"경의학풍"의 검색결과 입니다.

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남명 조식 사상 십칠사상각 남명학파 퇴계학맥 정약용 교육사상 정약용 과학자 이황 교육 한계 강진군 퇴계

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"경의학풍" 검색결과 41-60 / 121건

정약용에 관한 고찰

薰)을 통해 이익(李瀷)의 유고를 얻어보고 그 학문에 감동되었다. 1783년 회시에 합격, 경의진사(經義進土)가 되어 어전에서 《중용》을 강의하고, 1784년 이벽(李蘗)에게서 ... 한 수확의 공평한 분배, 노비제의 폐기 등을 주장하였다. 이러한 학문체계는 유형원(柳馨遠)과 이익을 잇는 실학의 중농주의적 학풍을 계승한 것이며, 또한 박지원(朴趾源)을 대표로 하 ... 에서 세례를 받았다. 이가환은 이승훈의 외삼촌이었으며, 성호 이익(李瀷, 1629~1690)의 종손으로 당시 이익의 학풍을 계승하는 중심 인물이었다. 이들에게서 성호의 학문을 접하

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.18

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강진군 자료집

과 완성에 커다란 배경이 되었으며 그는 유배생활 중 자신을 보살펴 주고 외로움을 달래주던 이 지방 사람들에게 학문적 소양을 넓혀줌으로써 이 지방의 학풍형성에 큰 기여를 하였다.茶山(다산 ... 었다.1783년 22세 때, 회시(會試)에 급제한 그는 경의(經義) 진사가 되어 임금앞에서 ‘중용’을 강의했으며, 이듬해 이 벽에게서 서양학문에 관한 이야기를 듣고 더욱 큰 관심을 가지게 되 ... 이가환및 매부 이승훈을 통해 이익의 유고를 얻어보고 그 학문에 깊이 감동하였다. 83년 회시에 합격, 경의진사가 되어 정조와 만나 중용을 어전에서 강의하고, 84년 이벽에게서 서학

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| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.07 | 수정일 2018.03.20

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경상대학교 이러닝 행정학개론 강의정리

과 국가재정이 구분되어지지 않았음Seckendorf, Osse, Becher 등의 학자후기관방학18세기 경의 관방학공공복지사상의 기초를 계몽전제주의에서 구함Justi ... 사않음.- 해방 이후-625동란 : 일본을 거쳐 수입된 유럽국가학의 전통 및 학풍-> 공법학의 테두리안에서 논의 됨-> 1940년대 말 현대 사회과학으로서의 행정학이 강의 됨

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| 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.30

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[마음을 열어주는 철학 이야기] 중간고사 대체리포트 `남명 조식의 생애와 사상`

’를 권내에 들기 때문이기도 하지만 실천주의적인 그의 학문관의 영향도 그들의 의로운 행적에 영향을 주었으리라 본다.그리고 남명 선생의 학풍은 ‘널리 알기’ 역시 매우 중시하였는데 이 ... 의 학풍과도 유사한 특징을 지닌다. 주자학계통의 학파인 퇴계학파나 율곡학파가 타 학문을 이단시하고 배척한 반면 ‘박학’을 중시한 남명학의 학풍은 천문, 지리, 병법, 노장학, 양명학 등 ... 을 연마했다고 전해진다. 이는 남명 선생의 ‘박학’중시의 학풍의 영향이 큰 탓일 것이다.)일례로 성호 이익 선생은 남명선생과 퇴계선생을 비교하면서 남명 선생에 대해 ‘의를 숭상

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.22

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[종교][한국 종교][영국 종교][미국 종교][이스라엘 종교][일본 종교][몽골 종교][메소포타미아 종교]한국의 종교, 영국의 종교, 미국의 종교, 이스라엘의 종교, 일본의 종교, 몽골의 종교, 메소포타미아의 종교

에 부딪힌다. 이에 새로이 등장한 것이 실학이다. 실학은 송명이학의 공리성을 반대하고 실증, 실용 정신을 학문의 요체로 제시하며 등장한 유학의 한 학풍이다.3. 도교중국에서 발생 ... 사회의 대다수는 자유로운 삶의 방식을 표방하는 현세적인 유태인들로 구성되는데, 이들은 종교 계율에 경의를 표하거나 지키는 정도가 매우 다양하다. 유태 인구 중 상당한 비율이 전통

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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이황의 성학십도

이었다. 그는 문학·고증학(考證學)에도 조예가 깊었으며 그 사상·학풍이 후세에 계승되어 영남학파를 형성, 유학계에 많은 영향을 주었다.3) 성학십도(聖學十道)성학십도에 나오는 첫 ... 을 잘 통제해야 한다고 말하고 있다.아홉 번째 내용으로 경재잠도(敬齋箴圖) “경의 세부 항목을 실천하라”경재잠도(敬齋箴圖)는 주자가 쓴 이라는 글에 왕백이 그림을 그린 것인데

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.30

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중국 유학사상의 전개

의 발달로 새로운 방법의 고대어 주석연구가 활발하게 전개되었다. 이에 따라 철저한 고증에 의하여 경의(經義)를 밝히고 문자와 그 뜻을 분명하게 가려낼 것을 요구하는 훈고학파가 대두 ... 는 사상통제가 더해지고, 또 양명학의 비실용성이 지적되면서, 이 세력은 급속도로 쇠퇴하였다그리하여 실증(實證)을 존중하는 객관주의적 학풍이 생겨났지만, 인간주체성의 존중, 기성가치

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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청대의 고증학

, 1724~1815) 그리고 《독서잡지》,《광아소증》의 저자 왕념손(王念孫, 1744~1832), 《경의술문》,《경전석사》의 저자인 왕인지(王引之, 1766~1834) 등이다.이 ... 하는데, 이런 종류의 도덕적 관점은 삼강을 핵심으로 하는 봉건도덕에 강한 충격을 주는 것이며, 오륜 평등의 색채를 띤다.위학의 방법에 있어서 그는 당시 실사구시의 학풍의 영향을 반영

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.30

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남명 조식의 생애와 사상

하는 등 갖은 예우를 했다.남명의 학문은 '경의'(敬공경할:경義옳을:의)로 요약된다. 경과 의는 본래 의 '곤괘'에 나오는 '군자는 경으로써 안을 곧게 하고, 의로써 바깥을 바르 ... 게 한다'는 말에서 유래했다.경의를 행동화하고자 남명은 자신이 차고 다니던 칼에 내명자경 외단자의(內明者敬外斷결단:단者義) 라는 명문을 새겼다고 합니다. 이는 '안에서 밝히는 것 ... 로 현실의 부조리를 극복해가는 실천적 유학을 상징한다.“ 성현의 천만 가지 말을 요약하면 경의(敬義),이 두 글자를 벗어나지 않는다." 이라 말했을 만큼 경과 의를 중시

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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홍대용 의산문답

를 맺었으며, 학풍은 유학(儒學)보다도 군국(軍國) ·경제(經濟)에 전심하였다. 1765년(영조 41) 숙부인 억(檍)이 서장관으로 청나라에 갈 때 군관(軍官)으로 수행, 베이징 ... [北京]에서 엄성(嚴誠) ·반정균(潘庭筠) ·육비(陸飛) 등과 사귀어 경의(經義) ·성리(性理) ·역사 ·풍속 등에 대하여 토론했다. 또 천주당(天主堂)에 가서 서양 문물을 견학

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.12

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고려시대 교육

)’는‘학(學)을 따르는 무리’라는 뜻이다. 십이도는 고려왕조와 함께 그 자취를 감추고 말았지만 고려시대 교육에서 하나의 학풍과 학벌을 형성하면서 사설의 고등교육기관으로 민간 교육 ... )이 주요시험 과목이었으나, 목종 7년(1004)에 삼장연권법의 시행과 함께 초장에 경의(經義), 중장에 시?부, 종장에 시무책을 시험하는 것으로 바뀌었다.명경과는 ,,,,가 시험과목

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.26

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[실학사상]북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의, 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원과 담헌 홍대용, 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 연암 박지원과 초정 박제가 분석

』과 철학소설인 『의산문답』등 뛰어난 저작을 남겼고, 북학파의 학자인 박지원, 박제가 등과 친교를 맺었으며, 학풍은 유학보다도 군국 경제에 전심하였다. 1765년(영조 41) 숙 ... 부인 억(檍)이 서장관으로 청나라에 갈 때 군관으로 수행, 베이징에서 엄성 반정균 육비 등과 사귀어 경의 성리 역사 풍속 등에 대하여 토론했다. 또 천주당에 가서 서양 문물을 견학 ... 박지원을 닦았으며 당시 국력의 쇠퇴와 극단으로 빈곤한 백성의 생활과 관리들의 수탈을 목격하고 공리에만 흐른 양반 사대부들의 학풍에 대한 비판관이 이루어졌다. 나라의 부강과 대중생활

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.27

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[국사]남명학파의 성립과 사상적 특징

의 산해정에서 시작되어, 삼가 토동의 뇌룡정을 거쳐, 산천재에 이르기까지 크게 3지역을 중심으로 이루어 졌음을 알 수 있다.2. 남명 사상의 특징1) 개방적 학문태도와 실천적 학풍 ... 비판에서 기인된 것이지만, 성리학에 대한 자신의 확고한 신념에서 비롯된 것이다.2) 경의와 그 실천조식의 학문정신이 경의에 있고, 반궁실천을 중시하며 하학상달을 강조하는 것으로 밝혀 ... 지고 있다. 이와 같이 조식은 경과 의를 매우 중시하여 산천재의 벽에 써 붙이고, 패검에 새기기도 하였다. 경의 원초적 의미는 외로부터 가해지는 위협적 자극에 대한 즉각적 반응

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| 리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2005.12.18

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남명 조식의 생애와 사상

【南冥 조식선생의 생애와 그의 유학사상 】- 목 차 -1. 서 론2. 본 론① 생 애 (처사로서의 생애)② 사 상- 경의사상- 출처관3. 결 론참고문헌1. 서 론여말에 수입 ... 된 중국의 성리학은 조선시대 중기에 이르러 매우 활발하게 연구되고 각 지역별로 뛰어난 학자들을 중심으로 학풍과 학맥이 형성되었다.) 특히 퇴계 이황, 율곡 이이, 남명 조식등의 이 ... 다. 이는 남명이 저술에 힘쓰지 않았고 그나마의 것들이 임난 때 소실되고 후대의 대세가 이황의 주리론 쪽으로 우세해 실천적 성향이 강했던 남명의 학풍이 빛을 발할 수 없었기 때문이

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.30

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조선시대의 교육제도00

되었기 때문에 성리학적 유학 이외의 다른 학풍과 서적들은 철저하게 금해졌다.3) 제술(製述)성균관에서의 제술은 사서의, 오경의, 시, 부, 송, 책 등을 통해 이루어졌다.4) 교육과정 ... 의 운영4서와 5경의 9재(九齋)의 제도를 마련하여, 대학재→논어재→맹자재→중용재→예기재→춘추재→시재→서재→역재의 차례대로 이수하도록 하였다.9. 성균관의 교육방법- 강의(講儀)1

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| 리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.20

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정약용의 사상00

되었다. 83년 회시에 합격, 경의진사(經義進土)가 되어 어전에서 《중용》을 강의하고, 84년 이벽(李蘗)에게서 서학(西學)에 관한 이야기를 듣고 책자를 본 후 관심을 가지기 시작 ... 력에 의거한 수확의 공평한 분배, 노비제의 폐기 등을 주장하였다. 이러한 학문체계는 유형원(柳馨遠)과 이익을 잇는 실학의 중농주의적 학풍을 계승한 것이며, 또한 박지원(朴趾源

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.05

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퇴계론

한 봉우리로 솟아올랐을 뿐만 아니라, 그 다음 시대로 멀리 그늘을 드리워 많은 후학들이 여러 시대에 걸쳐 퇴계의 학풍을 다양하게 전개시켜 갔다. 이러한 의미에서 퇴계의 학맥은 조선중기 ... 있으므로 이 '경'이야말로 퇴계 사상의 핵심이며, 퇴계가 존경받는 이유도 이러한 경의 태도를 한 평생 몸소 실천한 인격자이기 때문이다.퇴계 학문의 기본적 성격은 주자를 표준 ... 방법을 거경(경의 생활화)과 궁리(진리탐구)라는 두 축으로 파악한다면, 이 둘은 도학을 이루는 양면으로서 유기적 관계를 지니는 것이다.퇴계의 수양론의 기본 과제는 경의 실현(居敬

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.10

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남명조식선생의 일대기 및 유학사상의 특징

활발하였으며 각 지역별로 뛰어난 학자들이 속출되어 독특한 학풍과 학맥을 형성하였다. 조선의 성리학은 퇴계 이황, 남명 조식, 율곡 이이 등에 의하여 완성기를 맞이하였는데, 이 중 ... 위주의 실천적 학풍을 수립하고 퇴계류의 이론지향적 경향을 비판하였으나, 이후 조선 유학계의 주조가 후자의 방향으로 흘러간 점, 셋째, 퇴계가 남명을 당대 남화지학의 영수로 간주 ... 될 것이다.?따라서 남명은 이른바 실천유학을 일으키니 그것의 본질적 핵심은?경의사상?이다. 경과 의가 그의 사상의 핵심임은 그가 운명하기 전에 여러 제자들이 마지막으로 가르침

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

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[조선시대사] 남명학파의 성격과 영향

어서 경의의 강조는 그의 실천위주 학문 추구의 지향과 깊게 연관이 되게 된다.따라서 그의 사상은 그의 제자들에게도 그대로 이어져 경상우도의 특징적인 학풍을 이루었다. 이들은 지리산을 중심 ... 학(朱子學) 이외에도 또 다른 세계관이 존재함을 알게 되었다. 이것이 이후 개방적이고 자주적이며 창의적인 그의 학풍을 구성하는 데에 있어 큰 부분을 차지하게 된다. 그리고 25세 ... 그의 학문은 한 마디로 요약한다면 그것은 경의(敬義)사상이라고 할 수 있겠다. 이는 좀더 구체적으로 말한다면 주경행의(主敬行義)가 될 것이다. 그리고 다시 이것을 달리 거경집의

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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한국 교육사

여 그 당시의 학풍을 기록한 내용을 보면 서당에는 향선생이 있었고 그 운영은 부락민들이 부담하여 비교적 자치적으로 운영되었다고 한다.3)고려시대의 과거제도고려 광종 9년(958)5월 ... 적 교육사상가이황(1501-1570)은 도산서원을 설립한 실천적 교육자로서 교육이념은 성리학적 도덕인의 양성에 있으며 ‘경의 사상’을 주장하였고, 입지, 궁리, 경, 숙어 심득, 궁행

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.16

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