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"秦漢代" 검색결과 461-480 / 663건

  • [인문과학]도교와 도가 사상의 한국적 전개과정
    에서 비롯되어 4세기 이후 종교체제가 갖추어졌다. 만인에 공통된 불로불사(不老不死)에의 소망에 도달하기 위한 각종 방술· 속신의 집합으로 이루어지는 도교의 전신은 진(秦)· 한(漢 ... 다. 오두미교는 뒤에 천사도(天師道)라고도 하였으며, 13세기부터는 정일교(正一敎)라고 불렀다. 4세기 진대(晋代)에 와서 갈홍(葛洪)의 《포박자(抱朴子)》에 의하여 체계화된 도교 ... 는 당(唐)의 도교 신봉책으로 크게 발전하였고 송대(宋代)에 이르러서는 유교· 불교와 혼합된 민중도교가 전개되었다. 20세기 들어 중국 공산당의 종교정책으로 위축되었던 도교
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.05
  • [역사학]중국 명나라 환관에 대하여
    다. 특히 명대(明代)는 중국이 근대화하는 시기와 직접 접속되는 시대로서 중요한 성장?변혁기였다. 이러한 시기에 모든 영역에 뻗어있는 환관권력을 온전히 이해하지 않고서는 명대사 조망 ... 수조(竪?)였다.수조 이후로 중국역사는 환관을 빼놓고는 설명이 되지 않을 정도로 환관이 역할이 커진다. 특히 시황제의 진(秦)황조에서는 환관 조고(趙高)가 황제 옹립의 주역 ... 으로 나서서 급기야 황제의 자리를 노리는 상황으로까지 치달았다.환관을 중국 역사의 단골 조역으로 만든 나라는 유방의 한(漢)황조였다. 특히 한무제(武帝)는 숱한 문신들을 환관으로 만드
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22
  • 동북아시아 역사분쟁
    시기에 소수민족들은 이미 ‘다원일체(多元一體)’의 관계로 중화민족 안에 들어왔다는 시각, 진(秦)·한(漢) 시대를 기점으로 이 지역이 중원왕조의 판도에 들어왔고, 이 시기에 고구려 ... 오래된 ‘요하문명권’으로 부각시키고 있다. 물론 그 요하문명권 내의 모든 고대 민족들은 모두 중화민족이라는 전제가 깔려있다.결국, 하상주단대공정(夏商周斷代工程)→중화문명탐원공정(中華
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19
  • [동양사적] 정관정요
    은 것은 그 일례이다. 특히 魏徵의 기탄없는 간언을 받아 채용한 것은 군주로서 훌륭한 태도였다.太宗은 神仙의 說을 허위라고 하여 秦國 始皇과 漢國 武帝가 이것을 믿은 것을 잘못된 것이 ... 가 암흑시대였던 서기 600년대에 漢國 이래 500년이 넘는 동안 혼란을 거듭하고 있던 中國을 통일하고 唐國 300년의 기초를 쌓았다. 盛時의 唐은 中國 고유의 文化를 개화시켰을 뿐 ... 아니라 학자에게 『五經正義』{) 中國 唐代의 5가지 『經書』의 官撰 注釋書로, 唐의 太宗이 孔潁達 ·顔師古 등을 시켜 5경의 해석서를 만들게 하고 이와 같은 책 이름을 下賜
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.15
  • [중국문학] 제자백가의 사상 요약 정리
    하여 소설가를 뺐다.Ⅲ. 제자백가의 내용一 유 가(儒家)유가사상은 흔히 유교(儒敎)와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유교는 한대(漢代)에 공자를 성인(聖人)으로, 유학을 성교(聖敎 ... 》은 진한시대(秦 漢時代)에 개수한 것이라는 설도 있다. 증자의 사상은 《증자(曾子)》 18편(篇) 가운데 10편이 《대 대례기(大戴禮記)》에 남아 전하는데, 효(孝)와 신(信)을 도덕 ... 사항, 즉 중국 고대의 자연적 사회적인 조건과 상황에 대해 먼저 파악해 볼 필요성이 있다.먼저, 중국은 지대물박(地大物博)하다. 중국의 영토는 진시황제(秦始皇帝)가 천하를 통일
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.08
  • 중당시기와 한유사상 개괄
    興, 李斯鳴之. 漢之時, 司馬遷、相如、揚雄, 最其善鳴者也.진(秦)나라가 흥하매 이사(李斯)가 이를 울고, 한(漢)나라 때에는 사마천(司馬遷).상여(相如).양웅(揚雄)이 그 가장 잘 ... 에 획을 그었다 할 수 있는 문학운동이 唐代 古文運動과 新樂府運動 그리고 五四文學運動 정도인데, 중국현대문학에서의 변혁운동인 五四文學運動을 제외한다면 모두 당대에 이루어진 커다란 변혁 ... )로써 운 이들이요,楊朱、墨翟、管夷吾、晏?、老聃、申不解、韓非、愼到、田騈、鄒衍、尸?、孫武、張儀、蘇秦之屬, 皆以其術鳴.양주(楊朱), 묵적 (墨翟), 관이오(管夷吾), 안영(晏?), 노담(老聃
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10
  • [한문]한문문법
    1. 代 詞 類1) 其代詞일 경우는 일반적으로 定語로 쓰이며, 우리말로는 '그의, 그 사람, 그,그 중의' 등의 뜻을 가진다..其豊功盛烈 所以銘彛鼎而被絃歌者, 乃邦家之光. (歐陽 ... (藝文志序)秦代에 이르러서는 그를 걱정하여 글을 태워 없애고, 그리하여 백성을 어리석게 만들었다.吾能 謗矣, 乃不敢言. (召公諫 王止謗 國語)나는 비방을 못하게 할수 있소, 이제 ... (이리하여) 감히 말하지 못할 것이오..平明,漢軍乃覺之, 令騎將灌 以五千騎追之. (垓下之戰 史記)날이 밝은 뒤 漢軍은 비로소 이일을 깨닫고, 騎兵將 灌 에게 명하여 5000기
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    | 리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.08.24
  • [동양문화사] 중국의 예술문화에 대하여
    고,다른 미술 분야에서도 한 대(漢代)는 중국미술의 원형이 형성된 시대라 할 수 있다. 삼국시대(三國時代)에는 전문적 직업으로서 화공이 나타나고, 육조(六朝)시대가 되면서 지식인 ... 조각이다. 남북조(南北朝:439~589)시대부터 당대(唐代:618~907)에 걸쳐서 만들 어진 석굴사원의 불상조각은, 그 엄청난 수와 거대함에 설사 위정자의 정치적 야심의 발현이 ... 하자 이것이 다시 석굴사원의 벽화로 되어 수(隋)?당(唐) 시대로 계승된다. 당대(唐代)에는 뛰어난 화가가 많이 나타나며, 초기에는 염립본(閻立本)과 위지을승(尉遲乙僧) 등이 있
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22
  • [중문학]중국문학사 정리 (당대 ~ 청대)
    이라고 할 사대부들의 문학활동은 엄격하게 통제되어 현실비판이나 개혁을 위한 대안의 논의와 같은 차원의 문학활동은 이루어지기 어려웠다. 16세기 초반에 明代의 문인들이 秦漢과 盛唐 ... 시하게 하는 풍조를 낳음.→李攀龍과 王世貞 : 李攀龍은 복고적인 문학관을 한층 극단화시켜 산문에 있어서는 先秦時代와 漢代의 散文, 詩에 있어서는 盛唐의 詩 이외의 작품은 읽을 가치도 없 ... 의 문학을 이상적인 경우로 상정하여 秦漢이나 盛唐과 같은 문학활동을 전개한 것을 지향하는 복고적인 문학관을 주장했지만 建安文學이나 李白, 杜甫의 詩처럼 정열적으로 현실을 논의한다거나
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,800원 | 등록일 2002.01.30
  • [중국의 소수민족] 중국의 소수민족
    전체의 7%에 해당한다. 주요 거주지역은 원산조우(文山州)이며 원래 고대시기 후아난(華南)의 바이위에족(百越族)에서부터 시작되었다.진·한(秦·漢)시대에는 일반적으로 시오우와, 루오 ... 우에(駱越), 랴오(僚)등으로 불리었고 송대(宋代)에는 주앙으로 불리다가 1949년 해방이후 주앙에서 1965년 주은래의 제정으로 장(壯)으로 개칭하였다.·타이족 : 운남성
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.15
  • [중국사] 중국사
    에서 古代社會를 再編成하고 秦. 韓의 統一帝國을 形成하기 위한 巨大한 變革의 激動期·春秋時代의 政治- 周代의 封建秩序가 有持洛陽을 中心으로 한 東周體制下에서 地方의 諸侯들은 "尊王 ... 的 聯隊儀式과 共同文火儀式, 그리고 同一弔喪을 祭祀지 낸다는 呪術的宗敎慣을 基盤. 周代 以來의 氏族秩序를 그대로 有志하 면서 大國이 小國을 伏束시키는 方法.戰國 七雄의 登場(秦, 楚 ... 의 確立⑴分家政策 더욱 强化⑵郡縣制的 支配體制 確立⑶賦稅와 土地制度 改革이로 인해 秦은 經濟的 發展과 强力한 軍事力 保有, 中國 歷史上 最初의 統一 帝國 이룩. 齊民 支配 體制
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • [한국의 과학기술]백제 금동 대향로
    에서 피어난 향연<香煙>이 빠져나올 수 있도록 하였던 것임을 알 수 있다. 경이적인 걸작이라 할 수 있는 이 향로는 중국 한대<漢代>에 유행한 박산로<博山爐>의 영향을 받은 듯 하지 ... 개의 산들은 4∼5단으로 첩첩산중을 이루어 심산유곡<深山幽谷>의 풍경을 보여주고 있다. 피리와 소, 비파, 현금, 북을 연주하고 있는 진악인물상<秦樂人物像>을 비롯하여 태껸무인상
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22
  • [국문학] 시경과 한국고시가
    지 않아 秦漢학자들은 모두 黃鳥와 창경을 二物로 알고 있었다. 그런고로 爾雅 석조편에 皇은 黃鳥라 하고 창경은 상경이라고 하는 각기 다른 이름이 있음을 보여주고 있다. 또 창경은 려 ... 渡河歌가 漢曲으로서 중국에서 喧傳되어 오는 것이라든가, 고조선에 이주한 漢人所作이라든가, 본격的 국문학 작품이라는 것 등이 중국의 영향을 받았음을 시사한다. 그 중국의 영향이란 그 ... 는 곧 당시 인들의 교육사상의 주제였다. 周代의 문화적 배경은 周公 이래로 예악을 중시한 것이다. 오늘날 상실한 周代의 예악을 찾아 가지고 詩經을 감상해야 할 것이다.이 匏有苦葉 三
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.29
  • [한자학]예서의 형성과 발전
    (漢代)로 넘어오면서 예서의 편리성이 주목을 받기 시작하여, 귀족이나 식자층에서도 쓰기에 불편한 소전을 버리고 점점 예서를 사용하게 되었다. 이때부터 예서는 자형의 균형과 아름다움 ... 부터 서한 초기까지 사용되던 예서로서, 보통 이를 진예(秦隸)라고 한다. 진예는 자형이 방정하면서도 간혹 자형의 형태가 섞여 있으며, 소전의 요소가 아직 완전히 배제되지 않은 것이 특징이
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.03
  • [동양철학]유가와 도가
    의 제자와 추종자들에 의해 한층 더 발전되었다. 유학은 통상 한대(漢代) 초기인 기원전 2세기에 경쟁 학파들을 압도한 것으로 보인다. 한(漢, 前206~220)나라는 앞선 진(秦
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.06
  • [동양사] 중국의 조공책봉
    (諡法)을 폐하여 자신을 시황제라 하는 등 만세(萬世)에 걸쳐 그 지위를 전하려고 하였다. 진(秦)나라는 3세(世)로 멸망하였으나, 그 후 한(漢)의 고조(高祖)가 BC 202년 제후 ... 었고, 또한 그 권력이 귀족이나 호족으로부터 많은 제약을 받았으나, 한대(漢代)와 거의 같은 형태의 황제는 당대(唐代)에까지 존속하였다. 당말(唐末)·오대(五代)의 혼란을 거쳐 송제국 ... .책봉중국 한(漢)나라 이래 중국의 전통적 이민족 지배방식.한대 이래 중국의 이민족 국가에 대한 지배방식 중 하나인 책봉은 중국의 황제가 주변국가의 군장(君長)에게 특정한 관작
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.22
  • 성리학과 양명학
    고 밝힌다는’ 뜻으로서, 한대(漢代)에 이르러 크게 발전하였는데, 훈고학이 한나라 시기에 크게 대두한 이유는 다름아닌 진시황(秦始皇)의 분서갱유(焚書坑儒)가 그 직접적인 원인이라 할수
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15
  • [중국문화와 전통사상] 선진 유가와 한대 유가의 비교
    되었는데 자장(子張), 자사(子思), 안씨(顔氏), 맹씨(孟氏), 칠조씨(漆雕氏), 중량(仲良), 손씨(孫氏), 악정씨(樂正氏)의 유학이 그것이다. 이러한 유가는 진대(秦代)에 이르 ... 러 진시황이 법가를 채택함에 따라 분서갱유(焚書坑儒)라하여 완전히 사라질 위기를 맞기도 하였으나 한대(漢代)의 유학자들에 의해 다시 계승이 되면서 이후 약 2000년동안 중국 사상 ... I. 서론秦 이전의 유가, 그러니까 원시 유가는 공자로부터 창립되어서 맹자, 순자로 발전된 춘추전국시기의 유가이다. 공자가 죽은 후 그의 제자들은 그의 사업을 계승하고, 그
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30
  • [인문/중문] 사마천의 사기
    은 상 기원이 된 것이 많았으나, 진(秦)·한(漢)의 형성과 함께 치수 관개기구의 정비로 개척이 진행된 화북평원(華北平原)등에 새로 건설된 현이 상당수가 있어 현은 전제제국의 중요 ... 으로서의 지위를 확립하고, 후한시대로 계승되었다. 전한시대의 학자는 옛 경문(經文)의 복원(復原), 정본(定本)의 작성에 노력하여, 경전을 금문(今文:漢代의 書體)·고문(古文:先秦時代의 옛 ... 에는 유화정책을 취했으나, 여러 차례 원정을 실시하여 그 세력을 고비사막 이북으로 물리쳤다. 동방으로는 한반도에까지 진출하여 한사군(漢四郡)을 설치하고, 또 남방으로도 출병하여 한나라
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21
  • [고전문학] 혜환 이용휴 작가론
    하여 구가 비슷해지고 글자가 닮아지고자 하니 비루하지 아니한가? {) 金潚, 「松穆館集跋」, 『松穆館燼餘稿』라고 하여 당시 詞壇에 만연한 文必秦漢 試必盛唐의 몰개성적 시풍을 개탄 ... 함을 회복하는 것이었지.不病猶儲藥병 들지 않았어도 미리 약을 준비했고無官亦念民벼슬은 없었지만 늘 백성들을 생각했다.埰詩 限代詩를 채집함이 어찌 삼대만의 일이리오,取友必親仁친구와 사귈 ... 게 된다.개성을 극히 중시한 혜환의 시풍은 그의 문하를 출입했던 여항 시인 窩 金潚의 글에서도 보인다. 그는 李彦 의『松穆館集』跋文에서, 文은 漢을 따르고 詩는 唐을 따라야 비로소
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    | 리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.16
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2025년 12월 09일 화요일
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