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"신 호칭 문제(하나님" 검색결과 321-340 / 414건

  • [한국종교]민족종교-증산계열- 중심으로
    , 옥황상제, 당으로, 순천교에서는 하나님, 천사, 천주(天主)로부르고 있다.삼덕교에서는 대성사(大聖師) 삼계대도사(三界大導師) 미륵불 후천천지직선조(後天天地直先祖), 새 한울님 ... 系), 원불교(圓佛敎) 등이 포함된다. 민족종교를 가리키는 용어로서 이 밖에 흥종교, 종교, 민중종교 등 다양한 용어들이 사용되고 있으나 여기서는 민족종교라고 부르기로 한다 ... 에 대해 살펴본다.?1) 증산의 호칭절대자에 대한 호칭으로써 보천교에서는 천사(天師), 대법천사(大法天師), 유황상제(惟皇上帝), 옥황상제(玉皇上帝), 상제(上帝) 등으로 부르
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    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.08.20
  • 한국의 전통예절과, 전통예절의 현대화 계승방안
    스럽게 지키며 관광자원화, 문화상품화 하고 있는 것을 볼 수 있다.이상의 문제의식을 가지고 출발한 하나는 전통예절에 대한 올바른 인식이고, 둘째는 현대화에 대한 준거 및 계승 방향이 ... 였다.2. 문제제기예절이 오랜 생활관습을 통해 자연스럽게 정립된 생활방식이므로 문화전통이 길수록 전통예절도 많을 수밖에 없는 것이다. 어떤 이는 생활여건이 달라지면 당연히 예절 ... ’라고 불러 촌수 관계를 헷갈리게 하는 경우도 많이 있다. ‘아내’ 라는 참 좋은 단어가 있는데도 불구하고 ‘와이프’ 라고 지칭하면 세련된 사람으로 인식하는 것도 문제이다. 더욱
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.20
  • [학]루터
    론에서 처럼 명확히 밝혀야 한다는 하나의 논쟁 형식(Kampfformel)이다.루터는 인식의 문제를 가지고 철학과 학의 귀속문제(das Problem der Zuordnung ... 어 학의 과제는 하나님인식과 자의 인식으로 하나님 인식과 자의 인식은 오로지 창의론 과 연관하여 고찰 될 수 있으며 이식문제의 논의에 있어서 처음부터 창의론 을 연구해야만 하 ... 며, 창의론 은 인식의 문제에 있어 그 타당성을 재는 척도가 된다고 하고 있다. 이는 즉 하나님의 인식과 동시에 자의 인식은 참 자기를 인식하는 계기가 되며 그곳에 하나님 인식이 동시
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.07
  • [예언서연구] 이사야의 중심 학 사상
    님을 믿는 믿음에도 문제가 생기게 되고 하나님을 섬기지 못하고 우상을 섬기는 일들이 늘어났다. 이방인들과 섞여서 살면서 하나님을 멀리하게 되었고 그래서 우상을 섬기게 되었다. 물론 ... 이방의 빛으로 세우셨다. 그가 사람의 눈을 뜨게 하고, 감옥에 갇힌 사람을 이끌어 낼 것이다. 이 일은 오직 야훼 하나님만이 할 수 있다. 그 분 외에 다른 은 없으며, 오직 ... 공동체뿐만 아니라 그 소속 개인도 그 분의‘종’이 될 수 있는 영광을 주 것이다. 이 호칭은 존귀하게 여기시는 모든 하나님의 자녀들에게 적용하 것이라고 볼 수 있다. 곧 존귀
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.08
  • [초대교회사] 초대교회의 이단문제와 대학의 이단문제 연구
    초대교회의 이단문제와대학의 이단문제 연구{과 목 :초대교회사교 수 :박용규 교수학 년 :학 번 :200122038이 름 :제출일 :2001. 6. 21총//대/학/교//학/대 ... 의 현현으로 또한 여성 원리라고 부른다. 이러한 사상 체계에서 볼 때 예수는 남성 원리의 선지자이며 무엇보다도 뛰어난 선의 원리이다. 이것을 떠나서 보면 예수는 하나님께서 자 ... 다. (Gonzales, 1989:102-103)이들 가운데 대부분은 예수님의 탄생을 부인하였다. 만일 물질이, 그리고 무엇보다도 인간의 육체를 구성하는 물질이 하나님의 의지로써 생성된 것
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.04
  • [17세기 영문학]George Herbert,
    of power”(3연) Vs. “Lord of love”(7연)◎ ‘overreaching’에 대한 경고. Herbert는 인간과 하나님과의 관계를 손상시키는 것이 바로 교만이 ... 겠습니다.”사랑이 말했다, “너는 앉아서 내 고기를 먹어야만 한다.”그래서 나는 앉아서 먹었다.?연? 1행 “Love”:‘사랑’이라는 호칭으로 의인화된 .? 2행 “dust ... “thy”: God’s? 2행 “returns”: (예기치 않았던 때에 이 주) 보상, 대가? 3행 “To which”? 3행 “demesne”: ‘domain(영토, 소유지
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18
  • [사학] 동남아시아 사회와 문화
    ,하나님을 모독하는 것으로 여기고 있다. 왜냐하면 이슬람의 가르침에서는 알라가 다른 구원자를 따로 두지 않았다고 가르치고 있기 때문이다. 이슬람의 전통에서는 하나님께서 124 ... 다. 무슬림 들은 하나님 이란 단어보다는 알라 를 더 선호하여 사용하고 있다. 무슬림 들의 생활방식은 알라에 대한 절대적인 순종에 기초하고 있다. 이것은 현재의 삶이나 죽음 이후 ... 의 삶에서 공통적으로 적용되는 방식이다. 사랑, 정의, 그리고 진리라는 속성이 이슬람의 알라에게도 있으나 기독교의 하나님과는 다르다. 이슬람의 알라에게는 알라와 피조물과의 인격
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16
  • 고려가요 정석가 해석과 연구
    삭나거시아그 바미 우미 도다 삭나거시아유덕(有德)? 님믈 여??와지이다(중략)구스리 바회예 디?구스리 바회예 디?긴힛? 그츠리잇가즈믄 ?? 외오곰 녀?즈믄 ?? 외오곰 녀 ... ?(信)잇? 그츠리잇가와 같이 3句休 11章으로 분단되어야 할 것이다. 그러나 이러한 분단은 의미상 내용에 따라 분단한다면 잘 된 것이라고는 볼 수 없다. 의미상으로 본다면 제1 ... 별 속에서 불려지던 것과 외래악곡에 맞추어 국가 의식 때 부르던 것과는 구별하여 인식하려는 것으로 보여진다.4. 정석가 연구의 쟁점1) ‘딩’, ‘돌’에 대한 해석 문제정석가는 세
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.18
  • [약총론]약총론 핵심정리
    주득된 것이 아니라는 것이다. res rapta - 이미 빼앗은 일 : 이제 앞으로 될일보다는 이미 일어난 일로서 하나님의 적인 본질을 가지고 있다는 것.ㄴ. 그리스도의 역사 ... :14-16)5) 미혹자와 선한 일군 (4:1-16)6) 여러종류사람에 대한 권면(5:1-6:2)7) 이단에 대하여 (6:3-10)* 하나님의 사람에게 주는 권면 (6:11-16 ... 에서는 족보를 중요하게 생각한다. (창세기에 족보가 11번 나온다)하나님의 제사장이라는 멜기세덱은 족보가 나오지 않는다. 그러므로 멜기세덱이 뛰어난 것을 표현하고 있다. 이 사람
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    | 리포트 | 44페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26
  • [독후감]어느 할아버지의 평범한 이야기
    었다. 어머니가 말하기를 “다른 날에는 매로 쳐도 네가 울지 않더니 오늘은 무슨 까닭으로 우느냐?”고 하였다.백유가 대답하기를 “전에는 어머님의 매질이 언제나 아프더니 오늘은 어머님의 매 ... 가 아프지를 않습니다. 그전보다 못한 어머님의 기력이 소자를 슬프게 합니다.”할아버지는 사람의 근본을 얘기하면서 왜 효도를 맨 먼저 내세웠을까? 사람은 누군가를 진심으로 사랑하고 있 ... 다. 문제는 훌륭하고 하지않고에 따라 내 선생님이 되고 아닌게 되는게 아니라 선생님이니까 나는 존경한다는 태도가 중요한 것이다.정작 선생님이 중요한 것은 재학시절이 아니라 학교를 졸업
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02
  • [학]동유럽 슬라브어권 정교회 지역 선교전략
    님(하나님)의 교회라는 뜻에서 그렇게 부른다.원래 기독교회는 하나였다.사도행전에 나타나 있는대로 예수님의 부활승천 이후 8일만에 마가의 다락방에 모인 120명의 사람들 가운데 성령 ... )에 주로 분포해 있기 때문에 그렇게 불이우는 것이고,희랍정교회 라고도 불리우는 이유는 그 학사상과 교리가 희랍어로 되어있으며,희랍철학적인 요소(플라톤주의,비주의,수도원주의)가 강 ... 들은 각각 정교회를 민족정적인 기둥으로 삼아 민족 국가적인 모습을 드러내었다. 15세기 말, 맨 먼저 모스크바를 중심으로 한 러시아가 지방 영주적인 호칭을 벗어버리고 “국왕-짜르”라는
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.02
  • [기독교사상의이해] 예수 그리스도의 이해
    되기 때문이다. 예수님이 이라면 하나님께서 계다는 것이 증명되고 해결되기 때문이다.2.그리스도의 명칭성경에 그리스도에게 적용된 이름들이 많이 있다. 그 중 어떤 이름들은 그리스도의 ... 하나님의 보내심을 받은 자이시다.4) 하나님의 아들하나님의 여러 호칭 가운데 하나님의 아들이라는 명칭은 우리가 부르기에 가장 자연 스럽다. 탄생적 의미로서 그리스도는 그의 초자연 ... 에서 의 뜻을 대행하는 자로서 겸손하게 살다가 사람의 손에 의해서 죽을 자로서 그리고 세상 끝날에 세상을 심판하고 하나님의 나라를 시작하기 위해 영광중에 오시는 자로서 묘사되어 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.10
  • [감상문] 삼성처럼 회의하라
    를 진행하라- 동등한 호칭을 사용해 보자“000님”으로 호칭을 통일하도록 하면, 부하직원들은 처음에는 나이 많은 상사들에게 이름에 님을 붙여 부르기가 쑥스러워한다. 그러나 호칭 통일 ... 해야 하고, 습관적으로 메모를 하는 것이 좋다.ㄹ. 소리도 기록하는 기록회의- 회의는 업무의 연속이라기보다는 하나의 문화라 할 수 있다. 삼성의 회의문화 특징 중 하나는 기록 문화이 ... 회의의 형태ㄱ 정보전달형ㄴ 문제해결형ㄷ 계획입안형ㄹ 이해조정형3. 회의를 사전에 공지하라- 이메일에 열어보고 싶은 제목을 붙여보자.? 사전에 회의 개최에 대한 내용을 알릴 때 이메
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.28
  • [성서약] Gerd Theissen 역사적 예수 제 3의 길 학학회 학술회 발표 논문 요약
    에 따른 역사적 예수와 케리그마적 하나님의 아들 2) 역사적 예수와 케리그마적 하나님의 아들 문제에 대한 사회사적 새로운 단서 3) 예수의 역할분석과 자기이해에 대해서 살펴본다.1 ... 됨을 역시 관찰한다. 3) 명시된 기독론은 해결되지 않은 채 남아있다.2. 역사적 예수와 케리그마적 하나님의 아들 문제에 대한 사회사적 새로운 단서해결되지 않은 문제에 사회사 ... 강연1>역사적 예수와 케리그마적 하나님의 아들{-약 기독론의 이해를 위한 기여로서의 역할 분석-(Historischer Jesus und Kerygmatischer
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18
  • [중국문학]루쉰, 욕을하다
    았다. 이는 문화운동의 활약을 나타내는 것이다. 이렇게 다양하고 복잡한 상황의 시대 속에서 그들이 “욕”했던 것은 대체로 중요한 시비 문제와 관련된 것이었다. 이것은 또한 문학계 ... 다. 그러나 이 지적의 목적은, 사실 호적이 장개석을 만나 그를 “주석”이라고 부른 일을 거론하기 위함이다. 이번 비판에서 호칭은 단지 하나의 화두일 뿐이고, 근본적으로 그가 장개석 ... 을 평가절하하고, 비판해서는 안 될 것이다.그가 활동하던 시대는 5.4운동을 전후로 한 시기이며, 이는 중국사에서 학술문화가 전례 없이 번영을 누렸던 시기 가운에 하나이다. 전통
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • 고독, 현실 탈출로서의 기독교 이단
    게 벗어나는 주장에 대하여 정통자 측에서 부르는 배타적 호칭으로써 한국기독교총회 이단 연구자들은 "이단이란 본질적으로 교리적인 문제로서, 어떤 교리에 생긴 오류와 잘못이든 성경이 말 ... 와을 갖고 있다. 성경은 이런 거짓 예언하는 영들을 경계해야 함을 암시하고 있다. 그러므로 세상에는 거짓 예언자들이 많기 때문에 우리는 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속 ... 흥 기독교 이단 종교가 방송되었다. 젊은 청년들이 가정을 버리고 천지로 들어가 나오지 않고 이해할 수 없는 교리와 육체적 영생이라는 믿음으로 가족을 등지고 개인의 가치관 상실
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.10
  • 이스라엘 예언자
    받은 자( 18:9-22)② 호제(chozeh) : 비전 (환상)을 보는 자(왕국시대에 활동: 1004-586 BC)③ 로에(ro'eh) : 비전,꿈,혹은 점술을 통해 하나님 ... 과 교통하는 전문가 (Specialist ;Seer; 18:9-22); 사무엘:seer (ro'eh; 삼상 9:9); "로에"는 왕국시대 초기에 사라짐④ 하나님의 사람 : 엘리야 ... 되면서 이스라엘 백성의 관심이 하나님으로부터 왕에게로 쏠리고, 왕을 중심으로 강대 국가가 되기를 바라게 되었습니다. 그러다 보니 다른 나라가 부강해지는 것이 그들이 믿는 때문이라고 생각
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24
  • [거짓 선지자: 겔 13장] 거짓 선지자: 겔 13장
    들과(창34:7; 22:21; 삿20:6; 렘29:23) 또는 예배의 성한 의무의 법률 위반으로서 나타나는 이스라엘의 책임져야 할 죄라고 생각된다. 그래서 하나님이 아니라 자 ... 도입 9절은 결국 망명자들의 처벌을 말하고 있기 때문이다. 그러나 하나님의 선포는 예언활동 또는 적어도 전체로서 하나님의 사람들을 향하고 있다.3절그 다음에 즉각 예언자들의 모독행위 ... 거나 쓰러진다. 그리고 이스라엘은 메저들에게 주어진 환상과 그들에게 주어진 말씀을 받아왔던 하나님의 백성들이다. 그러나 이스라엘 예언자들은 환상을 보지도 않고, 하나님으로부터 오지도 않
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [학] 청교도와 개혁주의의 성령론
    하는 경향이 적지 않다.성령의 역할은 그리스도인의 삶 속에서 외면할 수 없는 것이기에 교회와 각 개인의 생활 속에서 느껴지며 깨달아야 할 문제라고 생각 되어졌다. 하나님 중심사상 ... : 401Ⅲ. 개혁주의 성령론1. 성령의 여러 호칭들성령의 호칭이 필요한 이유는 하나님이 사람에게 하나님의 성품을 알고 인정하도록 하시기 위해 자에 대한 이름 또는 호칭들로서 자 ... 적으로 칭하며 주의 영이라고도 칭한다. 창세기 1:2의 “하나님의 은 수면에 운행하시니라”에는 복수형 ‘엘로힘’이 사용되어 있는데, 이것은 창조를 기술함에 있어 성령이 하나님의 본질
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03
  • 기독교
    (Theism) { a범론(Pantheism) b이론(Deism)c유일론(Monotheism) }난 어렸을 때 교회를 잠깐 다닌 적이 있었다. 그때 목사님이 하 말씀을 들으며 하나님 ... 면 하나님의 존재는 유라고 할 수 있다. 난 아직도 하나님의 존재를 믿는다.2)의 존재에 대하여 성서는 어떻게 말하고 있는가?성서 - (神)의 존재를 설명하는 기록이 아니 ... 라 이미 존재하고 계시는 의 존재와 활동을 기록, 의 존재를 이미 자명한 것으로 전재하고 의 창조 및 구원활동을 기술1하나님을 아는 것 2하나님을 믿는 것(5)우리는 하나님을 무엇
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.19
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2025년 12월 10일 수요일
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