"강진 유배기"의 검색결과 입니다.

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"강진 유배기" 검색결과 441-454 / 454건

나의 문화유산답사기 1

나의문화유산답사기1베스트셀러에 오른 이 책의 제목은 익히 들어 알고 있었지만 책과는 좀 거리가 먼 나로서는 특별한 계기 없이는 선뜻 책이 손에 잡히지 않는다. 첫 과제라는 이유 ... 된다.차례를 한 줄 한 줄 읽어 내려가면서 강진, 해남, 예산 등등의 유명한 곳이리라 믿지만 아직은 낯설기만 한 지역들과 지리 시간에 언뜻 이름만 들어본 지방들을 보면서 나 한국 사람 ... 는 전 국토가 박물관이다 라는 인식이 국민 모두에게 깊이 심어져야 하겠다.다음으로 보게 된 것은 정약용의 초당이었는데 주변 나무숲이 울창하고 유배지라 하기엔 조금은 거(巨)하다 싶

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.04

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[한국문화] 나의문화유산답사기

... 답사기, ... 순례기 등을 보면 누구나 어느정도는 - 비록 수박 겉핥기 정도겠지만- 알고 있는 유적지나 관광지에 대한 보편, 타당한 서술이나 객관적인 관찰자로서의 이야기 ... 가 대부분인데 반해 이 책은 답사의 일번지를 국토의 최남단인 전라남도 강진과 해남으로 선택했다.처음에는 그 많은 유적지 중에서 하필 알려지지도 않은 이 지역을 남도답사의 일번지라 ... 이 목민심서를 집필하고 18년이나 유배생활을 했던 곳.의젓한 풍모를 자랑하는 가람배치가 때로는 오만하게 느껴질 정도로 불친절한 인상까지도 주는 백련사.은행나무가 바람에 흔들리면 마치

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.17

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"나의 문화유산 답사기"를 읽고

책의 저자와 달리 남도답사(강진 해남을 중심으로)를 가장 인상깊게 본 이유는 이 지긋지긋한 서울에서 가장 멀리 있는 지방이기 때문이었다. 그런데 작가가 서술해 놓은 그의 답사기 ... 나의 문화유산 답사기 를 읽고...이 책을 읽은 덕에 나는 진짜로 간접경험 이라는 것도 얼마나 소중한 지식이 되는지를 실감할 수가 있었다. 사람 많은 곳을 떠나서 우리의 옛 모습 ... 는 남도답사 일번 지 와 경주, 그리고 나의 문화유산 답사기 2 에 서술되고 있는 한탄강 주변의 철원을 다룬 부분과 다시 1권으로 돌아와서 동해의 낙산사를 기록한 부분이다.내가 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03

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정약용의 사상

ㄲ께 투옥되어 그는 경상도 장기(張기)로 유배되었고 이어서 전라도 강진(康津)으로 옮겨져서 이후 오랜 유배기가 시작되었다.1818년 9월 14일 유배가 풀리기까지 18년간 그는 경사 ... I.서론다산이 활동하던 18세기 후반기부터 19세기 전반기는 임란, 병자 양란의 후유증에서 벗어나지 못한 채 상호비방과 당파 싸움으로 인하여 분열과 혼란이 계속되었다. 가혹

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.15

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[행정철학] 다산 정약용 사상의 영향

하여 이익의 사상을 더욱 깊이 이해하려고 노력하였다. 이익에 대한 다산의 태도는 그가 강진에서 유배 생활을 하고 있으면서 자기형인 정약전에게 보낸 편지 가운데 있는 다음의 구절 ... 」에 수록되어 있다.Ⅱ. 본 론1. 다산의 사회사상丁茶山이 활동하던 시대인 18세기 후반기∼19세기 초엽은 우리 나라 봉건사회 발전에 있어서 역사적으로 중요한 시기였다. 한 마디로 말 ... 한 봉건 전제제도의 지주인 왕권에 심각한 타격을 입히고 반봉건적, 민주주의적 계몽의 역할을 수행하였다.2. 다산의 정치사상조선왕조의 전근대적 통치 체제는 19세기 전반기에 이르러 그

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.07

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동학농민운동

의 혁명적 지식인들과 결합하게 되었다. 호남지역에서는 유형원의 학문적 전통을 잇는 부안(扶安) 동림서원(東林書院)과 오랫동안 강진에 유배되었던 다산 정약용 등 실학자의 진보적 사상 ... 이 뜻하는 바가 최제우 자신에 의해 해석되었다. 그러나 그가 시천주에 대해 해석을 붙인 "내유신령(內有神靈)하고 외유기화(外有氣和)하여 일세지인(一世之人)이 각지불이자야(各知不移者也

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08

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[독후감] 나의문화유산답사기 독후감 2개 모음집

었는데 아는 게 부족해서였는지 나는 아무 느낌도 못 받고 유배객이 참 팔자도 좋다는 생각을 했었다. 널찍한 기와집이 한적한 숲 속에 있는 모습 때문이었을 것이다. 알고 보니 초당 ... 는 드물다 라고 말씀 하셨다. 사실 나는 이 말을 잘 이해하지 못했다. 그러나 이번에 유홍준의 「나의 문화유산 답사기1」을 읽은 뒤에서야 아버지의 말씀을 이해할 수 있었다. 나 ... 국토의 참모습과 참된 가치를 속속들이 느끼도록 안내한다.이 책은 답사의 출발지로 우리가 흔히 알고 있는 경주나 부여가 아닌 우리 나라의 최 남단 전라남도 강진과 해남에서 출발

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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정약용

가문인 정재원의 넷째아들로 태어났다. 이름은 약용이고 , 자는 미용 이며, 별호는 사암, 여유당 등 여러가지였으나, 1802년 전라도 강진에 유배중 그 지방이 차 생산으로 유명 ... 은 유형한 감각기관에 의존하는 것으로써 사물이 감각기관에 접촉하므로써 비로소 지각이 이루어지는 것이라고 보았다. 그는 또한 마음이 발동하여 의지가 되고 기를 지휘하며 기가 내

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.04

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[동학, 농민운동, 농민혁명, 동학운동, 동악혁명, 동학사상] 동학사상과 농민혁명

)의 동림서원(東林書院)과 오랫동안 강진에 유배되어 있던 다산 정약용등 실학자의 진보적 사상이 암암리에 몰락양반을 비롯한 지식인들에게 유포되어있었다. 농민전쟁의 지도자였던 전봉준 ... 의 가슴속에 맺힌 피압박계급의 항변을 요약한 것이다. 그들은 비록 혁명기를 통해서 일부의 교도들이 샤머니즘적 매력에 끌려 행동했다고는 하지만, 그 전개 과정에 있어서 그들은 자신

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[다도와 예절] 다도정신과 차의 종류

을 탄 황일환의 도움으로 죽음에서 구해져 강진으로 유배되었다.1805년 정순대비의 승하로 다산의 활동에 약간의 변화가 있어 늘 만나고 싶다고 전갈을 보낸 백련사(白蓮社)의 혜장(惠藏 ... 완 불렀다.헤치고 나타난 달이흰구름 쫓아 떠가는 어디에새파란 냇물속에 기랑의 모습 잠겼세라일오천(逸烏川) 조약돌이랑의 지나신 마음갓(際)을 쫓고자아 잦(栢)가지 높아서리 모를 화판 ... 之氣味異常中異香郁烈)고 하였다. 이것만 봐도 왕이 차를 얼마나 좋아 했는가를 알 수 있다.신라 화랑과 다도와의 관계는 고려 중엽의 문인 이곡의 기행문 동유기(東遊記)에서도 엿볼

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| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19

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다산 정약용의 사상세계와 학문적 업적에 대한 연구

하면서 다산은 생애 최대의 전환기를 맞는다. 소론과 남인 사이의 당쟁이 신유사옥(辛酉邪獄)이라는 천주교 탄압사건으로 비화하면서 다산은 천주교인으로 지목받아 유배형을 받게 된다.다산의 작품 ... 들은 주로 강진 유배지의 산물이다. 그는 고증학의 기초로서 문자학 저술을 비롯하여, 실용적인 의학서와 성리설?예설에 관한 저술을 하였으며 민속과 서민생활을 읊은 시를 다수 남겼 ... , 두척)마을이다. 號는 다산(茶山)·삼미자·여유당 등, 字 는 미용(美鏞)·송보(頌甫) 등이다.● 우등생 정약용의 성장기정약용은 네 살 때 천자문을 배웠고 일곱 살 때는 처음 시

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.20

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실학과 자유주의

생활을 넉넉하게 하귀 위한 연구 활동에 더욱 관심을 쏟았다. 이 시기에 정약용은 실학을 집대성하였는데 천주교인으로 신유박해와 연관되어 18년간 강진에서 귀양살이를 했는데, 이 유배 ... 때에는 실학이 전성기였다. 정치의 안정과 국가의 학문 장려, 청나라로부터 들어온 고증학과 서학의 영향으로 실학은 급속도로 발전했다. 따라서 역사, 지리, 어학, 경제학 등 여러 ... 에서 나타난 새로운 학문적 기풍이었다. 기 본적으로 유학의 입장을 견지하면서 출발하였으나 당시 지배층이 고집하고 있던 성리학과는 구별되는 것이었다. 그러나 그 시기 와 학문의 범위

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.04

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정약용의 문학사상

하면서 마과회통, 사기찬주편찬내직으로 복귀후 1801년 2월 책통사건으로 체포, 투옥1801 년~1801년 출옥, 경상북도 포항 장기로 유배고삼창고훈, 이아술, 기해방례변등의 잡저 ... 를 저술, 서울로 옮기던 중 일실1802년 강진으로 이배1808년 다산초당으로 옮기면서 "주역사전" 탈고"시경"(1810), "상례사전"(1811), "춘추"(1812), "논어 ... 은 알아도不識肩輿苦(불식견여고) 가마 메는 괴로움은 모르고 있네.肩輿山峻阪(견여산준판) 가마 메고 험한 산길 오를 때면,捷若蹄山鹿(첩약제산록) 빠르기가 산 타는 노루와 같고肩輿不懸岳

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.07.10

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초의 의순의 시문학 연구

띠에다 써두렵니다.초의가 본격적으로 유가의 사상을 접하게 된 것은 강진에 유배와 있던 다산을 만나면서부터이다. 둘 사이는 지우라고 하기에는 나이 차이가 많이 났고, 서로 사제 ... 교번인들과 교유하던 시기4기 일지암에 칩거하며 저술과 수행에 힘쓰던 시기초의의 시작품들은 이 중 4기에 집중적으로 창작되었다. 전체 146제의 작품 중 121제의 작품이 4기에 창작 ... 되었고, 나머지 25제는 3기에 창작된 것이다. 이를 미루어 보면 초의의 시창작은 유불이 혼융된 의식적 토대가 구축되고 유가문인들과의 교유가 마련된 위에 창작된 것임을 알 수 있

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| 논문 | 66페이지 | 7,000원 | 등록일 2011.03.09

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