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"유대교 묵시사상" 검색결과 281-300 / 364건

  • 신약성서의 이해-바울서신
    는 자들의 부활이 있으며, 그 후에 살아있는 사람들이 함께 구름 속으로 들려 올려져서 주님을 만나게 된다. 그러나 이러한 표현들은 모두가 유대교묵시문학에서 유래된 전통적인 것 ... 의 그리스도교가 있게 한 그리스도교 형성사상 가장 중추적 인물이다. 그리스도교의 신학은 그에 의해서 틀이 잡혔으며, 후세에 끼친 영향은 헤아릴 수가 없다. 여러 서신 속에 전개된 그 ... 되어 있는 바울의 기독교와 유대주의자의 기독교간의 날카로운 갈등은 사도 바울 당시와 같이 그렇게 일찍 커져 있을 수 없었으며 갈라디아 사람들의 기독교정신은 비길 데 없이 숭고한 것이
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.11.17
  • 성서란 무엇인가?
    하셨으며. 사상을 표현할 용어의 선택까지도 지도하셨다. 그러므로 성경 각 권은 오류가 없는 하나님의 말씀일 뿐만 아니라, 거기에는 시대적 특징과 개인의 개성과 문체까지도 나타나 있다.Ⅲ ... 과 규범을 정경(canon)이라 한다. 이는 마치 그린 랜드가 섬과 대륙의 표준 규범이 되듯, 기독교의 모든 것의 표준 혹은 기준이 된다고 볼 수 있다. 즉 신·구약성서를 말 ... ) 그 대부분이(요7:10) 예루살렘과 유대 지방의 예수에 대해서 서술되고 있다.?공생애 기간 중의 유월절 방문기록마가복음에는 예수의 공생애에서 두 번 유월절이 반영된다. 그런데 요한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29
  • [신학] 이야기 현대신학 요약
    -1914)는 예수 당시 유대인들이 가졌던 묵시신앙을 연구했다. 이 입장을 슈바이처가 그대로 받았다. 를 통해 본 예수는 그 시대의 사람이었고 유대 묵시상의 산물이었다.8) 트렐취와 ... 라고 부르고 있기도 하다. 이 점을 양해해 주기 바란다.?1. 무엇이 다른가?1) 자유주의 산학, 무엇이 문제인가?기독교는 출발이 초자연적인 현상에서 시작한다. 그러나 자유주의 ... 주의 학자들의 입장이다. 모든 종교를 같은 근원에서 나왔다고 본다. 기독교는 진화의 단계를 거쳐서 지금의 상태가 되었다. 기독교는 그저 여러 종교들 중의 하나일 뿐이다. 자유주의
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.24
  • [신학] 요한복음의 사상적 배경-헬라적인가? 유대적인가?
    와 상호작용이 현저하다. 유대교의 제도, 관습, 신학적 범주, 개념이 풍부하게 나타난다.) 김세윤, 요한신학, p. 14.특히 그 당시에는 그것이 묵시문학의 흐름과 랍비적 사상 ... 의 논쟁의 관심 즉, 요한복음서의 사상은 그 배경이 영지주의인가? 유대교인가? 하는 것이다. 요한복음은 전적으로 헬라적 배경인가? 아니면 원래 유대적 배경을 가지고 일어난 역사적 예수 ... 요한복음의 사상적 배경-헬라적인가? 유대적인가?요한복음의 사상적 배경-헬라적인가? 유대적인가?---- 신약성서개론/ 현경식교수 ----------------------------
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.04
  • [신학]예수의 인자 고찰
    와 동일시하시기를 거부함으로서 당시에 팽배해있던 유대인들의 메시야 사상의 개념을 파괴하시고 새로운 자신의 메시야 사상을 대신 채우심으로 메시야 대망에 관한 사상을 근본적으로 변형 ... 기독교 저술에서조차도 이러한 인자라는 예수의 칭호를 좀처럼 사용하지 않았다는 점에서 우리에게 중요한 의미를 부여해준다.) 그리고 이 인자라는 칭호는 19세기 이후로 특별히 많은 의문 ... 한 설명은 그 때 당시에 유대인들이 대망하던 유행적 메시야관에 대한 영적인 특성을 지닌 예수의 메시야관에서 발견되어진다는 것으로 특별히 예수는 자신을 어떠한 정치적 운동의 메시야
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.11
  • [서평]하나님과 문화
    들에 관해서 말한다.기독교 문화는 자체의 체계에 유대교를 흡수했기 때문에 다른 문화와 비교할 수 없이 역사적인 성격을 띤다. 시간을 중시하는 세계사 기술은 선지자 다니엘과 유대교 ... 의 묵시적 글들에서 끌어온 네 왕국 사상에 기초를 두었다.역사가들은 광범위한 연대기적?지리적 한계들과 역사 구분들의 테두리 안에서, 두 가지 목적, 즉 첫째, 역사 발전이라는 일반 개념 ... 한 허구들임을 인정해야 하는 양자택일의 기로에 서 있다. 수많은 현대 서구 사상가들은 모든 가치관들이 신화가 만들어 낸 열매라고 선포하면서 그것들을 그런 식으로 추켜세우고 있다.헨리
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    | 리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.28
  • [기독교와현대사회] 전현식교수님 기독교와 현대사회 독서 보고서
    하느님의 분노로 해석한다.이러한 묵시론적인 종말 사상은 현재의 지구론적 위기를 극복하는 데 내세의 고통을 이야기 하면서 행동의 제약이 될 수 있다는 점에서 도움이 될 수 있 ... , 종교, 사회 안에서 지배권을 행사했던 시대로 보았다. 그러나 이러한 시대는 가부장적 종교 전통이 강한 유대교와 기독교의 영향력이 강해지면서 가부장적 체계로 전복되었다고 보았다. 어느 ... 기독교와 현대사회독서 보고서0420340 진두환들어가는 말오늘날 생태계의 문제는 그 위기가 더욱 심화 되고 있다. 자연에 대한 인간의 무지와 착취로 인해 인간의 삶이 터전인 자연
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.12
  • 일제잔재 청산의 법 이론
    Ⅰ. 머릿말우리 민족은 일제에 의해 36년간 식민 통치를 당해왔으며 이로 인해 우리민족에 많은 부분에 있어서 일제잔재가 남아있으며 우리 민족의 사상이나 언어, 문화, 관습 등 많 ... 시대의 개막으로 남과 북, 어느 곳에서도 사상의 다원주의)가 실현되어 체험되지 못했다. 이처럼 사상·양심의 자유의 체험이 백지 상태인 우리이기 때문에 이 자유는 관념 속에서 자유 ... 엉망으로 되고 그러게 될 때 인간이 얼마나 물리적 개체로서 유린당할 수 있는가 하는 것을 보아오고 있다. 사상 양심의 자유가 바르게 인정되고 지켜지지 못한다고 할 때 일어나는 일
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    | 리포트 | 14페이지 | 5,500원 | 등록일 2006.12.28
  • [구약신학] 다니엘 서론
    된 예언이라는 위로를 주었다. 묵시 사상유대인들에게 준 또 다른 위로는 무시무시한 음부의 교리에서 성장한 사람들에게 내세에 대한 삶의 상급을 주장함으로써 큰 소망을 갖게 한 점 ... 다.) 헤세드 에스겔(18권), 헤세드 종합 자료 씨리즈 편찬위원회, (주)임마누엘, 1991. p29.저자 및 연대20세기까지의 유대교와 기독교인 학자들 사이에서의 지배적인 견해 ... 이다. 곧 박해에 직면해 있던 유다인들의 절박한 상황속에서 묵시 사상은 용기와 승리에 대한 소망을 줌으로써 순교까지도 감당해 낼 수 있게 하였던 것이다. 이렇게 다니엘서는 당시
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.25
  • [기독교교육] 초대기독교와 고대기독교의 교육
    에게 자아를 의탁하는 일이었다.2)초대 기독교 교육교육은 말씀 선포에 의해 수행되었던 복음화운동의 필수적인 보조수단이었다. 유대인들을 위한 히브리 성서의 재해석이 요청되었다. 사람 ... 에서 세례준비생 교육을 위한 교육은 유대인들을 위한 것과 이방인들을 위한 형태로 구별할 수 있다.3)초대 기독교의 집회사도시대에 기독교인들은 두세 가지 유형의 집회에 참석 ... 의 핵심으로부터 나온 것으로 그리스도 안에서의 관계를 기초로 한 교육을 형성하였다. 에베소에서는 훈계로 양육할 것을 강조한다. 훈계는 초기 기독교 자녀 교육에 관하여 세 가지 사상
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18
  • [종교] 기독교가 로마에 전래된 배경
    기대로 기독교라는 표현을 쓰기도 하며 개신교라고 부르기도 한다. 그리스도교는 1세기 초 로마제국의 영토였던 동쪽 파데스티나에서 예수 그리스도에 의해 시작되었다. 예수는 유대땅 베 ... 었다. 다만 그가 창도하는 천국사상은 유태적, 정치적, 현세적 또는 묵시록적인 것이 아니고 현세와 내세를 초월하여 신(하나님)의 뜻이 행해지는 곳이 천국으로서 이 천국이 실현되면 고통 ... &xc=&rec=3.그리스도교의 박해교세가 확장되면서, 기독교는 로마제국의 외곽지대까지 침투해 들어가 꽤 많은 로마인들에게 그리스도교의 사상을 심어 주게 되었다. 당시 로마인은 세계
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01
  • [성서신약] 바울의 헌금이해
    한 자들 간의 상호 연대가 이루어졌다고 주장한다.)바울의 헌금신학에 있어서 중요한 의미는 코이노니아이다. 그런데 유대인들의 헌금신학은 나눔과 교제와 같은 의미이다. 즉 그 사상의 의미 ... 가 다르지 않다는 것이다. 그렇다면 바울이 유대사상을 이방인들에게 강조했다는 것이 되는데, 중요시 여기고 있다는 것이다. 이는 바울에게 있어서 중요한 주장인 구원의 보편 ... 2005년 봄학기 - 고린도 후서 세미나> 김판임 교수님 2005년 6월 23일 , 기말 보고서바울의 모금 활동의 의미-하나님의 보편적 구원론의 실천-장지원 ( 신대원 3/4
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
  • [독후감] 가이아와하느님
    계 파괴를 비롯한 위기들이 새로운 묵시사상, 새로운 세계파괴의 이야기인지를 묻는다. 수메르의 이야기에서 홍수이야기나 가뭄과 비의 연속적 순환과 같은 위기가 생태계의 계속적이고 자연 ... 보다는 정의의 회복에 초점을 두었다면, 후기묵시문서는 죽음을 극복하고 영생의 삶을 살게 되는 것을 더 강조했다는 차이점이 있기도 하다. 후에 기독교 묵시록은 하느님의 심판으로 새 ... 가 선악을 선택한다는 선택의 관점인 유대적 윤리적 견해와, 악을 죽어야 하는 운명으로 보는 존재적 관점인 그리스적 형이상학적 견해가 있다. 기독교는 바울에서 아우구스티누스에 이르
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12
  • [종교의 이해]현대사회와 종말론 신앙
    으로)의 특징1.기독교와 종말론종말론은 모든 종교들에서 발견되지만 특히 유대-기독교 전통에서 강하게 나타난다. 그 이유는 유대-기독교 전통의 직선적 세계관과 메시아 사상이다. 순환적인 시간관 ... 교의 종말론 중에서도 역사적으로 중요한 것이 이 천년왕국운동이다. 이것은 최후의 심판이 있기 전에 예수가 재림하여 지상을 천년동안 다스린다는 믿음으로 요한 묵시록에 그 근거를 두 ... 가 되었던 종말론의 이론과 사례를 알아보고 종교의 기능, 자유의 한계, 사회변동과 종교 등의 문제에 대해 논의해 보도록 하자.Ⅱ.종말론(특히 기독교의 천년왕국운동을 중심
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.30
  • [문명은 디자인이다]줄거리및 비평문
    -역사와 문명(000 교수님, 목0-0교시) 화학과 0000000 000-문명은 디자인이다 00월0일 (0회분)필자가 이 책을 선택한 이유는 문명과 디자인을 연결한다는 점 ... 기 위해 제작된 것으로 황금은 영생을 의미한다. 저자는 이집트의 부활 의식이 훗날 타 종교들의 부활사상에 영향을 주었다고 말한다.다음 여행지는 동쪽으로 더 옮겨 시내산으로 이동 ... 한다. 유대인들이 출애굽을 성공리에 끝내고 ‘젖과 꿀이 흐르는’ 가나안 땅에 당도한 그들이 제일 먼저 한 일은 하느님으로부터 전해받은 언약궤를 모실 성전의 건축이었다. 그 언약궤
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.17
  • [기독교] 에코페미니즘 레포트(가이아와하느님, 에고페미니즘과 신학)
    -파괴고대 근동의 묵시사상적 이야기(파괴이야기)를 살펴보면 자연과 다른 인간 집단들의 관계 속에서 일어난 파괴와 관계가 있다. 극심한 가뭄, 타는 듯한 더위, 거대한 홍수가 지나가 ... 다. 그런데 이러한 묵시사상적 이야기들은 변화를 겪게 된다.초기에 이러한 파괴가 징벌의 의미를 가졌다면 후기의 파괴는 적들에 대한 하나님의 심판으로 이해되어졌다. 이것은 로마 제국 ... 과정에서 죽는다는 사실을 자연이 문명에 가하는 정당한 복수로 생각한다.묵시 종말 사상의 자포자기적인 쉬운 방법에 의지하는 것을 막으려면 종말론자들이 가진 깊은 두려움과 필사적인
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.13
  • [중남미문학] 테라노스트라
    의 마지막 부분에서 1492년 이전에 스페인에 존재 했던 세 개(기독교, 유대, 이슬람)의 문화, 르네상스와 바로크 문화, 메소아메리카 문화, 현재의 대중문화 등의 오늘날 스페인어 권 ... ‘Terra Nostra’학 교 :과 목 : 중남미 문학의 이해 학 과 :학 번 :이 름 :? Intro유럽과 북미를 중심으로 한 서구 문명에 의해 주도 되어가는 현대. 우리 ... , 언어, 사상 등 상당 부분이 영어로 된 부분이어서 스페인어를 바탕으로 이루어지는 이 ‘중남미 문학의 이해’라는 수업은 언제나 난해하면서도 신비한 느낌을 준다. 이 레포트의 주제였
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26
  • [기독론] 불트만의 실존론적 성서 이해
    론적 선포신국의 개념과 민족적 묵시문학적 미래상 제시, 신국의 현재적 침입, 그에 따를 결단을 호소한다.2 신의 요구에 대한 해석유대의 율법에 저항, 신의 무조건적 요구,사랑과 회개 ... 다.{ Ulrich Neunschwander,루돌프 불트만의 신학 사상,교회와 신학 87 19집에서 492~498요약그는 그가 쓴 작지만 작지 않는 그의 책 Neus Testaament ... , 예언자적 묵시의 말-구원,위협,예언,율법과 교회 규율,나-말), 비유로 나누고 예수의 생애는 설화 자료로 구분해 이적 사화(신유,자연 이적), 역사 설화(세례에서 입성,수난사
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08
  • [신학] 예수님의 부활에 관한 역사적 진실
    의 선유대 묵시 문학의 죽은 자의 부활 사상예수 부활은 종말론적 구원 사건의 선취이다. 예수 부활에 대한 신앙은 그리스도교를 성립시키는 데 가장 핵심적인 요인이 된다. 부활 신앙 ... 를 갖고 있었는데, 제자들이 체험한 예수 발현은 '예수께서 부활하셨다'는 신앙을 낳게 한 것이다. 이것은 제자들이 유대묵시 문학에서 말하는 '죽은 자의 부활' 사상을 배경으로 예 ... 은 유대인의 묵시 문학적 배경 속에서 죽은 자의 부활이 하느님의 전능에 의해 마련될 종말 사건이라는 견지에서 이해할 수 있다. 유대인들은 세상의 종말에 죽은 자들이 부활하리라는 기대
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.20
  • [기독교] 신역개론
    이 기독교 윤리의 기본을 이루고 있다.♠사도행전♠◎저자누가복음과 사도행전의 저자가 동일한 인물이며, 그래서 누가복음과 사도행전이 언어, 문체 ,신학 사상 등에 이어서 비슷하다는 점 ... 대부분의 학자들은 세기말경에 살았던 ”익명의 크리스챤“ 그리고 아마도 유대인 크리스찬의 손에 의해 기록 되었을 것으로만 생각하고 있다. 그러나 마태복음에 유대적인 특징과 이방 ... ” 혹은 “제2의 모세”로 전하려 했었다고 생각한다. 그리고 바로 이런 의도 때문에 마태복음에 소개되고 있는 예수의 생애가 모세의 모형에 따라 전개되고 있다고 말한다.2.유대의 특징
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07
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2025년 11월 30일 일요일
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