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"信仰性" 검색결과 561-580 / 1,102건

  • 단군왕검의 고조선 건국과 단군신화00
    의 개국신화인 동시에 국조신앙(國祖信仰)을 곁들이고 있어서 민족사의 시발로서 매우 중요하게 취급되어 왔다. 이 신화는 우리 민족의 긍지로서 천제의 아들 환웅이 태백산 신단수라 는 성소다.
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.28
  • 안상홍증인회가 주장하는 정통과 이단
    이외의 모든 것을 배척하는 데 문제의 소지가 있다. 그리스도의 절대성만을 막연하게 강조하고 신앙 자체를 믿음으로만 일축했지만, 신앙(信仰)의 본질을 생각할 때, 구원의 주체이신 예
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.23
  • 송광사 16국사
    에 급급하는가 하면, 정법신앙(正法信仰)과는 거리가 먼 양재기복(攘災祈福)적인 불사(佛事)만을 무수히 개설하는 등 본연의 모습을 보이지 못하고 있었다.그런데 교단(敎團)이 이렇게 침체
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    | 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.30
  • [굿][안동 별신굿][안동 별신굿 근원설화][안동 별신굿 진행절차]굿의 종류, 굿의 구조, 안동 별신굿의 근원설화, 안동 별신굿의 진행절차, 안동 별신굿의 여성이미지, 안동 별신굿의 복식, 안동 별신굿의 분장 분석
    뼈아픈 체험과 한을 간직하고 있다는 점에서 다산(多産)과 풍농(?農)과 소망을 풀어줄 수 있는 신앙(信仰)의 대상이 되었던 셈인 것이다.Ⅳ. 안동 별신굿의 진행절차매월 초하루
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.26
  • [고고학]고구려벽화
    을 빌어 모든 재앙을 극복하려고한 토템과 애니미즘, 구도형의 불교적인 면, 도교적인 면이 복합된 형태이다.우리 민족의 고대신앙은 샤머니즘이나 애니미즘 天神信仰으로 이것은 불교전래 이전 ... 》에 의하면 소수림왕 2년(372)에 秦王?堅이 승려 順道와 佛經을 보내와 불교가 시작되었다고 하였다. 당시의 사회는 神道思想의 崇天 ? 敬神 ? 山川에 祭祀하는 등 自然崇拜信仰이 遺傳 ... 지방의 山岳信仰과 깊은 起源? 관계에 있다. 그러나 고구려에서도 중국의 도교전래와는 무관하게 고유의 산악신앙내지 신선사상이 존재하며 그 결과 도교적 요소라 할 수 있는 신선사상
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,500원 | 등록일 2006.10.06
  • 多源多流的民族关系
    在13世纪初叶,由于蒙古人的西征被迁发或自愿东迁的信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人、中亚和西亚各族人民,以及部分回鹘人。在长期的历史过程中,又不断融合进汉、维吾尔、蒙古等族,尤其是融入汉族的血统最多。各
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.15
  • 영국의 역사
    에 대처하기 위하여 에드워드 6세 시대의 정책을 부활시켰으며, 새로이 수장령과 통일령을 제정하고(1559) 신앙개조(信仰箇條)를 정비하여 영국국교회를 명실공히 확립하였다. 여왕은 가신단
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.11
  • 백제의 미륵신앙
    백제의 미륵신앙(彌勒信仰)-미륵사를 중심으로1. 머리말2. 백제 미륵신앙(彌勒信仰)의 전개3. 미륵신앙과 미륵사(彌勒寺) 창건1) 미륵사의 창건2) 의의4. 백제 미륵신앙의 특성
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.19
  • 中韩饮酒文评析(한중음주문화분석)
    天主教和基督教先后传入韩国。 天主教和基督教同样都信仰的是耶稣 ,而且其教义是《圣经》。不过两个宗教的《圣经》内容有点不同。天主教的人喝葡萄酒,有喝葡萄酒的礼仪,葡萄酒代表着耶稣的血,白色的饼代表着耶稣 ... 的肉。天主教相对来说比较自由,对教徒的约束不大。所以在韩国信仰天主教的人很多,他们可以自由的喝酒。信仰基督教的人因为耶稣是被钉死在十字架上的,他告诉人们身体是珍贵的,不要做有损身体的事情。所以其教义中 ... 写道:醉酒是犯罪。特别虔诚的基督教徒不喝酒,但是在韩国喝酒是一种普遍的全民现象,无论是工作还是与朋友交往都要喝酒,所以信仰基督教的人一般也喝酒。只是喝的程度因自己的信仰有所节制,但没有办法滴酒不沾。总
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.11.26
  • 신라하대 선종의 유입과 전개 -선종과 호족세력의 결탁을 중심으로-
    적 기반을 상실함에 따라 불교대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된 미타?미륵신앙 등의 정토신앙(淨土信仰))이 특정 종파와의 관련없이 지방사회의 토착세력과 농민?천민층을 중심으로 이 ... 시기에 광범위하게 유행하게 되었다. 이러한 현상은 당시의 신앙결사(信仰結社)라든가 향도조직(香徒組織), 그리고 지방토호층이 주축이 되어 조성한 미륵불(彌勒佛) 등에서 잘 나타나
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09
  • 중국사회의 지속과 변화 서평
    한 民間 信仰의 대부분은 가정에서 개별적으로 행해졌다.民間信仰이 그토록 오래 이어지고 광범위하게 社會에 침투한 것을 보면 人間의 기본적 욕구를 충족시킬 능력이 民間信仰에 충분히 있 ... 음을 알 수 있다. 中國의 民間信仰도 다른 종교와 마찬가지로 사회적, 세속적 기능을 한다. 民間信仰은 家族主義의 큰 지주역할을 한다. 民間信仰의 널리 산재해 있는 성격 때문에 中國 ... 의 王朝國家도 신성불가침적인 성격을 띠게 되었다. 국가의 의식은 민간 종교의 일부이며 이 둘은 사실상 구분이 불가능했다. 사회적 효용이란 면에서 民間信仰은 긍정적인 면이 있었다. 神
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14
  • 단재 신채호의 생애와 사상00
    의선생은 상고사에 대한 인식을 토대로 ‘삼신신앙관(三神信仰觀)’을 가지고 있었다. 삼신신앙관은 우리 민족이 예로부터 가지고 있던 신교(神敎)에 바탕을 둔 것이다. 단군께서는 민족
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.17
  • [한국고려사]왕실과 귀족
    고, 또한 그 사회적 기반을 상실함에 따라 불교대중화 과정에서 피지배층에까지 확산된 미타·미륵신앙 등의 정토신앙(淨土信仰)이 특정 종파와의 관련 없이 지방사회의 토착세력과 농민·천민 ... 층을 중심으로 이 시기에 광범위하게 유행하게 되었다. 이러한 현상은 당시의 신앙결사(信仰結社)라든가 향도조직(香徒組織), 그리고 지방토호층이 주축이 되어 조성한 미륵불(彌勒佛) 등
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.27
  • 기공학의 역사
    기공의 대가. 진시황의 焚書坑儒에 의해 핵심공법 절멸특징선풍은 불교의 위세에 눌려 자리를 넘겨주고 佛家에 仙家가 흡수되는 양상미신적 巫覡信仰이 高等宗敎로 전환중앙집권체제의 강화 ... 어 신비한 색채를 띠게 함변천과정선풍의 쇠퇴 및 불교로 대체왕권의 탄압으로 인한 仙家의 은둔왕실의 仙道행사로 道脈의 전승民間信仰의 근저 형성일제의 탄압불교의 전래 및 유교, 도교의 성립
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.07
  • [일본 문학사]일본 문학사 시리즈 1. 상고시대 - 4
    의 결함과 歌體의 예를 예시함· 중국의 시연구에 끼워 맞추려고 하여 무리한 점이 보임Ⅱ. 祭りの文學: 고대 일본인에게 신을 섬기기 위한 まつり는 생활의 중심이었다. 또한 그들은言靈信仰 ... (ことだましんこう)을 가지고 있어서, 신을 찬양하는 말은 엄숙함과 아울러아름다운 표현이 결합되어 문학적 성격을 띄게 됨.. cf) 言靈(ことだま)信仰 - 언어에 신비한 영혼이 깃들
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    | 리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2004.11.08 | 수정일 2021.05.13
  • [민간신앙] 민간 신앙
    화한다. 반대로 보면 그런 종교들이 부분적으로 민간신앙화하였다고도 간주된다. 중국의 도교(道敎)에 뿌리를 두고 있는 경신신앙(庚申信仰)이 민간에 정착하면 그 본래의 뜻과는 달리, 재앙을 쫓 ... 는 신앙이나 농사의 풍요를 기원하는 주언신앙(呪言信仰)으로 옮겨진다. 기도가 주원(呪願)이 되기도 한다. 그리고 성립종교가 민간신앙화한 영역도 매우 넓다.2. 민간신앙의 종류민간 ... 에서 전승되는 민간신앙의 종류에는 가신신앙(家神信仰)?동신신앙(洞神神仰)?무속신앙(巫俗信仰)?독경신앙(讀經神仰)?영웅신앙(英雄神仰)?자연물신앙(自然物信仰) 외에 사귀신앙(邪鬼信仰
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.10
  • 원효와 지눌
    하였다. 당시 불교계와 사회를 말법관(末法觀)이라는 입장아래 인식한 법화사상(法華思想)과 정토신앙(淨土信仰)을 통하여 당시 실천적인 윤리관을 제시하였다는 점에서 그 의미와 성격이 수
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    | 리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.22 | 수정일 2020.12.04
  • [미륵보살] 미륵보살에 관하여
    고 있기도 하다. 이러한 불안의 시대에 불교는 어떠한 대안을 내놓을 수 있을까. 그 대안 하나로 생각하여 볼 수 있는 것이 바로 彌勒思想과 信仰이 아닌가 한다. 미륵신앙은 구원 ... 를 요약되자 死後에 彌勒이 現今에 설법하고 있는 도솔천의 상승을 발원하는 上生信仰이 발달함에 의하여 상생격이 성립된 것으로 생각된다. 이와 같은 미륵3부경이 인도에서 성립될 때에는 이상 ... 과 같은 선후관계에 의한 彌勒信仰의 전개과정이 추찰되어지나 우리나라에서의 彌勒信仰은 3부경이 거의 동시에 전래되어져 상생경에 의한 신앙이 처음부터 주류를 이루고 있었던 것으로 믿
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15
  • 중국 태평천국사 太平天国
    ,太平军的力量被大大削弱。3.石达开远征使太平军力量分散。4.使太平天国失去领导核心,中央政府权威下降,不能有效指挥各路军队,各路军队不服从中央,不能团结一致展开行动。5.使人们的信仰发生动摇,人们开始
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.18
  • 세계의 종교
    종교의 기원은 원시시대의 자연숭배, 주물(呪物)을 숭배하는 페티시즘(fetishism;物神崇拜), 자연계의 모든 생물·무생물에 영혼이 있다고 보는 애니미즘(animism;精靈信仰
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.22
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2025년 12월 07일 일요일
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