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"신명나는 민속놀이" 검색결과 261-280 / 482건

  • 민속 문화 요약 정리
    의 특성을 규정짓는 중요한 요소임④ 강강술래의 밤 : 동족보다는 타성, 자기 마을 사람들보다는 다른 마을 사람들과만나며, 남녀 분별과 문장 질서가 해체되고 가무 놀이의 난장이 ... ?놀이의 기량을 중시함- 남도의 내륙과 도서 연안 지역 중 양반 마을로 알려진 곳에서 연행됨장흥 방촌 : 3월 화전 놀이, 8월 추석의 중로보기② 청춘 남녀가 연행 : 신명과 교제 ... 1. 삼색유산⑴ 화전놀이(산놀이, 유산) : 향촌사회에서는 봄이 되면 산으로 봄놀이 가는 것이의례화 되어 있음⑵ 삼색 유산① 나주 지역 여자들이 주동이 되어 남자 재인들을 불러다
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.11
  • 사물놀이
    는 음 양의 조화이다. 사물놀이 악기는 가죽악기인 장구와 북, 쇠악기는 꽹과리와 징이 있다.결국 음양 조화라고 하는 것은 이들 소리가 어울려 난다는 뜻이다. 그런데 단순히 어울리 ... 과 신명을 일으킬 수 있어야 한다.5) 사물놀이의 교육적 의의사물놀이는 풍물놀이에 비해 동작도 작고 인원도 적으며, 악기수도 제한되어 가락에 의존하는 만큼 별도의 큰 공간도 차지하지 ... , 마침내 우리네 핏줄 속에 맥맥히 흐르는『신명』이라는 민족성을 일깨웠다.우리 가락이 배우기 어렵다는 일반인의 인식을 감안할 때, 사물놀이야말로 남녀노소 가리지 않고 가장 쉽게 우리
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.05
  • [무용]한국 무용 의 종류 ( 궁중무용 신무용 민속무용 의식무용 )
    하고 , 한국무용 이 두단어에서 난 상당히 틀리다는 느낌을 많이 받는다 . 내 생각에는 무용 이랑 말보다 민속춤 이란 말이 더 잘어울어 지는듯해서 민속춤 이란 단어를 사용 했 ... 타 나고 있다. 민속춤은 민간에서 전해지는 춤으로서 종교적인 의미와 집단의 공동체적 의미, 그리고 민간 계층의 오락적이면서도 표현적인 의미를 지닌다. 지신밟기 등의 민간신앙에 의한 ... 문화를 흉내 내는등 이렇게 민속무용은 오락적이고 예술적으로써 다양하게 발전 해왔다 . 현대사회에서는 대중성 힘 이 발휘 되지 못하고 있지만 오랜 세월의 다양한 형태로 발전 해온
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11
  • 풍물의 이해f.
    나도 그와 같이 하였다. )‘제귀신(祭鬼神)’이라 함은 무당들이 사제(司祭)한 동제굿과 마당밟기(地神밟기)를 연상케 하고, ‘군취가무(群聚歌舞)’라 함은 신성한 놀이장에서의 신명난 ... 을 살며 또 그래야만 재대로 신명이 나는 풍물판이 형성되는 것이다. 때문에 앞으로 우리는 ‘풍물놀이’와 ‘사물놀이’를 명확히 구분해야 할 것이다. 풍물은 농사일을 하던 우리네 조상 ... ) 풍장농사일에 많이 쓰이는 말로 김매기할 때 이루어지는 풍물놀이를 가르킨다. 특히 만두레(벼농사는 김매기를 보통 세 번 하는데 그 가운데 마지막에 하는 것을 말함)가 끝나는 날 농사
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.28
  • 필봉농악(필봉풍물굿)의 유래, 필봉농악(필봉풍물굿)의 구성과 필봉농악(필봉풍물굿)의 역할 및 필봉농악(필봉풍물굿)의 가락보 그리고 필봉농악(필봉풍물굿)의 전수 심층 분석(필봉농악, 필봉풍물굿)
    에는 상모를 쓰고 손에는 꽹과리를 들고 춤을 추는 모습은 우리 민속춤의 한 전형을 보여주고 있다. 또한 꽹과리의 리듬은 풍물굿 전체를 주도하며 정교하고 다양한 리듬을 구사 ... 중요한 역할을 담당하고 있다. 꽹과리가 쇳소리로 리듬을 쪼개어 나간다면, 장고는 가죽으로 리듬을 쪼개어 나가 쇠와 가죽의 조화를 이루는 것이다. 하지만 장고는 상당한 숙련 과정 ... 가 등장하고 가락 또한 호남지역에 비하여 다채롭지 못한 경향을 보이고 있다. 호남지역의 장고잽이는 장고 놀이를 하는데 이것은 풍물굿에서 합주용의 악기 수준을 넘어 장고 혼자서 다채
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.29
  • [교육]국어(상) 봉산탈춤 지도안
    고, 놀이마당은 그만큼 신명이 난다. 또, 탈을 쓴다고 하는 것만으로 민중의 참여 의식과 예술적 감흥을 야기시키기에 족하며, 이 가면극을 보는 동안에는 현실 생활의 고뇌와 번민 ... (비판정신)향수계층평민,(상인 및 중인 양반)의의민중성,건전한 비판성,오락성※ 한국 민속극의 사회사적 의의탈을 쓰고 나면 익명성이 보장되기에 남녀 노소 신분상의 차이가 무의미해지 ... 적 표현과 언어에 부수되는 표현? 학습목표1. 민속극의 특징에 대해 알 수 있다.2. 탈춤을 판소리, 서양 연극과 비교할 수 있다.? 본시 학습 전개1.민속극의 특징개념가장한 배우
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.27
  • [한국무용 감상문] 이 시대의 명무전 국향을 보고....
    지방 특히 진도의 독특한 민속놀이 이다. 시립무용단이 손을 맞잡고 신명나게 술래를 돌수록 관객들도 무용단과 하나되는 기분이었다.호남이 장구면 영남은 북이라는 말이 있다.단순한 듯 ... 살풀이, 난타, 쌍진풀이, 영산맺음으로 구성되었고, 그 다양한 장단들이 점차 신명을 조여가며 판을 이끈다.다음은 시립무용단의 강강술래이다. 강강술래 놀이는 8월 한가윗날 휘영청 밝 ... 는지 춤의 특징은 무엇인지 알 수가 없다. 단지 마냥 멋있구나 예쁘구나 생각하며 보는 것이다. 하지만 이번 공연은 이수연씨의 친절하고 감칠맛나는 해설 덕분에 좀 더 쉽고 친숙
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07
  • 살풀이춤!
    은 하늘 지향적, 우리 춤은 땅 지향적(8)9. 들썩들썩, 신명을 내서 추는 것이 최고(8~9)10. 세세한 동작에 연연하지 않고 크게 추는 춤(9)11. 느낀점(9)참고문헌책이름 ... 이 넘쳐 흐르는, 구수하면서도 화끈한 멋을 가지고 있어서 대조적인 멋을 보이고 있다.분 류 : 민속무용지정번호 : 중요무형문화재 제97호지정명칭 : 살풀이춤지정일자 : 1990.10 ... 순 아버지의 절대적인 반대에도 무릅쓰고 이매방은 함국향의 권유로 목포권번에 입문하였다. 이렇게 시작된 이매방의 춤과 북놀이 사교습은 8년 동안 계속 이어졌다. 주로 여자들만 입학
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.20
  • 셰계의 축제와 공연문화 중간고사(전통축제와 현대축제)
    가 강한 제의祭儀 와 축제祝祭 라고 할 수도 있지만 포괄적인 의미에서 ‘굿’이고 ‘놀이’인 것이다. 엄밀히 보자면 한 마디로 정확히 표현 할 수 는 없다. 축제는 사람마다, 문화 ... 로부터 벗어나 특별한 시간과 공간 속에서 창조적인 카오스를 재현하고 난장을 벌임으로서 공동체적 질서를 회복하는 문화적 장치이자 놀이라고 할 수 있다. 이러한 축제는 초자연적, 초 ... 기록들에 의하면, 어느 부족 사회에서나 일 년에 한두 차례의 대회를 열고 제천 의식을 거행하면서, 부족 의식을 연마하고 가무백희를 연행하였다고 하였는데, 여기서 우리는 우리나라
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.11
  • 장단의 개념, 장단의 학습(중모리 장단, 굿거리 장단, 세마치 장단, 자진모리, 엇모리), 장단의 지도, 장단과 판소리(진양조, 중모리, 중중모리, 자진모리, 휘모리, 엇모리, 엇중모리), 장단과 장구 분석(장단)
    의 음악과 춤은 서로 밀접한 관계를 갖고 있다. 과거 우리 놀이의 역사가 그러했듯이 음악과 춤은 함께 어우러져 왔다. 춤은 음악이 선행된 후 진행된다. 음악이 없이 춤만 이루어질 ... 수는 없다. 이러한 춤의 리듬을 맞추는 유익한 악기가 장구이다. 장구의 저음과 고음에서 나는 소리, 궁편과 채편의 조화로운 소리는 춤을 더욱 흥겹게 출 수 있게 해 주었다. 우리 ... 리라 생각된다. 또한 가락을 덜어내는 여백의 미를 추구하는 기품 있는 음악에서부터 역동성 있는 다양한 가락으로 흥과 신명을 더하는 음악에 이르기까지 장단이 큰 역할을 하고 있음을 알게 될
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    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.02.25
  • 우리나라 와 다른나라 교육 계획안
    알고 지키기2신명나는 우리 가락3추석스포츠센타4전통 놀이가을가을 운동회? 몸을 건강하게 하는 다양한 활동에 참여한다.? 가을날씨의 변화에 관심을 가지고 달라진 자연환경에 대해 관찰 ... 과 유사하거나 또는 경험 가능한 것들이어야 하는데 유아들은 살아가며 국경일등을 맞게 되고 그러한 날에는 교육기관에서 우리나라에 대해 문화를 가르치도록 하고 민속놀이 등의 전통을 가르치 ... .? 음식의 중요성을 알고 즐거운 마음으로 식사를 한다.? 친구를 존중하는 마음을 가지고 사이좋게 지낸다.?운동장에서 그림자 놀이버스타고 내릴 때 차례 지키기4내 친구를 소개해요.5
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.08
  • 윤대성의 희곡 노비문서 분석
    했던 노비문서를 통해 인간 평등의 가치를 규명2. 배경*시대적 배경- 몽고군의 침입이 빈번하던 고려시대 ‘만적의 난’*이 작품이 쓰여진 70년대 배경- 경제 성장과 함께 빈부의 격차 ... 자 군의 사기가 떨어진다. 그러나 곧 취발이가 다시 북채를 잡아 신명나게 공격을 한다. 취발이가 잡은 북채는 점점 타령조로 변해갔 고 그들은 마침내 전쟁에서 승리한다.*2부 1장 ... 지 못한다. 그러자 판관과 부사는 방해가 되는 우정대사를 제거하려 계획을 세운다. 한편 지영과 강쇠가 서로의 마음을 확인함을 목격한 이자헌은 지영에게 강화로 떠 나라고 한다. 이때 등장
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.26
  • [민속학]안동의 민속
    한 일이다.민속문화가 바르게 자리잡기 위해서는 그것의 行爲者와 傳承者가 主體的인 視覺으로 문화를 바라보고 전승시켜 나가야 한다. 예로부터 민속은 정치경제와 밀접한 關聯性을 지니고 있 ... 다. 전국 어디에서난 성주굿을 드릴 때에는 성주풀이를 하고 그때마다 성주 본향 안동을 노래로 확인하고 밝히니 안동은 민속신앙의 한 중심지로서 종교적 성지로 떠오르게 되는 것이 ... 고 있다.동채싸움은 남성 중심의 패놀이 양식을 이루고 있어 민속놀이의 한 전형이 되고 있다. 동채싸움은 주술적 의미 외에, 모의적 성행위 실현으로의 풍농기원의 의미를 지니고, 지역단위
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.23
  • 춤과 전통문화, 한국무용, 발레, 현대무용, 탭댄스
    으로 무과에 급제 못한 사람들을 말한다.조선 말 때, 이 춤은 유행되었으며 민속가면극들도 한참 성행을 이루었다. 이 중 진주 한량무는 교방계 무용으로 경남 진주에서 연희되었던 놀이라고 ... 불리어진다.진도북춤무굿과 풍물놀이에서 시작된 우리의 문화는 모든 예술의 바탕이 된다. 그 중 오래된 북춤은 소리와 춤사위로 이루어져 있다. 북춤의 특징은 즉흥성과 신명성을 가지 ... 었다. 이러한 국민성의 영향으로 한국의 춤은 낙천성, 향략성, 감상성의 발로로 '신명과 흥'의 춤을 탄생시켰다.고구려는 백제나 신라보다 대룩과 인접하게 위치한 관계로 가장 일찍이 대륙
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.13
  • 국악에 관한 음악감상문
    음악 감상 1『성남시립국악단의 토요 국악 나들이』를 다녀와서Ⅰ. 공연 관람에 앞서나는 지금까지 국악에 관한 공연을 한번도 찾아가서 본 적이 없었다. 다른 뮤지컬이나 클래식 음악회 ... 어렵고 따분하며 어르신들이나 좋아하는 음악장르쯤으로 인식되고 있는 것이 사실이다. 하지만 국악에 대한 이번 공연은 이러한 나의 생각을 다시금 하게 해 주는 좋은 기회가 되었다.먼저 ... 이 없이 많은 사람들이 관람을 하는 것을 보고 그동안 국악에 대한 관심조차 없었던 내 자신이 부끄럽기도 했다.나는 들어서자마자 공연무대를 보았다. 무대에는 서양의 오케스트라 못지않게 많
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    | 리포트 | 5페이지 | 7,000원 | 등록일 2008.01.03 | 수정일 2014.04.05
  • 대학사회의 축제와 문화
    었음에도 주목하여야 한다. 그러지 않고, 즉 일과 놀이의 관련성을 찾지 못하고 그 결과물로서 드러난 여러 가지 민속놀이의 연희양식 등에만 집착하면 민중문화를 계승하겠다는 그 주관적 동기 ... 즐기는 오락문화로 전락했다. 그리고 그와 동시에 축제 기간 빚어지는 대학생들의 무질서가 심각한 문제로 부각되기 시작했다.서로 다양한 관련을 맺고 있는 ‘일’과 ‘놀이’처럼 적극 ... 게 소비적 축제와 생산적 축제로 나눠볼 수 있다.노동과 생활로부터 분리된 놀이는 노동과 생활에서 결과 되는 일하는 사람들의 한을 소비적으로 풀게 함으로써 놀이와 축제가 자기 생활을 비판
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.10
  • 연희의 양상과 연극의 저류
    - “번쩍번쩍 금빛 허리띠 붉은 옷에서 빛나고, 물구나무 땅재주 나는 듯한 몸놀림, 줄타기 구슬놀이 재주도 많아, 나무 인형에 실 꿰어 신기한 동작 자유롭구나”라는 말로 인형의 동작을 실감나 ... 과 장소에 모이는 것이 아니므로 무대가 형성되기 전에 이른바 ‘대동놀이’에 해당하는 신명풀이과정이 필요한데 이를 연상시키는 표현으로 보인다.)공연내용 중 등장인물의 차림과 동작 ... 다고 해서 산대라고 일컫는 다락을 세워 화려하게 장식하고 사람과 동물로 된 잡상을 놀리는 사람들은 그 위에서 다른 놀이패는 그 앞에서 노는 놀이이다.행사는 나례도감 혹은 산대도감
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.16
  • 양주별산대놀이 (민속극에 대하여)
    [한국문학사 발표_민속극]양주별산대놀이● 목 차Ⅰ. 서론 / 1Ⅱ. 본론 / 11. 양주별산대놀이의 역사적 유래 / 12. 양주별산대놀이의 과장별 내용 / 23. 양주별산대놀이 ... 의 등장인물의 성격과 특징 / 54. 양주별산대놀이의 특징 및 가치 / 6Ⅲ. 결론 / 7※ 참고문헌 / 7Ⅰ. 서론우리의 구비문학 유산 중 하나인 민속극은 무극, 가면극, 인형극 ... 들의 정서적 반응까지 표출된 실체로서 우리 민족의 의식이 담겨있는 훌륭한 민족예술이다.양주별산대놀이는 조선 후기 민속극으로 산대도감 계통극의 중부형이다. 민속극과 비교할 때 산대 탈놀이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.15
  • 북청사자놀음의 문화환경적 변화에 따른 탈놀이의 변모 양상
    도 무시할 수 없다.북청사자놀음은 벽사진경의 놀이일 뿐 아니라, 풍년을 기원하는 놀이이다. 북청 지방 사람들은 사자놀음을 한번하고 나면 집안의 잡귀가 없어지고, 그 해의 농사가 풍년 ... 로부터 이야기?노래?조각물을 분리하는 것은 필연적으로 그것들의 질적인 변화를 일으킬 것이다. 라는 말에서도 알 수 있듯이 토착적 현장과 민속놀이는 분리해서 생각할 수 없다. 그러나 현재 ... 북청사자놀음은 월남한 연희자들에 의하여 연희되므로 북청 현지에서 연희되던 것과는 다른 점이 많다. 향토 민속놀이가 남에게 보여주는 무대의 놀이로 바뀜에 따라 무대예술로서의 조건
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.06
  • 한국과 몽골의 명절 비교
    은 삼가고 절제하는 가운데 행해지므로 신명나는 것보다는 조신하게 이루어지는 풍속이 주를 이룬다.(윷놀이, 승경도 놀이, 널뛰기, 연날리기, 제기차기, 팽이치기, 투호놀이 등)▶대보름 ... 도 한다. 3월 8일이었던 여성의 날을 1995년부터 어린이날과(6월1일)같이 합치고 공휴일로 정했다.▶어린이날(6.1)몽골의 6월은 우리의 5월과 같이 나들이하기에 좋은 날씨가 이어 ... 중요한 행사 중의 하나는 차례와 세배이다. 차례는 민속명절에 조상에게 올리는 제례를 말한다. 차례는 설날 아침 일찍 몸을 깨끗이 씻고 설빔으로 갈아입은 다음 여러 친척이 모인
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22
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