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"신론 중심의 교회론" 검색결과 241-260 / 413건

  • 칭의론과 인간론
    가 무엇인지를 생각해보고자한다.1. 교부시대먼저 동방교회 교부들은 기독론과 삼위일체 신론이 주된 관심이었고, 인간론과 칭의론은 상대적으로 경시하였다. 초대교부들에게 결정적인 영향 ... 의 자유의지 구현정도가 인간론으로 이어진다고 볼 수 있기 때문에 칭의론과 인간론은 밀접한 관계가 있다고 볼 수 있다.마틴 루터는 ‘칭의 교리’를 ‘교회를 세우기도하고 넘어지게도 하 ... ’에 대한 이해가 한 개인의 신앙생활을 결정지으며 나아가 교회의 신앙생활 형태를 결정짓고 더불어 사회와 나라의 신앙의 형태를 결정지으며 더 나아가 역사의 신앙의 형태를 결정짓는 것이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.09
  • 현대신학의 기독론 비판
    어 전개해 나갔느냐는 대단히 중요한 것이다. 바르트의 기독론은 다른 어떠한 기독론과는 달리 계시론, 신론, 인간론 등이 모두가 예수 그리스도를 중심하고 있기 때문에 이 교리 ... 현대신학의 기독론 비판Ⅰ. 들어가면서한국장로교회는 '존 칼빈의 신학'을 뿌리로 삼고 신앙의 정체성을 이루었다. 역사적으로 존 칼빈의 '성경관(계시관)과 기독론'은 '웨스트민스터 ... 신앙고백서와 하이델베르크 요리문답'에 그대로 반영되어 왔다. 그러나 한국장로교회 안에는 어느덧 칼 바르트의 '성경관(계시관)과 기독론'이 침투되어 존 칼빈의 성경관(계시관)과 기독
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.17 | 수정일 2018.08.31
  • 살아있는 역사 교회
    살아있는 역사 교회사우리는 예수 그리스도를 믿고 그 분을 따르기에 이 학교에 왔고, 계속하여 예수그리스도를 향하여 나아갈 것이다. 이러한 나의 예수 그리스도를 향한 나의 생각 ... , 그리고 나의 어머니, 나의 본 교회의 목사님, 또 그 분의 목사님이셨던 분, 또 계속하여 올라가고 올라가보면 그 시작은 결국 예수 그리스도이다. 예수 그리스께서 이미 우리에게 그 ... 신앙의 모습을 보여 주었다. 예수 그리스가 지금 우리의 신앙의 최초의 선조이다. 그래서 교회의 역사는 살아있는 것이다. 아직도 우리를 통해 교회의 역사가 지속되고 있기 때문이
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.21
  • 교리사를 읽고(서철원교수)
    적인 삼위일체론의 방향으로 논의가 진행되었다. 분리 불가한 한 신격내에 있는 구분을 세 개 한 벌 즉 삼중의 개념으로 표현한다. 이것을 토대로 서방교회는 단일 신론에 부착 ... 의 근본 가르침이며, 교회의 근본 신앙 조목임과 아울려 하나님의 구원 진리를 신적 권위에 근거하여 교회가 공교회의 승인을 얻어 신앙 고백형식으로 표현한 것이다. 이것을 요약하여 교리 ... 는 폴라누스 정의대로 하나님의 명령 때문에 반드시 믿고 순종해야 할 문장들이다. 이 교의의 고백과 순종이 교회를 유지하며 기독교를 기독교되게 함으로 교리가 교회의 서고 넘어짐
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    | 리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.09
  • 이슬람선교
    은, 발상지인 아라비아를 중심으로 계속 확산되어 현재 전 세계에 약 10억이 넘는 신도들을 가지고 급속히 퍼지고 있기 때문이다.얼마전 방영된 국내 거주 이슬람교인들의 특집을 보면 그 ... 경 마호메트에 의해 창시되었다. 마호메트는 주후 570년 아라비아 잡신(雜神) 숭배의 중심지인 메카(Mecca)에서 출생하였다. 그의 아버지 압둘라는 그가 태어나기도 전에 죽 ... 1자존(自存)하고 전지 전능하며 창조자이자 심판자이며 선과 악의 근원이다. 그러나 이슬람교가 강조하는 신의 성품은 은혜가 아니라 심판이며 자비가 아니라 권능이다. 신론에 있
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.01 | 수정일 2017.05.18
  • 성부하나님성자하나님-로이드존스 조직신학시리즈
    의 마음에 새기기를 원하는 특별한 진리- 성경은 세상의 일반적인 역사가 아닌 구속의 웅대한 역사이다.나. 성경의 교리1) 성경책 자체에 대한 교리2) 하나님에 대한 교리 - 신론 ... 론(soteriology)6) 교회에 대한 교리 - 교회론(ecclesiology) - 에클레시아(ecclesia)7) 마지막 일들에 대한 교리 - 종말론(eschatology)2 ... 하다.예) 초대 교회 시절 교회 안의 오류와 이단이 많음. 종교개혁라. 진정으로 하나님을 아는 하나님의 영광스러운 임재 속으로 들어가서 우리를 다루시는 하나님의 놀라운 방법들을 배우
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    | 리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.30
  • 기독교윤리에 있어 Matthew Fox의 라인란트의 신비주의에 대한 이해를 중심으로
    신비주의(MYSTICISM)의 윤리- Matthew Fox의 라인란트의 신비주의에 대한 이해를 중심으로 -목 차Ⅰ. 신비주의의 의미------------------------ ... , mystikos 등의 개념은 이후 교회사에서 등장한 신비주의의 의미에까지는 아직 이르지 못하고, 오리겐 이후 2세기에 등장한 교부들로부터 이 개념은 보편화되었다. 오리겐에게서 ... 라고 비판하기도 하였다). 그것은 신비주의가 인류 사회의 악에 대해 침묵하고 개인적인 영적 체험을 강조하기 때문이다. 결국 신비주의는 특별한 경험만을 강조하는 자기 중심적인 예찬에 빠져
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.19
  • 오순절성령론과 칼비니즘
    이다. 성령론은 삼위일체 하나님을 설명하는데 있어서 신론, 기독론과 함께 초월과 내제에 관한 기독교 진리를 영적이고 현실적으로 연결 시켜주는 중요한 신학의 중심 테마였다. 그럼에도 ... 오순절 성령론과 타교단 성령론 비교연구1. 서 론1.1 연구목적얼마전 기독교 TV방송을 우연한 기회에 시청하게 되었다. 때마침 소망교회 곽선희 목사님이 말씀을 전하고 있 ... 었다. 말씀도중 “어느 일부 교회에서는 예배시작전 춤을추고 박수를 치면서 소란스럽게 예배를 드리는데 마치 무당 굿하는 것 같더라! 그렇게 광란을 하면 성령께서 임재하시고 기적이 일어나
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.14
  • 19세기자유주의신학운동
    주의는 방법론 위에서이다. 자유주의는 신학의 변증법 방법이다. 그 동기는 하나님의 말씀과 상황, 교회와 문화, 신학과 과학, 신학과 철학, 신앙과 불신앙의 조화를 시도하여 간단없 ... 정통주의는 계몽주의의 산물인 초연신론(Deism)과 합리주의의 희생이 되어 신비 없는 자연종교, 즉 합리적 기독교를 이루어 놓았다. 이에 대한 혁신적 운동으로 경건주의 운동, 요한 ... 라이에르마허에서 시작하는 신학은 새로운 신학이다. 그것은 신학사에 있어서 새로운 신학의 방법이다. 그는 무오한 성서나 무오한 교리와 신학, 무오한 교회의 객관성에서 출발하지 않
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.16
  • 윌리엄 밀른이 동서문화교류사에 미친 영향
    은 현재의 베트남을 중심으로 수마트라 ? 필리핀 ? 자바 ? 캄보디아 등지로 건너가 각지에서 “이민사회”를 형성하였는데, 16세기부터 포르투갈 ? 스페인 상인을 대상으로 복건 방면 ... 관계 것과도 유관하였다. 특히 “어학 습득”이 선교사에게는 있었으므로 “갠지스강이동선교회”의 선교 확대에 유리하다고 판단되었다. 이리하여 말라카가 선교기지의 최적지로 선정되었고, 그 ... 세인트 존스 힐에 위치하고 있음을 발견하였다. 그러나 한 달여 뒤 밀른은 세인트 존스 힐에서 획득한 땅을 말라카 서부 교회의 해안 거리 혹은 말라카의 관문인 트란쿼라에 위치하고 있
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,200원 | 등록일 2011.10.23
  • 구약신학의 방법론과 중심 - 김영욱 교수
    하였는가? 교의적 방법론은 그 중심이 자체의 체계에 의해 미리 결정되었기 때문에, 구약성경의 중심은 문제도 되지 않으며 별로 중요하지도 않다. 그것은 신론- 인간론- 구원론일 뿐이다.2 ... 구약신학의 방법론과 중심-구약신학의 방법론-뷰르트바인은 “오늘날 우리는 50년 전보다 구약신학의 맥락과 방법에 관해 더 심각한 의견의 불일치를 보고 있다.”라고 말한다. 그만큼 ... 신-인간-구원, 혹은 신론-인간론-구원론의 순서로 구분하여 전개하는 것이다. 바우어는 1976년 처음으로 「구약신학」이라는 이름으로 출판된 그의 책에서 이 도식을 사용하였다.교리적
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.12
  • 목회상담
    신학2. 조직신학(이론신학)-교리학(서론, 신론, 인간론, 기독론, 구원론, 교회론, 내세론),윤리학, 변증학, 흠증학3. 역사신학-교회사, 교리사, 고고학, 경건문학, 선교학4 ... 자가 교회에서 목양을 할 때 이미 배우고 습득한 진리를 실천하는 학문이다. 신학이 정립되지 않은 목회는 사이비화 되기 쉽고 영적인 깊이가 없으며 반면에 목회가 없는 신학은 체험적이 ... 지도 않고 뜨겁지도 않다. 목회(牧會)란 교회의 사역을 통하여 예수 그리스도를 닮게 한다. 이것이 영성이다.신학적인 분류는 다음과 같다.1. 성경신학-성경주석, 성경해석학, 성경
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    | 리포트 | 71페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.28
  • 바울서평(F.F 브루스)
    .23. 고린도에 있는 하나님의 교회본 장은 고린도에서의 전도 사역에 관해 말한다. 고린도는 교역의 중심지로 사치와 성적문란의 도시였다. 바울은 고린도에서 이미 기독교인이던 브리스길라 ... 에서는 예루살렘방문부터 로마까지와 그 이후의 이야기(30장-37장), Ⅶ부에서는 저자의 정리(38장)로 나누고자 한다. 따라서 요약은 각 시대를 주제로 하여 각 장의 중심 내용을 요약 ... 했속물로 주기 위해 오셨다. 이러한 예수의 사역과 죽음을 받아들이기까지 바울의 삶과 사상에서 혁명적인 변화가 일어나야만 했다.7. “그 도(The Way)의 시작”본 장은 초대교회
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.27
  • 예수,바울,교회
    신학은 교회를 위한 학문, 교회를 섬기고 봉사하는 학문이어야 한다. 그리고 이 명제에는 몇 가지 명분이 있다. 첫째는 신학 자체는 중립적인 학문이 아니고 처음부터 신앙고백 위 ... 에 세워진 것이라는 점이다. 신학은 성경의 증언에 기초해서 세워지는 고백적 성격이 강한 학문이다. 둘째는 신학 자체는 공동체의 작업이며 신앙고백의 한 표현이라면 그것은 교회의 존재 ... 와 활동과 유리된 것일 수 없다는 점이다. 신학은 공동체와 함께 성장하며, 함께 나아간다. 때문에 건전한 신학의 토대를 갖추지 못한 교회의 성장은 공허하며 하나님 앞에 무가치한 것
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.08.11 | 수정일 2015.03.24
  • 어울림 신학 서평
    는 인식적 또는 언어적 내용이 아니다. 이것은 기독교 신학의 중심적 범주로서, 지속적이고 변혁적인 과정 속에 있는 것이다. 따라서 진리는 교리라는 과거에 예치된 것이라기 보다는 오히려 ... 계속되는 사건이다. 한국 교회는 교리가 역사적 신앙의 산물임을 이해하고 교리에게 있는 자기 정체성을 지속하려는 적극적 기능이 있음을 이해하면서 신조나 교리만이 진리를 예치하는 흠 ... 기 때문이다. 한국 교회는 짧은 기간 동안 엄청난 양적 성장을 했다. 이제는 그러한 성장으로 인해 주어진 교회의 무거운 영적인 책임을 다 해야 할 때다. 한국교회가 하나님의 현존
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.25
  • 윤리사상가 토마스 아퀴나스의 생애와 사상
    그는 경험적 방법과 신학적 사변을 양립시켰다. 이와 같이 독자적인 종합을 가능하게 한 것은 창조의 가르침에 뿌리박은 존재의 형이상학이었다. 그는 신 중심의 입장을 유지 ... 하면서도, 인간의 상대적 자율을 확립하기도 했다. 교회 박사 33명 중 하나이며, 로마가톨릭에서는 그를 교회의 위대한 신학자로 여기고 있으며 이에 따라 그의 이름을 딴 학교나 연구소 등이 많이 ... 에 토마스 아퀴나스는 '욥기 주석'과 '대이교도대전', 그리고 '디오니시우스의 신명론 주석'을 완성했으며 '4복음서 연속주해'의 상당부분을 작성한 것으로 알려져 있다. 그리고 교회
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06 | 수정일 2018.02.07
  • 한국인의 의식구조와 복음전도
    의 탄생을 어떻게 대할 것인가? 하는 문제에 부딪치게 된다. 교회중심주의가 절대주의를 대변한다면 그리스도 중심주의는 포괄주의를 대변 한다. 그런가하면 신중심주의 종교 다원주의를 대변 ... 에 합리적이고 논리적인 것을 좋아하는 서구인들에게는 맞을지 모르지만 대강대강 대충대충에 익숙해 있는 우리 한국인의 심성에는 맞지 않는 방법이다. 복음제시중심의 복음전도 방법은 한국교회 ... 하여 복음전도에 임하게 될 때 보다 더 효과적이다. 한국교회의 선교초기에도 관계중심 전도방법을 사용하였다. 한국인의 감정을 표시하는 말은 풍부하지만 이성적, 추리적 사고를 타나내
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.04
  • 현대신학해설
    에서든 벗어나야 한다는 것이다. 이 보다 더 나아가 인간 중심의 자율 주의가 일어났다. 이 종교적인 태도는 인간의 역량을 과대 평가하게 두었고 특별히 인간의 이성을 최고 권위로 진리 ... 은 성경을 그리스도와 사도들의 생애와 교훈의 신빙성 있는 기사로 믿을 수 없다고 전제하고 출발한다. 그리고 복음서들은 무엇보다도 초대 교회의 편집의 산물이라는 것이 기본 가정이다. 복음 ... 기자들은 신약서가 쓰여지기 전에 교회내에 돌아다니던 여러 가지 독립적이며 서로 상충되는 구전을 합쳐 연결짓기를 꾀하였다. 이 구전들 자체가 완전히 믿을 만하지 못하였다고 한다
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.25
  • 예정 교리를 따르는 자들의 전도의 당위성과 역동성
    . 결론서론인간의 구원에 있어서 개혁교회의 전통과 신학은 하나님의 주권적 신앙, 즉 오직 구원은 하나님의 은혜로 받을 수 있다는 신앙을 유지함으로 중세부터 현재까지 교황주의, 공로주 ... 칼빈은 그의 「기독교 강요」에서 구원론을 먼저 다루고 난 후 「기독교 강요」후반 3권 21장에서 예정 교리를 다루고 있다. 그러므로 예정 교리는 하나님의 절대적 신론이 아니 ... 되어 있지만, 예수의 사도들과 초대교회 그리스도인들은 책임을 다하여 전도의 사명을 완수하는 역동성 있는 전도자들의 모습을 보여준다. 즉, 그들에게서 구원의 작정에 대한 믿음과 전도
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.05
  • 기독교교육
    ":educa 기독교 사회원리 형성을 위해서 노력하는 것이다.)기독교 교육의 실제적 목적이 바로 이 학문의 목적이기도 하다. 기독교 교육학의 목적도 결국은 교회의 봉사와 섬김을 위한 학문이 ... 교 교육학의 연구과제최근에 기독교 교육학은 실천신학의 어떤 분야보다 관심을 끌게 된 분야이다.그것은 필시 교회의 성장과 부흥에 발맞추어 필연적으로 따른 것이리라. 교회의 진정 ... 이해되고 있는가? 교육신학은 기독교 교육과 기독교적 행위 전체를 뒷받침하는 성경적 해석,계시,신론,인죄론,세계와 역사이해,그리고 교육과정과 방법까지의 모든 문제들을 취급하는 학문이
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.28
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2025년 12월 09일 화요일
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