"춘추의리사상"의 검색결과 입니다.

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"춘추의리사상" 검색결과 261-280 / 540건

공자가 추구한 이상정치

이 스스로의 자각에 의한 주재성을 갖고 있음을 의미한다. 그러한 주재성 속에는 의리적 실천의 가능성이 내포되어 있다는 것이다.)이상 공자의 천명사상에 관해 이야기하였다. 이제 다음 ... 적 관념이 약화되고, 인간 중심적인 사고와 의식이 강화되던 당시 공자의 이러한 발상은 시대적인 요청에 따른 것이었다.춘추(魯隱公 원년인 기원전 722~魯哀公 14년인 기원전 482 ... 질하는 도덕심이다. 천에 대한 믿음은 공자에게 있어 그 시대를 위한 도구였다. 그러므로 새 시대에는 새로운 도구가 필요할 것이다. 공자 사상의 합리성을 호소하고, 자연과의 조화

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.12

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(A+리포트)한국의 전통문화와 현대문화

은 춘추전국 시대의 전쟁 많이 일어나는 사회적 환경 속에서 아비를 죽이고, 근친상간을 범하며, 도덕적으로 헤이해진 사회적 분위기를 타파하고자 공자 등의 유가사상가들이 주장하며 등장 ... 다고 생각하였다. 지배층 중심의 이런 의리 사상은 지배구조를 만들었고, 전통적인 신분사회가 만들어 졌다. 이 신분사회는 전에 언급한 충과 예 사상이 중요한 개념이다. 이런 개념 ... ’이라고 생각하는 사람들도 많다. 그만큼 유교문화의 중심이 되는 개념이 예(禮), 효(孝), 충(忠,)이라 할 수 있는데, 예에 대해서 먼저 알아보도록 하겠다. 유교의 예 사상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.23

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조선의 서원

의 주도로 설립된 백운동 서원이 최초이다. 이 시기의 조선사회는 관학의 쇠퇴와 주자숭배사상의 만연, 사화(士禍) 등으로 인해 유림들이 향촌에 은둔생활을 많이 하던 시기였다. 지방 ... 는 정기적인 것과 부정기적인 것으로 나눠지는데, 정기적인 제례는 향교의 석전제와 같이 중월(仲月)에 하는 춘추제향과 매달 초하루와 보름에 원임이나 유생이 묘우에 나아가 향촉을 밝히 ... 상실에 가장 큰 역할을 한 것은 서원의 부족한 재정이라 할 수 있다. 서원은 건물 유지와 매년 있는 춘추제향에 쓸 비용도 부족한 상태였기에 교육기능은 제대로 수행하기 어려웠다. 18

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.09

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현대 수채 회화에서 여백을 통한 神似의 표현

한 형사와 신사의 관계에 있어 어느 것이 더 중요한가 하는 것은 시대마다 그 입장이 달랐음을 볼 수 있다. 중국의 춘추시대로부터 양한까지는 신사보다 형사를 더 중시하였으나, 동진 ... )은, 한의 비판사상가로서 사변적 미학의 기틀을 세운 왕충의 주관적 심미태도의 뒤를 이어서 도가적 사고에 입각한 득의망상(得意,忘象)을 제기하였다. 이로서 비록 예술의 내면적 세계에 깊이 ... 이 인간의 도리라고 믿는 추사의 의도가 나타나 있다. 세한도는 추사와 그의 제자 이상적이 지킨 사제간의 의리를 담긴 그림으로 그림을 그 릴 당시의 심정을 토로한 장문이 딸려 있

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.30 | 수정일 2015.09.30

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[이이의 교육사상] 율곡 이이의 교육사상과 교육론

율곡 이이의 교육사상과 교육론1. 율곡 이이의 생애율곡 이이의 생애는 크게 4기로 나누어볼 수 있다. 먼저 제1기인 입지기(1세부터 28세까지)는 선생이 시류와 도학사이에서 정신 ... 사상은 시의를 쫓아 실공과 실효를 강조한 현실적 면모를 보이는데, 진리란 현실 문제와 직결된 것이고 그것을 떠나서 별도로 구해지는 것이 아니라고 한 점에서 일관되게 주장한 이기 ... 이 아니라 교육에 관해 많은 관심을 갖고 이론을 제시하고 있다. 그는 교육의 이론뿐 아니라 스스로 스승의 입장에서 교육을 실천한 교육자이기도 하다. 그의 교육사상은 《격몽요결(擊蒙

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| 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.16

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[인문사회학] 한민족의 유교사상

한민족의 유교사상1. 머리말유교는 단지 조선시대를 배우면서 들었던 정치, 사회적 사상이며, 조선시대에는 성리학으로 세분화된 유교사상이라는 관념을 따랐다고만 알고 있었다. 개인 ... 적으로 조선시대 역사를 가장 좋아한다. 특히 건국 초기 때부터 임진왜란이 있기 전까지의 조선역사를 가장 좋아하는데, 조선 건국 초에는 성리학이라는 학문이자 정치사상을 채택했다. 이 ... 는 부패한 불교를 대체함과 새로운 나라를 건국함을 새로운 사상으로 받아들이는 것으로 정당성을 부여한 것 같다. 따라서 나는 국사 특히 조선사와 더불어 유교에 대해 흥미를 가지고 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.21

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유가 사상의 이해

, 수천 년 동안 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다. 춘추시대 말기에 태어난 공자는 인을 가장 중시하였으며, 인은 곧 효(孝)이며 제(悌)라 하여 인의 근본을 가족 ... 으로 논하고 있다.맹자맹자 사상을 집약하고 있는 이 경전은 맹자 자신이 지은 것으로서 사서 중의 하나로 중시되어 왔다. 이는 춘추시대의 공자사상를 흠모하면서 전국시대의 난국을 극복 ... 적 결합의 윤리에서부터 시작하여 육친(肉親) 사이에 진심에서 우러나는 애정을 강조하는 한편, 그것을 인간 사회의 질서 있는 조화적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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조선 중후기 교육사상.hwp

[교육철학 및 교육사]REPORT- 조선시대 중/후기 -? 조선 성리학의 발전과 교육사상? 이황의 교육사상? 사단 칠정론? 이이의 교육사상? 실학사상의 형성과 전개? 실학자 ... 들의 교육개혁이론(유형원, 이익, 정약용)1. 조선 성리학의 발전과 교육사상1) 성리학유학의 한 계보인 성리학은 중국 송 대에 성립된 것으로서 주자학, 송학, 도학, 이학, 정주학 등 ... 로서 이론과 실천을 통일하여 지식을 생활화 하는 자성수양(自省修養)의 원리로 간주.⑥경의 사상● 치지(致知) ?지적 행위 ?실천적 이론 ?지(知) ?궁리(窮理) ? 인식론-경(儆)?인仁

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.14

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친일문화 또는 흔적들에 대해

으로 나라를 바꿔보려고 했었다. 그러면 이들도 친일파의 범주에 넣어야 하느냐?→ 급진개화파인 김옥균이나 서재필은 개화사상을 바탕으로 조선의 자주독립과 근대 화를 목표로 일으킨 갑신정변 ... 돈을 밝혔으나 의리와 은혜를 몰랐다.? 놀라운 파급효과를 지닌 예술가, 문학인의 친일행위- 서정주 : 전북출신으로 일제 강점기 창씨개명을 하고 근대교육을 받았던 부친의 덕분으 ... 한 징병적령기의 아들을 둔 조선의 춘추 어머 니에게라는 곳에서는 징병을 독려하고 있다. 훗날 그는 자서전에서 그의 친일 행위에 대해여 “일본이 그렇게 쉽게 질 줄 몰랐다”라는 고백

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.28

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[인문사회학] 우리나라에서의 유교

< 우리나라의 유교 >>1.머리말유교는 중국 춘추시대 말기에 공자(BC 551경~479경)가 창시한 사상이다. 유교는 중국에서 퍼져나와 중국뿐만 아니라 한국과 일본까지 영향을 주 ... 의 잔재는 남아있으며, 명절 때만 보더라도 아직도 뿌리 이상은 남아있다. 유교는 민족기반을 잇게 해준 우리나라의 전통이고, 경로효친사상과 같은 좋은 점도 있지만 남녀상열지사와 같 ... 겠다.2. 본론1) 상고시대의 유교흔히 한국 유교사상에 대해 논할 때 고대의 삼국시대에는 불교를, 조선시대에는 유교를 언명하지만, 실제로 유교가 전래된 것은 그보다 훨씬 이르다고 한다

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.21

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[유학]송시열의 사상및 이기심성론

시키고, 춘추 의리 사상을 천명한 철학자요 정치가였다. 그의 자는 영보(英甫), 호는 우암(尤菴)인데 충북 옥천에서 출생하였다. 우암이 후일 춘추 의리 정신에 투철했던 것에는 그의 부친 ... 의 의리 정신에 뿌리를 두고 있다.또한 그의 ‘직’ 사상은 ‘낙학은 경을 민학은 직을 표방했다’고 하듯 민학의 주희에게서 전승된 것이다. 송시열은 “주자가 집대성한 까닭은 오직 ‘직 ... 으로서 예(禮)를 강조하는 한편, 직을 실현하기 위한 목표로서 의리를 강조했다. 따라서 그의 사상은 직과 예와 의리가 하나로 연결되어 일체를 이루고 있는 데 그 특징이 있다.2. 태극

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.04

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조선시대의 특징

조선시대의 정치적 특징1. 조선시대는 유교 정치의 실현의 사회이다.조선 왕조는 정치적으로는 덕으로 나라를 다스리는 유교의 덕치주의와 백성이 근본이 되는 민본 사상을 바탕으로 하 ... 는 왕도 정치를 추구하였다. 왕도 정치는 도덕과 윤리를 바탕으로 하는 정치로서 사회 질서를 중요하게 여겼다. 건국 초에 정도전의 정치사상과, 세종의 유교적 민본사상인 왕도정치 ... 를 내세웠다.① 정도전의 정치사상 - 정도전은 훌륭한 재상을 선택하여 재상에게 정치의 실권을 부여하여 위로는 임금을 받들어 올바르게 인도하고, 아래로는 백관을 통괄하고 만민을 다스리

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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조선시대 서원의 교육적 역할과 기능ok

들도 본받아 대부분 우리 나라의 인물이나 향중 인물을 주?배향하게 되었다.조선시대의 지배적 사상이요 학문인 성리학을 처음으로 전수하여 동방 성리학의 비조로 일컬어지는 문성공(文成公 ... 영정을 사당에 봉안하고 원규(院規)를 제정하여 매년 음력 3월과 9월 춘추로 초정일(初丁日)에 제향토록 했다. 지금은 회헌 영정이 별도의 장소에 봉안되어 있지만 예전에는 사당 ... 하고 또한 새로운 왕조 건설의 근거를 마련한다는 의미에서 성리학의 형이상학적, 사변적인 면보다는 명분론. 의리론으로 대변되는 현실적인 면을 강조하였다. 그러나 16세기에 접어들면서 사림

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.23

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[한국유학]명분론(名分論)의 성격과 양상

한다. 명분개념은 사회적 인간관계의 당위적 규범이라는 점에서 인위적인 가치판단을 넘어서서 분별이 없는 자연에로 돌아가려는 노장사상과는 정면의 대립을 피할 수 없다.(2) 춘추와 주역 ... 성을 제공하여 양자가 일치하는 것이 바로 명분의 개념이다.명분이란 말이 나타난 것은 전국시대로 『장자』천하(天下)편에서 유교경전의 특징을 지적하는 가운데 “『춘추』는 명분을 말 ... 한다”라 지적하였다. 곧 『춘추』의 기본정신이 명분을 밝히는 데 있는 것으로 규정한다. 물론 명분은 유교사회에만 쓰이는 것은 아니다. 제자백가의 저술 속에서 ‘명분’이라는 용어를 사용

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| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.20

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[한국 사상사]조선시대 선비문화

의 의리 사상의 승화를 볼 수 있다.2.학문선비들의 학문은 사서와 오경을 기본적으로 익혔는데 사서는 대학, 논어, 맹자, 중용이고 오경은 서경, 시경, 주역, 예기, 춘추 이다. 그 ... 과 위정자의 삶5.학문의 지향과 안분지족三. 갓과 선비四.선비의 의리사상과 학문1.의리사상2.학문五.사군자六.선비문화의 정체성.-결론: 선비문화의 긍정과 부정1.선비문화의 긍정2 ... 았다. 따라서 조선시대 선비들에게 학문은 의리를 탐구하고 실천하는 것이었다. 선비들의 의리사상은 임진왜란 때 의병을 형성하기도 했으며 병자호란 때 척화론 으로 끝까지 나라를 수호하고자 함

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.08

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[정치학] 정몽주의 정치사상

정몽주의 정치사상정치외교학과0990574 권종원1서론2고려말의 위기상황3포은의 정치사상3-1정명사상3-2외교정책3-3교육 및 문화 정책3-4강상의리와 공인정신4결론1. 서론한국 ... 사상은 춘추정신)으로 연결되는데, 춘추정신에 의하면 화이(華夷)의 구분은 종족이나 지역에 따라 결정되는 것이 아니다. 춘추는 무엇보다 스스로의 주체성을 소중히 생각하는 것이며, 그 ... 사상사에서 고려 말 조선 초기)는 시기적으로 매우 중요한 분기점이다. 그것은 무엇보다 성리학 수용을 계기로 신라시대와 고려시대의 한국정신사 속에서 지대한 기능과 역할을 담당

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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[동양사상]유가사상의 이해

이 방대하다.춘추춘추시대 노나라 은공부터 애공에 이르는 242년간의 왕조 역사기록에 대하여 공자가 자신의 역사의식과 의리적 가치관에 따라 필삭을 가한 것으로서 오경 중의 하나이다. 이 ... 의 내용을 모두 33장으로 논하고 있다.맹자맹자 사상을 집약하고 있는 이 경전은 맹자 자신이 지은 것으로서 사서 중의 하나로 중시되어 왔다. 이는 춘추시대의 공자사상를 흠모 ... 으로 삼고, 수신(修身) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학 ·정치학이며, 수천 년 동안 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.19

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[논문요약 및 내의견]실학적 경세치용학의 대두 / 기호남인학파

≪ 한국의 전통사상 - 논문요약 ≫실학적 경세치용학의 대두 / 기호남인학파( 김낙진 저 )실학적 경세치용학의대두 / 기호남인학파들어가는 말기호 남인 학파라는 명칭은 학파의 분류 ... 들이 과연 수많은 남인 학자들의 사상을 대변할 수 있는가 하는 대표성의 문제가 제기될 수도 있다는 것은 사실이다. 이들의 학문은 경세치용학 또는 중농주의적 실학으로 규정될 수 있을 만큼 ... 어떠한 관계를 맺고 있는가의 문제도 있다. 이를 위해 필자는 춘추정신, 경세관, 철학관을 차례대로 고찰하고자 의도한다.춘추정신과 예학1. 춘추정신과 화이관춘추정신은 조선의 유학자

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17

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[인문]중국을 움직인 30권의 책

), 주서(周書)가 형성되었다. 이 문헌들은 춘추 전국 시대에 이르러 귀족과 학자들 사이에 폭넓게 유포되었고, 시경 등의 전적과 함께 학교의 교재로 쓰여지기도 하여 대략 전국 시대 ... 천하의 도리는 그 가운데서 저절로 얻을 수 있다고 하였다.물론 ‘시경’이 정통 사상을 선전하는 데에만 사용된 것은 결코 아니다. 어떤 경우에는 진보적이고 자유적이며 이단적인 관념 ... 적으로 관대했다고 볼 수 있다. 그래서 이러한 시편들은 봉건적 예교 사상의 큰 압력을 받으면서도 새롭고 자유로운 입김으로 전파될 수 있었던 것이다.진위(陣偉)손무의 손자(孫子)‘손자

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| 리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.04.14

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열하일기와 박지원의 문학사상

熱河日記와박지원의 문학과 사상임보래 (고전문학 연구회)목 차1. 머리말2. 문체반정의 실시와 의의3. 연암 박지원4. 열하일기5. 맺음말참고문헌1. 머리말『열하일기』는 18세기 ... 후반에 활동했던 실학자이며 문인이었던 연암(燕巖) 박지원(朴趾源)(1737～1805)이 종형인 박명원의 사행을 따라 여행하고 적은 것으로 박지원의 사상이 가장 잘 나타나 있는 대표 ... )에 대한 자신의 견해를 다양한 필치로 피력하고 있다.본고에서는 당시의 시대 배경과 연암의 삶을 바탕으로 그의 세계관과 문학관을 살펴보고, 『열하일기』에서 나타나는 연암의 사상에 대해

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.18

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