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"도솔가 배경설화" 검색결과 361-380 / 409건

  • 제망매가
    에는 피리를 불며 문 앞길을 다녔는데, 달이 그를 위해 길을 밝혔다 하여 그 마을을 월명리라 했고 그의 이름도 월명(月明)이라 했다고 한다.향가를 잘 지어 도솔가 제망매가 ... 였다. 월명이 이에 도솔가를 지어 불렀다. 지금 세속에선 이것을 산화가라 하나 잘못된 것이고 도솔가라 함이 마땅하다. 산화가는 따로 있으나 문장이 길어 싣지 못한다. 곧 두 해의 괴변 ... 했는데 갑자기 바람이 불어 지전을 서쪽으로 날려보내 사라지게 했다. ('도솔가' 참조)월명이 항상 사천왕사에 있으면서 피리를 잘 불었다. 일찍이 달밤에 문 앞 큰 길에서 피리를 불
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.16
  • [사학] 미륵사
    다면 미륵사지에 관한 창건설화와 창건의 사상적 배경에 대해서 알아보자.1. 창건배경과 사상적 배경『삼국유사』무왕조에는 미륵사지의 창건 연기설화가 다음과 같이 전하고 있다."어느날 무왕 ... 와 같은 큰 사찰을 지었을까? 이러한 의문점을 미륵사의 지리, 역사적 배경 및 구조와 고대문헌을 통해 살펴보고자 한다.2. 본론미륵산의 남쪽 자락 질펀히 펼쳐진 너른 터에, 우리 ... 사찰에서 볼 수 없는 예술적 가치를 지닌다고 볼 수 있다.미륵사지에 대해서는 이처럼 그 창건설화와 독특한 가람배치 그리고 국보급의 문화재가 대표적으로 언급된다. 그러나 여전히 무왕
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
  • [문학]한국 문학의 이해 필기 정리
    적 시형으로 하층민을 포함하며 광범위한 분포영역을 가진다(서동요, 풍요, 헌화가, 도솔가), 10구체는 화랑, 승려등 상층 신분의 작가가 뚜렷이 나타나며 세련된 개인적 서정을 담 ... 가요의 정형이었을 것이라고 추측한다. 현재 전해지는 고대가요로는 구지가, 공무도하가, 황조가가 있다.향가향가는 중국시가 및 범패와 달리 자국어로 된 시가를 가리키는 신라시대의 용어 ... 고 있다. ‘시상의 일으킴-심화,전이-완결’의 세 토막으로 구성된다. (혜성가, 찬기파랑가, 제망매가, 원왕생가, 보현십원가) 또한 내용상으로도 향가 작품의 성격이 단일하지 않음을 알
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    | 시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.07
  • [향가] 제망매가의 문학적 고찰과 처용가의 민속학적 측면에서의 총체적 고찰
    가지에 나고가는 곳 모르는구나아아, 미타찰에 만나 볼 나도 닦아 기다리겠다■ 배경설화 권 제5 감통 제7 월명사 도솔가경덕왕 19년 유자庾子(760) 사월 초하루에 해가 둘이 나란히 ... 이 청양루靑陽樓에 거동하여 인연있는 중이 오기를 기다렸다. ...(생략 - 「도솔가」참조)...월명은 또 일찌기 죽은 누이동생을 위해서 제를 올렸는데 향가를 지어 제사지냈었 ... 형식의 향가. 권5 감통7 월명사 도솔가에 실려 있다. 기록에 의하면 죽은 누이의 명복을 비는 노래로, 작가가 제(齊)를 올리며 이 노래를 지어 불렀던 홀연히 바람이 불어 지전
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.03
  • 제망매가와 용비어천가연구
    」신라 본기 유리왕 5년(A.D.28)의 기록에 이 해에 민속이 환강(歡康)하여 비로소 도솔가를 지으니 이것이 가악의 시초였다. 라고 한 것으로 보아 《도솔가》가 최초의 향가로 추측 ... 되고 있다. 그러나 그 전에도 가악이 있었으나 가악의 시초라고 표현하는 것은 《도솔가》가 종교적 요소가 탈락한 순연한 민중의 환강을 읊어낸 새로운 내용과 형식을 갖추었기에 그렇게 ... - 도솔가·혜성가· 도천수대비가, 현교적 - 원왕생가·안민가·우적가·보현십종원왕가11수), 서정적 계열(헌화가·모죽지랑가·찬기파랑가·원가·제망매가), 주가적 계열(처용가)로 크
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.09
  • [감상문] 삼국유사를 읽고
    때문에 불교 중심의 서술을 하게 되었던 것이고, 신라중심의 역사를 서술한 것이다. 삼국유사를 읽으면서 친숙하게 읽을 수 있었던 글 중 도솔가 등 향가 문학이 있다. 감통편에 기록 ... 된 월명사의 도솔가와 제망매가는 고등학교 때 교과서에서 접해본 적이 있었던 향가문학이다. 삼국유사에는 단군신화 등 많은 전설과 신화가 실려 있기도 하지만, 경덕왕과 충담사와 표훈 ... 대덕에서의 안민가와 찬기파랑가, 무왕의 서동과 선화공주에 대한 서동요, 월명사의 도솔가, 제망매가 등 14수의 신라 향가가 실려 있어 균여전에 수록된 11수의 향가와 함께 현재
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.28
  • 향가의 전반적 특성
    다.2) 향가의 명칭문헌 기록에 의하면, 향가의 뜻은 사뇌가, 도솔가, 또는 국풍, 자국지가 등 다양한 명칭으로 불리어 졌다. 이는 곧 국가(나라의 노래), 신라 시대 고유의 노래 ... ) 향가의 형식향가룰 형식면에서 구분해 보면 4구체, 8구체, 10구체의 세 가지로 나눌 수 있다.4구체로 된 향가는 '서동요', '풍요', '헌화가', '도솔가' 등 네 편 ... 것은 4·8·10구체로 짜여 있는 향가는 또한 유래담의 성격을 띤 관계기록―배경설화―을 수반하고 있다는 것이 다른 시대의 고전시가의 전승형태와 다른 특색이다.향가의 형식이 어떤 것
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.07
  • [향가] 처용가
    노래이다. 이러한 노래의 전례는 멀리 "구지가"에서, 또 향가로는 혜성가와 도솔가, 제망매가에서도 볼 수 있다2 무당(샤먼)의 노래 - 이 노래는 배경설화에 나타나듯이 동해용신 ... 1. 처용가(원문과 해석)東京明期月良동 경 명 기 월 랑夜入伊遊行如可야 입 이 유 행 여 가入良沙寢矣見昆입 랑 사 치 의 견 곤脚烏伊四是良羅각 오 이 사 시 랑 나二兮隱吾下於叱古 ... 헌강대왕 대에는 서울에서 동해변까지 집들이 맞닿았으며 담장이 서로 이어졌고 초가는 한 채도 없었다. 길가에 음악이 끊이지 않았고 풍우가 사철 순조로왔다. 이에 대왕이 개운포에 놀
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28
  • [국문학]민요의 생성배경과 전개과정에 대해
    되고 향유되었다. 이들 민요에서는 한 개인의 정서가 반영되지 않고 집단의 욕구가 반영되어 있다.〈공무도하가〉?〈황조가〉?〈구지가〉?〈도솔가〉와 같은 이른바 고시가들도 당시의 민요 ... 은 노래의 이름들이 그 배경설화와 함께 소개되고 있어 민요가 당시의 민중들에게 얼마나 널리 회자되고 있었던가를 충분히 짐작케 해준다.고려의 민요는 다른 시기의 민요보다도 그 세련 ... 역시 그럴지도 모르겠지만, 민요를 그 생성배경과 전개과정만 떼놓고 이해할 수는 없다고 본다. 우선 민요의 기능을 보자면, 처음에는 민요가 노동요로 많이 사용되었지만, 점차 그
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.06
  • 제망매가
    적 초극이 이루어지는 전환점이라 하겠다.배경 설화월명이 일찍이 죽은 누이를 위하여 49재(일명 營齋)를 올리며 향가를 지어 제사했더니 갑자기 바람이 불어 종이돈[紙錢]을 날려 서쪽 ... 열흘이 지나도록 사라지지 않자 왕의 부름을 받고 이 괴변을 없애기 위해 향가인 《도솔가(兜率歌)》를 지어서 읊으며 기양(祈禳)하자 괴변이 사라졌다 한다. 이어 죽은 누이를 위해 ... 어 지전(紙錢)을 서쪽으로 날려 없애지게 했다는 배경 설화와 함께 전해지는데, 이는 향가가 하늘과 땅을 움직이고 귀신을 감동시키는 주술성을 가지고 있음을 말해 주는 것이다.감상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12
  • [한국전통사상] 미륵사답사기
    이나 문화제를 가본 적이 많았다. 하지만 항상 그러 했듯이 아무런 사전 지식 없이 눈으로 보는 답사에 불과했다. 포항에 살면서 그렇게 지겹도록 불국사에 가 보았으면서도 누군가 나 ... 부끄러운지 모르겠다. 우리나라에 수많은 가람이 있고 그들 가각의 가람 나름대로 같은 점도 있으나 각기 그 문화마다 지역마다 독특한 특색과 배경을 가지고 있지만 나의 눈에는 모두 ... 한 이념과는 다른 정치에 이용될 수 있었음에 틀림없다.미륵신앙에는 상생신앙과 하생신앙이 있다. 현세에서 공덕을 쌓아 보살이 있는 도솔천에 태어나고자하는 신앙이 미륵상생 신앙이고
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.20
  • [고전문학] 고전문학
    에 그 발생 기원을 둔다.특징- 배경설화에 삽입되어 구전되다가 한역되어 기록으로 남게 됨- 집단적 서사가요에서 개인적 서정가요로 변모함- 한국 시가의 원형을 제시함구지가 와 황조가 ... 의 노래라는 의미.향가의 형식1 4구체 : 書童謠, 獻花歌, 도率歌.도솔가를 제외하고는 구전되어오던 민요나 동요가 정착된 것으로 보인다.2 8구체 : 慕竹旨郞歌, 處容歌.4구체 ... 를 통해 본 고대 가요의 발달과정- 구지가 는 노래를 부른 주체면에서 볼 때 집단성을 지니고 있으며, 그 목적을 볼 때 왕의 출현을 고대하는 주술성을 지니고 있다. 또한 화자면
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    | 리포트 | 88페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.26
  • [교양] 우리의 문화유산-부석사
    의 , 속에는 의상에 대한 선묘의 사랑이야기가 창건설화로 전해온다. 신라시대 때 당으로 유학을 떠난 의상은 바다를 건너 중국 등주에 닿아 한 신도의 집에서 머물게 된다. 그 집에는 선묘 ... 를 당시의 시대적 상황을 배경으로 다시 보자. 당시 통일신라는 안으로 통일된 국가의 힘을 하나로 모으고, 밖으로 당과 긴밀한 관계를 취하고 있는 중이었다.만약 당과 전쟁중이었다면 용 ... 에 의해 외국으로 유학을 갈 수 있었고, 그리고 그가 다시 고국으로 돌아와 바로 왕명으로 사찰을 창건할 수 있었던 것도 이 때문이다. 여기서 재밌는 것은 당시 같은 시기에 의상
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.15
  • [국어와 작문] 처용가 발표자료
    가"에서, 또 향가로는 혜성가와 도솔가, 제망매가에서도 볼 수 있다2 무당(샤먼)의 노래 - 이 노래는 배경설화에 나타나듯이 동해용신의 아들인 처용이 부른 것이다. 따라서 그 주술 ... 으면 지금은 번역본도 여러 가지 있다.4.배경설화신라 제 49대 헌강왕 때에는 서울에서 지방까지 집과 담이 연이어져 있고 초가집은 하나도 없었다. 길거리에 풍악이 그치지 않고 비 ... 2 향가의 처용가싶힝 빛긔 딪래 東京明期月良밤 드리 노니다가 夜入伊遊行如何드러힝 자리 보곤 入良沙寢矣見昆가링리 네히어라 脚烏伊四是良羅둘흔 내해엇고 二 隱吾下於叱古둘흔 뉘해언고
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    | 리포트 | 7페이지 | 4,900원 | 등록일 2003.10.05 | 수정일 2021.01.07
  • [향가] 신라향가14수-자료, 단평(감상)
    : 다른 향가는 그 제목이 설화의 내용과 연관되어 쉽게 떠올릴 수 있었지만 도솔가는 도무지 제목과 내용이 연관이 되질 않아 책을 보고서야 그 내용을 알았다. 다른 자료를 찾아보자 도솔 ... ) 두고,맛둥(서동) 도련님을밤에 몰래 안고 간다.단평 : 이 향가에 대한 설화에는 신화적인 성격을 띄어서 정말 그 당시 그런 일이 있었던 건지 아니면 단지 서민들의 신분 상승 욕구 ... 에 대한 공경 때문이었는지 단순한 신분상의 문제인지 모르겠지만 노인의 겸손하고 정성된 마음이 느껴진다.4. 도솔가(兜率歌) -월명사(月明師) 今日此矣散花唱良 巴寶白乎隱花良汝隱 直等
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • 혜성가
    古典文學史- -혜성가(彗星歌)1. 역사성을 띤 배경설화와 「혜성가」가. 배경설화혜성가를 이해하려면 먼저 제작 경위를 말해 주는 근원적 배경설화를 이해하는 것이 선결문제이다. 혜성 ... 가가 만들어진 삼국유사 권5 진평왕에는 설화적인 성격을 띠고 있지만 그 배경설화에는 역사성이 가미되어 있다.融天師 彗星歌 眞平王代第五 第六(一作) 第七等三花之徒, 欲遊, 有彗星 ... 력과 사천왕의 위신력(威神力)위신력은 佛果 위에 있는 존엄하고 측량할 수 없는 不思義한 힘.을 빌어 흉성인 혜성을 물리치기 위해 「혜성가」를 지어 부른 것이므로 「도솔가」를 지어 이일병
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09
  • [고전문학] 삼국유사를 읽고
    을 이야기 물러가고 병이 낫는등의 기이한 일이 일어난다고 전해진다.·효소왕대의 죽지랑득오의 모죽지랑가의 배경설화이다. 죽지랑 화랑 득오가 보이지 않자 죽만랑은 익선의 명을 받고 떠난 득오 ... 았다. 왕왕대에 고구려 일곱 속국이 항복해 왔다.·제3대 노례왕떡을 깨물어 이가 많아 왕위에 올랐다 전해진다. 도솔가를 지어불렀다고 전해지며 쟁기와 보습, 얼음저장창고와 수레를 만들 ... 서 궁금증이 생기는 것이 있다. 우리는 어떻게 과거에 가보지도 않고 그렇게 과거에 대해 잘 알 수 있는가? 당연한 답이겠지만, 우리는 그것을 책을 통해서 알 수 있는 것이다. 그런
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • 향가의 문학적 특징
    해 볼 수 있다. 4구체에는 '서동요', '풍요', '헌화가', 도솔가'가 있는데, '도솔가'를 제외하고는 구전되어 오던 민요나 동요가 정착된 것으로 보인다. 8구체는 4구체 ... 座主 뫼셔 羅立하라※兜率歌의 배경설화 및 문학적의의신라의 향가로서 760년(경덕왕 19) 4월 초하루, 해가 둘 나타나서 열흘 동안 없어지지 않으므로, 왕명에 따라 연승(緣僧 ... 을 빌기 위해 지은 노래로 현존하는 향가 중 가장 우수한 작품으로 평가하고 있다. 그 배경 설화는 다음과 같다.월명사가 일찍이 죽은 누이를 위하여 재(齋)를 올리고, 향가를 지어 제사
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.09
  • 미륵신앙의 한국적 전개
    불로 현신성도(現身成徒)했다는 설화를 비롯한 월명의 도솔가, 충담의 미륵불상에의 차(茶)공양, 태현이 용장사의 미륵불상을 돌 때면 미륵상이 따라서 얼굴을 돌렸다는 설화, 김지성 ... 에서 미륵삼존이 출현했었다는 이 절에 얽힌 설화는 하생신앙을 반영하고 있다. 이 설화를 미륵사가 왕실의 원찰이었다는 사실과 관련지어 보면, 여기에는 다분히 정치적인 의도가 엿보이 ... 는 미륵의 화신인 미시라는 화랑을 만나 미륵선화로 받들었다고 한다. 화랑과 미륵신앙과의 연관성을 시사해 주는 이 설화는 미륵이 출현하는 이상세계를 신라 사회에 구현하고자 했던 욕구
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.24
  • [한국사] 삼국유사의 구성과 체계 및 향가14수 등 감상문.
    을 / 밤에 몰래 안고 간다.배경 설화백제의 제30대 무왕의 이름은 장(璋)이다. 그 모친이 남편을 여의고 과부가 되어 백제의 서울 남쪽 못가에 살면서, 연못의 용과 정을 통하여 아들을 낳이다. ... 쯤 되면 차라리 '신라불교사'가 더 적합할 것이라는 생각이 든다. 또한 우리나라의 고유한 전래 설화를 불교 색채로 윤색함으로써 그 원형을 왜곡한 폐단도 없지 않다고 본다. 끝 ... 면의 극락왕생, 월명사의 도솔파 호랑이를 감동시킨 김현 등 다양한 계층의 신앙 영험을 수록하였다. 피은편 10항목은 자신을 세상에 드러내지 않고 숨어서 이적을 보였던 승려와 고사(高士
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23
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