"악행을버리고돌아오라"의 검색결과 입니다.

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"악행을버리고돌아오라" 검색결과 341-360 / 520건

荷花三娘子하화삼낭자 요재지이

여서 몸을 섞고 싶어했지만 실제 비속하고 악행이 부끄러웠다.乃略近拂拭曰：「桑中之遊樂乎？」대략 흙먼지를 비비고 말하길 노는 뽕나무속에서 즐거움이 어떠합니까?女笑不語。여인은 웃고 말 ... ，疾行而去。종상약의 문호와 사물을 매우 모두 기록하여 빗긴 지름길로 달려가 빠르게 가버렸다.更初，果至宗齋。1경(오후 7시부터 9시까지) 초기에 과연 종상약의 집에 이르렀다.?)雨尤雲 ... 말하길 대도가 이미 완성되니 하루 아침에 거의 재와 흙이 되었구나. 그대는 어진 사람이니 맹세코 반드시 서로 갚겠다.遂去。드디어 가버렸다.數日，宗益?綿，若將隕墜。수일뒤에 종상약

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.13

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티벳에서의 7년을 읽고

영화는 1939년 하러의 히말라야 원정부터 1950년 중국의 티벳 점령으로 인해 오스트리아로 돌아가기까지의 이야기를 그린다.오스트리아로 돌아온 하러가 쓴 ‘티벳에서의 7년’을 원작 ... 만 하다. 그 이유를 재단사와의 대화에서 찾을 수 있다. 어떻게든 자신의 야망을 이루려는 하러로 표현 되는 서양과 그러한 자아 자체를 버리는 것을 추구하는 티벳 사람들을 단 ... 과 하나 다를 게 없다.”영화에서는 하러 개인의 반성을 이야기 하고 있지만 감독은 이 장면에서 서양의 국가들이 자국의 이익과 욕심을 위해 자행해온 악행들을 꼬집고 반성하자는 의도

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.27

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[감상문]김영하 「크리스마스 캐럴」 상세 줄거리

전화를 해 보지만 연락은 되지 않는다. 영수는 정식에게 다시 전화를 걸어 중권이 연락이 되지 않음을 전하고 둘만이라도 볼 약속을 정한다. 쓰레기를 버리고 돌아오던 아내의 손에는 빨간 ... 에는 없고 휴대전화는 먹통이었다. 아내는 부엌에서 눈을 가늘게 뜨고는 무슨일이냐고 물어보지만 영수는 망년회 약속이라고 변명을 한다. 아내가 쓰레기를 버리러 간 사이 중권이에게 다시 ... 숙경은 신문지 위를 콩나물로 덮어버리지만 줄기 사이로 보이기 시작하고, 콩나물이 다듬어져 갈 수록 그 의미를 되찾아 가고 있었다. 진숙이 죽었다는 이야기, 누군가 그녀가 묵고 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29

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[인문]김만중 <사씨남정기>분석

친구 냉진이라는 불량한 사나이에게 주어 유연수에게 의혹을 자아내도록 사건을 꾸몄다. 그리하여 산동의 한 주점에서 옥지환을 가진 자를 만난 유연수는 그 일을 의심하여 집으로 돌아와 ... 다. 유연수는 객줏집에 들렀다 시비 설매를 만나 교씨와 동청이 작당하여 감행한 온갖 죄상과 죽이라는 인아를 수림 속에 버린 이야기를 듣게 되었다. 설매가 이실직고했음을 눈치 챈 교씨 ... . 소인은 죄악이 무르익어 죽임을 당하고 천도는 불운이 지나가고 행운이 돌아오다유연수는 우연히 여승 묘희의 안내로 선실에 들어갔다가 뜻밖에 사씨와 상봉하여 무창에서 다시 만날 것을 언약

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.09

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사씨남정기 감상문

을 설치하여 양역변통의 방안을 강구하게 하고 이듬해 군포균역절목을 마련하여 양정 1인의 군포부담을 2필로 통일시키기도 하였다.뿐만 아니라 세조대에 버려진 폐사군 지역에 대해 관심을 갖 ... 을 천자에게 참소하여 유배시키는 데 성공한다. 유 한림을 고발한 공로로 지방관이 된 동청은 교씨와 함께 백성들의 재물을 빼앗는 등 갖은 악행을 저지른다.이때 조정에서는 유 한림 ... 에 대한 혐의를 풀어 소환하고, 충신을 참소한 동청을 처형한다. 정배를 당한 유 한림은 비로소 교씨와 동청의 간계에 속은 줄 알고 전죄를 뉘우친다.정배가 풀려 고향으로 돌아온 유 한림

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19

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맹자 독후감,감상문A++

의 어머니는 아들의 교육환경을 위하여 세 번씩이나 집을 옮김으로써 ‘맹모삼천지교’라는 교훈을 남겼다. 뿐만 아니라 아들이 공부해야 할 기간을 채우지 않고 중도에 집으로 돌아왔다 해서 ... 들을 처벌한다면 그것은 마치 백성들을 그물질하는 것과 같은 악행으로 그 책임은 백성에게 항산을 주지 않은 군주에게 있는 것이니, 백성을 사랑하는 정치란 백성들에게 항산을 주 ... 은 그저 쓸 뿐 알려서는 안된다.’ 고 말하고 있다. 즉 무학문맹의 대중이라는 의식을 버리지 않았다.그런데 공자보다 100년 후 전국시대의 의식으로서는 민이란 부국강병을 위해 중요

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.01

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우상의 눈물의 사회적 반영

에까지 이른다.그렇게 도도하고 안하무인이던 최기표는 형편없이 초라한 몰골로 전락하여 연약하고 내성적인 존재가 되어 버린다. 학급이 일사불란하게 항해를 계속하던 중 기표가 결석을 하 ... 했다. 그 결과 병태에게 돌아온 몫은 '불량한 아이'와 '외톨이'라는 것이었다. 결국 병태는 엄석대에게 복종을 하게 되고 그의 보호를 받아 편안하게 지낸다.그러나 새 학년이 되 ... 의 본질은 주로 담임선생의 가정 방문에서 나타난다. 담임선생이 최기표의 악행을 설명하면서 그에 대해서 걱정하고, 이것을 이유대와 의논하는 장면이 바로 그것이다. “바로 그겁니다

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.07

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법구경 상권 무상품 교학품 다문품

니라.불이 빨리 흘러서 가서 돌아오지 않으니 인명도 이와 같아서 가면 돌아오지 않는다.譬人操杖하고 行牧食牛하여 老死猶然하니 亦養命去니라.비유컨대 사람이 지팡이를 잡고 짐승을 목축 ... 하여 소고기를 먹어서 늙고 죽음도 이와 같아서 또한 생명을 기르고 가버린다.千百非一이라, 族姓男女가 貯聚財?이나 無不衰喪이니라.천이나 백중에 한사람도 아니며, 씨족의 같은 성의 남녀 ... 을 삼가면 이는 죽지 않음에 도달함이니 악행이 멸하여 편안함을 얻는다.非務勿學하고 是務宜行하라.힘쓸 것이 아니면 배우지 말고 힘쓸것이 있으면 시행하라.已知可念이면 則漏得滅이라.이미

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.26

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세계 종교로 보는 죽음의 의미

죽음이 나에게 무섭거나 떨쳐버려야 할 문제가 아닌 새로운 시작으로 인식되기 시작했다.신학교에 들어오면서 다른 종교들과의 대화에 관한 책들을 접하고 또한 관심 깊게 읽으면서 기독교 ... 우리는 돌아간다 그러나 다음 생은 다른 단계이다. 따라서 우리는 죽음을 문, 입구처럼 여긴다. 일단 우리가 그 문으로 들어가면 결코 돌아올 수 없다. 당신은 담음 국면으로 계속 ... 나아간다. 그러므로 다시 돌아오거나 다시 시도할 기회는 없다 불신자들은 자한남의 불속에서 영원히 탈 것이다. 영혼은 곧 임시적인 몸속에 부활되어서 천사들에게 질문을 받고, 최후의 심판

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.04

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설교학(세상을 사는 하늘 나그네)

은 말씀각각 그 악한 길에서 떠나리라 그리하면 내가 그들의 악행으로 인하여 재앙을 그들에게 내리려 하던 뜻을 돌이키리라.”이스라엘 백성들이 악한 길에서 떠나는 것이 하나님의 뜻이 ... 하십니다. ‘그들의 사악함은 이미 절정에 달했다. 그래서 나 여호와는 그들에게 보응할 준비가 되어있다. 그러나 나는 그들에게 돌아올 기회를 주어 나를 다시 아버지로 생각할 기회를 주 ... 를 게을리 한다면 그것은 하나님을 불경하게 모독하는 자가 되는 것이며, 성경의 귀한 은총을 인간이 할 수 있는 대로 소멸시켜 버리는 결과밖에 안 된다는 것을 가르쳐주고 있는 것입니다

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.25 | 수정일 2021.07.25

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이스라엘아 여호와의 날을 준비하라(예언자 분석 및 정리)

이 날로 심화되며 정치를 위해 강대국을 의지하는 왕들의 정책을 보며 예언자들은 하나님의 뜻을 전하기 위해 심판을 말하고 하나님께로 돌아올 것을 경고한다. 하나님만을 의지하라고 말하고 있 ... 께 돌아올 것을 말하고 있다.이사야와 미가는 여호와 하나님을 의지하는 것이 아니라 강대국을 의지하는 모습을 보면서 역시 유일하신 하나님을 의지하면 하나님께서 모든 것을 회복시켜 주 ... 므낫세의 악행에 목숨이 위태로웠으며 왕은 예언자들의 기록도 허용하지 않아 당시에 예언자들이 어떤 활동을 하며 어떤 메시지를 외쳤는지 알 수 없다. 그러나 이러한 상황에서도 익명

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| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.18

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雲蘿公主요재지이 운라공주

업게 하니 소년이 왜소하고 약하다고 자기를 이기지 못할까 염려했는데 원생이 강제로 업게 했다.?綽有餘力，荷送而歸。소년은 남은 힘이 여유가 있어서 짊어지고 돌아왔다.生奇之。안대업 ... 어건축에 돕게 하였다.生反金受物，報以束帛。안대업이 금을 돌려보내고 물건을 받아서 비단을 보답하게 했다.後月餘，樂亭有仕宦而歸者，?資充?)。한달여 뒤에 악정현에 벼슬관리가 돌아와서 ... ，然如君家?，豈可留在人間耶！”원생이 말하길 저는 여러 불의한 사람을 죽이며 모두 의롭지 않은 재물을 취했습니다. 그렇지 않으면 길에다 버리며 줍지 않았습니다. 그대가 저에게 스스로

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.16

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-연극<안녕,모스크바>비평-

으로 뮤지컬을 보았다.지킬 박사와 하이드는 인간의 두가지 본성을 그려낸 작품이다. 지킬박사는 교양 있고 착한 헨리와 온갖 악행을 일삼는 하이드를 오가다가 끝내는 죽음을 맞이한다.두 ... 나이다. 꿈꾸는 배우 로라를 시작으로 나머지 인물들이 등장한다. 그들은 바로 발렌찌나의 아들이자 경찰관인 니꼴라이, 그와 사랑에 빠지는 매춘부 마리아, 정신병자가 되어버린 천재 물리 ... . 니꼴라이를 기다린다던 마리아는 발렌찌나와의 다툼끝에 클라라를 따라가서 심한 부상을 입고 돌아온다. 마리아에게 니꼴라이를 찾아주기 위해 사랑하는 연인 샤샤와 로라는 이별하게 된다. 결국

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.25

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[고전소설]심청전을 읽고

봉사를 죄인으로써 유배시켜 버리는데 이는 악행필벌(惡行必罰)로 악한 일을 하면 반듯이 벌을 받게 되는 것과 같다. 이를 종합해 본다면 인과응보(因果應報)의 원칙과 같은 것이 된다.이 ... 환생하여 왕후가 되고 후에는 심봉사와 재회하고 급기야 심봉사의 눈까지 떠져 그 기쁨은 두 배가 된다. 이는 선행을 하면 반듯이 그 보답이 돌아오는 것인 선행필보(善行必報)이며 뺑덕 ... 행필보(善行必報), 악행필벌(惡行必罰)과 같은 것은 당시 민중들이 바라는 가장 이상적인 삶의 모습과 바람이 아니었을까 한다. 악한 일을 하면 벌을 받게 되고 착한 일을 하면 보답

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.10

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백년간의 고독 감상문

못 했다.이 부분에서도 알 수 있듯이 앞으로 계속 전개된 우렐리아노 부엔디아 대령의 일생을 펼쳐보이듯 보여주고 나서, 다시 고향을 떠나는 현재 시점인 새벽으로 돌아와서 이야기 ... 는 ~ 장례 행렬이 지날 때에는 길에 깔린 꽃 더미를 삽이나 갈퀴로 밀어내야만 했다.꽃비를 통해 작가는 이제 소박하고 아직까지는 괜찮았던 부엔디아 집안의 행복이 곧 시들어 버릴 것 ... 과 빼놓을수 없다고 생각한다.138p ; 이렇듯 그들이 기다리고 기다리던 ~ 작별키스를 하려고 자리에서 일어섰다.151~152p ; 자기가 쓴 시를 우르슬라가 태워버리지 않

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.10.15 | 수정일 2021.12.08

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도덕적인 사형은 없다.

며프랑스 혁명 기간 동안 기요틴 즉 단두대는 프랑스 국민들 사이에서 미신적인 상징물이 되어버렸다. 남자들은 몸에 단두대 문신을 하고 다녔고, 여자들은 단두대 모양의 귀걸이나 브로치 같 ... 어려운 일이겠지만 어려운 용서이기 때문에 더 값진 용서라고 생각한다.또한 사형수를 죽여서 살해당한 사람이 살아 돌아올 수 있다면 사형수는 당연히 죽어야 하며, 그것이 옳은 것이 ... 다. 그러나 사형수를 사형한다고 해도 죽은 사람은 살아 돌아오지 않는다. 그렇다면 사형수의 죽음은 큰 의미가 없다고 생각한다. 단지 “눈에는 눈, 이에는 이”식의 보복일 뿐이

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.16

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마카베오 하

(4:7-22)③ 대제사장이 된 메넬라오스(4:23-29)④ 오니아스의 피살(4:30-38)⑤ 리시마코스에 대한 폭동(4:39-42)⑥ 메넬라오스의 악행(4:43-50)⑦ 야손 ... 의 명령대로 그 돈을 빼앗기 위해서, 돈이 있는 곳으로 들어갔다(3:13-14). 시몬의 반역은 여기서 끝나지 않았다. 오니아스는 총독 아폴로니우스가 이러한 시몬의 악행을 조장만 하 ... 을 알아차린 유다는 몰래 잠적해 버렸다(14:28-30). 기선을 빼앗긴 니가노르는 제사장들에게 유다를 찾아내라고 명령하고, 만일 그렇지 않을 경우 성전을 헐고 디오니소스 신전을 세우

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.18

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[서평]흑야(Night)

을까 싶기도 하고, 너무나 끔찍한 일들이 일어났었기 때문에 과연 진짜 인간이 저런 악행을 저지를 수 있을까 하는 생각들로 진실일리 없다고 믿어버리곤 한다. '흑야(Night)'역시 ... 이 살고 있었다. 그는 헝가리 국적을 가지고 있지 않았기 때문에 경찰에 의해 시게트 밖으로 추방당하게 된다. 시간이 지난 후 그가 다시 마을로 돌아왔고, 그는 마을 사람들을 붙잡 ... 었다. 하지만 마을 사람들은 그를 믿지 않았고 아무런 준비도 하지 못한 채 죽음으로 내몰려 버렸다. 내 생각으로는, 어쩌면 마을 사람들이 모세의 이야기를 믿었을 수도 있을 것 같

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.26

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[독후감]검은 꽃

어버리고 전쟁에 끼여 끝까지 전쟁으로 삶을 산 모습에서 안타까움을 느꼈다. 처음에 연수와의 사랑과 배 안에서 열심히 일하는 모습에서는 이 사람이 장차 무엇인가를 해낼 것이라 예상 ... 거야.’ 란 것이‘신대한’이란 나라를 만든 것일까? 사실 내가 생각했던 무엇인가는 연수와 행복하게 되고, 자신이 노력하여 연수의 가족을 데리고 한국에 돌아올 것이라 생각 ... 과 정착하게 되는 삶에서 그만의 독특한 향을 잃어버리고 결국 나락으로 떨어지는 모습이 불쌍했다. 그러나 내가 만약 그런 상황이었더라도 행동을 그렇게 할 수 밖에 없거나 아님 자살

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.30

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고리오 영검(오노레 드 발자크)

되어 자신이 불사신이라고 불리는 징역수의 두목 자크 콜랭임을 자백한다.이리하여 라스띠냐크은 그 수상쩍은 악행에서 벗어나기는 하지만 이미 타락의 길에 너무 깊이 빠져 있었다. 그렇게 ... 무료한 날들을 보낸다. 델핀느와 사교계에서 즐기며 새벽 세시 네 시에 돌아오고 하는 일없이 빈둥거린다. 사치에 대한 유혹을 못 이기고 노름에 손을 대어 파리의 일반적인 청년 ... .뉘싱겐 남작부인이 되어 화려한 사교계에 진출한 딸 델핀이 애인에게 버림받고 슬퍼하는 것에 델핀 자신보다도 더 괴로워하는 고리오 영감은 같이 하숙하고 있는 가난한 귀족 청년 라스티

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.14

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