"맹자의 자율도덕"의 검색결과 입니다.

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성선설 성악설 맹자 교육학개론 요약 독학사 1단계 동서양고전의이해 철학의 이해 2강 철학적 성찰> 거인의

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"맹자의 자율도덕" 검색결과 341-360 / 473건

[교육학]에밀,루소, 그리고 교육

었을까 라는 의문을 공부하면서 가지게 되어 조사하다가 ‘맹자’가 제일 근접하다는 사실을 알게 되었고, 그래서 이 둘을 비교해보기로 하였다.이 보고서에서는 먼저 루소와 에밀에 대해서 살펴 본 ... 다음, 그 속에 담긴 루소의 인간관과 교육관, 자연주의 교육사상, 그리고 루소가 말하는 이상적 교육을 서술할 것이다. 그리고 마지막으로 ‘에밀’과 ‘맹자’의 교육관을 비교할 것이 ... 멀리해야할 것을 제시하였다. 종교에 의한 영혼의 교육에서 도덕성은 행위에 관해서 스스로 판단하는 속에 있으며 선은 선한 것이 진실이라면 우리가 하는 일에 있어서와 같이 마음

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.22

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한비자가나라를 살린다-감상문

부터 가정교육을 통해 말을 배우는 동시에 예절과 도덕을 배운다. 웃어른을 공경하는 예절, 남을 먼저 배려하는 예절, 형제간의 우애, 부모님에 대한 효(孝) 이런 것들은 유교사상을 근간 ... 다. ‘양심’에 호소할 것이 아니고, 강제로 그렇게 되도록 제도를 만들어야 한다)물론 국민 모두가 바르고 도덕적인 생각으로 나보다 남을 먼저 생각한다면 이 세상엔 법이고 도덕이고 ... 세상에는 법도 도덕이라는 말도 그리고 국가라는 경계도 필요 없게 될 것이다.법가는 상벌의 엄정한 시행에 바탕을 둔 법치(法治)를 주장한 것이다. 사람이 이해관계에 민감하다는 점

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.10

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[법학]유가사상과 법가사상의 비교를 통한 현대사회문제에 대한 적용

의권고하는 비죄형법정주의의 모습이 많이 보였고 실제 예를 통해서 더욱 쉽게 이해할 수 있었다. 통치행위를 함에 있어서도 도덕화를 주장한 유가사상의 주된 관심은 인륜의 실현에 있 ... 하였지만 처음엔 대부이상의 귀족에 한정된 것이 사실이었고 공자와 맹자에 이르러 민중이 포함대상에 들어간 것이다. 이는 맹자의 민본론으로서 바뀐 것인데 이는 그들의 부양에 의해서 존재 ... 권의 제한과 법의 객관성이다.군주권에 있어 제한이라는 것은 한비자의 생각에서 찾을 수 없다. 그는 도덕성의 문제가 아닌 실효성의 문제에 집중하였고 이런 그는 군주를 절대화시킴으로써 법

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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[삼국지 감상문] 亂世 속에 빛나는 英雄

들은 백성의 힘을 얻어 ‘명사’로 불리게 되었고, 그들 상호간에 인물 평가를 하면서 새로운 자율적 질서를 형성하였다. 황제가 매관매직을 하고 있는데 나라가 온전할 까닭이 없는 법 ... 를 모두 불 태워버린 점 등이다.③ 제갈량(諸葛亮): 도덕성과 신의를 겸비한 지략가이다. 그는 어릴 때부터 아버지를 여의고 백부인 제갈현 슬하에서 자라 유년시절을 불우하게 보냈던 것 ... 같다. 따라서 그는 다른 사람처럼 여유 있게 경전에만 집착하여 평생을 보낸 것이 아니라 보다 현실적인 학문을 하였던 것으로 보인다. 그래서 제갈량은 자신을 공자․맹자․순자 등

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| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.11.10 | 수정일 2024.01.15

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[철학,교육,도덕윤리]칸트의 윤리학

칸트의 도덕철학1. 칸트의 도덕철학 이해를 위한 기초설명(1) 순수이성 비판칸트는 먼저 우리 인식체계의 구조를 현상계와 본체계로 나눈다. 현상계는 인과법칙의 지배를 받는 시공간 ... 즉 ‘예지계’에 대해서 다음과 같이 말하고 있다. 예지계는 ‘오성’이 아닌 ‘이성’의 능력으로 알 수 있는 세계이며, 인과법칙이 아닌 도덕법칙의 지배를 받고 있으며, 존재의 세계 ... 의 존재 유무를 떠나서 선험적으로 이미 우리 모두에게 주어져 있는 것이므로 우리는 신에 대한 인식이 가능하다. 마찬가지로 도덕(윤리)와 관려되어 있는 ‘선’(善)에 대한 관념 역시

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.15

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[동양 유교사상] 동양사상(유교사상)

목 차♣ 유교사상Ⅰ. 공자(孔子, 551~479 B.C.) 사상Ⅱ. 맹자(孟子, 374~289 B.C.) 사상Ⅲ. 순자(荀子, 298~238 B.C.) 사상심화 1. 공자의 예 ... (禮)와 순자의 예(禮)의 차이는?심화 2. 사서(四書) - 『논어』, 『맹자』, 『대학』, 『중용』Ⅳ. 주자(朱子, 1130~1200)사상심화 3. 주희의 이기론(理氣論)과 실천 ... 한 시기· 사회 혼란의 원인 : 인간의 도덕적 타락[도덕성 상실]② 공자의 인(仁)· '인'의 의미- 인간이 본래 타고난 내면적 도덕성- 선행을 좋아하고 악을 미워하는 사람이 행하는 참

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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윤리와사상 정리

는 것이다.)-대표학자⇒서양-루소 동양-맹자②성악설⇒ 편리한 삶 인간은 태어날 때부터 악한존재, 자기중심적(이기적인 존재)(교육 질서 규범 등이 악한 것을 선한 것으로 바꾸는 것이 ... )→4주덕(인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 착한 성품을 갖춘 존재)(도덕적 생활가능)㉢이상적 인간관 →성인군자(학식도 높고 도덕성도 높다.)②불교의 인간관(인생론적 인간관 ... 를 방지해야함.2.동양윤리사상(1)동양 윤리 사상의 연원1) 유학사상① 공자*공자사상의 출현배경⇒춘추전국시대 정치적 혼란기→ 개인의 도덕성회복*인(仁):인간의 본질을 이루고 있는 사랑

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| 시험자료 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.29

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[교육학] 교육학 전반에 대한 자료

적인 도덕법칙을 규정하려고 하였다. 이런 인간의 내면적 자율의지를 칸트는 선의지라고 하였으며 때로는 인간은 이런 의지에 나쁜 영향이 끼어 들어올 수 있으며 제약을 받을 수 있다고 보 ... 하여 발전문화를 보존하거나, 또는 발전시켜 나갈 수 있다. 여기 그 근거가 있다. 먼저 맹자에 대하여 알아보자. 맹자는 우리가 알다시피 孟母三遷之敎라는 말로 잘 알고 있다. 맹자의 어머님 ... 은 맹자의 교육을 위해서 3번이나 이사를 갔을 정도로 아들에 대한 열성이 대단했다. 우리는 여기에서 한 가지 짚고 넘어가야 할 부분이 있다. 그것은 다름 아닌 왜 이사를 가야만 했

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.28

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[교육학]기능주의를 통한 현대 학교교육의 문제해결과 활용방안

-‘학교교육과 사회’보고서--기능주의를 통한 현대 학교교육의 문제해결과 활용방안-들어가며‘맹모삼천지교’라는 말과 유래는 교육환경의 중요성을 증명함과 동시에 맹자의 어머니가 교육 ... 에 얼마나 큰 관심을 가졌는지 보여준다. 현재 우리나라교육에도 맹자어머니와 같은 교육에 대한 적극적인 행동이 그대로 드러나고 있는데 소위 ‘좋은 학군’이 모여 있는 곳으로 인구 ... 아져 가고 있다. 일찍이 Durkheim은 도덕사회화론을 주창한 바 있다. 그는 전체로서의 사회가 요구하는 신체적 ? 지적 ? 도덕적 특성 함양을 의미하는 보편적 사회화의 담당자

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.09

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[표로정리함]동서양의윤리사상

되는 것이 바람직하다. ”* 인격의 존엄을 바탕으로 한 ‘쾌락’의 추구가 행복의 근원* 쾌락의 본질은 자율과 책임 위에서만 존재한다.* 도덕의 본질: 이타심, 즉 동정(s ... 관점* 경험, 감정, 주관, 심리적 차원* 도덕적 혼란 상황을 배경으로 상대론적 윤리설을 비판하면서 출발* 이상적인 도덕 사회를 구현하려면 때와 장소를 초월하여 누구에게나 보편 ... 타당한 절대적인 행위 법칙이 필요하다.* 완전한 도덕을 실현하기 위한 전제가 되는 절대적 윤리 규범의 필요성을 당위적으로 인정하며, 보편 타당한 삶의 원리가 선천적으로 인간에게 부여

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.22

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효(孝)의 의미와 본질

는 상대적으로 정신적 도덕성을 약화시키고, 수단이어야 할 물질이 목적이 됨으로써 가치관의 혼란과 함께 인간의 존엄성을 약화시켰다. 도덕성의 상실은 인간의 본능적인 욕구만을 자극 ... 하고 있는 것이다. 이러한 초월적 천이나 신의 세계는 조금도 거짓이 없는 인간의 순수하고 지극한 정성에 의하여 존재하는 것으로 설명하였던 것이다. 이와 같이 유교는 인간의 자율의지 ... 여 자기의 생명을 버릴 수 있는 것이다. 그러므로 공자는 생명을 버려 인을 구현하며, 맹자는 생명을 버려 의를 취하는 높은 차원을 제시하였던 것이다. 물론 정상적인 상황에서는 가능

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| 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.17

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[독후감] 파리대왕, 그리고 이와 기

. 나는 랠프를 이성의 대표자로, 잭을 비이성의 대표자로 놓고 이야기를 풀어나가고 싶다. 그리고 맹자와 공손추의 대화에 대입하면 랠프의 이성은 志, 잭의 욕구는 氣로 볼 수 있 ... 질주를 하다가 갑자기 정지하려는 마음을 먹었을 때, 그 사람은 쉽게 멈출 수 있을까? 여기서 달리고 있는 것은 氣요, 멈추려는 마음은 志이다. 맹자의 말처럼 志는 氣의 우위임 ... 에도 불구하고 氣를 통제하지 못할 때가 있다. 그래서 맹자는 志를 다잡고 氣를 난폭하게 굴지 말라고 하였다. 하지만 랠프의 지나친 말뿐인 원리로 잭의 욕구를 억압하고 통제하려고 들

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| 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.08

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[교육평가]교육평가의 역기능

교육평가의 역기능'敎育'이란 한자는 《맹자(孟子)》의 〈得天下英才而敎育之(천하의 영재를 모아 교육하다〉란 글에서 비롯되었다고 한다. 글자의 구성 면에서 보면 '敎'는 매를 가지 ... , 바른 것으로 채워 넣어야 한다. 부족하다고 해서 아무 것으로나 채워서는 안 된다우선 "스스로 채움"에 대해 알아보자. 인간은 스스로 명령하고 행동하려 하는 소위 '자율성'을 기초 ... 로 삶의 의미를 발견하게 된다. 만일 남이 시키는 대로 한다면 자신의 존재 의의가 없다. 이런 의미에서 인간의 자율성은 무엇보다 소중한 그 무엇인 것이다. 이것이 든든히 바탕을 이룰

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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중국에서의 국가와 개인의 개념

으로서가 아니라 역사의 목적으로 간주한다.공자와 맹자가 백성들이 나라에서 중요한 요소라고 본 데 반하여, 제국 시대의 유교에서는 순자의 사상에서와 같이 통치자가 나라의 중심으로 간주 ... 의 명령에 의해 작동되는 원시적 기구이며 상벌은 통치의 보편적인 수단이다. 자율적인 이상을 포기하고 모든 희망을 이상적인 국가로 옮김으로 해서, 묵자는 최초의 중국적인 유토피아를 창조 ... 개마키아벨리즘 사이에는 유사성이 있다. 법가의 지지자들처럼 마키아벨리도 정치가를 도덕규범을 준수해야 하는 필요성에서 해방시켰고, 권력을 위한 투쟁에서는 모든 수단이 받아들여질 수

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05

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가정과 교육

하는 것이라고 할 수 있다.다. 가정환경의 중요성- 인간은 환경에 따라 크게 달라질 수 있다.ex) 야생아와 맹자 어머니 이야기- 인간은 어릴 때 일수록 환경의 영향을 많이 받 ... 보다도 가정, 사회 환경의 책임이 크다고 여겨짐.∵인간성교육, 공동생활교육, 정서교육, 도덕교육, 윤리교육은 가 있기 때문.- 인간 교육은 지능교육, 부모의 양육 및 교육관에 의하여 좌우 ... 됨.∵아이슈타인, 페스탈로찌, 율곡 등 여러 선각자들의 경우에 훌륭한 부모의 양육 관에 의 하여 올바른 인간관 가치관 및 도덕관이 형성되었다는 점에서 입증됨.나. 부모의 역할

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.24

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[역사]역사산책

을 하지 않고 있다.(2) 유교의 영광과 오욕공자와 맹자는 인간의 본성을 착한 것으로 보고 세상의 온갖 잘못을 윤리와 도덕이 무너진 탓으로 보면서, 착한 인간의 본성을 회복하여 윤리 ... 된 사회보다 윤리, 도덕에 의해 자율적으로 규제되는 국가가 바로 이상 국가이다.② 유교의 오욕㉠ 공자의 신격화금문학파는 공자의 신격화를 추진하였으나 이것은 공자를 왜곡하는 것이 ... 였다.(2) 인간은 왕이나 신관과 같이 신의 뜻을 읽어 낼 수 있는 사람을 통해 자신의 행위와운명을 결정하였다.(3) 윤리와 도덕도 다신교적 믿음에 기초하였다.(4) 윤리와 도덕

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.01

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[교육사] 맹자를 통해 본 교육사상 고찰

되었다.라. 이루편: 이 글은 대화형식의 기록이 아니라 맹자의 말이 일방적으로 기록되어 있으며 윤리 도덕에 대한 설명이 많이 나와 있다. 순임금의 업적을 찬양하였다.마. 만장편 : 제자 ... 설품의 회복을 교육적 과제로 삼았으나, 순자는 악한 성품의 개조를 교육적 과제로 삼았다. 맹자는 도덕성의 선천성을 주장한 셈이지만, 순자는 도덕성의 사회성을 제시하였다. 순자 ... 맹자를 통해 본 교육사상고찰I. 맹자는 어떤 인물인가?맹자는 공자의 손자인 자사의 문하생으로부터 배워 공자의 사상을 발전시킨 사상가이다. 공자가 至聖이라면 孟子는 亞聖이라고 할

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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태권도 수련이 사회성 발달에 미치는 영향

는 영향 사물이나 일에 대한 개인적 의견이나 생각을 가지며, 도덕성이 발달한다. 도덕적 규범에 대하여 관심이 많고 규칙을 준수하며, 타인의 행동, 잘못에 대해 엄격하다. 처벌과 복종 ... 의 수준에서 벗어나 벌을 받지 않더라도 스스로 통제하는 자율적인 양심을 가지고자 한다. 성장기의 어린이가 독립적이고 객관적으로 사고함에 따라 점차 스스로 문제를 해결하려하고, 자기 ... 로 끝난다'라고 하여 태권도도 수련과정에서 요구되어지는 정립, 정좌의 자세는 인간의 올바른 생활태도를 갖게 하는 것이다. 맹자는 예에 대해서 "군자가 보통사람과 다른점은 마음을 잘 보존

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| 리포트 | 21페이지 | 4,900원 | 등록일 2008.03.26

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[중국문학] 논어와 맹자

.들어가는 글공자는 2500여년에 걸쳐 인류에게 엄청난 영향을 끼친 유가사상의 대표자이다. 맹자 또한 공자를 뒤이은 유가의 파수꾼이라고 할 수 있다. 중국문화의 출발점이자 주류였 ... 던 공자의 말씀을 담은《논어》와 맹자의 사상이 잘 나타나 있는《맹자》를 살펴봄으로써 중국 문화의 뿌리라 할 수 있는 유가사상에 대해 알아보겠다.Ⅰ. 《논어(論語)》1. 공자(孔子 ... 을 정당화 하기 위해 당대 최고의 인격자 공자를 끌어들이려는 양화(陽貨)의 집요한 회유를 의연히 물리치는 공자의 답변으로 시작된다. 도덕을 품고도 미혹에 빠진 나라를 구하려 하지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.15

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[윤리] 인(仁)이란 무엇인가?

인(仁)이란 무엇인가?공자(孔子)의 윤리 사상 - 仁?禮춘추 전국 시대의 도덕적 타락과 사회적 혼란 속에 제자백가(諸子百家)의 출현했는데, 도덕성 회복을 위해 공자는 인(仁 ... 고, 도덕성 회복을 위해 효제(孝悌)의 교육과 인(仁)을 강조하였으며, 건전한 사회 질서를 유지하기 위해 예(禮)를 강조했다.인(仁)의 사상은 사랑의 정신과 인간다움을 뜻하는 것이 ... (禮)의 사상은 인과 어떤 관계가 있었던 것일까?구지 갈라서 말하자면, 인(仁)은 내면적 도덕성(사랑과 인간됨)이요, 예(禮)는 외면적 사회규범 (행위, 규범, 제도)인 셈이다. 仁

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.15

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