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"공간觀" 검색결과 241-260 / 781건

  • [건축가] 에밀리오암바즈(Emilio Ambasz)
    -획일적,중앙집중적,구심적 건축문화를 배격하고 독립적,지방적,원심적 건축 문화를 옹호Ⅲ. E.Ambasz의 建築 計劃理念 및 形式1. E.Ambasz의 計劃理念1-1.自然觀 ... 라는 하나의 질서 속에서 파악하고 있으며 인간을 자연에 융 합시키려는 의도속에서 건축을 전개 시켜나간다.1-2.有機的 建築觀괴테는 예술가가 자신이 부여한 구조의 미를 통하여 자신 ... 지붕위로는 녹지를 형성하여 평온한 정원공간을 만들어 생태계 회복에 일조를 하기도 한다.1-2.아트리움아트리움 이것 또한 암바츠계획의 한 특징이라 할 수 있는데 자연광은 아트 리움
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.17
  • 교육심리학에서의 교육관과 평가관(유아교육 관점에서)
    ◇ 목 차 ◇1. 교육심리학에서의 敎育觀과 評價觀 ……………31) 選拔的 敎育觀에서의 評價觀…………………………32) 發達的 敎育觀에서의 評價觀…………………………43) 오늘날 ... 여 교에 대해서 다시 한번 생각해 보고 내가 지향하는 유아교육에서의 평가 에 대하여 간단하게나마 적어 보도록 하겠다.1. 교육심리학에서의 敎育觀과 評價觀敎育評價라고 하면 교육에 投入 ... 은 우리의 교육관에 변화를 가져오고 있다. 또한 이러한 교육관의 변화는 평가의 목적, 평가의 방법 등 우리의 평가관에 영향을 주고 있다.敎育觀이라고 하면 교육을 보는 하나의 관점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 4,200원 | 등록일 2006.10.05
  • 미술교육의 이해와 방법
    와 심리적 욕구의 만족라로: 여러가지 음이 뒤섞여 있는 것과 같은 상태-백과사전: 일정한 물리적 표현 재료로 소정의 공간 안에 가시적 세계의 사물현상을 표현하는 예술*미술의 기술적 정의 ... 와의 통합, 생활과의 통합3. 역동성: 융통성과 유연성을 최대한으로 발휘할 수 있어야[미술교육의 변천]1. 미술교육의 전통과 현재a. 동양의 미술교육*중국 미학의 특징과 예술정신(徐復觀 ... 들에게 시지각을 길러주어 직접 생활 속에서 정서적이고 시각적인 경험을 활성화시킬 수 있어야-표현 활동을 위한 공간, 재료, 용구 등을 계획하고 준비할 수 있어야 한다.3. 미술
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.15
  • 히스기야 기말페이퍼 완성본
    으로 한 역대기 기자의 歷史觀을 살펴보고자 한다.이 史觀은 히스기야에 대한 기록을 통하여 記者가 강조하고자 하는 그 시대 독자, 그리고 현대의 독자들에게 말하고자 하는 하나님 신앙 ... 에 대한 것이다. 그러하기에 본 주제의 영역은 히스기야 왕의 시대적 공간적 영역을 가진다.역대기에서 히스기야의 중심의 종교개혁에 관심을 두고 있는 것으로 발제자는 보았다. 역대기
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    | 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.04.26
  • 생활원예 방문보고서 : 양재동 꽃시장을 다녀와서
    공판장으로 1991년 6월 26일 절화류(折花類) 경매를 필두로 1997년 4월16일 난류(蘭類), 1998년 3월부터 관엽류(觀葉類)를 경매하기 시작했으며 08년 말 현재 출하 ... 들의 체험학습 공간으로 활용되고 있지만 aT센터 역시 다양한 전시회를 통해 일반인들에게 볼거리를 제공하고 있었다. 아직 aT센터는 가보지 않았지만 다음에 기회가 되면 꼭 방문
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28
  • 노태돈 - [5세기 고구려인의 천하관] 요약
    「5세기 고구려인(高句麗人)의 천하관(天下觀)」, 노태돈1. 머리말우리 선인들은 천하라는 개념을 서서 자기 나라와 세계에 대한 관념을 각 시기마다 다양하게 개진하였다. 그 중 ... )’와 같은 의미이다. 사방과 사해라는 말이 어느 한 나라를 지칭하는 것이 아니라 여러 나라를 포함한 넓은 공간을 뜻하는 의미로 쓰여졌을 때, 그 말 자체에는 중심국을 설정하는 의미 ... 있다. 중원비에 나타난 ‘수천’이란 표현은 천도 또는 천제의 뜻을 지켜 나가자는 의미이다. 신라왕은 고구려왕을 통해 이 천의 질서에 참여하는 것이 되겠다. 국제질서를 이룬 공간
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.14
  • 무예, 무슬등 에서 말하는 형이란 무엇인가?
    (陰陽) 등의 유교적(儒敎的) 표현이 많았다. 이것은 무도가 생명을 담보로 하는 투쟁의 기술에서 출발하여 승부의 세계를 초월하려는 마음의 탐구로 이어졌기 때문에 불교의 생사관(死生觀 ... 은 필연적이며 그 기술의 살아 있는 동작을 체득하기 위해서는 응용(應用)의 공간이 있어야 한다.일본의 경우 전국시대에는 그 응용의 공간이 실전의 공간이었으나, 에도(江戶)시대를 맞이 ... 해서 그 공간은 사라지고 형(形)만의 연습법을 사용하기 시작했다. 일본의 이에야스(家康)는 야규우 무내노리(柳生宗矩)의 검선일치(劍禪一致)의 검법과 주자학의 양두마차로 정치를 하
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.01
  • 관광중간[1]
    [1주 1교시]? 관광의 어원에 담긴 뜻 ? 관광을 정의하는 공통사항* 관광의 어원 - 동양, 서양, 우리나라①동양(중국):기원전 8세기- 역경 : 관국지광(觀國之光)이란 용어 ... 관광진흥시책도 바로 여기에서 근원을 찾을수 있을 것이다.이러한 복지관광의 실현 측면에서, 건전한 여가활동을 위한 휴식공간 제공 등 국가 및 사회적인 필요성으로 인해 저소득층, 소외 ... 가 만나면 상호작용 발생#관광현상은 공간적 이동현상 : 관광자의 유입은 필연적인 사회문화구조에 영향3) 관광 사회문화적 영향 ; 부정적영향 1@부정적 영향 : ①관광주민의 생활양식
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    | 리포트 | 27페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.14
  • 성경신학 (게할더스 보스) 요약 - 16Page
    을 위한 것이다.“만군의 여호와” 선지자들의 신관(神觀)에는 전쟁과 결부되는 면이 있다. 이사야는 특별히 여호와의 용맹스러운 특징을 묘사하면서 특정한 기쁨을 드러내기도 한다.여호와 ... 와 시공간의 관계 하나님의 신적인 존재 양상은 공간에 영향을 받지 않는다. 내재하시고 초월하신다. 시간의 관계에서도 마찬가지이다.전지하심 여호와의 전지하심은 그의 편재하심(遍在
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.10
  • [이슬람문명]이슬람문명(저자:정수일, 창작과비평사)
    같이 확산2. 확산의 보편성- 공전과 사전이 시종 병행함으로써 확산의폭이 넓다3. 확산의 연속성- 시.공간적으로 중단 없이 연속적으로 추진됨..PAGE:13위인론위인은 어떠한 인물인가? ... ..PAGE:21[꾸르안]의 특색1. 신성관(神性觀)이 투철- 인성관(人性觀)이 없고 절대신 알라의 말씀과계시뿐인 오직 신성관만 있음2. 일관성(一貫性)이 있는 경전- 무함마드 ... 적 신앙) = 6신‘이바다’(5가지 종교적 의무) = 5행* 6신- 알라, 천사, 경전, 예언자, 최후심판, 정명에대한 믿음..PAGE:24이슬람교의 신관(神觀): 알라에 대한 믿음
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    | 리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.08
  • 구비문학
    는 이야기를 말한다. 예를 들면 충남 계룡산 연천봉 중턱에 있는 이나 양산 통도사의 등이 그것이다. 그러나 이러한 분류는 역사에 대한 지식의 유무에 따라, 또는 인간의 활동 공간의 확장 ... 는 인물만의 이야기는 아니다. 도선(道詵, 827~898), 박상의(朴尙義, ?~?) 등의 명풍(名風), 허준(許浚, 1546~1615), 유이태 등의 명의(名醫), 홍계관(洪啓觀
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.10
  • 관광이란 무엇인가
    란 매우 어렵다. 그러나 현재 관광의 어원에 대한 기록은 기원전 8세기경 중국 주나라 시대에 편찬된 역경에서 시작되었다고 보는 견해가 지배적이다. 역경을 보면 “觀國之光 利用賓于王 ... ”이라는 구절과 “觀國之光 尙賓也”라는 구절이 나온다. 전자는 “나라의 광명을 보는 것은 왕의 손님되기에 족하다”라는 의미이며, 후자는 “나라의 광명을 보는 것은 국빈을 존중하는 것 ... 면 관광행동의 목적과 대상을 강조한 동양의 경우와는 달리 공간적인 이동의 목적과 기간을 강조한다는 특징이 있다.우리나라에서 “관광”이란 용어는 신라시대 최치원이 지은 계원필경의 내용
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.07
  • 해외기행가사 연구
    인식Ⅴ. 해외 기행가사1. 1) 전통 대중 시가의 표현형식 차용2) 견문 내용의 상세한 보여주기3) 변형된 화이관(華夷觀)2. 1) 여행의 동기2) 미국의 사회 구조에 대한 깊 ... 은 인상적이었다. 따라서 그의 일본 체험은 다른 공간의 체험일 뿐 아니라, 근대라는 다른 시간과 만나는 경험이기도하였다. 그가 인상적으로 본 것은 신호의 전기와 전화, 경도의 박람회 ... 수 있다. 밤과 낮이라는 시간의 차이를 무화한 전기와 공간적 거리를 극복한 전화는 시?공간에 대한 감각과 인식을 전면적으로 재편한다는 점에서 이를 수용하는 사람들의 일상과 의식
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.24
  • 관광과 관광자원
    Ⅰ. 관광자원의 이해1. 관광의 개념□ 관광의 어원○ 사람들이 어느 기간 동안 요양 및 유람 등의 위락적 목적으로 타지역을 여행하는 것○ 觀光 : 중국의 易經에서 觀國之光 ... 의기술적, 경제적, 사회적, 환경적 및 생태적 여건 측면에서 사용가능한 자연자원과 체계○ 와트물질, 에너지, 시간, 공간, 다양성을 자원에 포함● 종합적 자원 정의 :자연이 제공 ... ) 관광객의 욕구충족에 근거하여 다양성을 지님(3) 관광자원의 범위와 가치 및 매력은 공간성이나시간성에 따라 변화성을 지님(4) 관광객의 주관적인 만족으로 인하여 욕구 충족의 한계
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.18
  • 최척전(崔陟傳) 연구(硏究)
    은 작품이다.ㄷ. 배경 및 여성상에서 드러나는 진취적 사상우리나라는 물론 중국과 일본, 안남(베트남)까지 공간적 배경을 확장하고 있다는 점, 남성은 물론 여성도 역경을 극복 ... , 1987. pp.305-335.- 민영대(閔泳大), 「崔陟傳에 나타난 作者의 愛情觀」, 『국어국문학』, 국어국문학회, 1987, pp.55-76.- 박일용 ? 박희병, 「장르론적 관점 ... trend」, 韓南大學校 大學院(석사), 2002.- 신태수,「에 나타난 공간의 형상 (Centrifugal Circumstance and East-Asian countries
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16
  • [관광학 성격과 발전] 관광학의 성격과 효용, 관광연구의 체계화
    "를 공간하여 동대학에 그것과 똑같은 명칭을 가진 강의과목을 개설했다. 마리오티는 1928년에 이어서 그 책의 속편을 출간하였고, 그 후에 그것을 개정한 똑같은 이름의 책 ... 에 의한 투기적 활동임에 대해서, 후자는 국가주의적인 특성을 지닌 관념적(觀念的)인 것이라고 생각했다.마리오티의 논술 가운데서도 특히 주목을 끄는 것은 그의 관광지흡인 중심지이론이
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.19
  • 추사 김정희 선생의 고택
    이 사는 집이라고 해서 음택(陰宅)이라 부른다. 음양택(陰陽宅)이 동거하고 있는 형국이 추사고택의 독특한 양상이다. 이는 고택에서 보여주는 음약택 동거의 한국인의 사생관(死生觀 ... 적 기능 을 위해 많이 쓰였다. -남자와 여자의 생활공간을 분리하여 남성을 위한 사랑채와 여성을 위한 안채로 공간을 분리시켰을 뿐 아니라, 신분제도의 영향은 동일주택 안에서도 上下 ... 구별에 의한 공간분화를 만들어내고 있다. 즉 안채와 사랑채는 上의 공간이고, 행랑채는 下의 공간이다. 이들 상하의 공간을 연결하는 중문간 행랑채는 中의 공간이 된다.추사고택의 지세
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    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.02
  • 노자 도덕경에 관한 내용 요약 및 서평
    은 어미의 특성을 지닌다. 보살피고 또 낳는다.故常無欲以觀其妙, 常有欲以觀其?. (고상무욕이관기묘, 상유욕이관기요.) : 그러므로 항상 그 오묘함을 봄으로써 바라는 바가 없 ... 는 것 같고, 평평한 도는 마치 마디가 있는 것 같다.명도는 밝은 도로서 본질적 차원에서의 도를 표현한 것이고 진도는 공간으로 나아가는 속도감이 있는 것으로서 시간적, 공간적 차원 ... 을 나타낸 것이고, 광덕은 덕의 시공간적인 존재를 표현한 것으로 덕의 무한대를 나타낸 것이며, 건덕은 덕의 성질을 나타낸 것이다.大方無隅, 大器晩成, 大音希聲, 大象無形, 道隱無名.(대다.
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    | 리포트 | 56페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.15
  • 중국 성당시기 산수전원시파 맹호연
    베개에 엎드렸던 공간을 탄식하고歸山羨子平 산에 돌아갔던 자평을 부러워하며年年白社客 해마다 백사의 나그네는空滯洛陽城 하릴없이 낙약성에 머물고 있다네위 시에 타나난 맹호연의 실의 ... 天台桐柏觀)종남산의 취미사에 묵고서(宿終南翠微寺)초봄 한수에 배 띄우고(春初漢中?舟)업 스님의 산방에 묵으며. 정공이 안 와서 기다림(宿業師山房待丁公不至)약야계에 배 띄우고(耶溪泛舟
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.19
  • 마사지의 어원,종류,변화,효과,인식 등의 자료
    경험을 통한 자연 요법으로, 전통적 의학이다. 발반사 요법과 같이 춘추전국시대부터 중국 최고의 의학문헌인 「황제내경」 소녀편에 "관지법(觀趾法)"이 수록되어 있다. 이처럼 마사지 ... 와 마사지 관리실을 통합한 형태가 나타나게 되었다. 강남의 한 지역의 커피숍은 가게 안에 마사지를 받을 수 있는 공간을 만들어서 손님들에게 바쁜 일상속에서 가까운 곳에서 손쉽 ... 관리실과 사회 공간속에서도 마사지를 받을 수 있는 공간적 변화의 모습도 나타나게 되는 등 현대의 마사지는 과거와는 바른 변화적 모습이 강하게 나타나고 있다.4. 안마 시술
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.20
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2025년 12월 10일 수요일
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