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"어거스틴의 행복" 검색결과 281-300 / 302건

  • [기독교 ] 기독교-그리스도와 문화
    로 이해한 어거스틴의 목적론적 섭리사관, 하나님의 주체적 초월성을 강조하는 칼 바르트의 신정통주의적 하나님 이해,그리고 역사적 실재의 상대성을 깊게 이해하는 트로일취의 역사적 상대주의 ... 의 목적, 완전한 신의 인식과 온전한 행복은 "위로부터 오는 성례전적능력에 의해서만" 즉, "비약"을 통해서만 가능하다고 한다. 아퀴나스는 아리스토텔레스처럼 실제 생활에서 묵상 생활 ... 의 불완전한 행복을 거쳐서 다시 영원한 행복의 상승적 계단을 인간적으로 성취할 수 있다고 보지 않는다. 그것은 하나님의 은총에 의해서만 가능하다고 생각한다. 아퀴나스의 종합사상은 그
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.31
  • 그러면 우리는 어떻게 살 것인가?
    으로 콘스탄틴 황제에 의해 합법적 종교가 되었음(381)(2) 중세1)로마 이후와 초기 기독교- 어거스틴(354~430): 참된 기독교의 강조- 초기 기독교 미술과 비잔틴 미술: 중세 ... 적 희망: 이성, 자연, 행복, 진보 그리고 자유- 사람과 사회는 완전해질 수 있는 것으로 보았음- 계몽주의 사상가들도 르네상스 인본주의자들과 마찬가지로 기독교적 유산을 제쳐두
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13
  • [신학] 존웨슬리의 구원론을 읽고
    되고 수동적으로 옷 입혀지는 은총만을 강조한다. 이것을 루터는 바울의 로마서와 어거스틴의 영과문자에서 배웠다고 고백한다. 그러나 웨슬리는 객관적이고 수동적인 은총만을 강조하지 않 ... 대로 움직여 세상의 것으로 행복을 추구한다. 안목의 정욕과 이생의 자랑 즉 칭찬받고 싶어한다. 또한 우상 숭배(하나님보다 다른 것을 더 존중하고 필요로하며 영광을 돌림)의 죄를 저지른다
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.23
  • [신학] 역사관의 유형들
    - 헤시오드 : 황금의 시대로 시작하여 현재의 철의 시대로 끝나는 세대들의 진행과정서술- 당시의 우울한 형편과 대비하여 과거를 더욱 행복한 시대로 기술함.- 원시주의가 지배적. 비판 ... 에 지배적이었던 유형 : 어거스틴이 [신국]에서 제시한 7시대 구분.- 요아킴 : 기독교 역사사상에 있어서 낙관론의 결정적인 재도입을 시도하였음.5) 근대의 기독교- 역사는 직선
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.01
  • 결혼 주례사(행복한 만남, 행복한 결혼, 마19:4-6)
    행복한 만남, 행복한 결혼(마19:4-6)♥ 이 설교문을 보관하여 결혼 기념일이 되면 함께 읽어보시기 바랍니다. ♥.신랑 전 정 혁, 신부 조 경 희.주례 : 산본성광교회 박기완 ... 은 인간의 행복과 생존을 위한 것이며(창1:28, 2:18), 인간에게 완전한 만족을 주는 것이고(잠5:19, 딤전2:15, 5:14), 경건한 자손을 얻게 할 뿐 아니라(말2 ... :14-15), 창조의 질서를 파괴하는 간음을 방지하는 것이기도 합니다(고전7:2-9).그러므로 행복한 가정을 온전히 이루기 위하여 오늘의 두 사람은 서로의 의무와 책임을 다하
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.17
  • (명지대) 교양 독서 20권
    14. 자 유 론 J.S.밀15. 열린사회와 그 적들칼 R. 포퍼16. 삼 민 주 의 孫 文17. 군 주 론 마키아벨리18. 목민심서 茶山 丁若鏞19. 참 회 록聖 어거스틴20. 한 ... 만 괴테의 누이도 첫 아이를 낳다가 죽었다.아버지에게서는 성실한 기질을, 어머니에게서는 예술적 재능을 물려 받은 쾨테는 부유한 상층 가정의 외아들로서 많은 교양을 쌓으면서 행복
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    | 리포트 | 90페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.09
  • [사회복지] 교회와 사회복지
    한다. 어거스틴이 가르친 자선의 교리도 신자들의 사고와 행동에 중심 원리가 된다. 이곳에서 얻는 모든 좋은 것들은 하나님의 나라를 목표로 가는 순례를 위해서 사용해야 가치가 있게 된다. 세상 ... 것 그 자체를 목적으로 사는 사람은 절대로 행복할수도 영원한 하나님의 나라를 얻지도 못한다. 이러한 가르침은 중세에 더욱 발전되어 순례자, 자기 부정, 세상 부정, 금욕주의 및
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.08
  • [아우구스티누스] 아우구스티누스의 창조와 시간론
    아우구스티누스의 창조와 시간론0. 들어가는 말아우구스티누스의『고백록』11권Augustin, Confessions,『성 어거스틴의 고백록』, 선한용 옮김, (서울: 대한기독교서회 ... 도 있음을 뜻한다. 우연성은 따라서 하나님께 절대 의존성을 이미 전재하고 있다. 그래야만 행복을 누릴 수 있고 시간의 변화를 초월할 수 있다:"하나님에게 항상 의존해 있 ... 음으로써 행복을 누리고 있는 그곳은 시간의 변화와 연장을 초월해 있는 것이다"(12권 15장 22절).어떤 피조물도 하나님의 보존해 주시는 능력 없이 자신이 존재의 근원이 될 수 없고 또한
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.23
  • [교회사] 아비뇽 교황청의 비판과 분열
    한 자의 하나가 위대한 이탈리아 시인 단테이다. 그는 그의 논문에서 교황정치가 사람을 영원한 축복으로 이끌어 주는 것처럼, 황제는 현세적 행복을 위하여 필요하며 각기 모두 직접 하나 ... 에 들어갔고, 거기서 학자로서의 뛰어난 명성을 날리며 가장 유능한 교수로 존경받았다. 그는 어거스틴에게 깊은 감화를 받았고, 그를 통하여 플라톤에게 영향 받았다. 최초로 성경을 영어
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.08
  • [환경과 인간] 도서비평-그러면 우리는 어떻게 살 것인가?
    으로 콘스탄틴 황제에 의해 합법적 종교가 되었음(381)(2) 중세1)로마 이후와 초기 기독교- 어거스틴(354~430): 참된 기독교의 강조- 초기 기독교 미술과 비잔틴 미술: 중세 ... 적 희망: 이성, 자연, 행복, 진보 그리고 자유- 사람과 사회는 완전해질 수 있는 것으로 보았음- 계몽주의 사상가들도 르네상스 인본주의자들과 마찬가지로 기독교적 유산을 제쳐두고 기독교
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.10
  • [철학]자유론과 결정론
    지만 시위의 질문은 필연성이라는 논리적인 문제와 연관되어 있기 때문이다. 사실 어쩌면 '예지와 자유'라는 논리학의 문제를 어거스틴, 보에티우스를 비롯한 이론가들이 형이상학적 문제로 접근 ... 한다. '목적론적 처벌론'은, '최대 다수의 최대 행복' 이라는 공리주의 원리를 처벌에 적용시킨다. 목적론적 처벌론의 취지는, 처벌은 어디까지나 행복의 극대화를 목표로 이루어져야 한다는 것
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05
  • 토마스 아퀴나스는 누구인가
    었다. 교회는 자연의 영역을 담당하고 있는 국가와 초자연적인 영역을 담당하고 있는 교회와의 상관관계를 신학적, 철학적, 윤리적으로 규명할 수 있어야 했다. 어거스틴의 전통은 신적인 것 ... 다. 그의 윤리학은 궁극적 행복의 성취를 염두에 둔 인간 행위의 선악 연구로 되어 있다. 인간의 모든 행위가 참으로 인간적인 행위는 아니다. 단지 인간의 지성과 의지의 조정 ... 원리인 양심은 행복과 공동선에 유해한 인간의 법(실정법)은 구속력을 상실하게 되고, 한편 자연법과 인간의 법으로 현실적인 악의 문제가 모두 극복되거나 지양될 수 없기에 신적 법이 주어진 것으로 보고 그 영원한 법에로 지향하게 된다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.18
  • [서양의 역사] 르네상스와 종교개혁
    성에도 불구하고 두 운동의 정신에는 기본적인 차이가 있다. 르네상스가 추구한 것은 현세생활의 행복이었고 종교개혁이 목표로 한 것은 내세의 영원한 축복이었다. 르네상스 휴머니스트들은 인간 ... 갑자기 번개를 맞고 쓰러졌다. 성난 신이 그에게 죽음을 줄지도 모른다는 두려움 속에 루터는 수도승이 될 것을 맹세하고 에르푸르트에 있는 어거스틴 수도원에 들어갔다.민석홍 지음, 『서.
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.08
  • [기독교 철학] 사회과학에 관한 기독교 철학
    특성이 어거스틴(St. Augustine)에게서 발견된다. 최근 17세기까지 위대한 과학자들은 그들의 철학적 차이가 무엇이든 간에 과학적인 방법의 한도 내에서 조직적인 관찰고 ... 를 움직이고 있는 믿음과 기대와 박애 정신을 대신할 수는 없다. 그리고 과학이 위대한 것이기는 하지만 그것은 인간에게 행복을 주지는 못할뿐더러 죽음 앞에서는 인간에게 아무런 희망
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22
  • 기독교의 역사
    적 배경으로 희랍 문화는 로마의 정치적 이상이었던 동시에 기독교에 큰 영향을 끼쳤다. 로마 시대에 성행하던 희랍철학으로는 에피쿠로스 주의와 스토아주의가 있었다. 에피큐리안니즘은 행복 ... 은 쾌락이라고 생각하였다. 에피큐로안니즘이 행복을 인간의 목표로 삼는데 반하여 스토아 주의는 종교적 색채를 많이 띠었다. 다음으로 종교적 배경에서 보면 일반 종교와 유대교로 나누 ... 를 받아 오던 고대 기독교인들은 힘차게 싸워 수많은 순교자들을 배출했으며, 이로 인해 완전한 신교의 자유를 누리게 되었다.중세의 기독교중세 교회는 어거스틴이 신의 도성'을 그
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.05
  • [미국역사] 미국의 역사
    다. 1565년 플로리다의 세인트어거스틴에 설치된 스페인의 요새는 현재 미국땅에 건설된 최초의 영구적인 유럽인 정착지가 되었다. 하지만 스페인은 그곳에서 채취할 수 있는 금과 은 등 ... 자유롭게 행복을 영위하는 사회를 선호하였다. 그들은 지방주의와 공화주의적 소박함을 찬양하였다. 무엇보다도 그들은 지방주의와 공화주의적 소박함을 찬양하였다. 무엇보다도 그들은 공권
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05
  • 교육과정 정의의 시대적 변천
    하기를, 교양교육은 인격을 성장시켜 주며 국가에의 헌신을 가져온다고 말한다. 그에게 있어서 철학과 정치학과 교육의 목적은 선을 가져오는 행복이다. 따라서 교육과정은 특정 직업 지향 ... 확신하였다. 이것은 당시 로마인들의 생활이 엄청나게 타락했음을 본다면 엄격한 도덕법을 강조하는 교육과정 개발에 관한 어거스틴의 주장이 정당하게 여겨질 수 있다.{) Ibid ... 의 중심목적은 학생들이 그들의 잠재력에 도달할 수 있도록 도와주는 것인데, 왜냐하면 그러한 추구에 의해서만 학생들이 사회에서 행복하게 기능할 수 있다고 믿었기 때문이다.{) Ibid
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.05
  • 아우구스티누스의신국론-The City of God
    에 재건축 되었다고 한다. 여기세 3명의 사제가 그녀의 의식을 담당했다고 하며, 종종 동전에 그녀의 얼굴이 보이고 있다.숭배했다고 할지라도 저들은 덕과 행복이 하나님의 선물임 ... 을 이해하지 못한다고 할지라도. 적어도 덕과 행복에 만족했어야 한다.'. 하나님의 도성 제4권 21장 (제목)사실 고대인들은 덕을 잘사는 기예' 자체로 정의내렸다. 따라서 덕이 그리이스 ... 어로 아레테(ARETE)로 명칭을 얻었기 때문에, 거기서 라틴어인 ARS (예술 ART)로 파생되었다고 생각되었다.. 그러나 실제로 어거스틴의 말과는 다르게 ARS, ARETE
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    | 리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.09
  • [신학] 기독교의 이해
    습니다. 설사 그들이 빵 문제를 해결했다고 합시다. 여러분, 그 독재 아래서 시달리는 그들에게 과연 참된 행복이 있겠습니까? 민주주의 나라에서 자유를 누리면서 경제 문제를 해결 ... 아담이 죄를 지었으며, 그 후손들도 아담을 본받아(모방하여) 같이 죄를 지었다고 말합니다(모방설). 두 번째는 어거스틴의 견해입니다. 그는 먼저 아담이 죄를 지었으며, 이로 인해
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    | 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2001.12.21
  • 심리학 개론 노트 정리
    의 영향을 받았다.→경험주의(아리스토텔레스)2)내성법 기반의 중세철학→이성주의(플라톤),경험주의 배격함, 어거스틴 (내성법)3)심신관계를 발전시켰다. 문예부흥기(A.D 16세기 ... 의 결과서 : 삶의 의미향상- 부정적 정서 : 개인의 복지 감사, 타인의 혼란된 관계 야기- 정서에는 바탕이 되는 기본적인 정서가 있다. 대립되는 정서를 가지고 있다.행복 혐오 슬픔 ... 경노화냄 혐오 슬픔 두려움성가심 지루 우수 근심나. J. A. Russel각성 각성당황 흥분두려움 놀람 최상의 상태화남 ∧ 기쁨긴장 즐거움죄책감번민 부정 긍정 행복불쾌 유쾌비참
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    | 리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.08
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2025년 11월 29일 토요일
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