 계행(戒行)을 닦지 않고, 직접 사람의 마음을 지도하여 불과(佛果)를 이루게 하는 것.③ 교외별전 ... 사람의 마음에 전하는 것을 말함.④ 견성성불(見性成佛) : 본래 가지고 있는 자기의 본성을 깨달아 보는 것, 참 자기를 알게 되는 것, 깨달음이 열리고 깨달으면 부처가 된다는 것

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.04

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한비야의 1그램의 용기를 읽고

을 깨쳐 한두 해 만 쓰고 가도 이년이나 써 먹는 거니 얼마나 이익이냐는 그 분의 말에 무릎을 탁, 쳤다는 한비야씨. 그녀의 끊임없는 도전은 이런 소소한 데서 오는 깨달음일 것이다. 나

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.07

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PPT)세월호 사건과 동양의 옹고집전, 서양의 크리스마스의 선물을 통해 진정으로 소중한 것에 대하여 논하다

. 진정으로 소중한 가치에 대한 깨달음 .동양과 서양의 동화 비교 *‘ 옹고집전 ’ 의 경우 진짜 옹고집이 가짜 옹고집때문에 물질적인 부의 축척보다는 ‘ 나 ’ 라는 존재와 가족의 ... 뒤에도 욕심은 그치지 않고 마음의 평정은 찾을 수가 없다 . 욕심에서 벗어나 스스로 만족할 수 있도록 깨치는 것이 영원한 행복을 누릴 수 있는 것이다 .법정스님의 무소유 http

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.07

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심우도 - 주로 사찰의 벽화 등에서 흔히 볼 수 있는 십우도(十牛圖)에 대한 내용과 그 의의를 서술하시오.

을 뚜렷이 느낄 수 있으며, 이는 본성을 보는 것이 눈앞에 다다랐음을 상징한다.남이 하는것을 보기만 해서는 소용이 없고 자신이 직접 체험을 통해 깨칠 수 있고 본성을 찾을 수 있 ... 를 풀어줘도 주인을 잘 따를 것이다. 다섯 번째인 목우도는 깨달음 뒤에 오는 방심을 더욱 조심해야 함을 비유하는 것이기도 하다.6. 기우귀가(騎牛歸家) - 소를 타고 집으 ... 가 없음이요, 모든 편견과 벽이 사라진 자리이다. 우리는 더 이상 깨달음 같은 것은 찾지 않는다. 또한 나에게 깨닫지 못한 어떤 것도 남아 있지 않다.여덟 번째인 인우구망에는 아무

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.21

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교회와 함께 읽는 성경(요약, 교회와 관련 해석, 적용)

저자마다 가장 큰 깨달음을 살펴보겠다.A. K. M. 아담에게서는 의미화 실천이라는 것을 통한 깨달음이 있었다. 그는 이렇게 말한다. “...해석학적 실천을 학문적이며 언어적인 ... 이 그다지 좋지 않았다. 그래서 중세를 대표하기에 알레고리의 대가일 수도 있겠다는 막연한 인상이 있었다. 이런 나의 무지를 이 책을 읽으면서 깨쳤다. 다면적 문자적 의미에서 어쩌면

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.21

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휴정의 선가귀감

산을 구경하면서 절에 머물다가 영관대사의 설법을 듣고 불경을 연구하기 시작했다. 이때 《전등》, 《화엄경》, 《법화경》 등 불경을 연구하던 중 깨달음을 얻어 승려가 되었다.1549 ... 는 깨달음의 길을 보지 못하고 문자에 얽매여 있는 알음알이를 낼 것에 대하여 경계하고 있다.세 번째 부분에서는 선은 부처의 마음이요 교는 부처의 말씀이라고 정의하여 양자의 대립을 해소 ... 하면서 또한 말씀은 마음의 깨침을 위한 도구적인 것임을 말함으로써 선 우위의 논지를 드러내고 있다.네 번째 부분에서는 불교를 공부하는 사람들이 알고 지켜야 할 것을 서술하고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.06

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'수심결(修心訣)- 마음 닦는 길(지눌)' 내용 요약

성인들은 먼저 깨닫고(돈오) 뒤에 닦았으며(점수) 이 닦음에 의하여 증득한 것이다. 그러므로 이른바 신통변화는 깨달음에 의해 점차로 익혀서 나타나는 것이지 깨달을 때에 바로 나타나 ... 는 것은 아니다.” 라고 답하며, 또 성인은 신통을 부릴 줄 알아도 잘 쓰지 않으며, 이를 가지고 따지는 것은 미혹한 일이라고 말한다.제 4장 ‘먼저 깨치고 뒤이어 닦아라(12~14 ... )’에서는 ‘3깨달음이 돈오라면 왜 차츰 닦을 필요가 있으며, 닦음이 점수라면 왜 돈오를 말하는 것인지’에 대한 답을 하고 있다. 결국 “성품에는 원래 번뇌가 없고 완전한 지혜

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.27

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한용운 리포트 - <님의 침묵>과 <당신을 보았습니다>를 중심으로

하고 경계하지 아니한 것은 아니지만, 이별은 뜻밖의 일이 되고 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다.그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 ... 에 대한 영원한 사랑, 재회의 신념과 임에 대한 영원한 사랑, 현실적으로는 부재(不在)하지만 본질적으로 항존(恒存)하는 임의 존재에 대한 깨달음, 임을 잃은 슬픔과 그 초극(극복

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.25

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일본의 사찰과 신사에 대하여

다고 설명할 수 있다.불교의 수행의 궁극적인 목표 또는 1차적인 목표는 깨달음(반야 · 보리)에 도달하는 것이다. 깨달음에 도달하는 것은 열반에 도달하는 것과 동일하며 불성을 깨치

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.16

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조선후기 소설～2000년대까지의 문학 중 자신이 가장 관심 있는 문학 갈래 하나를 선택해 수업시간에 다룬 작품을 포함해 그 갈래에 속하는 다양한 작품을 제시하고 작품에 대한 자신의 느낌과 감상을 정리하여 제출하십시오.

하는 나의 님은 갔습니다.푸른 산빛을 깨치고 단풍나무 숲을 향하여 난 작은 길을 걸어서,차마 떨치고 갔습니다.황금(黃金)의 꽃같이 굳고 빛나든 옛 맹서(盟誓)는 차디찬 티끌이 되어서한숨 ... .그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천(源泉)을 만들고 마는 것은스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에,걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망(希望)의 정수박이에 들어부 ... 도 없이 중생 자신의 깨달음과 구도적 실천이다. 마찬가지로 만해의 '임'은 형상적으로 부재하지만 본질적으로는 항상 '나'와 더불어 있고, 은폐되어 있는 '임'의 존재에 대한 깨달음

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.01.21

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종교와 문화, 불교

과 말론, 원자론 등 수백 종에 이르는 유파를 형성하여, 가히 사상의 홍수시대라 불릴 정도였다. 붓다는 사문의 일원으로서 수행을 시작하여 깨달음을 성취한 뒤에는, 중도사상을 표방 ... 하여 고행수행을 부정하였다. 고행을 통해서는 어떠한 해탈도 얻지 못한다는 붓다의 깨달음은 새로운 사상의 정립을 알리는 시발점이 되었다. 결국 기원전 6세기경에 사문들은 마하비라를 따르 ... 는 극진한 보살핌 아래 왕궁생활을 영위했지만, 결국 세속의 삶을 버리게 된다. 싯다르타는 극심한 고행으로 거의 죽음의 문턱에 이를 정도였으나 진리를 깨칠 수 없었다. 그는 고행을 포기

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.11

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불교의 역사에 대해 설명하시오.

으로서 수행을 시작하여 깨달음을 성취한 뒤에는, 중도사상을 표방하여 고행수행을 부정하였다. 고행을 통해서는 어떠한 해탈도 얻지 못한다는 붓다의 깨달음은 새로운 사상의 정립을 알리 ... 의 문턱에 이를 정도였으나 진리를 깨칠 수 없었다. 그는 고행을 포기하기로 결단을 내렸다. 그리고 나서 보리수 아래 고요히 앉아서 선정에 들었다. 선정에 든 싯다르타는 정각을 이루 ... 고 붓다가 되었다. 싯다르타의 이 깨달음은 인류세계의 위대한 인본주의 종교의 탄생을 알리는 것이었다. 인류의 수많은 종교들이 인간 이외의 어떤 절대자에 귀의하여 믿음을 요구하지

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.11

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'지금 여기 깨어있기' 독후감 - 법륜 스님

었던 깨달음의 순간을 생생하게 들려준다. ‘지금 여기, 깨어있기’는 참자유, 참행복을 찾으려면 삶 속에서 스스로를 돌아보고 깨쳐야 한다는 부처님의 근본 가르침을 선사들과 이웃 ... ‘지금 여기 깨어있기’를 읽고-법륜 스님의 깨달음 이야기-우리는 지나치게 많은 것에 얽매여 살아가고 있다. 심지어 그것이 우리를 얽매고 있는지 모르고 살아가기도 한다. 우리가 살 ... 의 작가의 행보와 결코 다르지 않다.스님은 말한다. 깨달음은 멀리 있는 것이 아니라 마음이 일어나는 곳마다 거기에 있다고. 그리고 그것을 알아차리느냐 못 알아차리느냐에 따라 윤회

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.31

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보조국사 지눌

으시다 “진여자성이 생각을 일으키므로 비록 육근이 견문각지하더라도 만상에 물들지 않아 진여의 성품은 항상 자재하다”라는 대목에서 첫 선적 깨달음을 얻으시고 수도에 더욱 정진하셨다. ... 와 저작을 보건데 보조국사께서 강한 영향을 받은 사상은 선사상과 화엄교학이었다. 선사상에 있어서 그의 세 번의 깨달음과 사상적 기초를 볼 때 남종선의 육조혜능의 사상과 하택신회 및 ... 혜능을 중국 선종의 실질적인 개창자라고 한다. 혜능의 돈오(頓悟)는 즉심시불로서 자성이 바로 부처이다. 미혹됨과 깨달음은 한 생각차이이며 중생 스스로가 본심을 깨닫기만 하면 누구

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| 리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08

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