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"秦漢代" 검색결과 521-540 / 663건

  • [중국과 역사] 중국의 고대사
    탕왕(湯王:天乙)은 백성의 요망에 따라 걸왕을 쳐서 멸하고 은왕조를 창설하였다고 한다. 이 탕왕으로부터 29대의 왕이 잇달아 중국을 통치하였다. 이 왕조의 계도(系圖)는 한대(漢代 ... 하였다.3. 한(漢)진(秦)에 이어지는 중국의 통일왕조(BC 202∼AD 220). 왕망(王莽)이 세운 신(新:8~22)나라에 의하여 잠시의 중단이 있어, 그 이전에 장안(長安)을 수도로 되었다. ... 의 길로 접어들었다.2. 진(秦)중국 주(周)나라 때 제후국의 하나로 중국 최초로 통일을 완성한 국가(BC 221∼BC 207).중국역사상 최초로 통일 국가를 이룩한 진의 시황제
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14
  • [중국역사학]한의 멸망과 삼국시대
    가이 있었다). 군둔은 병사가 경작에 종사하는 것으로, 가장 대표적인 예로는 한대(漢代:BC 202∼AD 220)의 둔전제를 들 수 있다. 변경지대의 병사가 군량을 자급하기 위하 ... 법(占田法) ·과전법(課田法), 나아가서는 북위(北魏)에서 시작한 균전법(均田法)과 연결된다는 점에서 중요시되며, 또 진(秦) ·한(漢) 시대의 토지제도로부터 수(隋) ·당(唐 ... 에서 호족과 농민의 반란이 일어나서 왕만 정권은 망하고 말았다.한(漢)제국을 부흥한 광무제(光武帝)는 호족공신에 대한 봉읍(封邑)을 제한 하고, 노비를 해방시키는 등의 완화 정책
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.10
  • [중국문학] 시경과 초사의 비교
    와 七言詩의 형성에 막대한 영향을 미쳤다. 가 全中國에 유행하게 되었던 것은 漢代 초기의 문인들이 많은 역할을 했다. 이러한 문인들은 사실상 漢賦라는 문학체제를 창조한 사람들이다. . ... 하는 형용으로써 그 성공을 신명에 알리는 것이다.頌者, 美盛德之形容, 以其成功告於神明者也. 국풍은 160편으로 周南召南衛王鄭齊魏唐秦陳檜曹의 15개국으로부터 채집한 그들의 민요라고 하 ... 여 커다란 영향력을 행사하여 元明 兩朝에 걸쳐 지금까지 그의 영향력은 지속되고 있다.淸代의 시경 연구 경향은 크게 세 가지로 나눠 볼 수 있다. 첫째, 이민족인 만주족이 중원을 지배
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08
  • 사성팔병설
    사성팔병설 [四聲八病說]중국 양대(梁代)의 심약(沈約)이 주창한 시의 음률상 법칙.중국어에 평(平)?상(上)?거(去)?입(入)의 4성조(聲調)가 있다는 것은 경험을 통하여 이미 ... 가 세련돼 갔으며, 당대(唐代)에 들어 근체시(近體詩)가 탄생하기에 이르렀다.명대 소설명대는 시?문을 중심으로 하는 정통문학은 남송과 원대를 이어 부진하였으나, 소설?희곡과 같은 통속 ... 철(蘇轍)?증공(曾鞏)?왕안석(王安石) 등의 산문작가의 총칭이다.한유 ?유종원은 육조 이후 산문의 내용이 공소(空疎)하며 화려한 사륙변려체(四六驪體)의 문장인 데 대하여, 진한(秦
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.23
  • [중국문학]명대 문학
    하였음.다릉시파의 과도기를 거쳐 ‘문은 반드시 진?한, 시는 반드시 성당(文必秦漢, 詩必盛唐)’이라는 목표를 정해 놓은 의고주의 시문학 운동이 ‘전칠자(前七子)’에 의해 활발히 전개 ... 명대의 희곡의 발전과 변혁명대(明代)의 희곡은 전기(傳奇)가 그 주축을 이루었다.‘전기’라는 명칭은 당?송(唐宋)시대에 있어서는 문언(文言)으로 된 단편 소설을 일컫는 말이
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.10
  • [중국문학] 중국문학사 2 (송대~청대)
    - 산문- 문학비평4. 청대문학- 시- 산문- 사- 소설- 문학비평1. 송대 문학《宋代 散文》1. 배경中唐 이후로 古文은 빛을 잃어 晩唐에는 다시 四六文이 성행하기 시작하였고, 宋初 ... 家가 나옴으로써 古文運動이 완성되었다. 또한 韓愈의 古文運動의 道學的 성격이 宋代에 와서 발전한 性理學의 방향과 일치하였다는 점도 주목할 만 하다.2. 특징: 新古文運動 (唐代의 古文 ... 運動 흡수하면서 새로운 개혁 시도)(1) 唐代의 道統이나 文統 등의 고문운동을 계승하면서 고문운동을 散文뿐만 아니라 詩歌에 이르기까지 횡적인 개혁을 시도하였고, 산문의 浮艶한 기풍
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    | 리포트 | 53페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.20
  • [송대 과거제도] 송대 과거제도의 형성과 의의
    , 秦의 因功授官, 兩漢時代 400年間 행해진 制度를 鄕擧里選制) 董仲舒의 建議가 하나의 계기가 되어 武帝時代에 新設되었던 것이다. 郡太守 等 地方官이 여러가지 德目에 根據하여 管轄 ... , 40萬人에 2人, 10萬人 以下는 3年에 1人 等으로 比率이 정해졌다.孝廉에 推擧된 사람은 대개 漢나라 時代의 官吏 登龍門인 光祿勳(天子의 宿衛侍從府)의 郎中에 任命되었다. 賢良方 ... 正은 孝廉에 버금가는 重要한 科로 日蝕·地震·水害·旱魃 等 天災地變이 일어날 때 많이 행해졌다. 漢의 天子는 天地의 變化를 하늘의 警告로 받아들였으므로 政治 姿勢를 바르게 하
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.07
  • [유학사상] 유학사상의 전개과정
    을 능하게 하는 데 目的이 있었다.2儒學의 展開韓國 儒學은 크게 네 번의 變遷을 겪으면서 發展한다. 첫째는 漢代의 五經思想을 受容하여 帝王의 統治理念으로 發達한 三國時代의 儒學思想이 ... 았다. 이는 후에 儒學이 더욱더 發展할 수 있는 기틀이 되었다.3. 儒學의 展開1先秦儒學先秦時代는 秦나라가 中國을 統一하기 이전의 時代를 말하여, 原始儒學, 本源儒學, 始原儒學 등 ... 의 焦點이 되었다. 그리하여 孟子의 性善說과 荀子의 性惡說은 中國哲學思想史에서 큰 자리를 차지하게 되었다.2訓 學秦나라가 天下를 統一하자 始皇帝는 法家 이외의 모든 思想에 대해서 由來없
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.31
  • 만리장성의 구조와 토목공학적 의의
    을 북상하여 인산[陰山] 산맥을 따라 동쪽으로 뻗어 랴오둥[遼東]의 랴오양[遼陽]에 이르는 장성을 구축함으로써 흉노(匈奴)에 대한 방어선을 이룩하였다. 다시 한대(漢代)에 이르러 무제 ... 에 이를 것이다.장성의 기원은 춘추시대의 제(齊)에서 비롯되어 전국시대(戰國時代)에는 연(燕),조(趙),위(魏),초(楚) 등 여러 나라가 장성을 구축하였다. BC 221년 진(秦 ... 에 축조된 것인 듯하다. 그 후 수(隋)나라는 오르도스[鄂爾多斯] 남변에 장성을 구축했고, 당대(唐代)에 들어와서는 장성의 훨씬 북쪽까지 그 판도를 넓혔기 때문에 방어선으로서의 장성
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.05
  • [동양사] 중국고대황제권의 성격
    모습은 秦代까지 계속되었다. 따라서 이 시기에는 공신이나 종실에게도 특권적 신분이나 권력이 分與되지 않았다. 진시황의 철저한 법치와 강력한 집권체제의 확립, 독재는 가장 官的인 ... 있다. 탁월한 官的 능력을 가진 진시황이 죽고 나자 그의 제국이 와해된 것은 官的인 황제정치는 탁월한 官的능력을 가진 황제만이 유지할 수 있는 것을 보여준다.그러나 漢初의 상황
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.30
  • [역사] 낙랑군과 낙랑국의 진실
    된 곳임을 알 수 있어서 이곳과 황해도 지역에 낙랑군과 대방군이 있었다는 것은 매우 모순된 것임을 알 수 있다.(4) 한사군(漢四郡) 설치의 역사적 배경▣ 진개(秦開)와 연(燕 ... 를 통한 고찰 1(2) 삼국사기를 통한 고찰 2(3) 삼국사기를 통한 고찰 3(4) 한사군(漢四郡) 설치의 역사적 배경(5) 한사군에 대한 일제하의 역사조작(6) 조작된 유물과 비판 ... (7) 한군현(漢郡縣)의 지리적 위치와 역사적 변천5. 낙랑군과 낙랑군의 진실▣ 참고자료1. 낙랑공주설화2. 보도자료 (MBC 뉴스)※ 참고문헌1. 낙랑군은 만주인가? 한반도인가
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    | 리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.21
  • [역사 ] 임나일본부설
    였다.에 대한 통제력이 약화 되기 시작하여 6세기 초반 백제에게 전남북 땅을 떼내어 주고, 신라에게 남가라를 약탈당 하면서 임나는 쇠퇴해졌다.6) 서기540년 이후「日本書紀」欽明天皇代 ... 의 임나일본부설을 뒷받침하는 근거로 제시하는 중국의 남제서(南齊書)東南夷傳(동남이전) 倭國(왜국) 편에'「使持節都督倭新羅任那加羅秦韓六國諸軍事安東大將軍倭王武」(사지절도독왜신라임나가라진 ... ), 백제(百濟), 임나(任那), 가라(加羅), 진한(秦韓), 모한(모한) 등 육국(六國)은 본국(本國:한반도에 있는)의 동족들이 일본열도 내에 세운 소국(小國)의 명칭이라는 주장이다
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17
  • [중국사상사] 유교의 사상에 따른 중국의 변화와 미래 고찰
    ·偉·趙의 7대국으로 병합된다. 이리하여 秦·漢 帝國에 선행하는 소 제국의 대립시대를 맞이하게 된다. 이러한 추이의 배후에는 지배집단 내부의 변질과 군주를 중심으로 한 새로운 관료제 ... 의 諸侯國聯合을 이루게 된다. 더욱이 그 과정에서 약소국은 점차 대국에 병합되어 주권이 없는 地方都市로 轉落하고 이에 따라 大國의 규모는 보다 擴大되어 戰國時代에는 秦·礎·濟·燕·韓 ... 시함을 이러한 觀點에서 理解할 수 있다. 그러므로 儒敎는 조상들을 공경하여 제사를 바치며, 자손을 두어 대(代)를 잇는 일을 중요시하고 있는 것이다.道德的 存在로서의 人間儒敎에서는 인간
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.18
  • [고전수필]고전수필과 비평
    翁. 竊謂左右供給雖足, 膏梁以充腸, 茶酒以淸神, 巾衍儲藏, 須有良藥以補氣, 惡石以?毒, 故曰, ‘雖有絲麻,無棄菅?, 凡百君子, 無不代?)’, 不識王亦有意乎?”或曰,“二者之來, 何取 ... , 是故君子, 誠之爲貴”). 此鬼神之極功, 正氣之昭著, 聖人之能事, 初非有意於事也.若夫寒暑往來, 日月代明, 晝夜之道, 則此理之自然, 氣之所以爲氣, 而成變化而行鬼神者也. 至於石言於晋 ... , 或傳以國書而已. 人有以七言詩, 飜關東曲, 而不能佳. 或謂澤堂)少時作, 非也. 鳩摩羅什)有言曰, “天竺俗, 最尙文, 其讚佛之詞, 極其華美. 今以譯秦語, 只得其意, 不得其辭”. 理
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    | 리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.01.22
  • [한의학]음양오행학설과 한의학
    되었다. 戰國時代에는 학문의 방법론으로 醫學에까지 도입되어 內經이 완성되었으며, 漢代와 宋代에 이르러 더욱 융성하였다. 최초에 陰陽說과 五行說은 각각의 체계적인 두 학설이었으나, 춘추전국시대 ... 이름에 비록 春秋라는 말이 들어갔으나, 史書類가 아니고 雜家類에 속하는 諸子書이다. 이 책은 秦始皇의 의붓아버지가 되는 呂不韋(?-B.C.235)가 食客들을 모아서 撰한 것이
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    | 리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.22
  • 당송문학의 차이
    ’로 산문화 경향이 나타났다. 당시와 송시의 이러한 각각의 시가특성에도 불구하고 명대의 전?후칠자(前後七子)가 ‘글은 반드시 진?한을 따르고, 시는 반드시 성당을 따라야 한다(文必秦漢 ... ------------------------ 1Ⅰ. 당대(唐代, 618-907)의 시대적 배경과 문학 ----------- 1Ⅱ. 송대(宋代, 960-1127)의 시대적 배경 ... 하였다면 송대에는 문과 도를 같이 중시하였다는 차이를 두고 있다. 곧 宋代의 고문운동은 唐代의 것을 단순히 계승하는 데 그치지 않고 당대 성과와 교훈을 흡수하면서 새로운 개혁을 시도
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14
  • [중국문학사] 문언소설
    소설의 집대성1) 《태평광기(太平廣記)》(1) 편찬자 : 이방(李昉) 등이 송 태종(太宗)의 명을 받아 태평흥국(太平興國) 3년(978)에 완성하였다.(2) 내용 : 한대(漢代 ... (唐代) 전기(傳奇)소설】1. 명칭의 유래보통 당대 문언 단편소설을 전기(傳奇) 라고 칭하는데,‘기이한 것을 전한다 는 뜻으로, 육조의 지괴와 커다란 차이는 없다. 전기의 명칭 ... : 역사과 명·청의 화본(擬話本) 등의 백화소설, 원대 잡극(雜劇)과 명·청 전기(傳奇)를 포함한 희극의 창작에 많은 소재와 묘사기교 등을 제공하였다.【송대(宋代) 문언소설】1. 문언
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29
  • [역사] 공자
    왕조는 성주에서 存續하다가 B.C.256년에 秦에게 滅亡한다. 이 期間을 東周時代 라고 부른다. 周 왕실이 동쪽의 낙양에 있었기 때문이다. 그러나 周 왕조는 以前 西周時代의 影響 ... 力을 완전히 喪失하고 오히려 實力을 가진 諸侯가 覇權을 다투는 時代가 된다. 따라서 실제로 東周時代의 終末은 周 王朝의 滅亡時期가 아니라 秦이 天下를 統一하는 B.C.221년 ... 가 변화, 發展 한다는 것을 認定하였으며, 적절하고 상식에도 맞는다면 그것을 積極的으로 개변시키거나 그 변화를 받아들이려는 자세를 가졌다. 이러한 孔子의 태도는 漢代에 가서야 비로소
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05
  • 조조 정책
    전제중국에서는 크게 군둔(軍屯)과 민둔(民屯)으로 나누었다(명나라 때에는 이 외에도 商屯이 있었다). 군둔은 병사가 경작에 종사하는 것으로, 가장 대표적인 예로는 한대(漢代:BC ... 된다는 점에서 중요시되며, 또 진(秦) ·한(漢) 시대의 토지제도로부터 수(隋) ·당(唐) 시대 토지제도로의 과도기적 위치에 있는 것으로 평가되지만, 이에 반대하는 의견도 있다. 당 ... 내용상의 차이는 있었다, 명대(明代:1368∼1644)에는 군제인 위소제도(衛所制度)와 밀접히 결부되어 위소둔전제(衛所屯田制)가 실시되었다. 이 방식에서는 전투에 종사하는 병사
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.19
  • [중국불교사] 수당대 중국불교사
    【漢-唐代 中國佛敎史】序文本文Ⅰ. 漢 代의 불교 전래Ⅱ. 魏·晉 南北朝의 불교 발전Ⅲ. 隋·唐代의 중국적 불교의 확립結文序文중국에 불교가 전래된 때는 전한말 아니면 후한초 ... (西漢哀帝元壽) 1년(BC 2) 박사제자인 진경헌(秦景憲)이 서역의 대월지(大月氏)나라 사신 이존(李尊)으로부터 부도경(浮屠經)을 구두로 전수받은 것이다. 불가에서 정식으로 공인 ... 하는 중국 전래 연도는 동한 명제 영평(東漢明帝永平) 10년(BC 67)에 서역에 불법을 구하러 파견되었던 채음(蔡 )과 진경(秦景) 등이 대월지의 중인 섭마등(葉摩騰)과 축법란(竺法
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07
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2025년 12월 10일 수요일
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