"유교잔재"의 검색결과 입니다.

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"유교잔재" 검색결과 641-660 / 1,141건

한국 스포츠 역사

려는 일련의 사상체계인 실학이 발달하였다.한국은 1876년 개항으로 오랜 유교적 전통사회로부터 새로운 근대사회로의 지향이 가속화되었다. 정치제도 개혁과 외교관계 혁신, 교통·통신·의료 ... 시대의 잔재인 신분적 특권과 지방분권적 요소를 일소하고 국민적 통일의 완성을 요구하는 시대사조가 강력히 대두되었다. 보통 국민주의 또는 민족주의라고 일컫는 이 사상의 영향으로 국제

리포트 | 5페이지 | 3,200원 | 등록일 2008.09.05

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계부모의아이들독후감

죄악시 했던 유교적 관념의 잔재가 남아 있기 때문이다.그리고 전래동화 등에서도 계부모에 대한 내용구성이 부정적인 이미지를 담고 있으며, 오늘날까지 부정적인 용어로 통용되어 오 ... 고 있다.또한 유교 전통사회의 효라는 개념에 의해 계모가 아이를 학대하는 장면이 당연시 되어 나타났다. 계모에게 학대를 받으면서도 아이는 계모를 원망하지 않고 끝까지 효성을 다해야

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.29

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[문화]한옥에 관련된 것

하는 방에 두기도 한다. 쌀을 단지나 바가지에 넣어 놓고 한지 등으로 덮어 놓고 섬기는 게 보통적임.조왕신- 부엌의 부뚜막신이며, 현재까지 그 잔재가 많이 남아 있는 여자신 불 ... 되기 시작했는데, 구들을 놓은 방 전체를 온돌방이라 했다.ⅱ. 양반들의 주택조선은 유교국가로 유교가 가정과 사회생활의 기준- 집은 한 가족의 주거 공간 보다는 유교적 이념과 생활양식 ... 을 실천하는 장소. 상류계층의 권위가 표현된 곳.1) 양반 주택의 특성1. 효의 실천 공간 - 조선 시대 생활 문화에서 가장 영향을 끼친 유교 덕목은 조상 숭배였다. 사당은 부모

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.04

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채만식 <미스터 방>

과 만경강 사이의 평야 지대로서 양반적 유교 전통이 강한 지방이었는데 이곳에 일본의 토지 자본이 집중적으로 진출하여 봉건적 모순과 민족적 모순의 문제가 가장 첨예하게 교차하는 지점이 되 ... '일본 제국주의 잔재 소탕'이라는 항목으로 확대된다. 이 시기의 한 조사에 따르면 광적인 친일 분자로 이광수ㆍ김동환이 지목되고, 이들보다 한 단계 낮은 친일 분자로 최남선ㆍ이헌구

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.31

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[독후감, 서평] 공자가 죽어야 나라가 산다

에 도서관을 찾았다. 거기에서는 읽고 싶었던 책을 빌릴 수가 있었다. 이름부터 뭔가 느껴지는 게 있었다. 공자가 죽어야 나라가 산다. 이 책제목을 보는 순간 유교 사상에 대해 비판 ... 하고 수단과 방법을 가리지 않는 등 한국인으로서 가장 문제시되는 의식들을 열거했다.둘째로, 유교가 끼친 악영향에 대해서 논하고 있다. 유교가 우리나라 발전에 끼친 악영향과 사대주의 등 ... 을 비판하고 있다.셋째로, 일본과 중국 그리고 한국을 비교함으로서 우리가 나아가야 할 길을 제시하고 있다. 유교문화를 어떻게 버리고 중국시장을 개척할 것인가 일본으로부터 배울 점

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.26

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심훈 [상록수]

』을 「동아일보」에 연재하면서부터 쓰기 시작했다. 이 밖에 아호로는 백랑을 썼으며, 소년 시절에는 금강생이라는 필명을 쓰기도 했다.전통적 유교 가정에서 태어난 심훈은 어려서 서당 ... 」에 버금갈 이해영을 모델로 하여 봉건 잔재의 한 가지인 조혼 때문에 억압받는 남녀를 그린 장편 소설 「직녀성」을 연재한다. 같은 해 단편 「황공의 최후」를 발표한 그는 1935년 일제

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.27

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[모성간호학, 여성건강간호학][모성간호학]태아성감별(태아성차별)

: 양수채취가 가능한 임신 14주.3. 태아 성차별의 원인1) 남아선호사상▶ 유교사상의 영향을 받았으며 중국과 함께 남아선호가 아주 강한 나라로 알려짐.▶ 남성우위 사회의 전통에서 기인 ... 수준의 저 출산율을 이룩하였으나, 잔재한 남아선호 사상으로 아들을 출산하는 부인의 비율 이 증가하여 출생성비 불균형을 가져옴→ 남아선호관의 완화보다 출산율의 감소가 급진

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.09

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[역사]한국근세사 - 대간 제도 ( 조선시대의 언론 )

의 독점을 비판하면서 유교적인 이념의 이상국가 건설을 위해 분투했다. 그 과정에서 공론에 바탕을 둔 민본ㆍ문민정치를 구현함에 있어서 언론은 필수적이었다.조선 사회의 언론이 상당히 ... 발달했음은, 관료 제도의 운영에서 그 실상을 알 수 있다. 급변하는 건국 초기의 상황에서도, 결코 대간의 폐지나 축소 등이 논의된 적이 없었으며, 대간의 기능을 약화시키는 것은 유교 ... 었다. 대간 제도는 유교적인 통치 체제를 갖춘 국가에서 운영되었던 독특한 제도였다. 중국의 어사대(御史臺)에 기원을 두고 있었던 사헌부는, 제도적으로 국왕의 입장에서 관리들을 감찰하는 것

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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[역사]한국현대사의 비극, 중도파

에 대한 인식2) 중도파의 일제 잔재청산과 경제문제에 관한 인식4. 중도파의 실패원인Ⅲ.결론Ⅰ. 서론조국이 분단된 채 남북한이 이념과 체제를 달리하여 온 지도 벌써 반세기가 지났 ... 지 않았다. 이들은 식민지잔재 청산문제(토지문제와 친일파청산)와 미국과 소련에 대한 자주적 입장, 좌우합작의 추구와 분단극복이라는 문제에 대하여 시기마다 차이는 있었지만 능동 ... 원하지 않음개방원함전통과 개혁에대한태도봉건제적전통타파요구개혁원함유교적전통집착개혁원치않음개혁달성방법계급투쟁과 혁명진정한 민주적 진화의 과정경찰 관료장악친일파청산문제강경정책강경정책온건

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.19

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저출산 문제

평등 환경조성>자녀비용 경감>보육환경 개선, 삼성경제연구소)이는 유교적 잔재가 많은 우리나아에서 특히 심하며 남성의 ‘일자리 우선권’에 대한 긍정적인 대답도 그 비율이 14

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.17

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[인문]공자가죽어야나라가산다를 읽고...

유교사상을 빼놓고 우리나라의 문화를 얘기할 수 없다. 유교가 한국의 역사에서 차지한 부분이 너무 크고 (그래서 아직 그 잔재에 충분히 빠져있는지 모르지만) 많은 실존하는 유산 ... 부터 배워온 유교 속에서 찾고 자 하였다. 그러나 그가 내린 결론은 “유교를 죽여야 나라가 산다.” 는 것이었다. 하지만, 그는 이것을 새로운 출발을 약속하는 작은 희망이라고 말 ... 하였다. 즉, 보다 발전된 한국 사회를 위하여 그가 내세운 주장이 유교의 악습과 폐단을 버려 새로운 삶과 사회를 만들어 가자는 것이다. 도래하고 있는 글로벌 시대와 국경 없는 시대

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03

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열린교육의 문제점과 대책

는 더욱 보수적이어서 개혁을 싫어하는 경향마저 있다. 유교의 전통윤리 일제 식민지 교육의 잔재 등으로 우리 학교 사회는 매우 보수적이며 변화를 싫어하고 경직되어 있는 것 이 현실인데

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.25

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[현대사회와소비문화]지속가능한 에너지와 소비문화

음으로써 에너지 사용을 줄이는 것은 생산의 영역으로까지 나아가야 한다. 육체 노동을 경시하는 유교 문화의 잔재는 소비 수준이 높아지면서 더욱 악화되고 있는 듯하다. 그리고 자동화의 추세 속

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.17

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[간통죄] 간통죄폐지 찬성입장(폐지론)과 간통죄폐지 반대입장(존치론) 및 나의 견해, 간통폐지

다. 전세계에서 간통에 법적 제재를 하는 나라는 우리 나라와 중동의 이슬람국가 등 극히 일부에 지나지 않는다. 같은 유교권인 중국에서조차 간통에 법의 잣대를 들이대진 않는다.우리 나라 ... 장제의 잔재에 불과하다.물론 건전한 일부일처제와 가족을 유지한다는 차원에서 보았을 때 간통은 분명 잘못된 행동이다. 그러나 간통은 윤리적 비난과 도덕적 회오(悔悟·잘못을 뉘우치

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16 | 수정일 2015.10.08

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리콴유의 내가 걸어온 일류국가의 길을 읽고

다는 유교주의를 실천했다. 동양 사회의 주된 목적은 질서 있는 사회를 이룩하여 모든 사람들이 그 안에서 최대한의 자유를 누릴 수 있도록 하는 것이다." 동양의 정체성을 버리고 서구 ... , 빈곤, 불법파업과 폭력시위가 판치던 곳, 싱가포르. 그러나 지금의 싱가포르는 180도 다르 다. 그럼 우리나라는 어떤가. 아직도 부패와 빈곤과 불법파업과 폭력시위의 잔재

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.25 | 수정일 2016.05.01

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심신수련활동(청소년심신수련활동)의 변천, 심신수련활동(청소년심신수련활동)의 필요성, 심신수련활동(청소년심신수련활동)과 판금기술교육, 심신수련활동(청소년심신수련활동)과 전래놀이 심층 분석(청소년수련)

를 닦아 三師六正의 유능한 인재가 되는 것이었으며, 이를 실천하기 위한 수단으로서 신라화랑도는 명산대천을 유오하는 수련활동과 더불어 유교적 덕목인 三師六正을 익혔다고 할 수 있 ... 과 농사일의 종사를 통해 자연스레 성인사회에 적응하여 왔다고 할 수 있다.2. 근대이후1) 해방이후-청소년기본계획 수립이전까지해방이후 신생독립국으로 출발한 대한민국은 일제잔재의 청산

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.14

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[사회학]호주제 폐지에 대한 나의 생각

REPORT김승민호주제 폐지에 대한 나의 생각호주제가 과거 유교사회에서는 무리가 없었을지 모르나, 농경시대와 산업사회를 지나 지식정보화 시대로 가는 현재시점에선 부적합 하 ... 권층에 의해 유지되어 나간다. 과거의 잔재가 유지되고 있는 것이다.지금은 왕이 통치하는 시대가 아닌 민주주의 시대이다. 아무리 문벌이 중요하고 권력이 중요 하더라도 그 권력을 만들어 주

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.09

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일본 엔카와 한국 트로트의 비교

냐》를 한국말로 취입해 히트한 이후 광복될 때까지 한국에서는 엔카풍의 대중가요가 유행하였다. 광복 후 왜색의 잔재를 없애고 주체성 있는 건전가요의 제작과 보급, 팝송과 재즈 기법 등이 도입 ... 적 유교적 이념으로 볼 때 단조 5음계가 발생하였더라도 이를 허용하지 않았을 수도 있다고 생각된다.② 음고유동(바이브레이션) :트로트 : 음고 유동의 폭이 넓고 임의적이다.엔카

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.20

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근현대사 정리

의 잔재다. 1876년 설(說)은 1876년을 기준으로 외적으로 세계 자본주 의 체제에 편입되었다는 점과 내적으로 한국 사회의 근대화가 진전되어 갔다는 점에 주목하 였다.(3) 1894 ... 에 영향3. 농민운동- 열강대립속에서 생성- 외세의 경제적 침투 반대- 유교사회의 부정, 외세 배척- 반봉건/반외세적⇒ 후에 의병운동의 중심⇒ 독립운동에 영향개항시기와 구(舊 ... 적으로 이들은 유교적 전통사회의 부정, 외세배척을 주장하는 반봉건, 반외세적 개혁운동의 성격을 띄었으며, 개항 후 위정척사파와 항일의병의 중핵이 되었고, 그 맥락은 독립운동에 계승

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.21

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[동양윤리]유가의 생사관과 효윤리

과 효윤리의 현대적 해석과 과제유교는 근대화 산업화되는 과정에서 봉건시대의 잔재처럼 비판과 성토의 대상이 되어온 것이 저간의 실정이었다. 이를테면 중국의 모택동은 통치 계급 ... 은 기독교적 영생이나 불교적 왕생의 개념은 없다. 유교는 인간이 '죽음에의 존재'임을 사실 그대로 받아들이지만, 오히려 죽은 뒤에 죽은 자와의 유대를 단절하지 않는다. 다시 말해서 ... 함으로써 가족과 가문이 영구히 유지되고 효사상이 이어져 나간다는 것이다. 이렇듯 유교의 사생관과 효사상은 긴밀한 연관관계 가지고 있다. 본고에서는 이러한 유가의 사생관과 효사

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.11

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