"역괘(易卦)"의 검색결과 입니다.

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4서3경 12경 팔괘 동서양고전의이해 주역적용 레포트 하도낙서 태고황씨원유사

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"역괘(易卦)" 검색결과 41-60 / 75건

미술색의 역사와 한국의 색00

의 관계에서 근원이 되는 태극이 일원적 개체가 되려면 생성과정이 필요한데, 그 과정을 상극의 다섯 단계로 나누어 설명하였습니다.첫째, 태역생수(太易生水)는 유현(幽玄)에서 수기가 생기 ... 이다. 초기 대한제국의 태극기는 오정색으로 하얀 바탕에 빨강, 파랑, 노랑의 삼태극을 그리고 그 주변으로 사방 위에 건곤리감(乾坤?坎)의 괘(卦)를 까망으로 그렸다. 그밖에 빨강

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| 리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.19

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[한국 사상사] 주역과 음양오행

은 주희의 역(易)에 대한 도설 아홉가지 그림 가운데 하도(河圖), 낙서(洛書), 복희팔괘차서도(伏羲八卦次序圖), 복희팔괘방위도(伏羲八卦方位圖), 복희64괘차서도(伏羲六四卦次序 ... 는 것이 그 특징이라고 볼 수 있다.3 복희팔괘차서도(伏羲八卦次序圖)와 복희64괘차서도(伏羲六四卦次序圖)에 대한도설8괘(卦) 위에 각기 양(陽)하나와 음(陰)하나를 더하여 4획 ... 에서 차례로 음양으로 분화되고 합하여져서 8괘가 되고 결국은 64괘가 된다는 설명을 덧붙임으로써 복희 64괘차서도의 내용을 포괄하고 있다.4 복희64괘방위도(伏羲六四卦方位圖)이에 대해

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.20

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[인문철학] 주역의 자연관과 인간관

. 본론 - 周易에서 나타난 自然觀1. 自然의 意義2. 周易의 自然觀形成의 思想的背景3. 卦에서의 自然觀4. 易의 自然觀5. 易의 神, 鬼神Ⅲ. 周易에서 나타난 人間觀 Ⅰ: 군자 ... 는다.)雷風相薄의 괘는 恒(??)卦와 益(??) 이다. 두 괘는 모두 매우 유익한 내용을 담고 있다. 항괘는 천지의 도는 恒久不已 라 했고 항구불이의 까닭으로 終則有始를 들고 있 ... 것이라 할 수 있다.4)山澤通氣山의 雨露는 물이 되어 산 아래 연못을 채우고, 연못의 물은 수증기가 되어 다시 雨露 상태로 산에 내려 온갖 초목을 키운다. 卦로는 咸(??)괘와 損

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16

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[한의학]음양오행

느냐에 따라 그 변화 현상은 크게 다르다. 괘와 괘끼리 결합해야만 변화가 일어나고 결실이 나타난다. 때문에 팔괘를 두 개씩 겹쳐 64개의 대성괘를 만든 것이다. 이것이 역(易)의 뼈대인 ... )는 우었다. 따라서 만물의 생로병사 등 우주의 순환과 변화는 64괘에 의해서 설명된다. 64괘는 2개의 괘가 모여 이루어졌다. 하나의 괘를 소성괘(小成卦)라 한다. 소성괘 2개로 겹친 ... 것은 대성괘(大成卦)다.팔괘가 만물을 상징하기는 해도 그것만으로는 보다 복잡한 변화의 세계를 표현할 수 없다. 그래서 두 괘가 겹쳐진 것이다. 예를 들자면, 건은 하늘을 상징

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.25 | 수정일 2021.08.25

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[인문어학]주역의 자연 생명사상

가 지닌 큰 덕은 만물을 생성하는 것이다(天地之大德日生).", "만물을 낳고 또 낳음을 역이라 한다(生生之謂易)." [生] 혹은 [生生] 은 현대적 의미에서의 삶. 생명과 생명 ... 과 땅을 의미하는 것으로만 한정되어 있지 않고 궁극적 원리나 최상의 존재라는 의미로 사용된다. 즉 자연은 천지 안에 존재하는 구체적인 만물을 의미하기도 한다. 역경의 경문 즉 괘 ... 을 끊임없이 탄생시키는 것을 의미하므로, 위 구절들은 주역의 작자가 생명을 乾坤으로 대변되는 天地作用의 所産으로 또 생명창생을 유기체적 작용으로 파악하여 生生의 작용을 易이라 불렀음을 알

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.15

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율곡의 책문

과 내가 솟고 흐르는 까닭은 역의 체이니, 크게는 천지 밖과 작게는 추호(秋毫)의 끝까지 어찌 대역의 밖을 벗어나는 것이 있겠습니까. 복희가 획괘(?卦)하심에 역이 괘효에 붙여지 ... 일행은 하나의 음양이요, 음양은 하나의 태극 입니다. 태극은 억지로 그렇게 이름을 붙인 것일 뿐, 그 체(體)는 역(易)이고 이치는 도(道)이고 그 용은 신 (神)입니다.라고 답 ... 에 대한 답으로 되어 있다. 전통적으로 역학이 자연 세계의 법칙과 인간 사회에서 지켜야 할 규범을 다룬 것으로 이해되어 오듯이 이 책문에서 우리는 자연에 대한 이이의 입장을 비교

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.26

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[정치사상]주역의 정치사상

구성의 논리부터 알아야 할 것이다. 8괘를 바탕으로 하여 64괘가 이루어지는 「역」의 구조에 맞게 짜여 있는 구조를 알아보며 또한 그 괘와 효의 상관관계와 의미를 알아볼 것이다.1 ... 이 합해전(說卦傳)팔괘의 성질과 변화작용을 설명한 글.서괘전(序卦傳)상상경 30괘의 순서를 설명한글서괘전(序卦傳)하하경 34괘의 순서를 설명한글.잡괘전(雜卦傳)64괘를 서괘순서와는 달리 ... 를 거쳤다.”)“易道. 易道深, 人更三聖, 世歷三古“「역」은 삼대에 걸쳐 세 사람의 성인의 손을 통해 완성되었기 때문에 그만큼 뜻이 있다는 것이다. 여기에서의 세 사람의 성인은 바로

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.20

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십팔사략 태고 삼황

후학임천 진은이 발음을 해석함番易松塢王逢點校번역송오 왕봉이 점교함建陽縣丞南康何景春捐)俸刊건양현승남강 하경춘이 간행함太古태고〔天皇氏〕以木德王、?起攝提、無爲而化、兄弟十二人、各一 ... 〕兄弟九人、分長九州、凡一百五十世、合四萬五千六百年、인황씨는 형제가 9사람으로 9주에 나눠 살며 150세로 하하면 4만5천6백년이다.【長】張上聲、君長之也、易曰、君子體仁足以長人、장은 장 ... 불을 사용하여 끓이고 불때서 먹음이다.【攷】古文考、고란 고대 문자의 고찰 할 고란 글자이다.三皇삼황太昊伏羲氏태호복희씨〔太昊伏羲氏〕風姓、代燧人氏而王、蛇身人首、始?八卦、造書契、以代

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.25

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[고대사] 오경 (시 서 역 에 춘춘) 에 관하여

에 입각해서 人間事를 풀이한데에 易이 철학서로서의 가치를 지니는 것이라 할수 있다. 즉, 천지 자연의 변화의 원리 로 인간세계의 변화원리 를 설명한다.역의 원리를 처음대하는 사람 ... 는 책이라고 보는 견해는 사라질 것이다.역의 내용은 太極에서 시작된다. 이 太極에서 陰陽을 나누고 , 다시 四象 으로 나뉘고, 다시 8괘로 나뉘고, 8괘의 거듭으로 64괘가 생성 ... 되어 이를 바탕한다.2. 역의 성립오늘날 전해지는 易은 주역뿐이기 때문에 역과 주역을 동의어로 보고 있으나, 주역이전에도 夏나라때 連山 , 殷나라때 歸藏 이라는 易書가 있었다는 기록

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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[음양오행설]풍수지리(음양오행설)

이 되는 학설이라고 볼 수가 있다.음양설이라는 말은 《역경(易經)》에서 나왔다고 한다. 역(易)의 계사전(繫辭傳)을 보면,“是故易有太極. 是生兩儀. 兩儀生四象. 四象生八卦. 八卦定 ... 吉凶. 吉凶生大業.”이라는 말이 있다. 역(易)이란 영원(??: 도룡뇽과에 속하는 양서동물)의 상형문자이다. 이동물은 낮 열두 시에 변색한다는데, 변색, 변역(變易)의 의미를 딴 ... 문자이다. 길흉화복을 점치는 복서(卜筮)의 근거가 되어 있는 점으로 보아도, 이 역(易)이 우주의 변화를 말한 것임에 틀림없다. 태극을 무극(無極)이라고 한다. 이것은 현상에 대한

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.29

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[동양철학]주역

등의 음양재이설에 의한 《주역》의 해석방법을 제기하였고, 이것이 한역의 주된 경향으로 대두되었다. 맹희에게서 시작된 상수역, 즉 추상적인 자연의 이법을 卦, 爻위에 구상화 ... 는 상수역의 象外象을 추구하는 번잡함과 괘, 효를 율력성상과 관련시킨 부당함에 대하여 공격하고 '意로써 象을 잇는다.'고 하는 기본원칙에 입각하여 역주를 저술하였다. 여가서 그는 의 ... 에 《주역》이 역을 대표하는 이름이 되었다. 《주역》은 주나라의 군주였던 문왕에 의해서 새로운 전환점을 맞게 된다. 그 후, 주공에 의해서 괘, 효사가 완전하게 정리되어 현재에 이르고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.16

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13경(十三經)이란 무엇인가

배경등을 간략하게 알아본다.역경(易經)은 주역이라고도 한다. 주(周)나라의 역(易)이다. 물론 동시대에 다른 나라의 역도 있었겠지만 주나라의 역만 남아 전해진다. 주(周)의 문왕 ... 이 지었다고 전해진다. 역(易)은 점치는 것을 의미하다. 그러므로 주역이라함은 주나라의 점치는 책 또는 점쳤던 결과를 기록해둔 책이라 할 수 있다. 그러나 주역의 그 방대하고 난해 ... ), 효사(爻辭)의 네 가지이다. 괘와 효는 고대문자이며, 괘사와 효사는 점을 친 기록이라고 한다. 8괘를 소성괘(小成卦)라 하고 이 소성괘를 두 개씩 겹쳐서 만든 64괘의 패를 대성

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10 | 수정일 2019.11.29

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[동양철학] 주역이란 무엇인가

)께서는 ‘주역(周易)’의『계 사전』에 ‘역유태극(易有太極)하니 시생양의(是生兩儀)하고 양의생사상(兩儀生四象)하고 사상생팔괘(四象生八卦)라’ 하였다. 즉, 역에는 태극이 있으니 태극 ... 으로, 이를 다시 두개씩 묶어 64괘가 형성된다. 이러한 팔괘의 괘(卦)는 ‘걸어놓는다’는 뜻의 ‘괘(掛)’와 통하여, 천지만물의 형상을 걸어놓아 사람에게 보인다는 뜻으로도 통한다 ... 양일 수 없는 것이다. 늘 그 자리에만 있을 수 없기 때문이다.태극 하나에서 음양 둘이 나오는 역(易)의 원리를 ‘일원적(一元的) 이원론(二元論)’이라고 한다. 즉 하나의 태극

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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[주역] 주역의 음양사상

는다.음양은 이어서 사상을 낳고, 사상은 역을 형성하는 8괘를 만들어 낸다.(易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦)건괘와 곤괘는 역의 세계를 넘나들기 위해서는 반드시 통과해야 하 ... 陰陽四時五行故長於變.)고 하여 역 을 변화의 문제와 관련지어 언급하고 있고, 1장에서도 음양의 변화를 보아 괘를 그렸다 (觀變於陰陽而立卦)고 하여 역시 음양과 변화를 연결시켜 역 ... 論(1) 易은 곧 陰陽이다이 음양을 기본으로 하여 성립되어 있음을 다시 한 번 확인해 보면 다음과 같다.역에는 태극이라는 원리가 있으니 이것이 음과 양이라는 두 가지 기본 틀을 낳

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.29 | 수정일 2015.07.28

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[유학]양촌 권근의 주역 천견록

으로서 시중의 도를 말한 것이다.다. 귀매괘(歸妹卦) 단사의 해석과 불교의 비인륜성 비판▷ 귀매(시집가는 것)는 천지의 대의다. 천지가 교감하지 않으면 만물이 일어나지 않는다.권근 ... 』과『본의』)를 상보적인 관계로 파악하고 있다. 또한 그는 역에 대한 창의적 해석과 비판을 시도한다.1) 창의적 해석-동인괘, 고괘, 이괘, 함괘동인괘:『정전』에서 ‘군자는 이치를 밝히 ... 다. 고려시대에는 비교적 역학이 활발하였는데 13세기 후반의 우탁을 기점으로 하여 정몽주, 이색, 정도전, 권근 등의 역학이 그의 영향 하에 발전되었다. 하지만 우탁, 정몽주

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.01

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[주역]주역 간해 (주역의 64괘와 그 의미해석)

다. 또 역은 우주의 생성을 태극太極에서 팔괘八卦로, 인문人文의 발전을 64괘로 집약集約한다.태극太極은 (a+b)0=1,음양陰陽은 (a+b)1=a+b사상四象은 (a+b)2=a2+2 ... 오십이학역五十以學易 가이무대과의可以無大過矣"라 하며 위편삼절韋編三絶이라고 한다.역易은 일월日月의 합자合字로 명물리名物理와 명윤리明倫理다. 역은 변역變易과 불역不易과 이간易簡의 합이 ... ab+b2,팔괘八卦는 (a+b)3=a3+3a2b+3ab2+b3,64괘는 (a+b)6=a6+6a5b+15a4b2+20a3b3+15a2b4+6ab5+b6 이다.팔괘는 3차원의 천天

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.21

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<태극기>통일대비 태극기 바로알기

의 근원이 되어 있는 역(易)을 알아야 한다. 하지만 태극문양이란 우리의 전통적 또는 시각적 효과로 사용하기 때문에 의미에 있어서 태극 사상으로까지 접근?해석할 성질이 못 된다. 문양 ... 에는 태극을 그려 청색과 홍색으로 색칠을 하고 네 모서리에는 건(乾ㆍ곤(坤)ㆍ감(坎)ㆍ이(離)의 사괘(四卦)를 그렸는데 이것은 이전에 임금께 명령을 받은 적이 있다.?)이처럼 일본 ... 으로 떠나기 전에 고종으로부터 국기를 만들어 사용할 것과 모양이며 괘의 위치까지 자세히 지시 받고 이행하였음을 분명히 밝혔고, 또 8월 22일자에는?본국의 국기를 새로 만드는 일

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.02.16

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[동양철학] 주역의 자연관과 인간관

. 본론 - 周易에서 나타난 自然觀1. 自然의 意義2. 周易의 自然觀形成의 思想的背景3. 卦에서의 自然觀4. 易의 自然觀5. 易의 神, 鬼神Ⅲ. 周易에서 나타난 人間觀 Ⅰ: 군자 ... 의 이념이 그것이다.3. 卦에서의 自然觀乾坤을 제외한 62卦가 모두 만물의 실정을 나타내고 있다. 그러나 ‘역으로서 萬物의 實情을 헤아린다.’고 했을 때 만물은 실제에 있어서 雷 ... 風 , 山澤, 水火를 가르키는 것으로 이해된다. 說卦傳 제 6장에서 말하듯이 이들은 人事에 가장 근접한 것들이다. 그렇기에 이 팔괘에 의해서 이루어진 64괘가 만물에 해당하는 것이

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.27

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태극기

에 태극원(두개의 소용돌이 문양)을 청색과 적색으로 그리고, 국기의 네 귀퉁이에 동서남북을 의미하는 역괘(易掛)를 그린 것을 조선의 국기로 정한다는 명령을 하교하였다고 한다 ... 支那の國旗に倣ふべからぬとして四角形の玉色地に太極の圖(二つ巴繪)を靑赤にて書き旗の四隅に東西南北の易卦を附けたるを自今朝鮮の國旗と定むる旨沙汰せられたりとあり「이때까지 조선에는 국기로 부를 만 ... 의 칠했으며, 반드시 좌우로 대칭된 음방과 양방의 머리에는 어김없이 눈이 있는가하면 둘레에는 8괘가 배치되어 있다. 그런 반면에 한국의 태극문양은 음방을 청색으로 칠했고 양방

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| 리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.11.17 | 수정일 2022.09.21

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[동양고전] 주역풀이-건괘

에야 그 종(終)을 보존할 수 있는 것이다. 이는 성인(聖人)이 역(易)을 지어 사람들에게 복서(卜筮)를 가르쳐서 사물을 열어주고 일을 이루게 하신 정(精)한 뜻이니, 나머지 괘(卦 ... 在正固니 然後에 可以保其終也라 此는 聖人所以作易하여 敎人卜筮하여 而可以開物成務之精意니 餘卦放此하니라-6획은 복희씨(伏羲氏)가 그은 괘(卦)이다. 은 기수(奇數)[홀수]이니 양(陽 ... )가 구비되었고, 인하여 이것을 거듭하여 천하의 변화를 다하였으므로 여섯 번 그어 괘(卦)를 이루었다. 건(乾)을 거듭한 것을 건괘(乾卦)라 하니, 건(乾)은 천(天)이니, 천(天

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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