"秦漢代"의 검색결과 입니다.

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"秦漢代" 검색결과 501-520 / 663건

[중국문학] 사기, 수신기

世紀, 8表, 10志, 70列傳구성법紀傳體의 三皇五帝-漢武帝까지의通史體漢高祖에서 王莽까지 약 300년간의 斷代史사관1)진보적 사관으로 『春秋』를 넘어, 정통 유가사상의 속박 ... 황제(黃帝)를 시작으로 하여 漢武帝까지 대략 3,000여 년의 역사를 기록하고 있다. 체재를 간략히 정리해보면, 제왕의 정치와 행적을 연대기적으로 기술한 ?본기(本紀)?, 여러 ... , 진?한 왕조에 이르기까 지 모든 천자의 사적을 기록함.오제본기(五帝本紀), 하본기(夏本紀), 은본기(殷本紀), 주본기(周本紀), 진본기(秦本紀), 시황본기(始皇本紀), 항우본기

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.10

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[역사] 사기와 한서 비교

》로 보고 있는데 그 이유는 사마천이 《사기》를 기술함에 있어서 기전체(紀傳體)라는 인물 중심의 서술방식을 채택했고 아울러 대단히 생동적으로 인물을 묘사했기 때문이다.《사기》는 한대(漢 ... 代) 사마천이 지은 역사책으로, 중국인의 공통시조 황제로부터 사마천이 살았던 당시 한 무제에 이르는 근 3천년을 기록한 통사이다. 총, 1백 30편, 52만 6천 5백 자로 구성 ... 인만큼, 반고(班固)의 저술 종지(宗旨)와는 상당히 다른 모습을 보여주고 있다. 게다가 사기(史記)는 통사(通史)이고 한서(漢書)는 단대사(斷代史)이다. 또한 이 두 사람의 개성

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.17

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[중국사] 중화사상에 대하여

싸인 中央이라는 方位的인 槪念도 지니고 있어서 四海 또는 四國 또는 四夷에 對稱되는 의미도 갖는다. 이에 따라 자연스레 중국이 夷狄의 世界를 포함한 天下의 中心이 되었고 漢代 중국 ... 한 要素를 바탕으로 形成되어 있으며 秦帝國의 통일로 인해 空間的인 의미에서 벗어나 정치 · 군사적 의미까지 포괄하는 현재의 개념이 되었다. 그러나 이상의 개념들이 현실적으로 각각 유리 ... 人만이 갖출 수 있는 것이다. 그러므로 결국 中國民族만이 천명을 받아 천하를 통치할 수 있는 天子가 될 수 있으며 다른 민족은 배제될 수밖에 없다는 것을 알 수 있다. 또한 周代의 자료

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.24

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음양오행론과 한의학

)으로부터 343년만에 유가사상은 한나라의 국교로 정해진 것이다. 백가쟁명의 전국시대와 억압정치의 秦이 무너진 후, 漢나라가 등장하였으나 새로운 시대를 이끌어갈 만한 사상적 정립은 쉽 ... 분화된 것이 陰陽이고 모든 현상은 陰陽 두 氣가 상착(相錯)하여 우주의 虛에서 서로 이기려는 경쟁운동에서 발현한다고 보았다.5) 宋代의 陰陽宋代에 이르면 성리학이 완성됨에 따라 ... 은 약하고, 부드럽고, 수동적(受動的)이고, 여성적이며 양(陽)의 성질은 강하고, 곧고, 적극적(積極的)이며 남성적인 본성을 지니고 있다.Ⅲ. 五行論1. 五行論의 起源殷代 사람

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.10

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[동양사학]宋代의 飮茶生活과 茶産業의 發展(송대의 음차생활과 차 생산의 발전)

‘苦茶’라고 불렀다. 그 후 ‘煎茶法’으로 발전하였는데, 이는 茶를 갈아서 끓는 물에 넣고 첨가물을 더해 끓여 마시는 방법이었다. 시기적으로는 秦漢 이후의 飮茶方式이었다. 송대 차 ... 기에 儀式을 중시했던 寺院에서 사용되었다.宋代에는 唐代와 차별되는 차 소비의 증대와 차 산업의 발전이 있었다. 唐宋變革期를 거친 송대는 사회 계층적으로 보다 느슨하고 경제적으로 발전

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.16

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중국문학사

한 후대의 작품들도 모두 여기에 포함되는데, 시기적으로는 한대(漢代) 초기까지를 그 범위에 넣을 수 있다.초사의 형식은 대체로 6언이 많고, 이 6언은 3언을 중복하여 사용한 것이 ... 으로 완전히있다.중국에서는 원래부터 무(巫)를 믿었다. 진한(秦漢) 이래 신선설(神仙說)이 성행하였고, 한말(漢末)에는 또 무풍(巫風)이 크게 창달되어 귀도(鬼道)가 더욱 번성하게 되 ... 의 난(亂)까지 12대(代) 230년간의 기록이라는 점에 특징이 있다. 12제기(帝紀)·8표(表)·10지(志), 70열전(列傳)으로 그 체재(體裁)는 중국 정사편집의 전형(典型

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.14

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만리장성에 대하여

(漢代)에 이르러 무제(武帝)는 BC 2세기 말에 화서회낭(河西回廊)을 흉노로부터 지키기 위하여 장성을 란저우(蘭州) 북방에서 영토의 서쪽 끝인 둔황[敦煌] 바깥쪽의 옥문관[玉門關 ... 진(秦)의 시황제(始皇帝)가 천하를 통일하자, BC 214년에 그때까지 연 ·조 등이 북변에 구축했던 성을 10여년 동안 증축 ·개축하여, 서쪽의 간쑤성[甘肅省] 남부 민현[岷縣 ... ] 남변에 장성을 구축했고, 당대(唐代)에 들어와서는 장성의 훨씬 북쪽까지 그 판도를 넓혔기 때문에 방어선으로서의 장성이 필요하지 않았으며, 또 오대(五代) 이후에는 장성지대가 북방

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13

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[중국고대철학사] 노자

서 이미 한대(漢代) 초기에도 노자의 생애에 대하여는 많은 의문이 있었고, 의 저자도 이담(李聃)인지 노래자(老萊子)인지 태사(太史) 담(聃)인지 확실치 않았음을 알 수 있다. 또한 ... )이 진(秦)나라 헌공(獻公)을 뵈었다....혹은 말하기를 담이 곧 노자라고도 하고 그렇지 않다고도 하는데, 세상에서는 그런지 그렇지 않은지를 아는 이가 없다.'고도 하였다. 이로 ... 당대(唐代) 사마정(司馬貞)은 [사기색은(史記索隱)]에서 후한 허신(許愼)의 설이라 하여 '담(聃)이란 귀가 늘어졌다는 뜻으로, 그래서 이름은 이(耳), 자를 담(聃)이라 하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15

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[동양사상]도가사상, 노장사상과 관련된 책을 읽고(쓸모없음의 쓸모있음)

.)시대적 배경노자와 장자가 살던 춘추전국시대는 서주시대의 봉건제도가 해체되고, 진(秦)?한(漢) 황제의 등장으로 중앙집권 체제가 형성되어가는 과도적 시대이다. 전국칠웅의 각국 군주 ... 편(篇)이었다고 하는데, 현존하는 것은 진대(晉代)의 곽상(郭象)이 산수(刪修)한 33편(內篇 7, 外篇 15, 雜篇 11)으로, 그 중에서 내편이 원형에 가장 가깝다고 한다

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.31

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한대의 유학사상

로 완성시킨 것은 진(秦)의 뒤를 이은 한(漢) 왕조이다.한은 무제때에 민간으로부터 관리를 등용하는 제도, 이른바 선거제도(選擧制度)를 제정하였다. 이것은 지방관의 천거를 주체로 한 ... 이다. 사실 한대(漢代)의 재상(宰相)중에는 가난한 농민 출신으로 벼락 출세한 사람도 있었다. 그에 관한 한 대단히 민주적이며 근대적인 제도였다고 할 수 있다.2「인텔리=관리 ... )의 「논형(論衡)」-인생은 운명에 의하여 결정된다.한대(漢代)에 나타난 매우 이색적인 사상가로서 후한(後漢)의 왕충(약 27∼약 100)을 들지 않을 수 없다. 그의 저서 은 후한 말

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.30

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도교와 포박자

는 도교의 전신은 진(秦) 한(漢)의 신선방술(神仙方術)과 황로지학(黃老之學)이다. 최초의 교단은 후한의 순제(順帝) 때 장릉(長陵)이 창시한 오두미교(五斗米敎)와 영제(靈帝) 때 ... 장각(長角)이 세운 태평도(太平道)이다. 오두미교는 뒤에 천사도(天師道)라고도 하였으며, 13세기부터는 정일교(正一敎)라고 불렀다. 4세기 진대(晉代)에 와서 갈홍(葛洪)의 에 의하 ... 여 체계화된 도교는 당(唐)의 도교 신봉책으로 크게 발전하였고 송대(宋代)에 이르러서는 유교 불교와 혼합된 민중도교가 전개되었다. 20세기 들어 중국 공산당의 종교 정책으로 위축

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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[연수레포트] 중국의 명문 사범대학을 찾아서

취락이 점차 발전하여, 주대(周代) 초에는 연(燕)나라의 도읍(都邑) 계성( 城)이 그곳에 조영되었다. 진(秦)·한(漢) 이후 당(唐)나라 말기에 이르는 기간에는 대체로 유주(幽州 ... )의 치소(治所)로서 동북변방(東北邊方)의 정치·군사상의 요지가 되었다.2차에 걸쳐 실패를 거듭한 한민족(漢民族)의 고구려(高句麗) 침략, 즉 수양제(隋煬帝)와 당태종(唐太宗

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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사마천의 사기를 통해 본 사상과 철학

같은 소국 및 외척세가도 있고 蕭相國 세가 같은 漢代 공신들의 세가도 포함되어 있다. 여기서 관심을 끄는 것은 공자세가와 진섭세가이다. 그들은 결코 제후에 오른 사람들이 아니 ... 하였고, 한초(漢初)의 공양학(公羊學)도 이러한 해석학 중의 하나였다.사마천은 당시 이러한 공양학의 춘추관에 입각하였다. 하지만 이것이 사마천의 춘추관의 전부는 아니었다. 당시의 시대 ... 의 계승은 당대 漢왕조가 성취한 위대한 성공을 보고하는 것을 의미하며 이렇게 군주의 덕을 선전하는 것이 신하의 도리라 하였다.하지만 사마담의 춘추계승의식은 단순한 현실 예찬이 아닌

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.09

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[미술사] 동양미술사

) 시대에는 청동기가 발달하였다. 중장하고 화려한작품으로 가득한 이 시대 조형미술의 전통은 그 이후 고대 중국미술의 지주가 되었다.진(秦)·한(漢) 시대에는 옛 무덤의 벽화와 만리장성 ... 의 조상으로 더욱 화려하게 장식하였다.진(秦)·한(漢) 시대에는 묘당의 화상석(畵像石)이나 토기,동경(銅鏡)등 시대성을 살필 수 있는 미술품이 전해지고 있다.공예 기술의 진보 ... '은 한대(漢代)에 동조 인물상의 제작 기술이 높았음을 보여준다.한(漢)대에 전하는 그림들은 모두 지하무덤에서 출토된 분묘미술이다. 따라서 무덤 안을 장식했던 벽화나 화상석, 화상전

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.13

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전족의 역사

)의 여인들은 긴소매를 늘어뜨리고 뾰족한 신발을 신었다’라는 구절을 통해 전국(戰國) 시대를 전족의 기원이라고 주장하기도 하며 진시황(秦始皇)이 미녀를 선발할 때에 미적 평가 기준 ... 의 하나로 전족을 보았다고 주장하며 전족이 진(秦)대에 시작되었다고 보기도 한다.이밖에 한나라 성제(成帝)가 오랜 병으로 쇠약해져 거의 사람 몰골이 아니었는데 조합덕(趙合德)의 발을 보 ... 자 병인 나은 듯 하였다는 『연혜기』의 기록을 통해 한(漢)대를, 제(齊) 나라의 동혼후(東昏侯)가 반귀비(潘貴妃)를 위해 황금으로 연꽃을 새겨 땅에 놓고 반귀비에게 그 위를 걷

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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[중국 고대사] 사마천의 사기에 대하여

적으로 표현한 것이다. 중국인에게는, 특히 사회와 자연계에 상하의 질서가 있다는 관념을 품은 漢代인에게는 형식이란 의미와 동일한 뜻을 갖는 것이었다. 이 관념은 서구인으로서는 상상 ... 처럼 느껴진다. 그러나 이 관념이 적어도 漢代부터 존재했던 것은 틀림없다. 이러한 漢代의 풍토에서, 순수한 역사서를 써낸 司馬遷의 위업은 지극히도 숭고한 것이었다. 그의 관직 태사령 ... .序論司馬遷의 사기는 비록 고대중국 漢代에 쓰여졌지만 현대인이 읽어도 손색이 없는 역작이다. 사기는 청대까지 이어지는 正史 24史의 기본이 되었으며 중국역사 서술의 시작이라 해도

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[중국의 역사] 호족에 의한 한제국의 분열

의 최초의 통일 왕조는 진(秦)이지만, 약 15년 밖에 존속되지 못한 진보다는 전한, 후한을 통틀어 약 400년 간 명맥을 유지한 한(漢)에서 우리는 진정한 통일 왕국의 모습을 본다 ... . 분열세력의 호족2-1. 호족의 명칭과 사회, 정치적 지위중국사에서 호족(豪族)은 주로 한대(漢代)와 위진남북조(魏晋南北朝) 시대에 나타나나, 전국시대 때부터 그 기초를 찾을 수 있 ... .호족은 전국시대 7국의 군주 또는 귀족의 후예들이었다. 이들은 西漢대에 빠른 속도로 세력을 키워나갔는데, 여기에는 전국시대 이래의 수많은 지방세력과 漢대의 신흥귀족, 대지주가 포함

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.08.28

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초사와 굴원에 대해..

) 등 초사는 일종의 문학체제로서 한대(漢代)에 상당히 유행하게 된다. 그러던 차에 한대(漢代) 중엽 유향(劉向)이란 학자가 당시의 국립 도서관 장서를 정리하는 과정에서 굴원(屈原 ... ), 송옥(宋玉) 등의 작품과 한대(漢代) 작가에 의해 쓰여진 초사 형식의 작품들을 수집 및 정리하여 한 권의 책으로 편찬했는데 책이름을 '초사'라고 붙였다. 이것이 바로 우리가 현재 ... 었던 것은 한대(漢代) 초기의 문인들이 많은 역할을 했다. 이러한 문인들은 사실상 한부(漢賦)라는 문학체제를 창조한 사람들이다. 말하자면 그들은 한편으로 굴원(屈原)의 작품을 그대로

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.14

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[중국문학] 굴원과 초사

상 楚辭는 필연적으로 발생되어야만 했던 감성 문학, 낭만 문학이었으며 이는 시경과 함께 양대 산맥을 이루며 후에 漢代賦로 이뤄지는 매개체 역할을 하게 된다. 또한 이 시에서 나타나 ... 는 秦나라 아니면 楚나라 라는 말이 나돌 정도였다.그들은 남방에서 북방의 중원민족과는 색다른 문화를 가지고 발전했다. 그도 그럴 것이 일단은 자연환경부터가 판이하게 달랐다. 척박 ... 여 무척이나 애를 써야만 했던 楚나라 백성들은 자연적으로 더더욱 뭉치게 되었고 나중에 가서는 楚나라가 세 집만 남아도 秦나라를 멸망시키는 것은 楚나라이다 라는 이야기까지 나올 정도

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.02

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[중국 문학 철학 사상] 제자 백가(10가)의 사상 요약

學」이라고 부르며, 漢代 이후의 개인 학설과의 구별을 위해「先秦子學」이라고도 하며, 혹은 한 인물, 한 계통이 아니므로「諸子學」이라고도 부른다. 또한 子學은 흔히 經史子集의 四分法 ... 이 있는 것이 아니라 救世에 목적을 두고 출발했다는 두 가지 주장이 있다.(1) 王宮에 기원을 둔 說古代에는 政敎의 未分化로 師는 곧 官職이며 이는 代를 이어 드디어 학문으로서 一家 ... 에서는 비평도 심했다. 그러나 법가사상을 근간으로 秦은 천하통일의 기반을 다졌으니, 한 시대의 요구에 부응한 功의 一面도 없지 않다.제3절 인물 및 학설(1) 관중(管仲 ?∼BC

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.23

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