"자기이상(自己以上)"의 검색결과 입니다.

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70년대 감태준 恁地沒中用招商 한국어로 위징 당 태종 고사성어 교과서 한자어 6급 사회과학 다이닛폰인쇄

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"자기이상(自己以上)" 검색결과 21-29 / 29건

나의 교육사상에 대한 레포트

)에 대(對)해서도 수용(受容)할 수 있지만, 나르시시즘은 자기(自己)에 대(對)한 어떤 비판(批判)도 견디지 못하고, 결국(結局) 더 이상(以上)의 발전(發展)은 없게 만든다. 우리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.28

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[한국근세사] 조선시대 노비의 신분적 지위

신분을 구성하고 있었고 그 構成比의 면에서 상당한 비중을 차지하고 있었다. 노비인구는 조선초기의 경우 전 인구의 3분의 1 이상 또는 거의 절반을 점할 정도였다고 추정될 만큼 대 ... 과 같다.① 凡賤人所孫從母役)② 唯賤人娶良女所生從父役)③ 大小員人娶公私奴婢爲妻妾子之子女…屬補充隊)④ 宗親?麻以上外姓小功以上親賤妻子女 ?從良無贖身立役 (註)親功臣賤妻子女同 ... ○娼妓女醫家畜者所生外勿許爲良 (小註)大小員人同)⑤ 鄕吏驛吏鹽干牧子等嫁自己婢所生於父役妻定役)⑥ 公私妻娶自己婢所生給己之官主娶妻婢所生給妻之官主若娶良妻而又娶其良妻之婢所生給其

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27

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[중국어학습지도안] 세안- 중국어로 작성

을 지니게 한다. 중국어와 그 배경이 되는 문화를 함께 배움으로써 학생들의 학습동기와 흥미를 유발하게 하여, 자기 주도적 학습 능력을 기르도록 한다.2. 목표일상생활에서 사용 ... 자리 수 이상도 포함)과 시간 표현을 듣고 이해한다.말하기1. 시간을 여러 가지 방법으로 표현하여 말할 수 있다.2. 有/没有, 上/下의 동사를 활용하여 말할 수 있다.3. 사과 ... 의 표현과 응답을 중국어로 할 수 있다.읽기한자어와 한어병음을 통해 뜻을 파악하고, 성조에 맞도록 정확하게 읽을 수 있다.심화된 숫자표현인 백 이상의 수도 정확하게 읽을 수 있다.쓰

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.25

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[중국철학사] 장자의 정신세계

아 鵬鳥며 매미와 발의새로 대비시 켜 限定된 自己世界에서 「是」라고 하는 것도 상대방에서 보면 取할 것이 못 되는 수가 있다고 말했으니 조興學鳩笑之, 曰我決起而飛, 창楡枋, 時則不至 ... 지 아니한다. 흐르는 물과 같이 高下를 莫論하고 부드럽게 넘어간다. 道는 千變萬化의 包容力을 가 지고 있다. 道는 道以上의 것도 그 以下의 것도 아니다.장자는 人僞의 道를 초월한 天地自然 ... 는가? 장자의 스승은 오직 天地日月星辰만이 그의 唯一한 스승이었으리라.無爲自然의 萬物制動앞에는 어떤 差別的價値가 있을 수 없다. 永遠한 無爲自然속에서 自己發見을 힘쓰려 했고 向內的思索

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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존재의 변증법

存在, 純粹한 存在―그 以上의 아무런 規正도 없는 것, 存在는 그 無規定的直接性에 있어서 단지 自己自身과 同等하고, 또한 他者에 대하여 不等하지도 않으며, 자기 內部에 있어서나 ... 다. 오히려 存在는 단지 이 순수하고 空虛한 직관 自體다. 마찬가지로 存在에는 思惟될 수 있는 것도 없다. 오히려 存在는 바로 이 空虛한 思惟일 뿐이다. 존재, 즉 無規定的直接者는 사실은 無요, 無 이상도 無以下도 아니다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 1999.10.16

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[헌법] 권리과 의무

에 대한 의무와, 타 인에 대한 의무를 구별하여 절대적 ·자기목적적(自己目的的)인 도덕률의 지 상명령에 따라 최고선(最高善)에 도달하는 것이 의무의 본질이라고 하였다.법률학상의 의무 ... 은 타인과의 관계에 있어 서의 규제인 동시에 자기 자신에 대한 규제이기도 하다. 이 경우에 어떤 의미에 서는 강제당하고 있는 것이 되지만 규범이 내재화(內在化)해 있을 때는 그 규범 ... 로, 의무의 관념은 극히 중요시되어 왔다. 그리고 칸트에 이르러 도덕적으로 필연성을 가지는 요구로서 인간의 의지 및 행 위에 부과되는 구속 ·강제로서 규정되었다. 칸트는 자기자신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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권리와 의무

는 요구로서 인간의 의지 및 행 위에 부과되는 구속 ·강제로서 규정되었다. 칸트는 자기자신에 대한 의무와, 타 인에 대한 의무를 구별하여 절대적 ·자기목적적(自己目的的)인 도덕 ... 통로도 된다. 이 통로를 지나는 것을 서로 지킴으로써 비로소 사회질서가 유지된다. 이 규범은 타인과의 관계에 있어 서의 규제인 동시에 자기 자신에 대한 규제이기도 하다. 이 경우 ... 으로써, 소극적으로 그의 보호를 규정할 뿐이고, 그 이상으로 적극적인 내용을 주고 있지 않다. 그러나 입법례에 따라서는, 일반적으로 인격권을 인정하고, 타인의 침해에 대한 보호를 규정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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중국어 번역

을 내려야 한다.三是完善?品集中招?政策, ?范采?行?. ?以上政府, 部?, ?有企?所?的??机?和列入各省招?采?目?的?品, 今年要100％?行集中招?采?.? 셋째, 완성 약품에 대해 첨부 ... 입찰자를 모이게 하는 것에 집중하여, 구입행위를 규범화 한다. 현 이상의 정부, 부서, 국유기업 소속의 의료기관과 각 성에 입찰을 공구하는 목록의 약품에 첨부하여(끼워넣어) 금년 ... 에고, 환자의 지정권과 선택권을 존중하며, 자기멋대로인(어지러운) 비용을 받는 문제를 엄격하게 처리 하여야 한다.五是完善?管措施，加大?法力度，建立健全?院?价制度和向社??布信息制度

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.26

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유교(儒敎)가 과연 무엇을 寄與할 것인가?

어』등의 책이 發行되게 이르렀다. 이와 같은 일은儒敎盲信者나 狂信徒가 아닌 이상 당연히 있어야 할 일이요, 특히 思想面이나 歷史面에 傳統的價値의 再檢討 또는 再認識이란 입장 ... 하면 다음과같다.첫째, 肯定的人生觀이다. 인간을 긍정적으로 보기 때문에 이 세상도 樂觀的으로파악한다.둘째, 歷史的人間觀이다. 오늘 자기 몸이 존재하게끔 해주신 祖上에 대해 追慕의情 ... 이 없을 수 없으며, 장래 이어져 갈 子孫에 대해 自己一身이 模範이 되지 않을수 없다.셋째, 三才論的世界觀이다. 하늘과 땅은 誠에 의해 運用이 되며 好生之德을 지니고 있다.이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.29

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