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"《시경강의》" 검색결과 281-300 / 378건

  • [교육철학] 맹자의 교육사상
    Ⅰ 맹자를 선정한 이유과제물 제출 날짜가 다가오면서부터 슬슬 걱정이 되기 시작하였다. 딱딱하고 지루하고 어렵다고만 머리 속에 박혀 있던 교육사상가(물론 수업시간에 강의를 들으면서 ... 다.『시경』시름을 금치 못하네. 뭇 소인들로부터 성냄을 받는 도다.’라고 하였는데, 공자의 경우가 그러했다. 그리고 또 『시경』에 이르기를 ‘비록 그들의 성냄을 사라지게 하지는 못
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14
  • [소비자행동론]유한킴벌리 하기스
    다"고 말했 다. 실제로 과거 9시경엔 평균 16대, 점심시간대엔 4대가 운행 중이었던 것과 달 리 지금은 시간대별 평균 운행 차량 수에 큰 차이가 없다.2 차량기사들을 대상으로 한 ... 에는 현장업무 담당자와 관리자는 물론 협력업체 종사자까지 참여, 물류 지식 습득은 물론 고객만족 경영 에 대한 체계적인 교육을 받는다. 통상 반기별로 22-37시간씩 강의가 이뤄지며 외
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.05 | 수정일 2022.03.11
  • [체육사]한국의 무, 한국의 무도의 전개 및 발전
    에 따르면 태조때에는 “매년 3월과 10월에 신수도 대제에 군중들을 모아 놓고 칼로 춤추고 활도 쏘며 앙감질도 하였으며, 수박도하고 강의 얼음을 깨고 물속에 들어가 물싸움도 하 ... 되는 경서 가운데 특히 중요한 것으로서, 일반적으로 《역경(易經)》 《서경(書經)》 《시경(詩經)》 《예기(禮記)》 《춘추(春秋)》를 가리킨다. 중국의 전통적 정신문화의 정수(精粹
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20
  • [인문어학]세계문학연대표 정리 자료
    ?죽계별곡[안축]동동?서경별곡?정석가이상곡?청산별곡?일리아드?오딧세이(호메로스;B.C.850년경)시경(B.C.600년경)춘추(B.C.480년경)논어(B.C.450년경)귀거래사(도연명 ... 나(E.헤밍웨이 ; 1940)유리알 유희(H. 헷세 ;1943)존재와 無(사르트르 ;1943)드리나 강의 다리(I.안드리치 ; 1945)개선문(E.M. 레마르크 ; 1946)바람
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • [경제]부동산가격의 급등원인
    【 Report 】부동산 가격의 상승 원인 :수도권 아파트 분양가 급등을 중심으로교과목명거시경제이론학 년3 학년학 과정치외교학과학 번200212689이 름이 정 주제 출 일 ... 2006년 11월 29일강의시간월, 수, 금 2교시담당교수강 동 철 교수님부동산 가격의 상승 원인Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 부동산 가격의 형성요인Ⅲ. 부동산 가격의 급등의 원인- 최근의 수도
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • 한국교육사와 서양교육사
    (書院)서 당(書堂)민간인계 사학기독교계 사학(1) 태학은 우리 나라 최초의 관학으로 입학자격은 상층의 귀족자제였다. 교육내용은 삼사(사기, 한서, 후한서)와 오경(시경, 서경 ... ??목민심서???하학지남???사소절?근대?남궁 억?이승훈?안창호?통신강의를 통한 사회교육?민족과 서민의 발견자기헌신의 몸소실천교회, 학교, 사회를 공동전선으로 파악?자아혁신, 자기
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.24
  • [한국교육사] 한국교육사
    : 최초의 관학(고등교육기관)- 대상 : 귀족 자제- 목적 : 관리의 양성- 내용 : 오경(시경, 서경, 춘추, 예기, 주역),삼사(사기, 한서, 후한서), 삼국지 진춘추 등 ... 으로수준은 국자감과 유사- 목적 : 유학 연구, 인재양성(과거 준비)- 내용 : 9경(주역, 시경, 서경, 예기, 춘추,주례, 효경, 논어, 맹자), 3사(사기, 한서,후한서 ... (사서, 오경 등), 제술, 서법등- 교육방법 : 강의, 토론, 반복, 연습 등- 입학자격 : 생원과 진사가 원칙, 정원부족시 15세 이상 사학의 학생으로 소학과사서오경에 능통
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.02.08
  • [한국의 사상과 민족정신(성보용교수님)철학]종합 보고서(한국의 사상과 민족정신)성보용 교수님
    을 정리해본다. 다소 어려운 내용이 많이 있었지만, 나에게 도움이 될만한 것들은 빠짐없이 기록해보려한다. 그렇지 않으면 이번학기 강의를 들은 것이 아깝기 때문이다. 종합 보고서 ... 를 마치고 나면 마음속에서 우러나오는 뿌듯함을 만끽하고자 한다. 삶에 철학적 사유를 통해서 진지하게 고찰해 본 한국의 사상과 민족정신.. 머릿속에 담아둔 강의 내용을 하나하나 끄집어내 ... 를 이루는, 즉 치중화하는 방법을 논함으로써 1장의 뜻을 완결시켰고, 12~20장은 공자의 말과 《시경(詩經)》을 인용하여 중용지도(中庸之道)의 원리와 작용을 밝히고, 중용과 중화
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    | 리포트 | 85페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.17
  • [미국]미국
    을 차지하는 것이 스릴러일 것이다.혹 이런 장면이 기억나는가? 유명한 범죄심리학 교수가 대형 강의실에서 초청세미나를 한다. 강의 중에 모든 남학생들을 일어서게 하더니 이런저런 조건 ... 의 복부권, 영점기준예산, 공급중시경제이론 등의 각종 이론과 조치는 고심 끝에 나온 예산적자 감소책들이었다. 복잡한 용어이지만 결국 거둬들이는 세금을 인상하여 정부 수입을 늘리고 예산
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.01.05
  • [인문어학]두보의 삼리삼별을 읽고.
    는 바에서는, 그것들이 다 무슨 소용이랴? 저 시경 ‘위풍’의 노래,‘우리 님 동쪽으로 원간 뒤로내 머린 쑥대같이 어수선해라!머리 감아 바를 기름 없을까마는그 뉘게 보이려고 화증 ... 은 하랴?도 그러하고, 또 송강의 의 일절,‘을적에 빗은 머리얼킨지 삼년이라.연지분 있네마는눌 위하여 고이할꼬?도 다 그러하다.굽이굽이 서러운 사연 끝에 이제 마지막 헤어지는 슬픔
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    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.24
  • 설창문학(강창문학)의 기원과 발전
    168. 說唱文學의 意義 16참고문헌 17교과교육학과 중국어교육전공 3학기 장미현중국의 문학의 시초는 노래라고 말해도 과언이 아니다. 중국 고대 최초의 시가집인 시경詩經은 북방의 노래 ... 의 문학 장르가 어느 시기에 불쑥 출현하는 경우는 없었다. 시경詩經과 초사楚辭의 시詩가 5言?7言의 정형시로 발전해가다가 장단구長短句의 사詞가 그 자리를 대신하고, 다시 여러 개 ... 내용 또한 강의 하게 될 경전 줄거리의 요약, 경전의 칭송 등 불교적인 것이 대부분이나, 이 역시 비불교적인 내용으로 확산되는 경향을 보이기도 한다.② 강경문講經文강경문은 말
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.08
  • [인문]<강의-나의 동양고전 독법>
    강의 - 나의 동양고전 독법’(신영복作)1. 2장 오래된 시와 언 ㅡ 사실이란 진실의 조각 그림 입니다陟彼岵兮 瞻望父兮 父曰 嗟予子 行役夙夜無已 上愼?哉 猶來無止陟彼?兮 瞻望母 ... 지 말고 살아서 돌아오너라. ㅡ「산에 올라」이 시는 시경에 속한 작품으로 거의 3천년 전에 지어진 것이다. 하지만 누구도 이 시가 몇 천년 전의 고전 작품일 뿐이라고 말하는 사람
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09
  • [한시]중국한시와 한국한시의 감상
    한국한시와 중국한시의 감상Ⅰ. 서론가상강좌를 들으면서 교수님의 강의속에서 내가 접해보지 못했던 많은 한시들을 배울 수 있었다. 지금까지 배운것을 토대로 교수님이 가르쳐 주시는 것 ... 외에 내가 직접 한시 를 찾아보고, 책을 뒤져가며 교수님의 강의록처럼 레포트를 작성해 보도록 하겠다. 본론으 로 들어가면 한국한시와 중국한시 두 종류가 있으며, 한국한시 작가 ... 다>고 할 정도이다. 그 중에도 가을밤의 지루함을 달래며 술을 마시고 마 구 썼다고 하는 <음주(飮酒)>라고 제목 붙인 20수의 연작은 연명의 독특한 시경(詩 境)을 남김없이 전한다.그
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.25
  • [사학] 국자감과 경사육학 및 유교의 경전
    를 정치 이념으로 천명하고 교육의 진흥을 강조한 직후에서인지 학생들의 학업 열의는 보기에 대단했다.학교 건물은 공자 이하 현인들을 모신 문묘와 강의실인 학사로 나누어져 있고 학생 ... 3학은 미상(未詳)이며, 각 학과마다 박사 ·조교가 교수하였다. 강의는 교수 한 사람에 5내지 6명의 학생이 토론식으로 진행하는데, 보통 한 학생들이 두 가지 정도의 질문을 제기 ... ) ·복응재(服膺齋:戴禮) ·양정재(養正齋:春秋) ·강예재(講藝齋:武學)의 7재를 두고 전공별 강의를 하였다. 1101년(숙종 6) 국자감에 서적포(書籍涯)라는 국립도서관을 설치
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.10
  • [교육철학,교육사]서양중세와 고려시대 교육사상 비교
    과정* 일반적 강의 용어는 라틴어였으며 7자유교과목(문법?수사학?논리학?산수?기하?천문학?음악)을 가르침* 수업연한은 대체로 4~8년이었다.ex) 옥스퍼드 대학 : 4년간 문법 ... (생원과) : 문과시험으로 서경, 역경, 시경, 춘추, 예기 등의 유교 경전3.잡과(의복과) : 기술관 시험으로 의학, 천문, 음양, 지리 등4.승과 : 승려 등용시험으로 교종시
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.26
  • [형법연습] 형법연습
    은 날 밤11시경 까지 위 디스코클럽에 미성년자인 공소외 이성형 등 10명을 출입시키고 맥주 등 주류를 판매하였다. 그러나 그 전인 1983. 4. 15 오후 2시경 의정부경찰서 강당 ... 였는데, 같은 달 26일 경기도 경찰국장의 명의로 청소년 유해업소 출입단속대상자가 18세 미만자와 고등학생이라는 내용의 공문이 의정부경찰서에 하달되고 경기 시경 관할지서와 파출소에 그러 ... 은 학교 법인 영광학원이 … 대학의 강의실 등 용도로 신축한 것이므로 건축허가시 그 용도에 맞는 건축허가를 얻었으리라고 믿고 사용하였다는 것이므로, 이는 피고인의 행위가 죄가 되
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.11
  • [교육학] 한국교육사요약
    , 부, 송, 책, 논 등의 문예(1) 명경과(생원과) : 문과시험으로 서경, 역경, 시경, 춘추, 예기 등의 유교 경전(2) 잡과(의복과) : 기술관 시험으로 의학, 천문, 음양 ... : 조선 태조7년(1398)에 세워진 최고의 유교 교육기관(1) 성균관의 구조 : 문묘(대성전과 동서양재), 명륜당(강의실), 존경각(도서관), 계성사, 비천당(과거 보는 장소)(2 ... , 초서)(7) 교수방법 : 구재학규(대학, 중용, 논어, 맹자, 시전, 서전, 춘추, 예기), 강의와 문답식 교수, 반복연습(8) 평가제도 : 대통, 통, 약통, 조통, 벌1) 종학
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
  • 김부식의 삶과 비판
    는 가문에서 태어난 그는 아무 어려움 없이 자랐고 나중에는 높은 벼슬에까지 올랐다. 어릴 때부터 중국의 유교 경전인 상서, 춘추, 시경, 주역, 논어 등을 공부하였다. 그는 궁중 ... 에서 임금에게 를 강의하였다. 뿐만 아니라 임금에게 정치의 옳은 길을 열심히 말해 올렸다. 그에게느 20여권의 문집이 있었다고 하지만 아깝게도 오늘까지 전해 내려오지 않는다.학문의 깊이 ... 을 무시하고 버릇없이 손댄 김부식을 언젠가는 꼭 망신을 주어 원한을 풀고야 말리라 마음 먹었다. 김부식이 국자감에서 강의를 맡고 있을 때였다. 마침 윤언이는 에 특히 관심이 있
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09
  • [한국사]고려시대의 교육
    을 두었으며- 과거시험에의 준비또한 교육의 하나의 목적이었다.4) 교육내용: 구경, 삼사와 더불어 시부, 사장의 학을 겸함- 9경 : 주역, 시경, 서경, 예기, 춘추, 주례 ... 한 심신성명의 구명.4) 교육적 인간상 : 문과 무를 겸비한 사람.5) 교육방법 : 내용이해와 개성존중 및 토론을 중시하였다.* 교수 5단계: 본문강의→의문논란(질문)→이동절충(토론
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.12
  • [철학] 성리학과 심학
    보면 인간은 금수와 같지 않은데, 인간은 심관을 가지고 있고, 또 심은 인간 지식 및 도덕의 출발점이 된다. 순자는 학습을 중시했고, 예의 법도를 강의했는데, 이런 것은 심의 ... 들 모두가 그 기초를 심에 두지 않고 강론된 것은 전혀 없다.제1절, 심은 인간의 주체가 된다.1. 인간이 금수와 다른 것은 심이 있기 때문이다. 우리들이 알고 있듯이 우리 나라의 시경 ... 서경 중에 사람들에게 강론 할 때, 윤리 도덕상의 강의도 이에 따른다. 인간의 윤리 도덕을 강의할 때, 인간의 심을 선악의 분변을 없앤 것에 따른다. 그런 후 공자는 이 노선
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
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