"풍수도참"의 검색결과 입니다.

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서경천도운동 pass 한국사 풍수지리설 훈요십조 8조항 화엄종의 금국정벌론 긍정

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"풍수도참" 검색결과 241-260 / 507건

불교 삼국시대~통일신라

사지,정림사지,법주사,무량사산지가람 형성 : 풍수도참사상의 영향을 받아 형성 특성 : 가람 좌우에 부속 건축물을 접속하고 있 다. 건축 : 부석사,수덕사,봉정사,해인사,쌍계사가람배치 ... 에 산지가람형성 특성 ; 밀교에 적합한 내밀성,지형에따라 좌우대칭이 아닌 분산배치로 됨 건축 ; 불국사,감은사,흥왕사가람배치 무탑식무탑식(탑의 의미가 사라짐) 형성 : 고려시대 풍수

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| 리포트 | 30페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.05

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신라의 유교윤리 사상과 신라말기의 선불교

아 된다.유교적인 생활양식이 고려시대에는 여전히 주된 양식이 아니었다.? 고려고려시대 사람들에게 생활하는 면에서 영향을 끼쳤던 것 중 제일 큰 것이, 불교, 유교도 있지만 풍수도참 ... 사상도 있다. 도참사상(圖讖思想)은 개인적인 윤리의 차원보다는 국가적인 (정치적인) 것과 연관이 크다. 도참에서 도(圖)라는 것은 그림, 참(讖)은 예언이다. 도참사상을 하는 이 ... 들이 예언을 한다. 도의 순서는 우주의 비밀로 시작하여..라며 예언을 한다.대표적으로 도참에 해당하는 책이『정감록(鄭鑑錄)』이 있다.(금서) 정감록의 내용은 이씨 조선은 망하고, 정

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.24

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[장승][장승 정의][장승 기원][장승을 세우는 위치][장승과 벅수]장승의 정의, 장승의 기원, 장승을 세우는 위치, 장승과 벅수 심층 분석(장승, 장승의 정의, 장승의 기원, 장승을 세우는 위치, 장승과 벅수, 벅수)

초 중국으로부터 풍수지리, 도참설(圖讖設) 등을 배워 온 도선 국사(道詵國師)에 의하여 만들어진 사찰, 탑 등과 더불어 국가 산천을 비보(裨補)한다는 중요한 임무를 갖고 있 ... 으로 불교 사원이 황폐되고 불법이 유림들에 의하여 유린되면서 불법 수호나 읍성을 지키는 성문 수호, 풍수설에 의한 읍락 비보(裨補) 등의 역할을 맡은 장생이 세워지기 시작했다. 장생 ... 을,청제장군(靑帝將軍), 서쪽은 백제장군(白帝將軍),남쪽은 적제장군(赤帝將軍), 북쪽은 흑제장군(黑帝將軍), 중앙은 황제장군(黃帝將軍)이다.이러한 오방신이 풍수지리에서의 비보적 역할

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.28

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주생활

, 좌식, 기와, 채?칸 공간구분, 남녀공간구분장갱:원시형태 온돌하층민기능분화귀족계급신라마루불교영향, 목조건축술백제와전발달와전(기와:중국풍+벽돌)고려시대온돌&마루(한집)풍수지리, 도참

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.30

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문벌귀족사회의 성립과 동요

서경 천도 운동이자겸의 난 고려 인종 때 최고 권력자였던 척신 이자겸 등이 '십팔자(十八子=李)'가 왕이 될 것이라는 도참설을 내세워 궁을 불태우고 인종을 폐위시켜 스스로 왕위 ... 정치 사상전통 사상 (풍수지리설)고구려 계승 의식신라 계승고구려 계승대외정책사대 정책 (금에 사대)북진 정책 (금국 정벌)개경파와 서경파의 비교서경파의 주장 ① 도읍을 서경으로 옮기

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| 리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.17

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한국사의 흐름 기말고사

은 예언적인 도참사상과 결부되면서 사회전환의 추진력이 되기도 하였다. 이런 점 때문에 풍수지리설은 당시 지방호족들이 자신들의 근거지와 존재를 정당화 하는데 크게 기여하였다. 또 명당 ... 를 연결하는 매개체의 역할도 하였다. 즉 고려의 불교는 교선 양립에서 절충을 거쳐 통합을 이루는 단계에 이르게 된다.고려는 유교적 정치 이념에 의해 국가가 운영되었다. 또 풍수지리설 ... 자리를 찾는 것과 촌락이나 집 자리를 정하는 것을 중시하게 되는 경향이 나타나기도 한다.이처럼 고려의 지배이념은 유교, 불교, 풍수지리설 등의 요소가 얽혀 있으면서 각자 나름의 역할

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| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.03

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[발표수업][발표학습][발표수업(발표학습) 사례]발표수업(발표학습)의 가치, 발표수업(발표학습)의 기본자세, 발표수업(발표학습)의 사례, 발표수업(발표학습)과 발표방법, 발표수업(발표학습)의 기대효과 분석

하윤과 권근의 도움을 받아 왕권 중심으로 관료제도를 정비했으며, 절을 폐하고 땅을 몰수하였으며 풍수지리설을 엄금하여 미신 없애기에 힘썼습니다. 또 개인이 지닌 군사를 없애고 무과법 ... 없애고 문하부 대신 의정부를 두는 한편, 관제 개혁을 하면서 왕권 강화를 함. 절을 폐지하여 토지와 노비를 몰수하였으며 비기 도참사상을 엄금함. 무과법과 호패법 실시. 여진족의 한

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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[장승][장생][장승의 개념][장승의 종류][장승의 형태][장승의 역할][장승과 장생]장승의 개념, 장승의 종류와 장승의 형태, 장승의 역할, 장승과 장생에 관한 분석(장승, 장생, 장승 종류, 장승 역할, 장승 형태)

將軍) 등의 방위신장류, 불교의 영향을 받은 호법선신(護法善神)·방생정계(放生定界)·금귀(禁鬼)·수소대장(受昭大將) 등의 호법신장류, 풍수도참과 결부된 진서장군(鎭西將軍)·방어대장군 ... ]?, 중앙에 ?황장군[中央皇帝將軍]? 등을 들 수 있고, 불교적 색채를 띈 명문으로는 ?호법선신(護法善神)?, ?방생정계(放生淨界)? 등이 있다. 도참설과 관련된 장승의 명문

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| 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.06

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[한국철학] 장감록에 나타난 민중사상

하면서 불교사원은 한결같이 裨補寺院임을 건립연기 속에 포함시키고 있으며, 그러한 유행 속에 조선시대에는 유교적인 도참신앙이 일세를 풍미하게 된다. 이를 우리는 흔히 풍수지리설이라 부른다 ... 이 지니고 있는 사상성의 파악이 가능하게 된다.二 도참이란 한마디로 '인간미래의 吉凶禍福과 왕조미래의 興亡盛衰를 징험하는 豫言秘記類를 총칭'하는 말이다. 다만, 중국의 그것 ... 은 '經書에 대한 緯書로서 배후에 감추어져 있는 秘義를 가르킴으로써 讖緯적 성격이 강'한데 대하여, 한국에서는 '도참자체의 의례는 동반하지 않지만 종교적 성격이 강'하다는데 특징

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.21

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동양적 자연관과 행정관은 무엇이 있는가

화복이 길정된다는동양의 전통적인 자연관으로 신라말기 풍수 도참설이 그 기초가 됩니다.② 유교의 애물사상애물사상이라는 것은 인간이 자연물을 사용한다거나 할 때 무조건적으로 개발 ... 되고 더불어살아가는 존재이며 자연의 힘을 크게 보고 있다는 점이다.① 풍수 지리사상풍수지리사상은 본래 우리 동양의 전통적인 자연관으로자연환경인 풍수와 산천의 분포에 의해 인간의 길흉

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| 리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.16

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음양가 [陰陽家]의 사상에 대한 이해와 국내에서의 음양가 사상

에서 음양사상의 영향을 살펴볼 수 있다. 통일신라 말기에는 승려인 도선(道詵)에 의해 참위설(讖緯說)과 풍수지리설이 결합된 도참설(圖讖說)이 크게 유행했는데, 그 바탕은 음양사상이

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.15

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[국사]남북국시대

들의 사치?향락에 반발하는 은둔사상.(4). 풍수지리사상 → , 예언적 도참신앙→ 지방호족과 연결→ 예언사상으로 신라정부의 권위 약화. 고려건국의 사상적 배경→ 고려태조도 훈요10조 ... 에서 풍수지리 강조【제 3 강. 남북국시대 보충자료】1. 민정문서(신라장적) → 서원경 부근 4개촌의 민정문서로 일본 東大寺正倉院에서 발견(경덕왕 : 755)→ 장적에는 村役, 烟數

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22

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[인문]도선의 풍수지리설과 옥룡사(玉龍寺)

.{ 조수동, 장기웅, 2001,「도선의 풍수지리사상 연구」 참조풍수지리설은 이와 같이 천문, 도참, 음양오행사상 등과 많은 연관을 맺어왔기 때문에 그 정의나 기원을 파악하기란 쉬운 ... 도선의 풍수지리설과 옥룡사(玉龍寺){목차Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 도선의 풍수지리설ㄱ. 도선의 생애ㄴ. 풍수지리설Ⅲ. 도선과 광양 옥룡사Ⅳ. 나오며Ⅰ. 들어가며풍수지리의 대가라고 알려진 ... 신라말의 승려 도선의 생애에 대해 알아보고 그의 풍수지리설에 대해 살펴보겠다. 도선의 풍수지리설을 설명하는데 빠질 수 없는 비보사탑설이 무엇인지 도선 이전의 풍수지리설과 어떤 차이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

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[역사]선승 도선국사의 풍수사상과 사찰 - 광양 옥룡사를 중심으로

를 받아 전남 광양에 있던 〈玉龍寺〉에서 독자적인 선문을 개설하였던 인물이다. 그러나 그는 도참승으로 알려져 있어 일반적으로 선승이라기보다는 풍수지리의 대가라거나 우리나라 도참사상 ... 으로 창출되었다. 나아가 사탑비보사상에 일생을 통해 익힌 화엄, 선, 밀의 불교사상과 음양오행, 도참사상을 통합하여 이 땅에서 풍수를 실천하였던 것이다. 그가 남은 35년간의 여생 ... 하려는 태도는 현재까지도 계속되고 있어 道詵國師는 거의가 풍수의 대가로 평가되어 오고 있다.圖讖思想은 본래 중국 上古時代의 多神敎的인 민간신앙에서 발생하였는데, 신라시대부터 우리나라

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| 리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.07

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[사학]도선의 풍수지리설과 옥룡사

이 설이 도선을 폄하한 것이라고 주장하고 있다. 어쨌든 도선의 풍수지리사상은 고려에는 도참설과 연관하여 왕도 흥망성쇠를 가늠하였고, 조선대에는 유교사상을 배경으로 가족주의와 효 ... 도교와 도참설 등을 결집 통합하고 시대에 맞게 재창조함으로써 이를 비보사탑설로 승화시킨 위대한 고승이었다.도선의 풍수는 묘자리나 잡아주고 무병장수나 기원하는 단순한 길흉화복의 발복 ... < 한국 고대사 >道詵의 풍수지리설과옥룡사- 목 차 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 道詵의 풍수지리설과 옥룡사1. 道詵의 생애1.1. 성장기1.2. 화엄학 수학기1.3. 선종 수업기1.4

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

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[독후감]고려시대 사람들은 어떻게 살았을까

가 바람을 막아 주고 수세가 열기를 식혀 주는 곳으로 곧 배산임수의 땅이다. 고려시대에는 많은 도참설들이 유행하였는데 대체로 풍수지리설과 관련하여 왕조의 장래를 예언하고 있다.호족 ... 들은 세력을 성장시키는 데 풍수지리설을 적극 이용하였으며 왕건에게 적극 수용되어 정치에 반영되었다. 풍수지리설과 도참사상의 결합을 보여 주는 대표적 사건이 서경천도운동이다. 서경 ... 보다도 일반민에 대한 의식이 두드려져 보인다. 불교신앙을 고취시키는 것이 이 책의 목적이기도 했지만 그들에 대한 연민과 애정을 보이고 있다.고려시대에는 음택풍수보다는 양기 또는 양택풍수

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.24

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중세의 혼인 사회사

중세의 혼인 사회사 - 처가살이혼과 일부일처제 -WHY ? 조선 = 유교중심 국가 고려 = 도참사상 , 풍수 , 유교 , 불교가 어우러진 다종교 ( 이데올로기 , 사상 ) 사회시

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.28 | 수정일 2020.12.16

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[조선후기]조선후기 민간신앙

역할을 하지 못했다. 실생활과 너무나 동떨어진 관념적인 사상이었기 때문이다. 불교 역시 과거와 같은 구실을 할 수 없었다. 주로 풍수 도참설에 근거하여 왕조의 멸망을 예언 ... - 목차 -Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 조선후기 민간 신앙ⅰ) 도참신앙 - 비기와 미륵신앙ⅱ) 미륵신앙ⅲ) 도교의 민간신앙화Ⅲ. 천주신앙Ⅳ. 나가는 말※ 참고문헌Ⅰ. 들어가는 말17세기 ... 라는 예언이 실려 있었다.조선후기 민간에서 널리 신봉된 것은 도참(圖讖)신앙 ? 무속신앙이었다. 사회가 변동하고 기존의 가치가 무너지는 상황에서 비기(秘記) ? 도참 등 예언한 것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.22

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한국사의 이해 중간고사

적*불립문자-전과는 다르게 문자를 몰라도 극락에 갈수있다 하여 농민들의 선호를 받음*풍수지리사상-도선:도선비기(자신위치에서 점을 찍어 주위의 지리적 영향에 대한 사상*풍수도참-풍수 ... 으로 몰락해 내려간 중앙귀족, 지방관, 토착촌주--------------------------------*농민봉기=선종+풍수지리설+지역감정*선종(미래를지향하는 불교)-민중적,혁신 ... 어 졌으며, 태조는 유훈을 남김*훈요십조-불교중시:1조6조:연등회(부처), 팔관회는 국가 기념일 과 마주치지 않게 하라.-풍수도참2조:함부로 절이나 사탑등을 세워 신라 처럼 되지 못하

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| 시험자료 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.20

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한국건축사 요약

한 좌우 비대칭의 가람을 조성하면서도 시각적으로 아주 안정된 구조를 형성하여 자연과 합리적인 순응을 이루었다.(4)고려시대* 통일신라시대부터 내려온 풍수지리설과 도참설이 도읍 ... 면은 연화두형의 초각이 없이 단부 하단을 원호로 굴린 교두형이다.(5) 조선시대* 풍수지리설* 국도의 한양 천도와 도성, 궁궐, 종묘, 사직 등 조성* 도성:- 4대문: 숭례문

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.30

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