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"기(記)" 검색결과 401-420 / 3,665건

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    조선시대 초상화 정리
    보기 보다는 일종의 유형적 인물화에 가깝다고 볼 수 있다. 또한 삼국시대에 재세했던 고승들의 ?眞影拜觀記?가 고려시대 문헌에 기록되어 있는데 이들 초상화가 삼국시대에 제작 ... 남별전에 별묘를 설치하고 남별전의 이름을 崇恩殿으로 바꾸어 이곳에 원종의 영정을 봉안하였다.(2) 조선 후반기(숙종부터)숙종(1661~1720) 이후부터는 어진 제작이 활발 ... 하게 이루어졌다. 숙종때는 진전에 대한 정비가 이루어졌는데, 1677년 남별전의 중건, 1695년 강화부의 長寧殿 중건을 계기로 하여 조선 전반기 역대 어진을 보관하던 선원전(새로운
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 14페이지 | 6,600원 | 등록일 2022.07.24 | 수정일 2022.08.07
  • 동양철학 ) 논어읽기
    을 살펴보면 다음과 같다.弟子因孔子之言하야 記 此十人하고 而幷目其所長하여 分爲四科하니 孔子敎人에 各因其材를 於此에 可見이라. (제자인공자지언하야 기 차십인하고 이병목기소장하여 분위사과 ... 채자 개불급문야로다.)공자가 말씀하시기를, “나를 진나라와 채나라 땅에서 따르던 제자들이 모두 문하(門下)에 있지 않다”[ㄴ. 해설]선진편 2장 1절에서는 앞서 설명한 것과 같이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.14
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    금기, 그 이면의 의미_아기장수 설화
    영국의 쿡 선장이다. 그는 『남태평양 군도 여행기』에서 아투이 섬 원주민들의 풍습을 소개하는 기록에 이 용어를 사용했다. 문맥을 조금 살펴보면 ‘taboo'의 의미를 ‘금지된 어떤 ... 다. 『사씨남정기(謝氏南征記)』, 「홍길동전(洪吉童傳)」등과 같이 귀족적 영웅이 진취적인 결말을 맞이하는 것과는 반대로 아기장수 설화가 비극적 결말을 보여주는 것은 피지배 계층의 현실
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.03
  • 에세이 ) 사마천-사기관련 에세이, 사마천 사기를 읽고
    한 점을 말하자면, 이 책은 기전체 양식을 처음으로 사용한 역사서라고 볼 수 있다.『사기(史記)』의 의미는 다음과 같다. '사기'란 제목에서 기(記)는 글자 그대로 기록한다는 뜻
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.01.27
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    본초품휘정요6권, 고문전, 사황, 동류수, 감란수, 분상.hwp
    , 5림, 태우면 식초로 식혀 사용한다. 명의별록【地】(《圖經》曰:)凡鑄銅之物, 多和以錫.산지 본초도경에서 말하길 구리 주조물질로 고문전은 주석과 많이 섞는다.《考工記》曰:攻金之工 ... , 金有六齊是也.*金有六齊:구리 67대 주석 33이 합금의 황금비’라 한다.고공기에서 말하길 금속을 다스리는 장인은 구리에 6할을 섞는다고 함이 이것이다.*考工記:중국의 가장 오래 ... , 宋四銖, 二銖, 及梁四柱, 北齊常平五銖, 爾後, 其品尙多, 如此之類, 方可用也.*爾後:그 뒤지금 단지 경왕 시대 대천 50과 보화진 20g, 한나라 협전 크기가 5수전, 오나라 대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.12.08
  • 한국 법제사와 죄형법정주의
    ) 성령(聖令, The Holines Code), 및 신명기법전(申命記法典, Thedueteenomic Code) 탈리오법칙 즉 눈에는 눈, 이에는 이의 법칙의 틀 안에 있 ... 있다.그리고 이러한 당의 법습(法習)을 채용하고 있는 고려 역시 상당히 세분화된 형법과 형법사상을 갖추고 있음을 미루어 짐작할 수 있다.2. 고려의 형법 제도앞서 언급했듯 고려는 기 결송
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.29
  • A+보장)) 교육학개론 화랑도
    고자 한다.Ⅱ. 본론1. 화랑도의 기원과 사상적 배경1) 화랑도의 기원화랑은 6세기 초부터 신라가 촌락공동체적인 부족국가의 형태에서 주군현제(州郡縣制)의 시행과 더불어 지방군제 ... (壬申誓記石) 임신년 6월 16일에 도 사람이 함께 맹서하여 기록한다. 하느님 앞에 맹서한다. 지금으로부터 3년 이후에 충도(忠道)를 집지(執持)하여 과실이 없기를 맹서한다. 만약 이 ... 로 등용하였다. 무리를 모아서 인물을 선발하고 또 효제충신(孝悌忠信)을 가르침은 나라를 다스리는 대요(大要)이 있다.화랑도 교육의 전성기는 민족단위국가로 성장하지 못하고 삼국간의 경쟁과단된다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.22 | 수정일 2021.04.15
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    한국의 사찰 문화재 답사 에세이 - 통도사
    국장생석기(通道寺國長生石記)?에 소개된 내용으로 파악할 수 있다. 이 3개의 국장생석표는 밀양 무안리 것이 상부가 결실되었다는 점을 고려했을 때 높이나 너비, 글자 크기가 비슷하고 명된다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.24
  • 김시습 사청사우 해설 및 정리
    하리오만雲去雲來山不爭 운거운래산부쟁 구름 오고 구름 가는 것을 산은 다투질 않네寄語世人須記認 기어세인수기인 세상 사람에게 말하노니 반드시 알아두소取歡無處得平生 취환무처득평생 기쁨 ... 과 기(山居百詠)외 다수의 여행기가 있다.C type매월당( 梅月堂 ) 김시습( 金時習, 1435 ~ 1493, 생육신 )은 삼각산 중흥사에서 독서를 하다, 세조의 왕위 찬탈( 계유
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.21 | 수정일 2021.02.25
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    진대군신연의 秦朝野史2회 9페이지 한문 원문 및 한글 번역
    하다. 기가 죽다.지금 진시황이 논의를 안써줌을 보고, 풀이죽어 집에 돌아감을 면치 못했다.始皇見衆儒生不識封禪之禮, 遂自出主意:진시황은 여러 유생이 봉선예를 모르며 곧 자신들이 주장 ... 라고 명령하고 자기는 어가를 돌리라고 분부했다.始皇行到彭城, 記起祖上昭王時, 兵滅西周, 將九鼎用船載回。진시황이 팽성에 도달해 조상 소왕시기를 상기하고 병사가 서주를 없애 9정을 배
    리포트 | 9페이지 | 7,500원 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.06
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    감은사지 사리장엄구 유물 조사
    였다.三國史記 권제4 ?新羅本紀? 제4 진흥왕 10년조A-1)에 따르면 당시 양나라 사신 침호(沈湖)와 유학승 각덕(覺德)을 보내어 사리 몇 립을 보냈는데, 불사리를 맞이할 때 ... 에 왕은 백관으로 하여금 흥륜사 앞길까지 나아가 맞이하여 공양했다고 한다. 하지만 이 시기는 양의 혼란기에 해당하므로, 양 황실에서 직접 보냈다고 보기는 어렵다. 오히려 아육왕 전승 ... , 발전시켜 통일신라기에 들어설 즈음부터는 인도, 중국과는 다른 삼국시대의 전형적인 사리장엄과 봉안 방식이 확립된다. 이 시기의 것으로는 한국적 사리기 형태의 시원인 보각형(寶閣
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 15,000원 | 등록일 2022.03.25
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    본초품휘정요5권, 국화수, 지장, 납설, 천수, 반천하, 열탕,.hwp
    에서 국화수가 나오며 근원은 다 꽃향기가 나며 국화는 절벽에 있어 물이 국화맛이 난다.盛洪之《荊州記》云:?縣菊水, 太尉胡廣, 久患風羸, 常汲?此水, 後疾遂?.성홍지의 형주기에서 말 ... 이다.【性】溫緩.국화수 약성은 온난, 완화된다.【氣】氣厚於味, 陽中之陰.국화수 기는 미보다 두터우니 양중의 음이다.【臭】香.국화수는 향기가 난다.【主】風?.국화수는 풍비를 주치 ... , 陰也.납설 기는 맛이 기보다 두터운 음이다.【臭】朽.납설은 썩은 내가 난다.【主】疫?熱病.*疫?:전염병. 즉 유행을 일으키는 전염성 질병납설은 역려의 열병을 주치한다.【合治】霜合
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.29
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    [수업자료][학습지도안][교수학습과정안][문학수업지도안][수업연구지도안] 이청준 작가의 <선학동 나그네> 단원 연구수업지도안입니다.
    판소리 제시?끌개 자료 제시?학습 목표 제시?인물, 전체 분위기 등 파악하여 발표?대중 가요와 비교해 발표?학습 목표 인지(확인)비디오녹음기끌개 자료끌개 자료는 이야기로 전달 ... 아파하는 데서 생기는 자한(自恨)이나 회한, 정한이 소설 작품에 전혀 나타나지 않는 것은 아니다. 김시습(金時習)의 ‘만복사저포기(萬福寺著浦記)’나 ‘이생규장전(李生竅檣傳)’, 김만중
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.02.16
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    동서진연의 6회第六回 竇龍以謀攻力微 7회
    容哀痛至極. , 通“”. 《禮記·檀弓下》:“, 哀之至也.” 탁발역미는 초상 서신을 접하고서야 장인 두빈이 10월에 변고가 있음을 알고 가슴치고 발구르며 통곡해 땅에서 혼미 졸도 ... 허린거얼현和林格爾) 이에 이르러서 정양군 성락현에 천자의 기가 있음을 알고 여러 부족을 인도해 다시 성락성에 천도했다. 始起中原之志, 因遣太子沙漠汗入中原奉貢, 就使觀中原風土如何
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.07
  • 추구사의 1권, 후통, 산, 장옹, 견옹, 해수, 주사비, 건망, 노채, 해혈.hwp
    藏所動之本氣, 各欲安之。그렇다면 불을 끄는데는 비록 외부사기의 울체발생과 비교할수 없고 풍한서습의 기운이 이르니 또한 반드시 4장이 동요당한 본래의 기를 구분해 각자 편안하게 해야 ... 이 신령하다. 탁기를 얻으면 심의 지각이 혼미하다.心之靈者, 無有限量, 雖千百世已往之事, 一過目則終身記之而不忘;심의 영민하면 한량이 없으니 비록 백과 천의 세대의 이미 지나간 일 ... 다.;귀찮다. 성가시다.설혹 품수가 청기와 탁기가 혼재해있으면 일의 번잡함을 견디지 못하니, 일이 성가시면 신령함을 잃고 건망이 된다.蓋血與氣, 人之神也。대개 혈과 기는 사람의 신이다.經
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.02.24
  • 일본고전문학 시대별 주요 작품 및 개념 정리
    의 영향을 받은 문화 하쿠호 문화아스카문화의 관념적인 특징에서 덴표문화의 사실적은 특징으로 이행하는 과도기 시절.たいかかいしん: 천황가를 중심으로 하는 여러 율령을 재정하고, 특히 ... 것이 특징이고, 블교 미술의 황금기(크고 화려한 것이 특징). 쇼토쿠 태자를 중심으로 개화 된 귀족 문화. 이때 역사서로서 古事記/日本書紀/風土記가 탄생하고 문학으로서万葉集/懷 ... 의 국가체제를 확립하기 위해서, 역사 편찬 사업이 필요하였고 정치상의 목적으로 성립된 것이다.씨족에게 전할 황실의 계보와 순서를 담은 帝記(ていき)와 황실과 씨족에게 전해 내려온
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.12.25
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2025년 12월 08일 월요일
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