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"선무당" 검색결과 321-340 / 1,924건

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    [독후감]글쓰기로 부업하라, 전주양, 마음세상, (리얼독후감)
    면, 지루하거나 포기하지 않을 만큼의 동기부여가 될까? 이다. 선무당이 사람 잡는다고 아무것도 모르기에 무식하게 지를 수 있다고 생각한다. 내가 한 질문에 내가 답해보자면, 대략 50개
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.05
  • 글쓰기 기초 2차과제 - 단국대학교
    고 있는지 알 수 있다.(3) 신윤복의 ‘무녀신무’라는 그림은 전체적으로 노란색으로 채색되어 있어 맑은 날씨라는 느낌을 준다. 무당은 화려한 옷을 입고 갓을 쓰고 부채를 들고 있 ... 한 무당과 그 무당을 간절히 바라보며 빌고 있는 여인, 딴짓을 하다 돌담 밖에서 구경하고 있는 남자와 눈을 마주친 여인, 귀찮은 듯한 표정으로 악기를 연주하고 있는 악공들, 밖에서 여인 ... 았다. 신윤복은 그림을 통해 많은 이야기를 했고 그 당시 그려선 안 되는 것들을 거침없이 사실대로 그렸다. 이 그림에도 그려서는 안 되는 여인들을 그리고 있다. 그리고 그 시대에는 유교
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.01 | 수정일 2015.09.14
  • 판매자 표지 자료 표지
    발생과 전파 경로를 중심으로 각 아리랑의 성격과 내용을 비교하여 서술
    한 가락이 언제 어떻게 형성되었는지 확실하기 전해지지 않고 있다. 다만 추측성 연구에 따르면 밀양 삼랑진 지역에 예로부터 조창이 존재하고 있었고, 수곡선이 드나드는 곳이었기 때문에 교통 ... 있다. 이 노래의 유래는 다음고 같은 설화에서도 살펴볼 수 있다. 진도에 살고 있던 젊은이가 자신의 집안이 세습 무당이라는 것을 비관하여 집을 뛰쳐나가게 되었고 많은 방황 끝
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.20
  • 한국무용에서 콜링우드의 철학
    한국무용에서 콜링우드의 철학목 차1. 한국무용의 이해 2. 콜링우드가 말하는 표현으로서의 예술 3. 콜링우드의 관점에서 본 한국무용 1) 처용무 2) 강강술래 3) 무당춤 4 ... ,연화대 몽금척,하황은,수보록 수명명,육화대,포구락…강강술래,농악무, 놋다리밟기태평무,탈춤,살풀이, 교방무,입춤…무당춤,나비춤, 바라춤,법고춤…부채춤,장고춤,화관무…◈ 콜링우드 ... 서 즐거움을 추구. * 그러나 예술에 즐거움이 없어야 된다는 것은 아님. = 단지 주(主)가 아닐 뿐임.3-1)무당무* 원시 무속신앙에 근원을 둠 * 의식무와 즉흥무로 나누임
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.24
  • 방통대 - 간호학특론
    환자는 그 말을 듣고 큰 병원을 선택할 수도 있고 무서워서 다른 내과에 또 찾아가는 현상이 나타날 수 있다. 의사를 믿지 못하거나 개인의 종교적 가치관이 남다르면 무당을 찾아가 ... 병원에 찾아가 조직검사를 하고 암이라는 사실을 깨달을 수 있고 수술을 할 건지, 방사선 요법을 할 건지 등을 선택할 수 있다. 자신이 선택한 치료법에 따라 치료를 받는 과정이 포함
    Non-Ai HUMAN
    | 방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.11.14
  • -개구리의 눈으로 본 양귀비- 광문자전 바라보기
    고 돈을 빌려주는가. '선무당이 사람 잡는다'라는 말이 있다. 그 무슨 어리석은 배짱인가? 오히려 사람들에게 해를 끼칠 확률이 크다. 또한 광문이 재치 있는 방법으로 남의 논쟁
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.29
  • 태극권의 유래 및 종류에 대하여 조사 하시오
    을 구부리며 움직이는 모습에서 원모양의 회전과 전환의 원리를 깨달아, 태극권을 만들어 냈다고 한다. 태극권이 한때 무당권(武當拳)이라 불려온 것도, 무당산에서 유래했기 때문이다. 주로 ... 양가 중가자(中架子)를 제정하여 양가(揚家)태극권을 창시하였다.이처럼 진장흥은 직계가족이 아닌 외부인에게 태극권을 전수해 줌으로써 태극권 발전의 전기를 마련해 주었고, 양로선은 보다 ... 정교하고 기본 원리에 충실한 양가태극권을 창안하여 세상에 널리 보급해서 태극권의 대중화에 성공하였다. 양로선은 당시 수도인 북경에서 태극권으로 명성을 얻은 후 청 황실 태극
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.28
  • 의학원류론 목차, 제요
    장부론腎藏精論신장정론一臟一腑先?論1장1부선절론君火相火論군화상화론診脈決死生論진맥결사생론症脈輕重論 脈症與病相反論증맥경중론 맥증여병상반론中風論중풍론?膈論 寒熱虛實眞假論고격론 한열허실진가 ... 어 의사로 이름을 크게 날렸다. 그는 유심주의적(唯心主義的)인 무술(巫術)과 미신을 반대하고 ‘육불치(六不治)’의 사상을 가지고 있었는데 그 가운데에는 무당을 믿고 의사를 믿지 않
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.17
  • 국문학사 구분 일람표 (조선전기~이행기2기)
    문학사 구분 일람표 2 (조선전기~이행기2기)시기대표갈래문학담당층갈래 체계 및 작품특징중세중세후기2기조선전기경기체가신흥사대부서사: 소설 최초의 소설 등장: 김시습「금오신화 ... -불교의 명맥 유지 위해 신유학 인정, 경기체가·가사로 포교이행기1기조선후기소설시민서사: 소설 영웅, 애정, 판소리계, 의인, 연암, 몽유, 가정소설 등한문소설-현실사회·가치관 변화 ... , 월령체가, 애정가사종교 관련 가사도 등장(불교, 도교, 천주교 등)민요, 민요시, 악부시 "하층의 민요가 가장 가치 있다"? 민요와 다른 문학과의 교섭극: 무당굿놀이, 꼭두각시놀음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.29 | 수정일 2023.07.05
  • 요재지이와 현재 사회의 문제
    에 대한 설명입니다. 요재지이란 요재가 기록한 기이한 이야기라는 의미를 가지고 있습니다. 이 책의 제재는 귀, 호 신, 선, 환술, 요 등으로 분류됩니다. 대부분 민간에서 떠도는 이야기 ... 습니다. 때문에 성명의 가족은 몇 년 동안 힘들게 살다가 무당의 말을 겨우 한 번 들었을 뿐인데 행운의 귀뚜라미를 찾아 성공하게 됩니다. 이는 정당하게 등용될 수 없었던 당시 ... 의 과거제도에 대한 작가의 비판적인 관점을 보여줄 뿐만 아니라 당시 힘들게 살아가던 서민들은 의지할 곳이 궁중이 아닌 무당이었다는 사실을 알 수 있습니다.또한 당대는 샤머니즘을 기반
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.01
  • 신은 위대하지 않다 독후감
    었다. 보통 신의 속성으로 알려진 전지/전능/지극한 선을 모두 갖춘 존재가 정말 존재한다면, 세상에 악은 왜 존재하는가? 종교계는 이러한 의문에 답하기 위해 ‘인간의 자유의지를 존중해서 ... 다.이번엔 무당이 직접 가봐라~” 라면서 무당을 수장시켜버렸다. 그래도 나오지 않자 서문표는 “그래도 안 나오네? 마을 장로쯤 되어야 하나보군. 이번엔 장로가 가시오.”라고 하 ... 의 수단인데, 마을이란 공간 안에 존재하는 ‘내부자’와 ‘외부자’라는 두 집단의 파워게임과 같다. 보통 마을의 통치자, 사제(여기선 무당), 권력층들이 마을의 ‘내부자’이고, 처녀
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    (간호학특론 B형)서치만의 질병과정에 대해 논하시오
    환자는 그 말을 듣고 큰 병원을 선택할 수도 있고 무서워서 다른 내과에 또 찾아가는 현상이 나타날 수 있다. 의사를 믿지 못하거나 개인의 종교적 가치관이 남다르면 무당을 찾아가 ... 병원에 찾아가 조직검사를 하고 암이라는 사실을 깨달을 수 있고 수술을 할건지, 방사선 요법을 할건지 등을 선택할 수 있다. 자신이 선택한 치료법에 따라 치료를 받는 과정이 포함
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    | 방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    (심리학에게묻다)심리학에게 묻다』강의 교재 5장 p110에 제시된 가계도 표준기호를 활용하여 자신의 가계도
    를 나열하면,할아버지 : 일찍 돌아가셔서 직접적으로 뵌적이 없다.할머니 : 과거에 무당활동을 하셨으며, 치매로 고생하시다가 1990년에 돌아가셨다.아버지 : 37년에 태어나 ... 은 가족의 기본구조다. 즉, 가계도 상에 있는 선이나 기호가 어떤 유형을 연결되어져있는가 라는 것을 파악하는 것이다. 형제의 순위, 가족형상 등 관계의 구조에 대한 관찰
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    | 방송통신대 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.04
  • 무영탑과 임꺽정에서의 ‘조선적인 것’
    가 일본 제국주의에 맞서 민족을 상상적 차원에서 회복하는 문학 작업에 매진하기도 하였는데 민족의식을 높이는 데에 그 목적이 있다는 점에서 ‘조선적인 것’에 대한 담론의 연장선에 둘 수 ... 어 장구를 치면서 가망 노랫가락을 부르고 난 뒤에 원무당이 장옷을 입고 좌우 손에 백지를 쥐고 밖에서 동남서북으로 돌아가며 사방에 절하고 당집 안에 들어가서 장군 신상 앞에 절하였
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.07.30
  • 영화 남한산성 시퀀스 내용및 분석
    고 늦지 않고 바람 또한 거세져 화약조차 장전할 수 없다고 하자 걱정을 하자 김류는 무당에게 택일을 받은 필승의 날이라며 굳세게 진군을 원한다.군병들이 진군을 안하자 제일 후미 ... 에 표현된 최명길과 김상헌의 날 선 논쟁의 대사들을 고스란히 영화로 옮기고자 했던 황동혁 감독은 최대한 원작의 대사들을 살리면서도 이를 현재의 관객이 듣고 이해하는 데 어려움이 없
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    | 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.10.07
  • 공무도하가를 읽고 적음
    대는 고조선으로 짐작을 하고 무당일것이라고 추정되는 백수광부가 강물에 뛰어들어 죽을을 이기고 새로운 권능을 확인하는 의식에서 실패한 것으로 볼 수 있는데 이것은 주술적 효험이 붕괴 ... , 대학교정에서 작가와의 만남을 계기로 작가의 작품을 읽어 나가면서 87년 6월의 퍼즐은 맞춰지기 시작했다.87년 6월은 5월18일 박종철사건이 도화선이 되어 목구멍까지 차오른 개인
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.04
  • 한국의 풍류정신
    하며 속된 것을 넘어 고매한 정신세계를 구축하고자 한 것이었다.이는 그 당시 무당과 같은 역할을 했던 화랑의 토속적 샤머니즘의 성격을 반영한 것이라 할 수 있다.3-2. 고려시대 ... (팔관회)고려시대에는 팔관회와 함께 ‘풍류’라는 곽동순의 『동문선』에 등장한다. 팔관회가 풍류사상의 전통을 계승하고 있다는 것이 그 핵심인데 내용은 다음과 같다.“복희씨가 천한의 왕
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.28
  • 한국 영화 속의 샤머니즘 (영화 박수건달, 무녀의 밤, 오구) 발표 프린트
    )가 칼에 맞고 순식간에 손금의 운명선이 바뀌면서 신내림을 받고 하루아침에 부산을 휘어잡는 건달에서 ‘신빨’ 날리는 박수무당이 된다. 낮에는 박수무당, 밤에는 건달의 투잡맨이 되어버린 ... 에서 죽은 남편을 만난다. 죽을 날이 가까웠음을 알리는 꿈이라 여긴 할머니는 무당인 친구 석출(전성환)을 찾아가 이대로 죽을 순 없다며 한판 굿을 부탁한다. 한편 할머니를 데리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.13
  • A+) 민속예술
    ·양주 별산대놀이 등 광대, 사당패, 무당이 벌이는 탈놀이와 영감놀이·도리강관원놀이 등 굿놀이, 그리고 꼭두각시놀음·땅재주·줄타기·장대타기·죽방울받기 등 남사당놀이가 있다. 세시놀이 ... 아 부른다고 하여 좌창(坐唱)이라고도 하며, 경기잡가·서도잡가·남도잡가로 나누어진다.잡가와 음악형식이 비슷하면서도 야외에서 부르는 노래는 선소리 또는 입창(立唱)이라고 하며, 사설이 산
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.12
  • 도솔가, 이 노래의 의미 -신라를 생각하는 월명사의 마음-
    에서 월명사가 “신승은 국선지도에 속하기만 해서 향가를 이해할 따름이고 범성에는 익숙하지 못합니다”라고 한 말에서 재앙을 물리치는 일반적인 방법에 대해 알 수 있다. 원래는 무당이 해왔 ... 적 성격을 띠고 있는지 살펴보겠다.먼저 작가인 월명사가 화랑도이면서도 불승이었다는 점이다. 이렇게 낭ㆍ불겸유(郎ㆍ佛兼有)의 신분인 작자였기에 노래 중에서도 “散花唱良” 같은 선불교 ... 과 같은 선불교적 표현이 아니고 낭ㆍ불 융합과정에서 이루어진 독특한 용어이다. 즉 화랑의 고유한 신(神)관념에다 불교의 화생적인 미륵사상을 융합시킨 표현인 것이다. 더 자세히 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.08
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- 작별인사 독후감