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"언약갱신" 검색결과 321-340 / 393건

  • [한국교회]한국교회 갱신론 제시
    한국교회 갱신론 제시1. 들어가는 말주님께서 승천하시면서 오순절 성령강림을 통하여 이 땅에 신약교회를 세우시고 하나님의 나라를 확장해 나가도록 하셨습니다. 예루살렘에서 시작 ... 를 위한 한국 교회 갱신론을 제시하고자 합니다.2. 한국 교회의 문제점한국 교회는 기독교가 이 땅에 들어온 지 100년 동안 엄청난 양적인 성장을 이루어 5만 이상의 교회와 1000 ... 의 회복교회는 할례의 언약이 있는 곳입니다. 같은 하나님을 섬기고, 같은 하나님을 의지하고, 같은 하나님을 예배하는 성도가 모인 영적인 공동체입니다. 할례는 하나님과 함께 사는 언약
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.08
  • [성서신학]모세오경에 대한 연구
    케 하심e) 신명기 - 선민 제2세대가 약속의 땅에 들어가기에 앞서 율법을 재 선포하고 언약갱신함.2) 오경의 저자구약과 신약은 모세가 오경의 저작과 관련된다고 명백히 언급 ... 모세오경1) 오경의 문학적 구조a) 창세기 1~11장 - 창조, 타락, 심판(바벨탑)b) 창세기 12~50장 - 언약, 아브라함의 선택, 아브라함의 가족을 보호하심c) 출애굽기 ... - 이집트 종살이에서 이스라엘을 건지심, 시내산 언약 체결을 통해 선민의 지위 확 정, 백성들 중에 거하시는 약속d) 민수기 - 야웨의 언약 백성을 광야 체험을 통해 시험하고 정결
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.19
  • [감상문]에스겔을 읽고
    의 맥락에서 짐작되는 본문의 색조는 구원과 회복이다.에스겔서 37장은 이스라엘 공동체의 갱신과 변혁을 전하는 말씀이다. 골짜기 가운데 널려 있는 뼈들이 살아나는 환상은 이스라엘 온 족속 ... 가 구두로 전하는 것보다 훨씬 현실감이 느껴지도록 다가왔을 것 같다. 이들이 그 메시지를 깨닫지 못했다면 그 이유는 내용이 난해하고 어려워서라기보다는 하나님과의 옛 언약이 절대 깨 ... 어지지 않을 것이라는 확신에서 왔을 것이다. 하지만 하나님께서는 이스라엘의 조상 때부터 이어져온 죄악의 누적이 극에 달해 언약의 파탄이 이스라엘 스스로가 자초한 것임을 나타내고 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17
  • 예언문학의 문학적 기교
    원수에 대한 보복은 동해복수법 의 형태를 띤다. 하지만 이 시로서의 표현 양식이 절정을 이루는 부분은 언약갱신에 대한 부분이다. 이것은 결혼 맹세의 양식을 빌려 표현 ... 장르를 통하여 그 문학성을 나타낸다. 각각의 경우는 특정한 형식을 띄고 있다. 산문의 경우는 하나님의 말씀을 표현할 때 , 새 언약에 대한 부분을 표현할 때 , 예언의 내용을 상징 ... 언약에 대한 부분은 시내산에서의 언약과 대조하여 기술하고 있고, 예언의 내용을 상징적으로 표현하고 있는 부분은 13:1~11, 16:1~8, 19:1~5, 27:1~15이 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14
  • 예배란 무엇이며 내가 꿈꾸는 예배란?
    다.) 하지만 현 예배에서 성찬이 사라져 버린지는 오래다. 예배는 그리스도의 언약에 의한 구속사건에 대한 믿음을 갖게 하려고 설교가 필요했으며, 그 믿음이 견고해 지도록 성찬 ... 중심의 예배를 갱신하여 말씀과 성찬의 균형 잡힌 예배를 드릴 수 있어야 할 것이다. 우리는 1537년에 제정된 칼빈의 제네바 예배의식서를 참고로 하여야 할 것이다. 제네바 의식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 선교역사
    의 삶의 영역에 그의 주재권을 증거하는 일에 최선을 다해야 한다고 하였다.로잔느 언약은 각종 선교학적 이슈들과 휘튼, 베를린 대회에서 논의되어진 바를 총체적으로 요약하여 선교학 ... 하였으며 성령의 제2운동이라 불려지는 복음주의 진영의 카리스마틱 교회들이 상당한 비율로 참석했다. 로잔느 언약의 신학적 내용들을 재진술하고, AD 이천년도의 기간까지 미전도종족 ... 에서 “보라 내가 만물을 새롭게 하노라”는 총주제와 성령과 교회의 보편성, 선교에 갱신, 세계경제와 사회 개발, 국제 관계에 있어서 정의와 평화를 증진하자, 예배와 삶의 새 유형
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.04.21
  • [시편] 축제와 제의시편: 그 나라는 당신의 세계입니다
    , 다윗의 언약, 하나님의 아들로 받아들임, 평화의 선포 등 소위 메시야의 왕권사상에 속하는 것들로서 여러 가지 전승이 복합된 것이다.다윗의 영도력 밑에서 국가를 형성하기 이전 ... 단계에서조차도 이스라엘 사람들은 이 축제를 야웨와 계약을 갱신하는 때로 경축했다. 예배를 드리는 중에 야웨의 구속의 행사는 선포되었고, 백성들은 이스라엘의 하나님에게 그들의 충성 ... 을 재확인하는 계기로 삼았다. 계약갱신의 구조는 여호수아 24장에서 재구성 될 수 있는데 관련된 문구는 다음과 같다.① 모임을 소집함(수 24:1)② 역사적인 서언: 야웨의 구원행동
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
  • [예언서연구] 이사야의 중심 신학 사상
    이 바로‘임마누엘’이다. 하나님이 우리 속에 있는 흙인 인간의 언약을 완전히 도말 해서 없애고, 하나님이 꿈꾸는 꿈의 사람으로 만드는 것이 바로 구약에서는 메시아 사상이라고 할 수 있 ... 만신창이가 된 이스라엘 백성들의 비참한 모습을 발견할 수 있는데 이러한 모습은 모두 하나님과의 언약을 파기하고 불순종한 백성들에게 돌아온 결과였다. 그러나 하나님께서는 이러 ... 관계가 아니라는 것을 알 수 있게 해준다. 결국 이스라엘이 하나님과의 언약을 파기했지만 그럼에도 불구하고 이스라엘과 맺은 하나님의 계약은 지속된다. 이것은 앞서 언급한 계약은 쌍방
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.08
  • [구약신학] 구약의 통전(하)
    )에는 세겜에서의 언약 갱신이 다루어진다. 이 책의 중요한 부분에서 ‘오늘날까지’라는 표현이 나타나는데, 이것은 역사적 사실성을 강조하고 있다.사사기여호수아서와는 대조적으로 사사기 ... 은 아브라함의 언약과 시내 산 언약이다. 여호수아서와 역사서를 연구할 때, 아브라함과 시내 산 언약을 떠나서는 접근할 수 없다. 일면 여호수아서는 오경과 고리를 잇고 있다. 여호수아서없이 ... 는 오경의 의미가 없다. 왜냐하면 아브라함에 대한 하나님의 약속이 충분히 현실화되지 않았기 때문이다. 여호수아서를 읽을 때 아브라함의 언약이 어떻게 흐르는 가를 보아야 한다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22
  • 예배음악의 변천
    한다. 하나님의 이스라엘에 대한 선행하는 은혜의 역사를 고백하는 것은 언약갱신과 예배 의식에서 중요한 요소였을 것이다. (여호수아 24장, 시편 78편 105절)-찬양 : 성전 ... .의식으로서의 예배1) 구약 예배의 원리하나님의 임재 - 하나님은 예배로 모인 그의 백성들 가운데 임재 하신다. 시내산 언약에서, 광야의 장막에서,예루살렘의 성전에서 영광의 구름 ... - 하나님의 구원 사역에 대한 선포, 율법의 낭독이 예배의 중심을 차지하였다.언약에 대한 승인 - 선포된 말씀에 대한 응답과 개인적인 헌신의 다짐을 새롭게 하였다.언약을 맺음에 대한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • 참으로 해방된 교회(하워드스나이더 저자)
    론과 교회 갱 신 운동에 큰 관심을 갖게 되었다. 그는 시카고의 자유 감리 교회에서 목회하면서 노트르담 대학 존 하워드 요더 박사의 지도하에 “기독교 선교 역사에서의 교회 갱신 ... 갱신론의 대가로서 탁월한 예지력을 인정받고 있다. 저서로는 「그리스도의 공동체」, 「새 포도주는 새 부대에」(이상 생명의말씀사),「성령의 표적」(나단) 등이 있다.제1부 교회와 하나 ... 이 의미하는 바를 느끼도록 돕는다.① 성례의 개념 - 신약의 네 가지 단어와 개념이 성례를 적절하게 이해하게 해준다. 즉 표 적, 언약, 비밀, 감사다.② 성례의 공동체 - 성례
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.10
  • [신학/성서] 구약요약
    , 순종에 따른 축복과 하나님의 섭리에 순응하는 자로 축복이 보장된다.모세는 지금까지 있었던 역사적인 사실과 갱신된 유럽을 통해 이러한 사실을 거듭 강조한다.(6:4-5)여호수아/ 하나 ... 멸망, 택한 백성이 하나님의 언약을 무시하였을 때 점차 쇠락의 길을 걷게 되었으며, 마침내 이방 세력에 의해 멸망당할 수밖에 없었음을 보여준다. (23:27)역대상/ 과거 하나님 ... 께서 다윗을 통해 보여주신 영화를 회상하며, 하나님께 대한 신앙 회복을 위해서 하나님께서 보내주신 언약의 성추 역사를 보여줌으로 언약 백성의 영원성을 보여줌(29:11)역대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31
  • [역사]버나드앤더슨, 구약성서 이해
    시키는 색다른 민족이었다. 이들은 세겜에서 시작하여 실로에서 언약갱신의 의식을 했을 가능성이 매우 많다. 특히 이들은 이집트로부터의 구원, 광야에서의 유랑, 시내산에서의 율법수여, 가나안 ... , 광야의 행진, 약속된 땅의 행진으로 표현되었다.이스라엘의 귀환은 스룹바벨과 성전의 재건, 에스라의 언약 갱신, 느헤미야의 성벽 재건으로 말할 수 있다. 이 시기에 가장 두드러진 ... 도 내리지 않는다는 교만한 생각을 갖게 하였다. 이 시대의 예언자는 예레미야이다. 그는 심판과 갱신, 멸망과 약속이라는 양면을 지니고 있다. 눈물로써 이스라엘 민족의 회개를 촉구
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.20
  • [신학]구약개관 쓰기
    으로부터 구속과 시내산까지 여정(1:1 - 18:27) (2) 시내산의 언약(19:1 - 24:18) (3) 성막과 제의에 대한 가르침 (25:1 - 31:18) (4) 언약의 파괴 ... 와 갱신(32:1 - 34:35) (5) 성막을 지음(35:1 - 40:38) 즉 5개의 부분으로 나눌 수 있다.3. 레위기레위기는 레위인들이 어떻게 야웨께 경배해야 하는 지에 대한 ... 의 법(4:44 - 26:19) (5) 세겜에서 집행될 의식에 관하여 (27:1 - 28:68) (6) 세 번째 연설 : 야웨와의 언약(29:1 - 30:20) (7) 모세의 마지막
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.08
  • 깔뱅의 교회론에서 바라본 한국교회의 문제
    하였다.) 특별히만찬은 복음의 설교에서 선포된 약속들을 인치는. ‘언약의 식사’(covenent meal) 이다. 복음의 약속에 대한 선포가 없다면 성례전을 지킨다는 것은 큰 의미가 없는 것이 ... 적 신앙을 중심으로 한 예배는 마당이 갱신되어야 한다. 따라서 우리의 예배는 좀더 세상적 삶에서 더욱 성숙된 신앙으로 이웃 봉사에 가지 연결되는 삶의 예배가 이루어질 수 있도록 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 70페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.11
  • [기독교] 기독교적 세계관의 이해
    actions.'Walt' - a) 우리의 삶에 가장 정돈된 관점을 제시한다.b) 이것은 또한 인간 삶의 전체성을 바로 이해하게 해 준다.c) 우리 안에서 내적인 갱신과 변혁을 가져온다 ... 어서의 하나님의 초월성과 내재성i) 창조의 계시성과 언약성j) 창조의 질서와 법칙4) 타락 'What is the basic problem?' (the problem of evil)a
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.16
  • [가정교육]기독교교육과 가정교육
    적 사조는 부쉬넬의 대학 시절의 급격한 사상적 변화를 경험할 만큼 강한 것으로 나타났다. 회중교회의 언약공동체의 경험이 그의 신학 기독교교육론을 펼치게 된 동기가 되었다. 언약 공동체 ... 다. 낙관주의 속하는 학자는 루소, 프레벨, 헤르바트, 존 듀이 이다.부쉬넬은 칼빈의 예정론을 신학적 근거로 하고 있어 역사의 결정론적 연속성에 뿌리 박고 있는 점과 칼빈의 언약 ... 연속성의 신학으로 방향은 옮겨졌다고 본다.이러한 인간 이해로부터 출발한 그의 기독교 교육이란 어린이들의 영적 갱신의 가능성을 찾아가는 일이며, 또 적극적인 분위기를 형성함으로 가능
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 3,600원 | 등록일 2005.11.22
  • 판매자 표지 자료 표지
    루터의 생애와 신학
    갱신의 모습을 소리쳤고, 그로인해 하나님 말씀 대한 진리의 회복과 프로테스탄트라는 새로운 종교운동을 일으킬 수 있게 되었다. 이처럼 한 사람으로 인해 기독교의 흐름이 바뀌고 시대 ... 다”고 하였다.루터는 구약과 신약이 그리스도를 증거 하는 것으로서 설유하고 있다고 어떻게 생각되는가? 두언약 이라는 논문의 서론에서 루터는 신구약의 본질적인 메세지를 무엇으로 그
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.19
  • [구약] 한나의 기도와 다윗왕국
    다.이런 상황으로 볼 때 앞서 다룬 포로후기 시대의 다윗언약갱신은 타당한 근거가 된다고 말할 수 있을 것이다. 또한 다윗 언약을 중심으로 그것을 감싸는 한나의 노래와 다윗의 노래 ... Historian로 이와 같은 주장은 후대의 집필자가 포로귀환 이후 자신의 공동체가 비록 멸망하여 포로로 이방 땅에 끌려갔을 지라도 여전히 다윗 언약을 이어받을 수 있는 하나님의 백성임을 의도 ... 의 성결)을 단행 했던 것이다.)그러한 행동은 유다에 있는 이 공동체가 그 역사적인 땅의 소유(회복된 상태의 표시)자로서 이전의 언약백성으로 재확립되는 것이다. 이러한 언약 백성
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25
  • 창조·타락·구속 (IVP) 서평 자료
    을 미칠 수 없다던가 구속이 해방의 언약을 성취할 수 없다는 의미의 중립적인 것은 결코 존재하지 않는다. 따라서 구속은 죄의 무효화를 통해 그리고 모든 곳에 미친 죄의 영향력을 점진 ... 하는을 내부로부터 성화 시킨다.개혁은 사회적 정치적 뿐만 아니라 ‘개인적인 갱신의 원리’로서도 성립한다. 개혁은 혁명의 의미와는 다르기 때문에 우리는 역사적 유산을 존중하면서 타협 ... 없이 개혁을 요구해야 한다. 결국 개혁은 개혁의 모든 대상들을 재생 시키고 거룩하게 한다고 말할 수 있다. 개혁은 결국 왜곡된 상황 속에서 내재하는 규범적 요소들의 접촉점 즉 갱신
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25
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2025년 11월 02일 일요일
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