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"『大明律』" 검색결과 301-320 / 527건

  • 이시진 본초강목 木部第三十四卷목부 34권 목록 백잣나무
    (宋 馬志)개보본초 15종 송나라 마지《嘉祐本草》六種(宋 掌禹錫)가우본초 6종 송나라 장우석《圖經本草》一種(宋 蘇頌)도경본초 1종 송나라 소송《日華本草》一種(宋人 大明)일화자본초
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.07
  • 분류공부두시 권6 1~15쪽 해석자료
    을 봉황지에서 함께 젖어아?:마다부·데·먹무·텨:님그·믈:뫼?·노라)아침마다 붓에 먹물을 적시어 임금을 모시노라.奉和賈至舍人 早朝大明宮)봉화가지사인 조조대명궁중서사인 가지의 조조대명
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.12
  • 삼국지연의삼국지70
    라고 했다.當夜張?乘著月色微明,引軍從山側而下,逕到寨前。이 날 밤에 장합은 달의 색이 약간 밝음을 틈타서 군사를 인솔하고 산 옆에서 내려와서 직접 영채 앞에 이르렀다.遙望張飛大明燈燭,正在
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    | 리포트 | 16페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.09.22
  • [한국법제사] 조선왕조 법전편찬
    大明律 과 旨正例格 을 참작하여 新定律 을 찬술했으며, 또 그보다 앞서 周官六翼 이라는 책이 편찬되기도 했으나, 모두 지금은 전해지지는 않는다.朝鮮시대 법전 편찬은 일찍부터 시작 ... 고, 漢나라 唐나라의 제도에서는 중앙집권 및 부국강병과 관련되는 부병제도 군현제도 부세제도 서리선발제도의 장점을 흡수하고 있다. 또한 憲典은 大明律 에 의거하고 있다.이 법전은 개인 ... 혼인 되는 신성성을 지니게 되었다.4) 大明律直解와 國朝五禮儀1 大明律直解[經國大典] 刑典 用律條에서는 [用大明律]이라 하고 [續大典] 같은 條에서는 [依原典用大明律而原典續典有
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    | 리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.10
  • 제왕운기, 박씨전 작품분석과 공통점, 차이점 비교분석
    를 중심으로 북벌론(北伐論)과 대명의리론(大明義理論)이 대두했고, 비록 형식적으로는 오랑캐에게 패하였지만, 언젠가 다시 설욕해야 한다는 사회적 분위기가, 17세기 중반 이래 조선
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.17
  • [법학]부산교도소에 관한 레포트
    , 강제추행, 성폭력, 간통 등의 범죄 내용을 포함하는 죄명으로 대명률직해(大明律直解 : 대명률을 해석한 책으로 태조 4년에 출판하고, 세종 28년에 중간함)와 속대전(續大典 : 경국
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.20
  • [고전소설]완판본 84장 춘향전- 열녀춘향수절가 주석 제1장
    ) 정자산)은 우형산에 빌어 나계시고 아동방) 강산을 이를진대 명산대천이 없을소냐. 경상도 웅천) 주천의는 늦도록 자녀 없어 최고봉에 빌었더니 대명천자(大明天子) 나계시사 대명천지 ... (大明天地) 밝았으니) 우리도 정성이 나 드려 보사이다.”Ⅲ. 현대어 해석숙종대왕 즉위 초에 임금의 덕이 넓으시어 훌륭한 자손들이 자리를 잇고, 정치가 요순시절과 같이 태평하고 의관
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.06
  • [고전문학]완판본(84장) 열녀춘향수절가 2장 주석
    ??니감가일몽이라황홀한졍신을진졍?야가군과몽사을셜화?고젼?으로남자을나을가기다리더니과연그달부텀?기잇셔십?이당??일일은향긔만실?고?운이영농?더니Ⅱ.주석최고봉에 빌었더니 대명천자(大明天子 ... ) 나계시사 대명천지(大明天地) 밝았으니 우리도 정성이나 드려 보사이다. 공든 탑이 무너지며 심은 나무 꺾일소냐.”이날부터 목욕재계 정히 하고 명산승지(名山勝地) 찾아갈 제 오작교
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.08
  • 중국어 한국 소개하기 - 한국 음식문화 소개
    打糕……让皇太后目瞪口呆。 图片赏析:3. 蒸醉虾 大明虾用料酒醉晕,背部开刀蒸熟。营养成分原封不动地留守在了虾肉里面。在酒的作用下,虾肉尤其爽嫩。 图片赏析:4. 蟹膏松仁饭 宫里人精贵,吃饭不便剥
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    | 리포트 | 39페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.17
  • 이시진 본초강목 목부 잣나무 가지枝節 소나무 송진 별명 기미 발명 부방
    ,治耳聾。古方多用?穀(大明)。사기를 제거하고 기를 내리며 심과 폐를 윤택케 하며, 이롱을 치료한다. 고대 처방에는 많이 써서 곡식을 대신 먹었다. 대명본초?筋骨,利耳目,治崩帶(時珍
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.06
  • 두시언해
    두시언해(杜詩諺解)1. 소개‘두시언해’는 당나라 시인 두보(杜甫)의 시 전편을 내용별 52부로 분류하여 우리말로 번 역한 시집으로 원명은 ‘분류두공부시언해’이다. 초간본으로 활자본 전25권이 간행되었으나, 임란으로 1~4권과, 11~14권 등이 소실되어 현재 전하지 않..
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    | 리포트 | 14페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.12.16 | 수정일 2017.06.23
  • 정몽주의 교육사상과 그에 대한 평가
    학에 밝았다. 《주자가례(朱子家禮)》를 따라 사회윤리와 도덕의 합리화를 기하며 개성에 5부 학당(學堂)과 지방에 향교를 세워 교육진흥을 꾀하는 한편 《대명률(大明律)》을 참작
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.19
  • 조선경국전해제
    에의 헌법인 大明律이었다는 것을 알 수 있다.⑪ 公典 - 공전은 국가에서 필요로 하는 각종 물품의 제조와 토목공사 등을 운영하는 원칙이 제시되어 있다. 여기서 정도전이 강조하는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.26
  • 복지정책- 아동복지에 대하여
    , 노비 등으로 삼는 일이 행해졌다.3) 조선시대(朝鮮時代)대명률(大明律)에 '부인범죄자가 임신 중인 경우'에는 출산하여 백일이 지난 뒤에 처형케 하는 규정이 있었으며, 태교를 중시
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    | 리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.14
  • 생활예절
    儀) ·왕태자 칭명입부의(稱名立府儀) ·왕태자 가원복의(加元服儀) ·왕태자 납비의(納妃儀) ·책왕자왕희의(冊王子王姬儀) ·공주하가의(公主下嫁儀) ·진대명표전의(進大明表箋儀) ·원정
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.02
  • [국어사]이두에 대한 고찰
    .직해대명률(直解大明律){■■凡男女定婚之初 若有殘疾 ·老幼 ·庶出 ·過房 ·乞養者 務要兩家明白通知 各從所願 寫立婚書 依禮嫂嫁 若許嫁女已報婚書及私約■■을 이두로 ■■凡男女定婚之初良中 ... 萬一殘疾 ·老弱及妾妻子息 ·收養子息等乙 兩邊戈只 仔細相知疾爲良只 各從所願以 婚書相送 依例結族爲乎矣 女家亦 婚書乙 曾只通報爲 私丁音定約爲遣■■《직해대명률(直解大明律》 권6, 호율(戶
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.29
  • 문헌비고 해제
    지나서 禮文에 바뀐 것이 많았음에도 구차하게 大明會典을 인용하여 일을 해결하는 것이 문제였음을 지적하고, 이는 독립국가로서 체면이 없기 때문에 이를 한책으로 모아서 편찬
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.15
  • 조선시대 여성의 처지
    적으로 法規를 主眼으로 하였다기 보다 七出·三不去의 禮敎를 중심으로 한 것으로 보여진다. 七出이라 함은 大明律에 있는 不事舅姑 無子, 淫佚, 妬, 惡疾, 多言, 竊盜의 일곱가지 雜婚條件
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.02
  • 혈의 누(血의 淚/2005)에 대한 법적 관점의 감상
    은 일반적으로 중국 명나라의 대명률(大明律)을 이용하였는데 태장도류사(笞杖徒流死)라고 하는 다섯 가지의 형벌이 있었다.태장형(笞杖刑)은 가벼운 죄에 태(笞-매)와 장(杖-곤장
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06
  • 본초강목 물부분 제5권 우수 매우수 액우수 요수
    宋 馬志《開寶》송나라 마지의 개보본초蘇頌《圖經》소경의 본초도경唐?微 《證類》당신미의 증류본초寇宗奭 《衍義》구종석의 본초연의大明《日華》대명의 일화자본초金 張元素《珍珠囊》금나라 장원소
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.31
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