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"제주사대부고" 검색결과 341-360 / 833건

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    문화적 관광자원 발표용
    하고 동적인 것이 특징 제 3 기 : 진경산수와 풍속화 유행 제 4 기 : 왕조가 쇠퇴하듯 화단도 쇠퇴하고 산수화 유행문인화 문인이나 사대부 또는 왕족 · 귀족들이 그린 그림풍속화 ... 농민 · 장인 · 상인 · 사대부 등 사회 각층의 실생활 장면을 사실적으로 그린그림 대표적인 화가 : 김홍도와 신윤복 18 세기를 절정으로 하향세로 떨어짐진경산수 우리나라 신천 ... 북도 경상남도 경상북도 제주도별난물건박물관 지역별 박물관 서울시에 위치하고 있는 이곳은 전 세계의 특이하고 재미있는 물건들을 모아놓고 “마음껏 만지시오”를 외치고 있는 박물관이
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    | 리포트 | 159페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.05.07
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    개국이전 서양국제 질서와의 접촉과 조선의 개국-신미양요 병인양요 서계제도 등 -
    명을 대동하였다.로즈는 10월 16일에 강화부를 점령하고, “우리는 자비로운 황제의 명령을 받들고, 우리 동포형제를 학살한 자를 처벌하러 조선에 왔다.”라는 내용의 포고문을 발표 ... ), 중군에 이용희(李容熙), 천총(千總)에 양헌수(梁憲洙)를 임명해 출정하게 하였다. 양헌수는 제주목사(濟州牧使)로 있다가 천총에 임명되어, 통진부(通津府)에 진을 치고 강화도 수복 ... 무력침략을 막아낼 수 있었던 것은 무엇보다도 서구 열강의 침략에 맞서 민족적 위기를 극복하려는 조선 민중의 반침략 의지 때문이었다.조선의 개국전근대 조선과 일본의 관계; 사대교린
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.10.30
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    대몽항쟁과 삼별초
    정권의 종식5) 강화의 성립6) 개경환도와 무인정권의 종말3. 삼별초의 대몽항쟁1) 강화도 대몽항쟁2) 진도 대몽항쟁3) 제주도 대몽항쟁4) 삼별초의 평가Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론역사 ... 에서는 최강이지만 수전에서는 힘을 쓰지 못한다는 것을 감안한 판단이었다. 그러자 문신 유승단은 몽고와 의례적인 사대관계를 수립하여 전쟁을 방지하는 것이 국가와 백성을 위하는 길이라고 반대 ... 를 위해 꼭 해결되어야 함에도 불구하고 나라의 자주성이 약하여 이를 할 수가 없다. 역사 속에서 보면 자주성을 잃으면 얼마나 큰 고통을 겪는지 충분히 알 수 있다. 가장 가깝
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.29
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    하멜표류기 또 다시 읽기
    도록 맞은 것을 보면 쉽게 이해가 갈 것이다.문화: 당시 백성들은 외국인을 신기하게 쳐다봤다. 그저 신기하게 여기고 생각할 뿐 거부하거나 싫어하지 않았다. 제주도에서 외국인을 사람 ... 14일 스페르베르호를 타고 인도자카르타를 떠난 하멜일행은 7월16일에 대만에 도착, 15일을 머무른 뒤 같은 달 30일 대만을 출발해 8월 16일 제주도에 표류할 때까지 약 보름 ... 만이 제주도에 표류하게 된다. 8월16일에 표류하여 17일에 처음으로 사람들에게 발견되었으며 그들에게서 불을 얻어내기도 한다. 그것도 잠시 많은 병사에게 포위당한 하멜일행은 그 지방
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.03
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    한글과 한자
    방식에 대해 설명하겠다.(1) 한문표기 : 사대부층의 문체.(2) 차자표기 : 한자의 음과 뜻을 이용해서 우리말을 표기. 향찰, 이두(加于 더욱), 구결(學而時習之면 不亦說乎 ... 성을 어느 문자보다도 확실하게 확보 할 수 있다. 중국까지 갈 필요 없이 우리나라의 경우만 보더라도 충분히 알 수 있다. 제주도의 방언을 소리 값대로 한글로 표기하면 제주도민 이외 ... 에 관하여 설명하고, 특히 20세기에 근대국가의 형식을 갖춘 후 문화적 쟁점이 되었던 두 표기법의 갈등에 대하여 중점적으로 언급하고자 한다. 순한글체와 국한문체가 그것인데, 이 두
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.06
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    한국문학통사 3권 요약 (제4판)
    중인이 등장 ? 사대부, 중인, 상민으로 삼분화.＊중인은 시장경제에서 새로운 형태로 부를 축적하여 시민활동을 주도함.＊위항인, 여항인으로 일컬음 : 관가의 직책을 맡지 않고 나름 ... 어 태조의 영웅적인 자취를 찾고자 함. 정언유의 은 제주도의 견문을 서술. 이방익은 바다에서 표류해 외국까지 갔다가 가까스로 귀국한 사연을 으로 기록함.＊사신이 되거나 그 일행에 끼 ... 를 남정일헌 : 명문 출신으로 일찍부터 재능을 보임. 남편 사후 가사를 위해 애쓴 겨를에 남몰래 시를 씀. 시 57편 문 1편을 수습해 을 냄.＊사대부 부녀자들과 다르게 기생 처지
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    | 리포트 | 49페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.06.19
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    우리 조상의 제례 문화에 대하여
    , 조선 초)Ⅰ. 고려: 종묘를 설치하여 역대 왕들 제사지냄. 고려말 성리학의 수입과 더블어 주자가례에 따라 가묘를 설치하려는 운동이 사대부 사이에서 활발 그러나 보급되지 않음.Ⅱ ... 이 한다.절차는 아헌과 같은데, 술을 7부로 따라서, 첨잔을 할 수 있도록 한다.7. 유식 : 제주가 제상 앞에 꿇어앉고, 집사는 남은 술잔에 첨잔한다. 제주의 부인이 밥뚜껑을 열고 숟 ... 가락을 꽂는다. 젓가락을 시접 위에 손잡이가 왼쪽을 보게 놓는다. 이를 삽시정저(揷匙定箸)라고 한다. 제주가 두 번, 부인이 네 번 절한다.8. 합문 : 문 밖에 나가 잠시
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.29
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    봄의세시풍속
    20일에 하늘로 올라간다고 각기 다르게 믿고 있는데, 영등신앙은 주로 영남 지방과 제주도에 분포되어 있다. 영등할머니가 인간 세상에 내려올 때 딸을 데리고 오면 일기가 평탄하지 ... 새해 농경의 준비를 시작합니다.한식은 조선시대에 설날·단오·추석과 함께 사대명절에 속했습니다. 이 날 각 가정에서는 술, 과일, 포, 식혜, 떡, 국수, 탕, 적 등의 음식 ... . 이것은 '삼구부동총(三九不動塚)'이라 해서 '3월과 9월에는 묘소를 움직이지 않는다'고 하는 데서 연유합니다. 그 이유는 3월은 이미 봄이 되어 싹이 나왔기 때문이고, 9월은 이미
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.26
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    [화장실][화장실 유래][화장실 낙서][화장실 개선운동][화장실 뒷간이야기]화장실의 유래, 화장실의 낙서, 화장실의 개선운동, 화장실의 뒷간이야기,화장실의 국가별 문화 사례 분석
    요, 똥을 버리면 곤장이 오십대’라는 말까지 있다. 화장실은 재를 이용한 잿간 변소였거나, 웅덩이를 파고 내용물을 한 곳에 모으는 방식이었다. 지리산 자락이나 제주도처럼 가축의 먹이로 ... 이 아닌가 하는 생각이 들 정도로 그 흔적을 찾아보기 힘들다.비원 으슥한 곳에 사대부집을 본 따서 지은 연결당 행랑채, 마굿간 구석에 남아 있는 유일한 칙간이 제한된 수준의 사람만 쓰 ... 던 것으로 보이지만 유적이 남아 있지 않다고 해서 궁중에 화장실이 없다고 단정하기 어려운 일일 것이다.예의를 최고의 가치로 숭상하던 시대였으므로 궁중에서 방뇨했을 리는 없다고 믿어지
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.07.17
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    옥갑야화
    일 때에 열 곱절을 받고 팔고서는 ‘만금으로 나라가 뒤집어지는 것을 보니 그 깊이를 알겠다’며 탄식했다.14. 농기구와 옷감들을 사 가지고 제주도로 들어가 말총을 모조리 사서 몇 ... 맡은 사람들이 이 짓을 하면 나라 망친다고 했다.19. 변씨는 허생에게 ‘지금 사대부들이라면 병자호란의 치욕을 갚으려 해쓰고 있으니 이렇게 숨어 있어 되느냐’고 했더니 허생 ... 가 전반부와 후반부로 양분되어 있어서 하나의 통일된 주제를 제대로 드러내지 못하게 되었다는 견해와 같은 것은 아마도 ‘옥갑야화’가 지닌 이 짜임새의 이질성으로 말미암은 것이 아닌가
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.06
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    TRADITIONAL COLOR OF KOREA ( 한국의 색)
    옷을 황토로 물들인 의복은 우리 전통색 중 하나로 자연의 색이다.갈옷은 제주도 민속 복식으로 농업이나 어업, 목축업에 종사하는 서민층의 작업복이자 일상복으로 최근까지 애용된 제주 ... 도를 상징하는 옷이다.갈옷이란 명칭은 가죽옷에서 유래한 것이다. 이에 따르면 제주도는 가죽 문화권에 속해 있어 부족국가인 주???시대에 개가죽이나 돼지가죽으로 옷을 만들어 입 ... 민족은 흰옷을 즐겨 입어 “백의민족” 이라 불렸다. 하지만 우리민족이 흰옷을 입었던 이유는 염료의 천연자원이 부족하고, 천연자원이 부족하고, 오행사상의 영향과 사대주의, 금치정책
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.19
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    역사연구법_발표자료_조선말기문인화에대하여
    보아도 김정희의 화론은 시·서·화로 표출되는 사대부 예술의 전통을 이론화하고자 했으며 이들이 공유하는 예술성에 대해 강하게 의식하고 체계적이고 구체적으로 명시하는 것이 목표였던 것 ... 하는 데 그 배경이 될 수 있는 것이 청대 고증학으로 이러한 명 청대 예술론을 정교하고 종합적으로 절충하고자 했던 것이다.)3)추사 일파의 문인화김정희의 화론은 사대부는 물론 중인 ... 에 따라 정통 사대부 문인과 여항문인으로 나오고 양식에 따라 이색화풍이 갈라져 나온다. 김정희는 그 자신의 신분이 정통 사대부였기 때문에 어렸을 때부터 사대부 문인들과 교류했었다. 그중
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.12
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    영화 인어공주감상문
    를 찾기 위해 제주도로 떠난다. 제주도에서 나영은 20살의 해녀인 엄마 연순과 만나게 된다. 인간이 어떤 지역에 정주하는 이유는 경작의 용이성 때문이며, 많은 사람이 원하는 부 ... 다'라는 이야기를 담고 있었던 수필이다. 죽은 이들이 간다는 피안의 섬 이어도, 어쩌면 제주도는 그렇게 예부터 내륙에서 바라본 이어도가 아니었을까??이색적인 풍경과 문화로 우리 ... 듯이 또한 나에게 2004년과는 다른 느낌으로 다가왔다. 시간을 거슬러 올라간 딸과 어머니의 만남, 그 신비한 이야기를 우리는 거부감 없이 받아들이는 이유는 아마 그곳이 제주도이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.17
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    [한국문화사] 술의 역사, 술의 기원, 우리나라 술의 역사, 술집의 표기, 술집의 종류
    주로 인식 되었던 것 같다. 1490년 (조선 성종 21년) 사간(司諫)인 '조효동'은 '세종 때는 사대부집에서 소주를 사용하는 일이 매우 드물었는데, 요즈음은 보통의 연회 때 ... 으로 쓰여 '약소주'라고도 불렀다. 처음에는 약용으로 마시거나 왕이나 사대부들이 마셨던 술이었는데, 점차 일반서민에게도 보급되어 각 가정에서도 많이 빚어먹게되었다.3. 술집의 표기오늘날 ... , 젓내기술(논산), 탁배기(제주), 탁주배기(부산), 탁쭈(경북)라는 이름으로 불리었다.삼국시대 이래 양조기술의 발달로 약주가 등장했지만, 탁주와의 구별이 뚜렷하지 않았다. 같
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.13
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    조선시대 기녀 문화 분석
    었으나 특수한 위치로 인해 사대부의 보호 아래 사치스러운 차림을 마음껏 누렸고, 시와 가무에 능하여 당시의 복식의 유행을 선도하는 여인들이었다’ 라고 쓰여있다. 이 역시 기녀의 엔터테이먼트 ... 다.그런데 이 사이트에서 초점을 맞춘 ‘기녀’의 엔터테인먼트적인 행위는 기녀가 동시에 갖고 있던 매춘부로서의 기능을 가리고 있다. 오히려 지금의 연예인이나 예술인의 위치에 준한다고 보 ... 문화원형 과제 1: 문화원형 사이트 비판적으로 분석하기-조선시대 기녀문화에 대하여1. ‘기녀’ 라는 명칭에 대하여문화콘텐츠닷컴 사이트에 소개된 조선시대 기녀문화 페이지에서는 가장
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.14
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    이중환의 택리지를 읽고
    ), 복거총론(卜居總論), 총론(總論) 등 4부분으로 구성되어 있으며, 팔도총론과 복거총론이 택리지의 핵심적인 부분이다.1) 사민총론(四民總論)택리지의 마지막 부분에 ‘사대부가 살 만 ... 한 곳을 기록한다.’고 한 것처럼 사대부가 살만한 곳을 정하는 것이 택리지의 1차적인 목적이었다. 따라서 각 지역을 살펴보기 이전에 사민총론에서는 사농공상(士農工商)의 계층 분화 ... 와 사대부의 역할과 사명 등을 통해 국가를 구성하는 백성들의 역할과 살 만한 곳에 관하여 나타내고 있다. 사농공상의 구분에 귀천이 없고, 단지 직업상의 차이라고 논한 것을 볼 때 사민
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.05
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    김윤식과 김옥균
    에서 중심 인물인 온건 개화파(수구당, 사대당)의 김윤식과 급진 개화파(개화당, 독립당)의 김옥균에 대해서 쓰기로 마음먹고 문헌들을 조사하여 토론 형식의 보고서를 쓰기로 하였다.▷ 일단 ... 으로 김홍집이 죽고 친러파 내각이 들어서자 명성황후 시해의 음모를 미리 알고도 방관했다는 탄핵을 받았다. 이일로 1897년 12월 20일 고종의 명으로 제주도에 종신토록 유배되었다. 천주 ... 되는 인물들을 설정할 것인가에 대해 생각을 해 보았는데, 일반적으로 근현대사를 대원군 이후로 보기 때문에 대원군 이후 1882년 임오군란 이후 개화파의 분열이 있었던 그 사건
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.05
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    ★ 조선의 봉당 정치 ★
    를 형세족에 대항하는 새로운 관료층이랍니다. 성리학적 지식을 바탕으로 과거를 통하여 중앙관리로 진출합니다. 그러나 권문세족때문에 세력이 미약했고요.그러나 후에 신진사대부중에 급진파 ... 들은 신흥무인세력과 결탁하여 조선건국에 한몫을 하게 됩니다.호족 세력신진사대부문벌 귀족권문 세족급진개혁파온건개혁파훈구파: 이론보다는 현실을 중시함.사림파: 현실보다는 이상 중시(성리학 ... 었고 삼사(사헌부,사간원,홍문관)의 언론을 주도하는 등 사림 정치에서 핵심적 위치를 차지한다동인서인젊은 사대부노장 사대부김효원심의겸추천반대이 조 전 랑선조7년(1574)조선 당쟁사朋黨政治
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    | 리포트 | 41페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.02
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    조선 후기 한시 다양한 전개
    와 제주도 기행시집 등도 내놓았다. 김려도 열성적으로 기속악부를 지었다. 은 악부라고 일컫지 않았지만 기속악부의 전형적인 예가 되는 2백수가 넘는 분량이다. 김려의 이란 시 ... .1 이덕무서얼 출신으로 사대부문인으로서 누구보다도 노력하고 나라 안팎의 견문을 넓히는데 열의를 가지고 많은 저술을 남기고자 했다. 또한 그는 한시 본래의 격저를 넉넉하게 잇 ... 은 시2.2 악부시2.3 민요시2.4 희작시3. 기타1.후사가 4인후사가는 실학의 비판적인 의식에 따라 한시의 기풍을 쇄신하면서 중세문학에도 근대적인 성향을 끌어들이는 구실을 했다.1
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22
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    연암소설연구
    려는 중간 ‘君子之交’에 대하여 정식으로 비판하고 있다. 사대부들이 지금까지는 인격체로 대우해 주지도 않았던 천민들의 입에서 “그러한 것이 군자지교라면, 나는 친구가 없으면 없었지 군자 ... 지교는 하지 않겠다.”라는 소리까지 나오게 한 작품이 『마장전』이다. 『마장전』의 여세를 몰아, 『예덕선생전』에서는 그와 반대로 사대부의 입을 통하여 천민을 찬양하는 방법을 사용 ... 하였다. 작중화자는 천민에서 사대부로, 내용은 사대부 비판에서 천민 찬양으로 바뀌었지만 사대부 층의 자성을 권고하는 주제만큼 『마장전』 그대로이다.『예덕선생전』에서도 교우론을 다루
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.14
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