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선비답게산다는것 독후감 - 선비답게산다는것 관련 독후감 10건 제공
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"선비답게산다는것" 검색결과 281-300 / 9,384건

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    구비문학의세계4공통 고조선의 단군신화 고구려의 주몽신화 신라의 박혁거세신화 가야의 김수로 신화를 읽고 각 신화의 특징을 설명하시오0k
    다. 흉노와 선비의 경우에도 이러한 면이 잘 나타나는데, 흉노의 경우 제의에 참가하지 않는 것은 반역의 뜻이 있는 것으로 간주되었고, 선비(鮮卑) 탁발부(拓拔部)에서는 제의에 참가하지 ... 는 오랜 세월동안 사람들의 입에서 입으로 전해오는 인류의 기록이자 허위나 가식이 없는 진실한 내용이다. 따라서 신화는 꾸민 애기가 아닌 것으로 과거부터 현재까지 민중들에게 영향을 미치 ... 는 인간의 진술을 담고 있는 것이다.신화는 태초인의 우주관이나 인간관 등을 나타내고 있으며, 각 나라마다 독특한 특성이 반영하고 있어 그 나라의 신화를 접하게 되면 그 나라 국민
    방송통신대 | 13페이지 | 9,000원 | 등록일 2023.03.26 | 수정일 2023.03.27
  • 동서양고전의이해(기말) ) 가장 감명 깊게 읽은 서양의 고전(8-15장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고전의 제목을 밝히고, 자신이 이 고전을 감명 깊게 읽은 이유와 감상을 서술하시오.
    고문읽으며 굉장히 놀라웠다. 그 당시 선비들의 사고와는 큰 차이를 보인다는 점에서 깨어있는 사고를 할 수 있는 지식인의 글을 읽었을 때 배울 점이 많다는 것을 알게 되었다. 연암집 ... 를 이어갔다는 것 자체가 같은 선비들의 미움을 받기에 충분했다. 또한 하층민의 삶을 중심으로 글을 쓰기도 했고 계급사회의 지배계층을 비판하고 오히려 하층민에 힘을 실어주는 글을 주로 쓰 ... 곤 했다. 박지원 또한 하층민이 아닌 노론 사대부 출신으로 지배계층에 속하는데, 이러한 글을 쓰는 것이 쉽지 않았을 것이다. 또한 박지원이 연암집을 집필할 당시는 신분 질서가 혼란
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.07.29
  • 고전읽기와토론 '사기' 서평 - 전영섭 교수님, 부산대학교 교양필수
    적인 역사서이다. 사마천이 저술하였으며 새로운 역사기술 형태인 기전체를 창조하였다. 사마천은 사기 열전을 통하여 역사의 뒤안길로 사라져 간 인물들을 현재에 살아 있는 것처럼 묘사 ... 동생이다. 공자는 사람됨이 어질고 겸손했다. 선비들과 만나면 그가 착하고 착하지 않은 것을 묻지 않았고, 누구에게나 자기를 낮추고 예의 바르게 대하며 교제했다. 게다가 자신이 부귀 ... 하려고 노력하였으며 유형적 인물들을 통해 얻은 교훈을 후세에 전한 것은 높이 평가된다. 이러한 시각에서 사마천의 사기는 과거뿐만 아니라 현대인들에게 삶을 사는 방식에 대하여 큰 교훈을 얻을 수 있는 의미 있는 책이다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.21 | 수정일 2020.12.28
  • 열하일기 독후감(공백포함1000자 이상)
    가 다른 나라와 차별화된 선진문물들이 많이 나오고 있기때문인것 같다. 그리고 아까 말했듯이 박지원은 중국 문물을 배울대 대하는 자세가 달랐다. 비록 마흔 살 넘어서 늦은 나이에 학문 ... 열하일기를 읽고...이 책의 줄거리는 조선의 이름없던 선비 박지원이 어느날 중국 청나라에서 들어온 책을 읽고, 청나라의 새로운 서양 문물을 배우고 싶다는 생각을 하게된다. 그런데 ... 로 짓는 것이였다. 조선 사람들은 집을 지을 때 위쪽은 무겁고 아래쪽을 가볍게 만들어 바람이 잘 새고 견고함이 부족했는데 청나라 사람들은 아래쪽을 무겁게 위쪽을 가볍게 만들어 집
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    내가 생각하는 선배시민의 자질과 관점에 대해 논하시요
    의 문제와 사정을 잘 아는 이들이 많다. 노인들은 대체로 그들이 오랫동안 생활했던 지역에서 계속 머무는 것을 좋아하는 관성을 가지고 있다. 그래서 많은 노인들이 지금 그들이 살고 있 ... 는 지역에서 수십 년씩 산 경우가 많다. 수십 년을 살았던 지역이니 노인들만큼 지역의 문제를 잘 아는 사람들은 없을 것이다. 심지어 지역의 공무원들이나 지역사회복지관의 직원 ... 가 생겨났기 때문에 노인들이 과거에 경험했던 삶의 경험들을 더 이상은 쓸모없는 것으로 치부하는 사람들이 있지만, 나는 이 주장에 동의할 수 없다. 어느 시대에나 사람 사는 것은 다
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.06.17
  • [고전소설론] <춘향전>, <심청전>, <적벽가>의 인물 유형 상 공통점 분석
    에 대한 사랑(태도)은 일관적이었다는 것을 알 수 있다. 그런데, 몽룡이 자신이 속한 계층(양반, 명문가 선비 집안)에 걸맞지 않은 ‘개성적 면모’를 보이는 부분은 상당히 뚜렷 ... 다. 아마 평범한 사람이었다면 자신이 살기 위해 군법을 준수하여 조조 측 군대를 모두 궤멸시켰을 것이기 때문이다. 한편, 조조 또한 “평면적 개성파”로서, ‘일관된 면모’와 ‘개성 ... 으로 세 작품 간 인물 유형의 공통점을 분석해볼 것이다.(성격/행동/태도의) 일관성OX개성성O평면적 개성파입체적 개성파X평면적 전형파입체적 전형파우선, 각 작품에 등장하는 “모든
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.26 | 수정일 2024.09.22
  • (국어100점 최종합격생) 공무원 국어 기출 고대시+현대시+선지 키워드 정리 8p(3단구성)
    고 사는 가난한 선비 포의지사布衣之士 은거선비) 닙고 암혈(세상을 등진 고결한 선비들이 사는 곳) 에 눈비(부정적현실) 마자// 구름 낀 볏뉘도 쬔 적 없건만//서산에 해지다(임금 ... , 현실도피, 미래낙관적X반복법, 비유적 표현청산, 바라래(바다)⇔믈 아래(속세)우러라 새야: 객관적 상관물(감정이입)믈 아래 가던 새 본다: 속세 미련사슴이 해금을 혀거를(켠 것 ... 은예찬주제: 자연 속 풍류 생활(강호가도)열거(누으락안즈락 구브락져츠락 시각적)설의법(업슬소냐)이 몸 이렁 것도 역군 은(恩)이샷다:자연·유교적 충의 사상 결합(임금♡)3.관동별곡
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.05.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    도덕경(노자) 독후감
    노자의 을 읽고은 중국 고대의 철학자 노자(老子)가 저술한 것으로 전해지는 도가(道家) 사상의 핵심 경전이다. 은 '도(道)'와 '덕(德)'을 중심으로 하여 우주의 근본 원리 ... )'을 중심으로 우주의 근본 원리와 인간의 삶의 방식을 탐구한다. '도'는 우주의 근본 원리이며, 만물을 생성하고 유지하는 힘이다. '덕'은 도가 인간과 만물 속에서 발현된 것으로, 도 ... , 그리고 유약함의 힘을 강조한다.상편의 1장에서 노자는 도가 말로 표현될 수 없는 무한한 존재임을 강조한다. 도는 모든 존재의 근원이며, 이름 붙일 수 없는 영원한 것이다. 2장
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2025.01.30
  • 한중일 정원문화 비교
    도심 속 주택가에서 인위적인 조경을 통해 자연적 분위기를 연출하는 것이다. 원림이란 도심이 아닌 교외에 위치하는 것이다. 숲과 자연을 있는 그대로 조경으로 삼겠다는 뜻이 보인다 ... 의 애정이 남다르다는 것을 알 수 있다. 중국은 정원의 공간을 조성하는 것을 중요하게 생각했다. 중국은 정원을 조성하는 것을 원림건축이라고 하여 학문의 분야로 접근하고 발전시켜왔 ... 은 대단하다.중국은 정원에 많은 것을 투영하고자 했다. 중국은 정원을 소천지, 소우주로 보았다. 작은 세상을 나타내는 작은 하늘과 땅을 정원에 담고자 했다. 중국은 정원을 거닐
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.12.18
  • 운영전
    이건 가을이건 날마다 노닐며 자연을 노래하며 즐긴다. 청파에 사는 선비 유영은 옷이 남루하고 얼굴도 꾀죄죄해서 길손들에게 비웃음당할까 봐 그곳에 놀러 가고 싶어도 못갔다. 신종 때 ... 에 유영이 막걸리 한 병을 사서 혼자 술병을 차고 궁궐 문을 들어섰다. 사람들이 비웃는 것 같아 후원으로 들어가 높은 곳에 올라서 사방을 보니 전쟁을 겪은 지 얼마 되지 않 ... 으로 읊조리다가 스스로 깨달음을 얻은 것 같다. 궁중에 열 사람의 신선이 살고 있는것 같으니 숨기지 말고 보여달라-고 대군에게 말했다. 열 명의 궁녀들은 대화를 들으면서 내심 좋
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.24
  • 길 위의 김수영 낡아도 좋은 것들
    개의 모욕이다. 라는 시를 보면 온몸과 마음으로 받았던 고통을 헤아릴 수 있다. 전쟁으로 인해 정신적 가치로 쌓아 올린 모든 것이 허물어지고 낯선 부산에서 뿌리 뽑힌 삶을 살 ... 아야 하는 김수영은 네 살이 된 아들을 만나지 못했다. 아들과 같은 아이가 있는 집은 어느 집이나 별세계처럼 보인다고 시 에 발표했는데 ?누구 집을 가보아도 나 사는 것 보다는 여유 ... 가운데서 문학 공부를 하고 가난해도 노력해야 했다. 돈 많은 여자 바라면 더럽다, 선비로서 높은 정신을 기리자고 스스로 다짐했다. 낡아도 좋은 것들은 김수영이 시를 쓰고 문인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    연암 박지원의 <허생전>을 읽고 쓴 독후감입니다. 자신의 장래 진로인 경영학과 관련지어 조선 경제의 취약함을 분석한 수작입니다.
    는 연암 박지원의 ‘허생전’을 발견했다. 허생은 집에 끼닛거리도 없을 정도로 가난한 형편이었지만, 돈을 벌 생각은 전혀 하지 않고 글만 읽는 선비였다. 허생의 아내는 결국 화를 참다못해 ... 를 놓치지 않고 허생은 과일을 비싼 값에 판매하여 큰돈을 챙긴다. 또 이 돈을 가지고 갓의 재료가 되는 말총을 모두 사들여 다시 비싼 값에 팔아 큰돈을 번다.허생은 섬 곳곳에 사는 도적 ... 들을 찾아가 내일 붉은 깃발을 단 배에 재물을 가득 실어 바다에 띄울 것이니 자신을 믿고 나온다면 큰 재물을 얻을 수 있다고 말한다. 이 말을 들은 도적들이 다음날 반신반의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.28
  • 탁류
    라는 평가를 받고 있다.2. 줄거리 요약소설 탁류의 주인공 초봉이는 가난한 선비의 집안에서 태어나 힘들게 세 동생들을 돌보는 일과 집안일을 도맡아 하며 살아간다, 초봉이의 아버지 ... 정주사는 돈을 벌러는 다니나 도박으로 매일 같이 돈을 전부 잃고, 때문에 초봉이네 집은 매일을 가난하지만 발전이 없이 보낸다. 정주사의 무책임함과 무지함은 그의 가족이 그나마 가진 ... 재산을 다 잃고도 그야말로 바닥을 기며 가난의 수렁텅이에 빠지게 한다. 정주사는 이러한 상황을 해결하기 위해 돈이 많아 보이는 태수라는 사람에게 초봉이를 혼인시킨다. 사실상 이
    리포트 | 6페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.05.27
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    채만식의 '허생전' 감상 리뷰
    한 과는 높은 지위에 있으면서도 묵적골의 궁한 선비를 직접 찾아가는 그의 행동은 신분과 격식을 초월한 것이다. 더욱이 허생의 신랄한 북벌 비판을 듣고도 화를 내거나 면박을 주지 않 ... 라는 격동의 시기를 살아낸 작가는 조선 후기 실학자 박지원의 작품을 통해 당대 지식인의 역할과 사회개혁의 방향을 탐색한다. 원작이 18세기 조선 사회의 모순을 풍자하며 실학사상 ... 직후 한국 사회에서 어떤 의미를 지녔으며, 오늘날 우리에게 어떤 시사점을 제공하는지 살펴볼 것이다.2. 작가 채만식과 시대적 배경채만식은 1920년대부터 1950년 작고할 때
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.10.27
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    교육사상, 다산 교육사상, 다산의 교육사상이 현대에 시사하는 점
    하고 있는 사회로서는 커다란 파장을 일으킬 만한 주장이었다. 또한 다산의 교육사상은 고전적 고맹학에서 우러나온 것으로 군자학과 깊은 관계를 맺고 있으며, 군자학이란 수기치인의 인간학 ... 으로서 군자의 교육은 수신에 그치지 않고 목민에서 끝을 맺게 되었다. 이처럼 다산은 교육을 지식의 육성보다 인격의 형성에 두었다. 학문을 수양하는 데 끝나는 것이 아니라 사회생활 ... 에 도움을 주며 궁극적으로 위천하(爲天下)하는 사람이 되어야 함으로 눈을 감고 가만히 앉아 바라보며 숨소리만 듣는 소극적인 인간을 배격하였다.지금까지 나타난 것처럼 다산의 교육이념
    방송통신대 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.03.04
  • 판매자 표지 자료 표지
    사건으로 보는 옛 이야기 기말 시험범위 정리
    #8-1. 문체와 박지원의 글 1. 문체가 ‘문제’가 된 배경2. 문체반정의 ‘문제’가 된 열하일기1. 문체반정이란?? 문체가 이상하다고 여겨 순정한 문체로 되돌리려는 것? 주도 ... . 1795, 과거 시험 답안지 문체가 초살하다고 지적당함? 박지원a. 우언, 골계, 해학 등의 수법을 즐겨 씀b. 문체 변화 원인으로 지목됨3. 정조의 생각? 당시의 문체a. 과도 ... 한 우울 정서로 원기 부족b. 괴벽, 험벽 추구, 신기한 것 지향c. 화려한 수식, 실용성 부족d. 해학, 희언, 골계 위주로 엄숙, 근엄 약화? 패관 부정a. 실득 없고 부박한 습성
    시험자료 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.10.18
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    조선의 전개
    었는데 이들은 유학을 공부한 선비들이었기 때문에 사족이라고도 하였다.조선시대 중인은 양반층 아래에서 실무를 집행하는 하부 지배 신분층이었는데 양반층 아래에서 실무를 집행하는 하부 ... 집에 장가들어 살거나, 자녀 균분 상속제에 따라 자녀들이 돌아가며 부모를 섬기기도 하였다.성리학이 발달을 하는 가운데 주자가례가 생활화되면서 장자 중심으로 재산이 상속되어 갔 ... 는데 이는 선조의 제사를 주관한다는 명분에서 나온 것이기도 하지만, 가족 단위의 사회 안정을 정립하려는 성리학적 배려이기도 한 것이다. 가족 윤리 안에서 나타나는 남존 여비, 재가 금지
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.09.08
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    (한국사의이해) 아래 문제에 대한 답안을 교재를 참조하여 각각 서술해주세요
    등이 포함되어 있었다. 그만큼 사람을 차별하지 않은 것이다.2) 나에게 끼친 영향과 배울 수 있는 점퇴계 이황은 조선의 학자, 선비로서 대표적인 인물이라고 할 수 있다. 그는 많 ... 이러한 이황의 마음가짐을 가지고 살기 위해 노력하고 있는데 돈, 권력에 많은 욕심을 가지는 것보다는 내가 잘 할 수 있는 일을 통해서 많은 사람들에게 좋은 영향을 주고자 노력 ... 이 된 것이다. 문호개방 후 외국 자본주의의 침탈을 막기 위해서 저항운동이 이루어지기 시작했다. 하지만 이와는 반대로 자본주의적 근대경제를 건설하기 위한 세력들도 나타나기 시작
    방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.26
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    [시감상문] 유민탄
    을 바르게 하고, 둘째는 선비의 기를 길러주며, 셋째는 여악을 금지하고, 넷째는 술을 금하며, 다섯째는 불교를 금하고, 여섯째는 축성을 금하라는 것 등이었으나 받아들여지지 않 ... 았다.김해 군수가 매화나무에까지 무리한 세금을 징수하자 백성들이 매화나무를 도끼로 잘라내는 것을 보고 <작매부>를 지어 가혹한 정치를 고발하였다.이에 김해 군수의 노여움을 사서 도망 ... 것을 권유함-아직 죽지 않은 백성을 구해봄만 못하리라가장 인상 깊은 구절아직 죽지 않은 백성을 구해봄만 못하리라감 상1)이 시에서 말하는 작가의 의도: 이 작품은 유민과 하층민
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.11 | 수정일 2023.12.12
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    한윤섭 동화 작가
    한 것 뿐이다”면서 미소를 지었다.2. 너의 운명은아이는 장터에서 암흑이라는 말을 하면서 울부짖는 선비를 보았다. 그 날이후, 아이의 머릿속에서는 암흑이라는 단어가 떠나지 않 ... 의 명당자리를 정하러 왔다고 했다. 아이는 아버지가 안 좋은 자리에 묻혀서 내가 암흑에 사는 걸까? 이 모든 것의 시작은 아버지라 생각했다. 아이는 한밤중에 지관을 만나러 안 부잣 ... 는 아이 앞에 산 주인이라는 양반이 나타났다. 그 양반(김 초시)은 죗값으로 모아놓은 나무를 자신의 집에 가져다 두라 했다. 아이는 글을 배워 빼앗긴 나라를 다시 찾을 거라 했
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.21
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2025년 11월 13일 목요일
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