"맹자의 자율도덕"의 검색결과 입니다.

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성선설 성악설 맹자 교육학개론 요약 독학사 1단계 동서양고전의이해 철학의 이해 2강 철학적 성찰> 거인의

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"맹자의 자율도덕" 검색결과 281-300 / 473건

공자와 묵자의 사상

게 된다. 맹자가 “세상에 양주와 묵적의 주장이 가득 찼다”고 한탄한 것을 보면 유가와 묵가의 대립을 잘 알 수 있다.하지만 공맹의 도통을 이은 한퇴지는 “공자는 반드시 묵가를 수용 ... 적으로 자신지고 있는 인간을 인간답게 해주는 보편적 덕성 즉 인을 발견하였고, 인의 실현을 통해 스스로 자신의 인격을 완성해나가는 자율적 인간관을 제시하였다.따라서 공자의 근본 문제는 인간 ... 의 덕에서 발견한다.)그렇다면 인은 무엇이라 말할 수 있을까? 이는 다섯 가지로 정리해볼 수 있다. 첫째, 인은 도덕의 근본이며 가치의 근원이다. 인은 추상적인 개념이 아니

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.16

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동학의 교육사상 & 서양의 19세기 교육사상가들

적, 타율적으로 교수와 훈련의 예비적 임무를 갖는데 비하여서 훈련은 영구적, 내부적, 자율적인 것이다. 도덕성의 발전단계에 따르는 훈련은 다음과 같다.④ 훈련종류㉠ 보수적 훈련(또는 ... 도록 교사가 조성하여 주는 것이다.예) 교사가 아동의 자율적인 도덕을 조성하게 하는 것이다.(4) 흥미① 헤르바르트에 의하면 교수가 될 수 있는 방법은 지식이 감정과 결합하여 흥미를 일다. ... 맹자의 아동관과 크게 다르지 않다고도 할 수 있다.③ 성리학과 천도교의 아동관은 아동이 결국 그 자신 속에 우주 삼라만상 혹은 한울님과 하나가 되는 것을 목표로 한다. 이것이 ‘아동

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.19

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현 한국사회에서 동서윤리 간의 갈등현상

대립되는 것만으로 생각하는 경향이 강한데, 동양의 사상에서도 자유주의적인 요소를 찾을 수 있다. 자율적 도덕주체로서의 개인을 강조하는 측면을 볼 수 있는데 이 과정에서 주목받는 대표 ... 론적 가치관을 통해서 공동체적 통합성을 제공하기 위한 것이다. 즉 합리성을 단순한 도구적 합리성이 아니라 본래적 가치를 선택할 수 있게 가치추구적 합리성으로 보고 개인적 도덕 ... 과 공공도덕의 통합을 시도한다는 말이다. 그러므로 공동체주의자들에게 있어서 정치적 공동체의 목적은 개인들이 그 곳에서의 적극적 참여를 통해 시민적 덕목과 자아를 실현하는 본질적 가치

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.12

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도덕윤리교육/인성교육과 도덕과 교육/민주시민교육과 통일교육

제 15장 인성교육과 도덕과 교육◈ 들어가며* 아리스토텔레스: ‘우리 인간은 어릴 때부터 도덕적 덕을 잘 길러야 한다.’* 맹자 : ‘우리 인간은 그 자신의 성(性)을 잘 발현 ... 를 생명윤리, 환경 윤리교육, 인권 교육과 평화교육, 사이버 윤리 및 예절교육, 국가 정체성 교육과 통일교육 등을 도덕과 교육을 통해 체계적으로 강조한다면, 자율적인 문제해결 능력 ... 구체적으로 연구하고 이를 제도화하려는 노력이 부족했다는 측면에서도 그 원일을 찾을 수 있다.< 도덕?윤리교육론 > 윤리교육과 2006519025번 이 남 지1. 인성 교육의 목표인

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.02

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양명학

며 앞선 유학자들의 전통을 고수하려고 하였다.그러나 그 결과는 사상가들의 자율적이고 지적인 탐구보다는, 단순히 리의 실천만을 강조하는 경직된 분위기로 나타났다. 그리하여 박학(博學 ... 구 의해 완벽한 성인이 될 수 있다고 가능성을 제시하고 있다고 볼 수 있으며, 뒤에 얘기되는 치양지는 결국 심즉리를 바탕으로 이루어지고 있음을 알 수 있다. 내가 행위함으로써 도덕 ... ). 과 같은 도덕 행위는 결코 지知(良知)와 따로 분리되지 않는다. 도덕지와 도덕행위는 결코 분리되지 않는다는 것이다. 지행(知行)은 본체상(本體上) 합일이기 때문이다. “양지

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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교육과정의 변천과정(한국과 미국)

, 맹자, 중용), 5경 (시경, 서경, 주역, 예기, 춘추)Ⅱ. 교육과정의 유형 (변천) - 우리나라1. 제 1차 교육과정기1) 시대적 상황본 과정이 나오기까지 8?15 해방 이후 ... 가을 개발하도록 한다.⑦ 형식적, 추상적 지식에 치우쳤던 반공, 도덕교육을 쇄신하여 일관성 있게 지도할 수 있는 계획을 수립하고 학생들이 능동적으로 참여하는 실천적 교육에 주력 ... 사태 이후 학원의 민주화, 자율화의 소리가 높아졌다. 1980년대에는 유아의 유치원 취원율이 크게 높아졌고 중학교 의무교육이 부분적으로 시행되었고 고등학교의 교육기회가 확대

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.14

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동양과서양에서 본죽음에 대한 의미비교

적 또는 종교적 관심에서 벗어나서 자기 책임 아래 인생을 엮어간다는 자율의 도덕론적 관심으로 정착된다.3. 도교 사상과 죽음도교는 중국 고대의 민간 신앙을 바탕으로 삼는 신선설(神仙 ... 하지 않는 삶이 되기를 바라는 것이 아마도 인간에게는 가장 큰 바람이 아닐까 싶다.맹자가 말한 가장 이상적인 정치인 왕도 정치를 실현하는 출발점을 “백성들로 하여금 산 사람을 잘 살

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.21

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교육학개론강의자료

수 있는 특징적인 것1. 교육의 어원1) 문헌적 기원 : 중국 고전 「맹자(孟子)」의 진심장(盡心章)에 있는 ‘군자유삼락’ 구절君子有三樂(군자유삼락)이나 而王天下(이왕천하)는 不與 ... 전기의 교육 : 왕정(B.C. 753~B.C. 509) 및 공화정 시대의 교육(B.C. 509~B.C. 27)(1) 교육의 특징 :- 도덕성, 실천성, 준법정신을 위주로 한 교육 ... 적으로 그들에게 많은 자율성과 선택권을 줌과 동시에 책임감을 주자는 인본주의 입장과 학교교육은 학습자들이 실제 사회에서 직접 경험하게 되는 상황이나 환경과 잘 연계된 능력을 갖춘 사회

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| 리포트 | 42페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.30

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범죄유형과 범죄문제의 해결방안00

범죄유형과 범죄문제의 해결방안00Ⅰ. 서 론우리가 사는 세계는 범죄가 없고 선한 세상만이 존재하면 좋겠지만 사회가 존재하는 한 항상 범죄는 꼭 따라다니게 된다. 맹자가 사람 ... 들의 성격의 결함, 부적절한 사회화 과정, 빈곤 또는 직접적인 인접환경에서 찾고자 했기 때문이다. 그 결과 사회경제적 지위가 낮은 사람들은 일반적으로 범죄성향이 강하며 부도덕하다는 사회 ... 으로써 수형자의 자기개선 노력 을 유도해 내고자 하는 제도로서 1, 2, 3, 4급으로 분류한다.?*개방처우 : 수형자의 자율성과 책임성에 대한 신뢰를 기초로 구금을 확보하기 위한 물리

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| 리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.02.23

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교육이란 무엇인가

교육의 정의(定義)‘교육’이라는 말을 쓰게 된 것은 맹자가 한 것이 가장 오랜 것이라고 한다. 맹자의 ‘진심장(盡心章)’에 “득천하영재이 교육지삼락야(得天下英才而敎育之三樂也)”라 ... 해 보면, 교육은 피교육자의 잠재가능성(소질가소성)을 교육자의 교도작용을 통하여 계발하는 일이라 할 수 있다.2. 사상적 배경에 따른 교육의 정의가. 도덕성(인격성)에 중점을 둔 ... 라고 했다.나. 자연성에 중점을 둔 입장개인의 발전은 자연적?자율적인 것에 불과하며 교육은 이러한 자연적?자율적인 길을 개척하는데 도움을 주는 조성작용일 뿐이다.(자연주의에 근거

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.10

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지도성 이론과 동기이론

라고 할 수 있다.- 도덕적 지도성 이론⑴ 개요① 공자는 도덕성을 지도자의 자질로써 강조하였다.② 맹자는 따르는 사람들의 자발성과 자율성을 이끌어내는 지도자의 역량을 강조 ... 하였다.③ 도덕적 지도성은 공자가 강조한 지도자의 도덕과 맹자가 강조한 따르는 사람의 자율성 조 장이 그 핵심이다.⑵ 도덕적 지도성은 서지오바니가 도덕적 측면에서의 선의와 관리적 측면 ... 는 자율적지도자로 만 드는 지도성- 문화적 지도성 이론⑴ 개요① 학교는 구조적 의미에서 이완결합이지만 문화적 의미에서는 확고하게 결합되어 있다.② 미국의 교육개혁에서 수월성 추구를 위

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.10

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칸트의 도덕철학

법칙에 따르는 행위는 부자유스럽고 정념에 사로잡힌 노예의 삶을 살아가는 것인데 반해 도덕법칙에 따르는 것은 진정 자유로운 삶이다.(6) 자율“자유는 자율의 존재근거이며, 자율은 자유의 인식근거이다.” ... 칸트의 도덕철학1. 칸트의 도덕철학 이해를 위한 기초설명(1) 순수이성 비판칸트는 먼저 우리 인식체계의 구조를 현상계와 본체계로 나눈다. 현상계는 인과법칙의 지배를 받는 시공간 ... 즉 ‘예지계’에 대해서 다음과 같이 말하고 있다. 예지계는 ‘오성’이 아닌 ‘이성’의 능력으로 알 수 있는 세계이며, 자연법칙(인과법칙)이 아닌 도덕법칙의 지배를 받고 있

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.27

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[인문] 공자와 맹자의 교육관 그리고 나의 교육관

이 선천적으로 간직한 도덕성을 바탕으로 개인의 인격을 완성해 가고, 각 개인의 인격 완성을 기초로 하여 사회 정의를 실현해 가는 학문 체계를 정립하였다.Ⅱ. 맹자의 교육관1) 성선설 ... 다.다섯째, 혼자서 덕을 잘 닦아 나가도록 해 주는 것이다. 이 방법은 인간의 자율적 성장의 원리를 나타내는 것이라고 할 수 있다. 물론 맹자는 이러한 다섯 가지의 방법에 대하 ... 의 기본 방향이기도 하다. 다시 말하면 공자와 맹자는 '각 개인의 도덕성 확립'을 학문의 기초로 하여 이를 사회와 국가에 적용시켜 바람직한 이상사회를 건설하는 것을 목표로 하고 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09

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[중국 철학] 맹자의 철학

에 일부러 인의를 행하는 것이 아니며, 내적인 원칙에 따라 실천하는 자율도덕 자체이다. 예로부터 성은 기질지성과 의리지성으로 나누어 말해졌는데, 기질지성은 고자의 본성과 같은 것으로 기 ... 에 의한 선악의 발휘는 우연적인 것이며 이를 초월하여 자각적, 자발적, 창조적인 의리지성을 발휘해야 진정한 도덕실천이 가능하다고 보았다.맹자는 성인이란 단지 본연지성을 먼저 체득 ... (존양, 확충)하여 인을 기르고, 더 나아가 반성하여 성실하고, 육체와 리가 하나되는 도덕 인격의 완성(명선성신, 천형성성)을 추구해야 하는 것이다.맹자는 언어와 사상의 시비. 선악

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29

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[중국 철학] 중국의 철학사상

였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 王道였으며, 따라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이라고 생각되었다.만년에는 제자 교육에 전념하였고, 저술도 하였다고 한다 ... 에 이르는 욕망도 사실은 존재하지만, 맹자는 그 사실을 인정하면서도 도덕적 요청으로서 본성이 善한 것이라고 주장하고, 그렇게 함으로써 모든 사람의 도덕에 대한 의욕을 조장하려고 하 ... 한다고 주장하고, 또 경제적으로 넉넉하게 한 다음 도덕교육을 해야 한다고 주장하였다. 不仁한 군주는 쫓아내어야 한다는 주장도 했다. 당시의 제후가 맹자를 받아들이지 않은 것

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.18

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[동양철학] 맹자와 순자의 공통점과 차이점

를 일컬어 집대성했다 고 했는데, 순자 역시 이 의미를 가진다. 다만 맹자가 공자의 도덕에 더욱 치중했다면, 순자는 공자의 학문에 더욱 치중했을 뿐이다.순자는 誠을 수행의 최고단계로 보 ... 은 맹자는 도덕성을 바탕으로 규범성을 중심으로 두고 있고, 순자는 신체의 자연성으로 사실성 중심이다. 즉 형구아에 비중을 둔 것이다. 맹자와 순자가 글자는 똑같은 性 이라는 글자지만 ... 한다고 주장한 맹자는 교육에서도 자율적인 자기 수양을 강조했다. 그러나 성악설을 기초로 하고 있는 순자의 생각에는 맹자와 같은 자율적 수양이란 이미 불가능한 일이었다. 순자는 인간

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.27

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청각장애 학교의 교육과정과 교수방법

)의 교육과정·1913년 제생원은 고아의 양육(양육부)과 맹아자의 교육(맹아부)을 위하여 설립*맹아부-맹자 및 농아자를 위한 보통교육/ 생활에 필요한 기능을 부여함.2) 청각장애 학교 ... 교육과정의 제정1967년 문교부령 181호로 농학교 교육과정 제정.교육과정의 편제-교과 활동, 반공?도덕생활, 특별 활동의 3개 영역으로 구성.3) 청각장애 학교 교육과정의 1차 ... 장애 학교 교육과정의 3차 개정· 1989년 문교부 고시 89-10호 개정목적 : 현행 교육과정의 문제점 개선, 효율성을 높이고 자율성을 강화하는 교육과정-초,중,고 교육과정

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| 리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.29

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신교육학개론정리.

에서 인간은 ‘교육적 동물’이라고 볼 수 있다.1. 교육의 어원敎育 : 중국 고전 [맹자]의 진심장, 君子有三樂, 천하의 영재를 얻어 교육하는 것이 셋째 즐거움이다.敎(가르칠 교 ... 적 자율성 확보제3절 근대의 교육(1453년~ )- 문예부흥운동 -> 종교개혁- 교육학의 체계화, 교육의 의무화, 공교육제도의 확립, 교육방법의 과학화1. 15~16세기의 교육 ... 중심, 개인의 교양을 강조한 귀족적 성향의 인문주의, 자유교육과 조화로운 인간완성, 고전어교육, 체육, 음악교육 강조.- 사회적 인문주의 : 사회개혁과 도덕개혁을 추구하는 민중적인

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.16

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종교로 본 인간의 역사

고 구원의 길로 인도한다는 뜻이다.실크로드를 따라 동방으로 전례를 하였으며 이때 유교사상보다 불교가 더욱 퍼졌다.(2) 유교의 영광과 오욕공자나 맹자는 신의 자리에 도덕과 윤리 ... 에서 발견할 수 있으며 도덕이 강한 것처럼 보이는 법보다 사실상 훨씬 더 명분적으로나 현실적으로 강한 힘을 가지고 있다는 것이다.인간의 본성이 약하기 때문에 윤리 도덕과 같은 자율적인 ... 아, 현대인의 눈으로 보면 터무니없는 윤리와 도덕이 난무하였다.넷째, 그 윤리 도덕은 인간이 아니라. 신을 중심으로 하는 것이었다. 신에 대한 공경과 같은 덕목이 인간 윤리의 가장

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13

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각계층의 지도자

들과 연구자들의 관심사였다. 동양의 논어와 맹자, 서양의 『대조적 생애』라는 위인전에도 지도자(임금)이 취해야 할 행동에 관한 논의가 많았다. 일단 “지도자는 사람들의 행동에 영향 ... 성, 인간관계 능력, 직무 지식, 직무 수행 능력, 자기통제력, 자율성, 판단력, 결단력, 통솔력등이 지도자가 다른사람들보다 특출하다고 거론된 것들이다. 그러나 이런 특성론적 접근 ... 다. 단순한 동경도 아니다 이점에서는 ‘꿈’보다는 ‘비전’이라는 말이 낫다. 꿈은 개인적 야심이나 야망은 아니다. 따라서 지도자에겐 응당한 도덕성이 요구된다. 마지막으로 지도자

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.25

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