"우리말염불"의 검색결과 입니다.

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"우리말염불" 검색결과 401-420 / 1,561건

일본문화와 일본결혼문화, 일본장례문화, 일본문화와 일본주택문화, 일본음식문화, 일본문화와 일본정원문화, 일본문화와 일본목욕문화, 일본문화와 일본방송문화, 일본문화와 일본자살문화

고 결혼한 뒤에도 여러 가지로 의논을 하는 상대가 된다는 것이다.2. 결납(ゆいのう)보통 결혼하기로 결정되면 3～6개월 전에 結納라는 것을 한다. 우리나라로 말하자면 약혼식같은 개념이 ... (1338-1573)7. 아츠치, 모모야마 시대(16세기 후반-16세기말)8. 에도 시대(1603-1867)9. 메이지 이후(1868-현대)Ⅴ. 일본문화와 일본정원문화Ⅵ. 일본문화 ... 다.일본도 우리처럼 중매결혼(お見合い結婚)과 연애 결혼(?愛結婚)이 있다. 중매결혼의 경우는 결혼할 나이가 되면 맞선(見合:みあい)이라는 것을 보게 된다. 나코우도(仲人

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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환경영화제 답사 리포트

그들은 다음 경기 때에도 토끼의 유니폼을 입고 나올 것이다. 경기에서 이기려고 말이다.서울환경영화제를 맞이하여 우리가 관람한 영화는 오토*메이트였다. 프라하라는 도시를 떠올리면 차 ... 적 프로젝트인 오토*메이트 운동. 프라하에 ‘차 없는 날’이 생기기까지 6년간의 진행과정을 담은 영화이다. 영화 속 프라하를 바라보며 서울을 떠올리게 하는 지금. 우리를 돌아보게 된다 ... .개인적으로도 여건만 허락된다면 고민하지 않고 자동차 열쇠를 집어 들 것이다. 우리는 자동차가 주인인 세상에 살았다. 아니 살고 있다. 자동차의 원활한 통행을 위해 보행자는 지하로 숨

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.27

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단군신화와 한국의 교육이념과의 관계

기, 활쏘기, 말타기, 유교경전교육사적 의의태학 – 학교교육의 시초 경당 – 사회 교육기관의 역할전인적인 교육의 모습삼국시대 유교가 교육에 미친 영향1. 겸손의 자세 - 어려서 ... 가 교육에 미친 영향1. 대중의 교화의 길을 열어 놓음 - 대중에게 설법을 통하여 간단한 염불을 통하여 교화함. 2. 국민생활의 실천적 윤리 기준을 제공 - 윤리 규범 원광법사 ... 의 오계오계 의 내용 1. 생물을 죽이지 말라 2. 훔치지 마라 3. 음행하지 마라 4. 거짓말 하지 마라 5. 술 마시지 마라삼국시대 불교가 교육에 미친 영향3. 호국의 국민정신

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.16

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정악과 민속악, 문묘제례악(문묘제례악의 역사, 문묘제례악 의식의 절차와 음악), 종묘제례악(종묘제례악의 역사, 종묘제례악 의식의 절차와 음악), 판소리와 민요, 잡가, 산조, 가곡, 시조 분석(정악, 민속악)

) 동부민요5) 제주민요Ⅴ. 잡가Ⅵ. 산조Ⅶ. 가곡Ⅷ. 시조참고문헌Ⅰ. 정악과 민속악정악과 민속악 중에 우리가 접할 수 있는 것을 간단하게 소개하겠다.1. 정악#풍류음악 -- 영산회상 ... )도드리는 밑도드리(수연장지곡)와 웃도드리(송구여지곡) 두 가지가 있다. 여기서 도드리란 되돌아든다는 말로 반복의 의미를 가지고 있다. 도드리는 전체 7장으로 구성되어있고 보허자 ... 다.①중광지곡 = 현악 영산회상 = 거문고회상중광지곡은 '상령산-중령산-세령산-가락덜이-삼현도드리-하현도드리-염불도드리-타령-군악' 의 9곡으로 이루어져 있다. 원곡은 상령산인데

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.02.25

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각 장단에 해당하는 가창곡 조사

◎ 음악실기1 - 박혜정 교수님< 각 장단에 해당하는 가창곡 조사 >* 목 차 *1. 들어가는 말2. 본론(1) 정악(아악) 장단1) 종묘 제례 의식과 관련된 악곡(경모궁 제악 ... 의 민요② 전라도 지방의 민요③ 경상도 지방의 민요④ 강원도 ? 함경도 지방의 민요⑤ 서도 지방의 민요3. 맺음말4. 참고 문헌 및 웹사이트1. 들어가는 말장단은 일정한 길이의 리듬 ... 꼴로, 우리 음악의 주된 특징을 이룹니다. 세마치, 굿거리, 자진모리, 볶는 타령 장단 틀 안에서 대부분의 민요를 부를 수 있으며, 농악, 시나위, 판소리 등 민속악도 이러한 장단

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.30

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음악감상문-국립국악원 토요상설공연

지는 염불도드리는 비교적 가뿐한 선율로 진행되었다. 갈수록 속도가 빨라져서 자연스럽게 경쾌한 타령으로 연결되었다.‘자진한잎’이란 가곡을 일컬었던 순수한 우리말이며 근래에 들어서 ... 던 노래로 황해도의 산염불과 가사와 선율이 거의 같다. 그러나 후렴구에 “산이로구나”라는 노랫말이 붙는다는 점에서 차이가 난다. ‘물레타령’은 물레 일을 하면서 부르던 노래이 ... 이 시작 되었다. 영산회상은 가야금, 거문고, 대금, 해금, 단소, 세피리, 양금, 장구의 조촐한 구성으로 연주하는 풍류방 음악이다. 우리가 들은 하현도드리, 염불도드리와 타령

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.30

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불교유치원게시판 환경구성

었는데 한국에서는 이것을 목탁이라 하여 부처님 앞에서 염불 ·독경 ·예불을 할 때에 쓰고 또 공양할 때, 대중을 모을 때에 신호로서 사용하였다. 목어는 점차 사찰의 행사나 예불, 불교 ... 을 감지를 않으므로 수행자로 하여금 졸거나 자지 말고 늘 깨어서 꾸준히 수도에 정진하라는 뜻으로 고기 모양으로 만들었다고도 한다. 한국에서는 둥근 것을 목탁이라 하고 긴 것은 목어 ... 작업을 통해 만들고 반짝이를 뿌렸다.물방울흰색 한지를 동그랗게 자른 후 반짝이를 뿌렸다.★『목어의 향연』시행착오들우리 조는 바다 느낌을 잘 살리지 못해 배경을 아예 새로 바꿔야

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.24

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2012 김성동의 꿈을 읽고 정신분석학적 관점에서 쓴 감상문

이야기를 하다가 능현이 “조신선배가 그랬던 것처럼 오남매를 두고 싶다”라고 말하면서 처음 조신설화에 대한 언급이 나온다. 능현은 자신도 모르게 자기가 조신과 같이 꿈을 꾸고 있 ... .”라는 말로 시작하여 능현은 반야에게 옛날이야기를 하듯 『조신설화』를 이야기해 준다.두 번째로 삽입된 텍스트는 김광섭의 “어디서 무엇이 되어 다시 만나랴”라는 시이다. 반야 ... 와의 만남과 방장산에서 그녀와 보낸 안타까울 정도로 짧았던 시간을 상징하듯 “어디서 무엇이 되어 다시 만나랴”라는 말을 남기고 반야는 사라진다. 작가는 이 시를 삽입함으로써 반야와 능현

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.30

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삼국유사란

을 다하면 하늘이 감동한다는 말이 떠올랐다. 신분의 귀천으로 인해 여러모로 힘들지만 열심히 염불을 외우고, 노력하여 결국은 부처가 되어 하늘로 갔다는 이야기는 당시로서는 있을 수 없 ... 째에 실린 원효불기(元曉不?).-생각&느낌.제 5권 감통 편에 2번째에 실린 욱면비(郁面婢)가 염불하여 서승하다.-생각&느낌.제 5권 효선 편에 5번째로 실린 가난한 딸이 어머니 ... 를 봉양하다.-생각&느낌.*전체적 느낌.*참고문헌.*삼국유사란?삼국유사는 고려시대 일연스님이 우리나라가 원나라의 풍습을 따르고 우리문화를 전혀 생각하지 않기에 이를 안타깝게 여겨서 쓴

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.21

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한국민요(민요)의 개념과 지역별 종류, 한국민요(민요)의 성립, 한국민요(민요)와 음악, 한국민요(민요)와 타령, 한국민요(민요)와 강강술래(강강수월래), 한국민요(민요)와 시조, 한국민요(민요)와 향가 분석(민요)

과 함께 숨쉬고 있다. 민요는 말에 가락이 실린 우리 민족의 가장 오랜 삶의 표현이지만 그 오랜 전통을 잃어가고 있다. 여기에 우리는 우리의 것을 알고 보존시켜 나가야 할 중요한 책임 ... , 어랑타령, 옹헤야, 쾌지나 칭칭나네 등4. 수심가조 (서도민요) - 수심가, 산염불Ⅵ. 한국민요(민요)와 타령Ⅶ. 한국민요(민요)와 강강술래(강강수월래)Ⅷ. 한국민요(민요)와 시조 ... Ⅸ. 한국민요(민요)와 향가Ⅹ. 결론참고문헌Ⅰ. 서론요즘 우리는 ?음악?이라 하면 자연스럽게 서양음악을 떠올린다. 누구나 할 것 없이 외국 음악을 흥얼거리고 외국 가수, 영화배우

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.14

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동양사상의 뿌리-불교란 무엇인가

는 것, 중생은 죽어도 다시 태어나 생이 반복된다고 하는 불교사상으로써 윤회하는 세계에 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상의 6도가 있다고 말한다. 이에 따르면 현재 우리들 앞 ... 라는 초월적인 희구만을 유일한 목표로 삼아 고행했던 사문은 오랫동안 불교교단에서 수행자를 지칭하는 용어로 쓰였다. 경전에서 말하기를, 사문이란 열심히 수행하는 이로서 방일하지 않 ... 된 견해를 가지므로, 이를 없애주기 위하여 무아라고 말하는 것이다. 열반적정은 생사가 윤회하는 고통에서 벗어난 이상의 경지인 열반에 드는 것이다. 중도는 단멸(단절되고 없어짐

리포트 | 8페이지 | 2,200원 | 등록일 2012.12.08

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한국 불상과 보살

은 불교의 교설을 깨닫지 못하는 중생들에게 속히 성불할 수 있는 방법을 제시하였는데, '나무아미타불(南無阿彌陀佛)'이라는 육자진언(六字眞言) 또는 육자염불(六字念佛)이 그것이 ... 다. 나무란 귀의한다는 뜻이며, 중생들이 믿고 의지하여 귀의할 대상은 물론 아미타불이다. 누구든지 무량한 광명과 무량한 수명을 지닌 아미타불에 귀의한다는 의미를 지닌 이 염불을 정성껏 지송 ... 아래 내려와 미륵불이 되어 석가모니불이 다 구제하지 못한 중생들을 용화 삼회설법을 열어 제도한다고 한다. 우리나라에서는 특히 이상향을 꿈꾸는 미륵신앙이 강하다. 미륵전, 용화전

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.21

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[case study]우울증(depression)

서 보편적으로 느끼는 감정 中 하나이다. 우리가 흔히 앓고 지나가는 감기처럼 우울 또한 흔히 올 수 있으며, 잘 견뎌냅니다. 하지만 단순한 감기도 어떤 이에게는 매우 치명적이거나,Ⅱ ... 보다 일찍 깨거나 자주 깨고, 아니면 지나치게 많이 잔다), 걱정, 사람들과 말하거나 어울리기를 꺼려한다. 식욕/체중의 감소, 피로, 외로움/허무감/막막함/죄책감과 같은 느낌 등이 주 ... 대처기술? 책을 읽거나 새벽에는 염불을 드리면서 마음의 안식을 찾는다.? 오전 오후에는 걷기를 하고, 프로그램에 적극적으로 참여하려는 노력이 보인다.⑤ 문화? 집단의 규범과 규칙

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.30

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일생의례 동국세시기 월별 요약 정리 입니다.

)을 펴놓고 바라를 치며 염불하면 사람은 다투어돈을 던진다.ㆍ풍속에 중의 떡을 얻어 이를 어린아이에게 먹이면 두종(痘腫)을 잘 넘길 수 있다고 한다.ㆍ 모든 절간의 상좌 중들이 도성 ... 등에 써서 날리며 논다. 이를 연날리기라고 한다. ㆍ우리나라에서는 겨울부터 연날리기를 시작하지만 정월 보름까지만 한다. 연이 정처 없이 이리저리 날다보면 다른 연과 서로 교차 ... 를 써서 서까래끝에 붙인다. ‘향랑각시’라고 하는 것은 실은 노래가 싫어서 물리치려는 말이다. ()ㆍ영남 지방 풍속에 집집마다 신에게 제사를 지내는데, 그 신을 ‘영등신(靈登神

리포트 | 18페이지 | 10,000원 | 등록일 2013.11.24 | 수정일 2022.02.25

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신라시대 월명사의 법호와 법명, 신라시대 월명사의 생몰년, 신라시대 월명사의 사승 관계, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 도솔가, 신라시대 월명사의 향가 작품 - 제망매가에 관한 분석(향가, 월명사, 신라향가)

聲)에는 익숙하지 못합니다?고 아뢰었다.왕은 ?이미 인연 있는 승려로 뽑혔으니 향가라 하더라도 좋소?라고 말했다. 이때 월명이 ‘도솔가’를 지어 사실을 진술하자 조금 뒤에 괴변 ... 다. 아울러 그가 범성에는 익숙하지 못하다고 한 것에서 우리는 향가가 승려낭도에게 있어서 주요 교과목이었다는 사실을 알 수 있으며, 월명은 범성에 익숙한 당시의 일반 승려와는 다른 승려낭도 ... 은 요컨대 천상계에 어떤 변괴현상이 일어났음을 말한다. 천상계의 변괴를 왜 ?이일병현(二日竝現)?이라 했나 이에 대해서 김승찬은 점성술적 표현이라고 논급하고 있는데10) 새겨들

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.25

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교육사 2008년 중간고사 대비 요점정리

의 교육문제의 해결을 위해서는 우리 사회에 맞는 고육한 방법이나 처방이 필요하다. 이런점에서 교육사 연구는 보편성보다는 툭수성을 지향한다. 다시말해, 한국교육사 연구의 일차적 목적 ... 의 이드(id)처럼 자기중심적인 사고를 말한다.(8식) 아뢰야식 또는 장식 : 우리의 행동이나 말, 생각이 모두 씨앗의 형태로 저장되는 마음의 장소 (팔식설의 핵심)* 아뢰야식 ... : 방법 (상념을 없애는 선정)- 화두선, 묵조선, 염불선화두선- 상념을 한군데로 집중하여 끊어버리기 위해 생각할 거리를 갖고 하는 참선묵조선- 아무말도 하니 않고 자신의 마음

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.26

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신라불교의 특색

< 목 차 >Ⅰ. 머리말 ···························································2Ⅱ. 본론 ... ·····················································3Ⅲ. 맺음말 ... ···························································4※ 참고문헌····························································5Ⅰ. 머리말삼국의 불교 수용이 공통점은 왕실을 통하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10

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<한국사 정리 및 요약> : 한국사 능력검정 시험, 공무원 시험 대비

(704~787)-「왕오천축국전」: 인도와 서역지방의 역사연구에 귀중한 자료★ 불교대중화에 기여① 원효 : 염불중심 (나무아미타불)② 의상 : 관음사상 (관세음보살)③ 균여 : 보현십원 ... 적인 유학- 송설체(조맹부체)의 유행♣ 성리학 ? 송(한족) : 명분 강조- 원(몽골) : 실천 강조 (고려 말 신진사대부가 수용Ⅱ. 불교사상과 신앙1. 불교의 정책과 특징1 ... ) : 우리나라 최초의 농서- 양화소록, 금양잡록, 잠서언해2) 농업 기술의 개량① 밭농사 : 2년 3모작 (조, 보리, 콩)② 논농사 : 모내기법 → 가뭄에 따른 수리문제 때문

시험자료 | 63페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.05.29 | 수정일 2014.12.04

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[민중건강][건강보험][건강][보험][시민][국민]민중건강과 건강보험 위기원인, 민중건강과 건강보험 실태, 민중건강과 건강보험 위기여파, 민중건강과 건강보험 문제해결방안 분석

없이 눈을 감은 채 자기 말만 듣고 길을 나설 것을 강요하는 의료자본의 탐욕, 지금까지 어렵게 왔던 길을 다시 돌아가라고 큰소리치는 우리 언론의 억지를 진단하고 처방할 방법은 없 ... '에 집중되어 있는 재원(財源)2. 상업적 보건의료체계Ⅲ. 민중건강과 건강보험 실태Ⅳ. 민중건강과 건강보험 위기여파Ⅴ. 민중건강과 건강보험 문제해결방안참고문헌Ⅰ. 개요우리나라 의료 ... 에 허덕일 수밖에 없다. 국민의 기본권은 공염불이다. 이런 측면에서 오늘날 신문지면에서 외치고 있는 ‘재정파탄 사태’는 오히려 당연한 현상이며, 거시정책의 뒤틀린 현상을 있는 그대로

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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여러가지 수행법

적 위빠사나 수행법Ⅲ 염불 수행1. 염불의 정의2. 염불 수행의 절차Ⅳ 진언·다라니 수행1. 어원의 정의2. 진언·다라니 수행의 실제3. 진언·다라니 수행 절차Ⅴ 간경 수행1. 간경 ... 을 보는 것이 선이다.선은 인도에서 탄생했다. 드야나(dhy?na)가 본래 말이다. 드야나는 중국에서 선(禪)으로 번역되었다. 이 선이 일본에서 젠(zen)으로 발음되었으며 서양 ... 에는 젠불교(zen buddhism)의 형태로 소개되었다. 그래서 선은 영어로 젠(zen)으로 표기되고 있다. 우리나라에서는 선의 영어식 표기를 선(seon)이라고 한다. '드야나

리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.06

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