"관세음보살신앙"의 검색결과 입니다.

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천수대비가 불국사 불화 고려 불교 석굴암 가람배치 박물관 답사 한국의 문화유산 초기불교 기독교와 세계

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"관세음보살신앙" 검색결과 281-300 / 355건

티벳,중국의소수민족

었지만, 고통받는 중생을 돕기 위해서 인간의 형상을 하고 이 세상에 태어났다는 뜻을 갖는다.관세음보살과 문수보살은 부처님의 자비심과 지혜를 보살이라는 형상으로 나타낸 것을 말 ... 한다. 사람들은 구체적인 형상을 보면서 실감을 느끼기 때문에 그런 보살의 형상을 상상해 낸 것이다. 티베트의 달라이라마를 관세음보살의 화신이라고 말하는 것도 그런 맥락이다. 관세음보살 ... 은 부처님의 자비심을 형상화한 것이고, 부처님의 자비심이 인간의 형상을 하고 이 세상에 뚤꾸로 태어난 분이 달라이라마라는 것이다. 그래서 티베트 사람들은 달라이라마를 관세음보살

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11

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한국의 사원

법당- 미륵전 : 미륵불(미래에서 오신 부처님)을 보안한 법당- 약사전 : 중생의 재난과 질병을 없에고 고난에서 중생을 구해주는 약사여래를 모신 법당- 관음전 : 관세음 보살 ... 구조절의 건물 구조는 크게 법당(法堂), 탑(塔), 요사(寮舍), 문루(門樓) 4가지로 나눌 수 있다.?법당 : 가장 중심부, 당호는 ‘전’을 씀. 어느 부처님 혹은 어느 보살 ... 을 모신 법당. 자비전이라고도 함- 지장전 : 지상보살을 모신 법당- 팔상전 : 부처 생애를 8부분으로 나눠 여덟 폭의 그림으로 모시고 중앙에 석가모니불상을 모신 법당그외에도 화엄전

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.13

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[불화] 고려불화

다. 관세음보살의 앉아 있는 모습은 자연스럽고 편안하게 느껴지며, 특히 염주를 들고 있는 손의 움직임이 절묘하게 변화가 있고 아름답다. 구도 또한 안정감 있는 화면 전체의 형상배치 ... 를 기본으로 하면서 그 속에서 지루하지 않은 변화를 주고 있다. 화면 왼편 상부에 공간적 여유를 두고 바위에 앉아 있는 관세음보살의 자세는 머리 끝에서 오른손과 연꽃을 밟고 있는 왼발 ... , 그리고 투명한 사리로 덮인 오른팔꿈치를 선으로 이어보면 다이아몬드형의 구도가 된다. 이 다이아몬드형의 구도로 되어 있는 관세음보살을 안정감 있게 받치고 있는 바위는 변화무쌍

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26

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[향가] 도천수대비가 연구

들의 신앙의 대상이 되는 보살이다. 중생들이 겪는 심신의 온갖 고통을 구제해 줄 뿐만 아니라 구체적으로 사바세계{) 대승불전(大乘佛典)에서 석가모니가 교화(敎化)하는 세계, 즉 유정(有情 ... )이 사는 세계.에 응현 구현(應現-具現)한다. 『한역 법화경 보문품』과『범본 법화경』에 의하면 백천만억에 달하는 중생이 비록 어떠한 고통에 직면해 있을지라도 일념으로 관세음 보살 ... 으로, 이 때 어린아이가 빌면서 부른 노래가 바로 향가 「도천수대비가」이다. 본고에서는 「도천수대비가」를 대상으로 노래의 배경설화의 내용을 고찰하고 그에 관계된 관음신앙과 많은 논란

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24

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[동서양 사상] 동서양 사상의 흐름

→ BC 1c 20부파로 나뉨)3 대승불교시대 : 흰두이즘의 영향을 받음, 부파를 소승이라 비판, 모든 중생을 구원, 극락으로 인도한다.부다는 1명이다. 관세음보살, 보현보살, 미륵보살 ... : 임진왜란 전후로 유입, 사신이 소개(허균, 최초 신앙인)2 기독교 : 승유억불정책, 당쟁(주자학에 대한 회의), 실학과 함께 들어옴18C후반 신앙으로 유입(안정복, 정약용, 이이 ... 중시ㆍ종교, 신앙 우선ㆍ신에 대한 구원가부장, 권위ㆍ스승, 가부장, 권리, 규범ㆍ거부정치권위, 국가ㆍ존재ㆍ거부태도, 관심ㆍ공동체 주의ㆍ개인주의, 이익, 물질적 행복3 윤치호(기독

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.22

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[독후감]실크로드 이야기

기까지의 과정, 중국식 결혼 행사 절차, 부인들의 취미, 아이 키우는 방법 등이 그것이다. 죽을 아들이 축생도나 아귀도, 지옥도에서 환생하지 않게 해 달라고 관세음보살에게 불공을 드리 ... 가 있었지만 그 가운데 단연 돋보이는 것은 불교이다. 중국은 물론 실크로드의 세계에서 전성기를 누렸던 불교가 기복신앙과 결합되어 많이 변질된 모습과 우리에게 낯설지만 실크로드의 중심지 ... 의 불교 신앙도 실크로드를 통해 중국을 거쳐 들어온 것을 생각한다면 당시 불교의 영향력이 얼마나 컸는지 알수 있다이책에선 시대상황을 잘 이해할 수 있도록 당시의 제도와 정치적 사건

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06

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[불교예술과 불상] 삼국시대 불상연구

은 반가사유상이 삼국시대에서 통일신라에 걸친 고대사 회에 있어서는 미륵보살상으로 많이 조상되어졌다.나. 관세음보살상대승불교가 낳은 수많은 불보살 중에도 관세음보살만큼 대중의 열렬한 신앙 ... . 통일신라의 불상Ⅲ . 결론Ⅰ.불상이란?1. 불상의 출현불교조각의 중심은 불상이다. 불상의 의미는 넓은 의미로는 여래상뿐 아니라 보살상·신중상·조사상 등 불교 상형의 제반 조각물 ... 들보다 이말할 것도 없고 보살상과 각종 신중상까지 모두 포함하여 지칭하는 말이다.여기 여래상은 최고의 경지에 이른 깨친 자를 의미하고, 보살상은 불의지원자라 한다면 신중상은 불교의 수호신

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| 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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[가야사] 가야불교

?에는 가섭불연좌석이라 하여 경주 황룡사터에 석가모니불 이전의 부처인 가섭불이 앉으셨던 돌이 있다 했으며, ?묘법연화경?에는 관세음보살 보문품에 금강산 얘기가 있고 ?화엄경?에는 금강산 ... 에 태초 이래 법기보살이 있어 중생을 계속하여 제도한다는 기록이 있다.③ 김수로왕이 개국초에 불교에 관해 알고 있었던 기록이 있다. ?가락국기?에는 김수로왕이 신국이 있는 신답평 ... 를 밝히는 것은 무리라 생각된다. 하지만 우리는 이 이야기에서 중요한 의미를 읽어낼 수 있다. 가야에서도 불교를 받아들이는 과정에서 재래신앙과의 마찰이 있었으리라는 사실이 이 이

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| 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.30

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[건축] 봉정사의 건축물 답사를 하고

으로 관세음보살과 대세지보살 아난존자와 가섭존자를 그려 전체적으로는 아미타불의 관배를 감싸듯이 배치된 구도를 가지고 있다. 탱화의 표현 기법은 본존불의 경우에는 결가부좌의 자세를 취하고 있 ... 이 뾰족하지만 우아한 곡선미를 간직하고 있다. 광배는 원형으로 두광(頭光)과 신광(身光)을 그렸다.좌협시보살인 관세음보살은 본존불을 향하여 약간 틀어 앉은 자세를 취하고 머리 ... 에는 화불(化佛)이 그려진 화려한 보관을 쓰고 있고 왼손은 연꽃 줄기를 잡고 있다. 우협시보살인 대세지보살은 관세음보살과 대칭되는 자세를 취하고 보관(寶冠)에 보병(寶甁)을 표시하고 경책

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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의상, 자장

을 알리기 위해서였다고 한다. 그는 신라로 돌아온 뒤 적극적인 교화 활동을 펼쳤다. 귀국 직후 洛山寺의 觀音窟에서 《白花道량發願文》을 지어 관세음보살에 기도하였다고 한다. 그후 ... 반해 의상은 교단조직에 의한 교화와 제자들의 교육을 중시했던 것으로 보인다. 의상은 실천수행을 근본으로 삼았다. 그리고 의상은 서민적인 阿彌陀淨土 신앙을 중시하였다. 그는 선덕왕 ... 한 후 정식으로 출가했다. 638년(선덕왕 7) 당나라로 유학을 떠나 長安空觀寺로 가서 法常에게서 보살계를 받고 공부했다. 다시 勝光寺로 옮겨 당 太宗으로부터 환대를 받았으며 攝論學

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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[회화] 고려불화

1. 고려시대의 불화의 도상.고려시대 도상의 창출 배경에는 아미타신앙, 지장신앙, 그리고 화엄교학이 존재했다. 특히 화엄경은 문수 보살의 지침에 따라 깨달음을 구하고자 53선지식 ... 는 것이다. 연꽃이 필 때에는 그 속에서 오백가지 광채가 나와 몸을 비추고 눈이 뜨인다고 한다. 꽃이 열리면 아미타불이 관세음보살과 대세지 보살을 거느리고 나타나 수행자를 영접 ... 하여 인도 하거나 관세음보살과 대세지 보살이 또 화신불과 화신보살들이 인도 하기도 한다. … 『무량수경』에서는 극락세계에 태어나고자 하는 사람은 그 근기와 수행정도에 따라 상·중·하의

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15

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[중국불교사] 송나라 불교의 발전

하고 행복을 주는 신으로서 관세음보살을 선택하였다. 송시대의 관음은 인도 불교의 보살에서 변화되어 중국적이고 민중과 친밀 할 수 있는 여신으로 숭배되었으며, 천수천안 관음, 백 ... 로서 중국 불교의 중요한 자리를 차지하게 되었다. 남송의 고종 때에 백련종을 창시한 자원은 이러한 정토신앙 보급을 발판으로 한 혁신운동자였다. 그 후 이 운동응 사교라 하여 배척 ... 되었으나 여산 동림사의 보탁은 그를 지지하여 백련종을 재흥시키고 서민 사이에 널리 보급시키었다. 그러나 일반 민중을 대상으로 한 신정토 신앙운동도 전통 불교와 관헌의 배척으로 시들어버리

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26

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[문화유산] 불국사

만 불러도 병을 고칠 수 있고, 난을 면하고, 복을 받을 수 있다는 관세음보살이 안치되어 있는 관음전이 위치해 있습니다.이 관음번은 불국사 내의 많은 전각들 중 가장 높은 곳 ... 로 불타 버렸으며, 이후 선종37년(1604)에 해청스님이 중창하고, 1695년과 1718년에 다시 중창 되었습니다.원래 관음전 내에는 관세음보살의 소상이 신라 경명왕 6년(922 ... 한 나라에 계신다고 하여 그 나라를 극락정토(極樂淨土)라고 불렀다.아미타불은 그 좌, 우에 각각 관세음보살(觀世音菩薩)과 대세지보살(大勢至菩薩)을 동반하며, 이 두 보살로 하여금

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20

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[작가] 목은 이색에 관하여

는 불교의 한 형태. 아미타불신앙 정토신앙이라고도 한다.을 비롯한 관음신앙(觀音信仰){ 관세음보살을 신봉하는 불교의 신앙형태, 지장신앙(地藏信仰){ 지장보살을 신봉하는 불교의 신앙형태등 ... 이색은 어려서부터 각 종파의 수많은 승려들과의 교우를 통해서 불교의 교리적인 지식과 신앙에 대한 이해를 깊게 하였으며, 말년에는 불교의 주류가 된 선승들, 특히 나옹(懶翁) 문도 ... 들과의 활발한 교유를 통하여 선(禪)에 대한 이해가 깊었다. 그는 당시 유행하던 미타신앙(彌陀信仰){ 아미타불(阿彌陀佛)을 염(念)하면서 서방정토(西方淨土) 극락세계의 왕생을 믿

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.02

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석굴암에 대하여

으로서 가장 중요한 자리로 보인다. 그 때문인지 이곳에는 십일면관세음보살 입상이 정교하게 조각되어 굴 안에서도 그같이 비중이 높은 자리를 차지하고 있다. 관세음보살은 관자재(觀自在) 보살이 ... 을 짚어 내었던 것이다.불교에서는 이와 같은 위치에 있는 건축물이 바로 석굴암이다. 석굴암은 불교 신앙, 불교문화의 정점이다. 완벽하게 불국토라는 이상이 드러내어지고 있다.본인은 이 ... 를 위해 잘 표현되었다. 주실의 본존불은 일반 사찰의 대웅전에 해당하고 관음상은 관음전을, 다른 보살 군상들은 천불전쯤에 해당된다 하겠다.본존불 뒤 벽에 깊숙이 새겨놓은 소박

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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한일 불교 비교

가 되는 많은 부처와 보살들이 머물고 있다고 주장하였다. 예컨대, 양양 낙산은 관세음보살의 진신이 머무는 진신상주처로서 의상이 바닷가의 암굴 속에서 관음을 만났고 그 가르침에 따라 ... 낙산사를 세웠다고 한다든지, 오대산은 문수보살의 상주도량인데 자장법사가 그 곳의 문수진신을 만나보았으며, 태자 보천과 효명 형제가 오대산에서 수행할 때 동서남북중의 오대에 각각 일 ... 만 어떻든 불교는 이로 인해 왕실을 비롯하여 전국가적인 종교로서 자리잡는 것이다.호국신앙으로서 불교가 위치를 확립함에 따라 승단과 불사는 국가적 보호 아래서 대규모로 이루어졌

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24

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세계문화유산 (자금성, 불국사, 히로시마 원폭돔)

었다. 그 후, 여러차례의 증건 중수를 거쳐 1750년 창건당시의 기단과 초석 위에 증건하였다. 건축양식은 조선후기에 속한다.1.불국사관음전관세음 보살을 모신 법당. 751년 ... 이다. 또한 유네스코가 지정한 세계문화유산이다. 불국사는 부처님의 화엄장엄세계인 불국토를 현세의 사바세계에 화현시킨 열정적인 신앙의 완성체이다. 석가탑과 다보탑을 비롯한 수많

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| 리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.03

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[답사] 김제 금산사 답사

ㆍ비로자나불ㆍ석가불ㆍ노사나불ㆍ약사불 여래와 대세지보살ㆍ관세음보살ㆍ보현보살ㆍ문수보살ㆍ월광보살ㆍ일광보살의 협시보살이 봉안된 것이다. 이것은 대웅전, 대광명전, 극락전, 약사전, 나한전 등 ... 을 우두상과 몸이 왠지 어울리지 않는다. 다른 곳에 있던 부분을 합해 놓았나? 발 앞의 제단이 이 일대 민간 신앙의 흔적을 보여준다.사당을 나왔다. 멀리 모악랜드에서 유행가 ... 해 주는 명부의 구세주인 지장보살을 모신 전각이다. 지장보살 좌우로는 도명존자와 무독귀왕이 있고, 그 옆으로도 시왕이 배치되어 있다. 명부전은 조선시대에 특히 유행하여 어느 절

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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러시아 정교와 한국 불교의 비교

하게 염불 수행을 하기도 하는데 관세음보살명호를 반복적으로 외우면서 생각으로는 ‘모든 것에 감사 합니다.’라고 명상하는 것이다. 이 수행은 하루에 10000번씩 3일을 하면 행복해 ... 수 있는데 이러한 교리는 평등 의식과 자발적으로 조직되는 단일한 공동의식을 불러 일으켰다.러시아 정교회는 인종(忍從)과 금욕적 생활을 중시했고 금욕으로 온건한 신앙에 도달 ... 하려고 했으며 서방 정교와 달리 운명에 순종하고 소극적인 수양을 한 것으로 보인다.이러한 러시아 정교의 세계관은 한국 불교의 세계관과 굉장히 흡사하다. 한국 불교 역시 토속신앙을 흡수

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.14

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한국미술사

에는 내세의 구원과 행복을 비는 구복신앙과 관련이 깊은 아미타여래, 관세음보살,지장보살등이 널리 신봉되고 또 자주 그려지곤 했다.도기와 공예중국에서도 높이 평가되어 그곳에 다량 ... 에 영혼이 깃들여 있다고 믿는 애니미즘 사상에서 자연숭배 신앙을 가지고 있었으며 특정 동물을 수호신으로 모시는 신앙을 바탕으로 예술 활동이 이루어지기도 했다. 특히 토기는 표면에 색채 ... (三化嶺彌勒三尊石佛)이나 황룡사지 출토의금동보살두(金銅菩薩頭)에서 처럼 밝은 표정을 보이지만 몸의비례나 옷의 처리등에는 여전히 추상성이 감돌고 있다.신라 미술의 일반적인 경향

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.03

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