"육예(六藝}"의 검색결과 입니다.

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논어서설해석 예술이란 교육학 세특 DDC특징 예술과 외설 성균논어 계명대학교 리뷰

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"육예(六藝}" 검색결과 21-40 / 52건

醫宗金鑑, 정골심법요지, 외치법, 수법총론, 수법석의, 기구총론, 과렴, 진정, 피견, 반삭첩전용법도

絡之分, 一推一拿, 視其虛實酌而用之, 則有宣通補瀉之法, 所以患者無不愈也。大經: 1. 대도(大道)2. 육예(六藝)3. (Daj?ng) 춘추(春秋)4. 상도(常道)사람이 지켜야 할 큰

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.31

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동아시아 고대사 제자백가에 대한 레포트

적 지식, 즉 육예(六藝)에 관한 지식을 가지고 스스로 살아갈 길을 찾았다. 이러한 과정을 거치면서 주나라 왕실에 집중되어 있었던 지식이 민간에 전파되었다. 민간에 전파된 지식

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.03

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서포 김만중과 구운몽 - 한국고전소설론

었다는 말을 듣지 못하였으니, 진실로 그것이 무슨 까닭인지 모르겠다. 대저 육예(六藝)의 교육을 베푸는 것은 단지 인륜을 밝히고자 함일 뿐이다. 지금 사람의 한 예(藝)에 공(功

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.07.20

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판매자 표지

동서양의 자료분류사에 대한 철학적 고찰

으로 편찬한 것이 칠략이다.칠략(七略)의 분류(1) 집략(輯略) - 전체의 서문(2) 육예략(六藝略) - 역, 서, 시, 예, 악, 춘추 등의 유교경전류 9종(3) 제자략(諸子略

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.08.07

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백이 열전

백이 열전(伯夷列傳)다음은 백이열전의 일부이다.[무릇 학자들이 읽는 서적은 지극히 광범하지만, 그러나 믿을 만한 근거는 역시 육예(六藝)에서 찾아야 한다.“ 시(詩)”,“ 서(書

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.06

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미술과 예술의 차이점과 나의 생각 리포트

하며 고대 동양에서 사대부가 필수적으로 갖추어야 하였다. 육예(六藝:禮·樂·射·御·書·數)에서의 ‘예’는 인간적 결실을 얻기 위하여 필요한 기초 교양의 씨를 뿌리고 인격의 꽃을 피우 ... 로서, 어떤 물건을 제작하는 기술능력을 가리켰다.예술이라는 한자에서 ‘예(藝)’에는 본디 ‘심는다(種·樹)’는 뜻이 있으며, 따라서 그것은 ‘기능(機能)’ ‘기술(技術)’을 의미

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.06 | 수정일 2021.02.12

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포용도판백가공안\포공안 增補第二十三回獲學吏開國材獄학교관리를 잡아 정국재를 옥에서 풀어주다

깨닫지 못하게 세월이 화살처럼 빨리 지나가 사람일이 자주 변천했다.國材年至十八, 聰明俊慧, 無書不讀, 六藝皆通。국재년지이팔 총명준혜 무서불독 육예개통俊慧 [junhui] :걸출 ... 하고 슬기롭다六藝:周代에 행해지던 교육과목. 예(禮)·악(樂)·사(射)·어(御)·서(書)·수(數) 등 6종류의 기술이다. 예는 禮容, 악은 음악, 사는 궁술(弓術), 어(御)는 마술

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| 리포트 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2014.07.19

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후한통속연의 6회 유현을 해치려는 여러 간계를 얻고 왕망을 죽여 어지러운 칼날질로 시체를 가르다

어서 부친의 학업을 계승하여 평소 일찍이 여러 책을 모아서一輯略, 二六藝略, 三諸子略, 四詩賦略, 五兵書略, 六術數略, 七方技略。일집략 이육예략 삼제자략 사시부략 오병서략 육술수략 ... 第六回害劉縯群奸得計誅王莽亂刃分屍제육회 해유연군간득계 주왕망난인분시후한통속연의 6회 유현을 해치려는 여러 간계를 얻고 왕망을 죽여 어지러운 칼날질로 시체를 가르다.却說昆陽大捷

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| 리포트 | 23페이지 | 5,300원 | 등록일 2015.05.08

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중국 언어 역사 (언어사)

하기 위해 가르치는 것이다. 언어와 문자의 발전으로 이를 배우고 가르칠 필요가 있었기 때문에 소학이 흥기하게 되었다. 예전 주(周)나라 때 소학은 원래 육예(六藝)와 육의(六儀 ... )를 말한 것이고 후에 점점 축소되어 육예 중에 서(書)만을 가리키게 되었다. 저적은 춘추전국(春秋戰國)시기에 《사주편(사주篇)》이고 진(秦)나라와 서한(西漢) 시대에 이사(李斯 ... )인데 필획수가 많고 복잡하며, 다른 나라에서 이것을 줄여서 쓴 "육국문자(六國文字)"란 여러 문자도 있었다. 이로써 진시황이 이사(李斯)의 건의를 받고 소전(小篆)이라고 하

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.30 | 수정일 2023.03.06

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최만리 반대상소문 해석 및 의의 / 동국정운 서문에 드러난 중세 한자음의 특징 / 중세국어 음운론 문제 일부

)의 육예(六藝)의 한 가지일 뿐이옵니다. 하물며 만에 하나도 정치하는 도리에 유익됨이 없사온데, 정신을 연마하고 사려를 허비하며 날을 마치고 때를 옮기시오니, 실로 시민(時敏 ... 고 행차하려 하는 것이 이해가 되지 않는다.6先儒云凡百玩好皆奪志至於書札於儒者事最近然一向好著亦自喪志今東宮雖德性成就猶當潛心聖學益求其未至也諺文縱曰有益特文士六藝之一耳 ... .─ 정사에 도움이 되지 않는 훈민정음에 몰두하여 시간을 소비하지 말 것.─ 훈민정음은 단지 文士의 소양인 六藝 가운데 하나일 뿐이고, 정치와 성학에 전혀 도움이 안 되는 것이다.《동

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.07

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문체책(文體策)

盛。而不失典雅之體矣。我朝文明。鴻匠接武。恥讀非聖之書。羞道非法之言。窮則攻傳後之業。達則治需世之文。??皇猷。賁飾至象。一見其書。可知爲治世之音也。近來文風漸變。其所謂操?之士。不本乎詩書六藝之文 ... 以論其世也。周道降而策士縱橫。漢業弘而西京爾雅之文之體。孰使之然歟。二陸?暎之詞。珠流璧合。六朝綺麗之唱。鳥過花飄。世亂則同。而文體之異。何歟。長江秋注。千里一道。而不能廻旣倒之瀾。輕?素練。窘于邊幅 ... 하게 장식하고 지상의 법도를 멋지게 꾸몄으니 그 글을 한번 보기만 하면 치세(治世)의 소리라는 사실을 알 수 있었다.근래 문풍(文風)이 점차 변하여 이른바 붓을 잡고 있는 선비가 시서육예

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21

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육서론(육서설과 설문해자)

)에 따라 편집(編輯)한 것으로 동양(東洋) 최고(最古)의 유별(類別) 목록(目錄)이며, 분류법(分類法)의 효시(嚆矢)이다.칠략(七略)은 「집략(輯略) 육예략(六藝略) 제자략(諸子 ... 略) 시부략(詩賦略) 병서략(兵書略) 수술략(數述略) 방기략(方技略)」으로 크게 구분(區分)하였다. 여기에서 육예(六藝)는 육경(六經)을 뜻하며, 병가략(兵家略)이 제자(諸子

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.23

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예술과 외설에 대하여

)’ ‘기술(技術)’을 의미하며 고대 동양에서 사대부가 필수적으로 갖추어야 하였다. 육예(六藝:禮·樂·射·御·書·數)에서의 ‘예’는 인간적 결실을 얻기 위하여 필요한 기초 교양의 씨 ... 과 같은 의미를 지닌 어휘로서, 어떤 물건을 제작하는 기술능력을 가리켰다. 예술이라는 한자에서 ‘예(藝)’에는 본디 ‘심는다(種·樹)’는 뜻이 있으며, 따라서 그것은 ‘기능(機能

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.20

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송문학 한유의 사상

이 그 노래로써 울었고, 이윤(伊尹)은 은(殷)나라에서 울었고, 주공(周公)은 주( 奏)나라에서 울었으니.凡載於《詩》、《書》、六藝, 皆鳴之善者也.무릇 시서육예(詩書六藝)에 실린 자

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.14 | 수정일 2016.07.19

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한유의 사설 해석

藝육예의 학업]을 주며(지도하며), (역시 그 도에 대한) 의혹된 것을 풀어주는 것이기 때문이다. 사람이란 나면서부터 (도를) 아는 것[生而知之생이지지: 論語논어와 中庸章句중용장구 ... 에好古文(호고문)하여 : 옛 학문을 좋아하여,六藝經傳(육예경전)을 : 육예의 경전을皆通習之(개통습지)러니 : 다 통하여 익히더니不拘於是(불구어시)하고 : 세상 형편에도 아랑곳없이請學 ... , 도덕경을 주창①術業(술업) : 기술②如是而已(여시이이) : 이와 같을 뿐이다①六藝(육예) : 禮예, 樂악, 射사, 御어, 書서, 數수 의 여섯 가지 기능②通習(통습) : 익혀서

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15

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만화는 예술인가

’과‘기술’을 의미하며 고대 동양에서 사대부가 필수적으로 갖추어야 하였다. 육예(六藝:禮·樂·射·御·書·數)에서의 ‘예’는 인간적 결실을 얻기 위하여 필요한 기초 교양의 씨를 뿌리 ... 예술은 기술과 같은 의미를 지닌 어휘로서, 어떤 물건을 제작하는 기술능력을 가리켰다. 예술이라는 한자에서 ‘예(藝)’에는 본디 ‘심는다’는 뜻이 있으며, 따라서 그것은 ‘기능

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.14

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미술(화가)과 도시

)’는 뜻이 있으며, 따라서그것은 ‘기능(機能)’ ‘기술(技術)’을 의미하며 고대 동양에서 사대부가필수적으로 갖추어야 하였다. 육예(六藝:禮·樂·射·御·書·數)에서의 ‘예’는 인간적결실 ... ). 미술의 예술적 의미◆ 예술적 의미- 원래는 기술과 같은 의미를 지닌 어휘로서, 어떤 물건을 제작하는 기술능력을가리켰다.예술이라는 한자에서 ‘예(藝)’에는 본디 ‘심는다(種·樹

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16

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한문 <논어서설> 해석

)을 바로잡고 주역(周易)의 단사(彖辭), 계사전(繫辭傳), 상사(象辭), 설괘전(說卦傳), 문언(文言)을 차례로 지었다.弟子蓋三千焉身通六藝者七十二人제자가 3천 명쯤 되었는데, 몸소 ... 육예(六藝)에 통달한 자가 72명이었다.十四年庚申魯西狩獲麟孔子作春秋明年辛酉子路死於衛14년 경신년에 노나라가 서쪽으로 사냥을 나갔다가 기린(麒麟)을 잡으니, 공자가 춘추(春秋 ... )를 지었다. 이듬해 신유년에 자로(子路)가 위나라에서 죽었다.十六年壬戌四月己丑孔子卒年七十三葬魯城北泗上弟子皆服心喪三年而去惟子貢廬於총上凡六年16년 임술년 4월 기축일

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.24

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예술이란 무엇인가? - 예술론에 관하여

(藝)?에는 본디 ?심는다(種?樹)?는 뜻이 있으며, 따라서 그것은 ?기능(機能)? ‘기술(技術)?을 의미하며 고대 동양에서 사대부가 필수적으로 갖추어야 하였다. 육예(六藝:禮?樂

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.10

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디자인은 예술인가? 과학인가? 에 대한 건축적 해석

는다(種·樹)’는 뜻이 있으며, 따라서 그것은 ‘기능(機能)’ ‘기술(技術)’을 의미하며 고대 동양에서 사대부가 필수적으로 갖추어야 하였다. 육예(六藝:禮·樂·射·御·書·數 ... 에 대한 기호화된 해석을 요할 것 같습니다.예술이란?원래는 기술과 같은 의미를 지닌 어휘로서, 어떤 물건을 제작하는 기술능력을 가리켰다.예술이라는 한자에서 ‘예(藝)’에는 본디 ‘심

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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