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"『兒學篇』" 검색결과 2,541-2,560 / 3,026건

  • 자료 표지
    [체능] 검도의 역사
    (手搏) 6편이 기록되어 있는데, 검도는 법(法)이라고 부르지 않고 도(道)라고 불렀다. 의 검편(劍篇)에 있는 설명에 따르면 다음과 같다. 예로부터 검을 배우는 것을 수도검(修道劍
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.08
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    안정복의 동사강목
    으로 이루어져 있다. 먼저 수권에 대해서 살펴보자.「제동사편면(題東史篇面)」은 이익이『동사강목』을 위해 쓴 미완성의 서문이다. 이익은 기자의 홍범정치(洪範政治)를 서술하였는데, 이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01
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    [철학] 맹자
    시키는 자는 심복(心服)시키는 것이 아니며, 덕으로써 사람들을 복종시키는 자는 마음 속에서 참되게 복종시키는 것이다”(公孫丑篇)라고 말하였다. 이에 따르면 인의의 덕이 안으로 충실
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.05
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  • 자료 표지
    [중국학] 중국과학과 사상에 대하여..
    , 「經篇」 上묵자의 사상에는 강한 진보의 개념과 미래지향성이 있으며, 「묵자는 공간이란 다른 곳을 지나가는 것을 말한다」 「원이란 그 중심에서 같은 거리에 있는 것이다」와 같
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.26
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    [역사] 명말청초(조선 후기) 조선의 사상적 변화
    적 입장에서 성리학적 가치체계를 변혁하고자 했다. 그들은 당시의 학문풍토가 지니고 있던 사변적 경향과 관련하여 한문 서학서 가운데 천주교 교리를 설명하는 이편(理篇)에 관심을 가지
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23
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    [사상] 노자와 여성
    (上下篇)을 지어놓고 떠났다.]고 한다. 노자의 생애나 그와 관계되는 기록은 사마천 이전것으로는 전혀 믿을만한 게 없다. 하지만 노자가 어떤 사람인지, 언제 어떻게 어디에서 산 사람
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.23
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    [한의학 원전 의종금감]의종금감 상한심법요결 서문 태양풍사상위맥증 태양한사상영맥증 풍한영위동병맥증
    , 謂桂枝湯功能治中風虛邪也.계지공 위계지탕공능치중풍허사야.계지공이란 말은 계지탕의 공능이 상풍 허사를 치료함을 말함이다.詳太陽上篇.상태양상편태양상편에 자세히 있다.太陽寒邪傷營脈證태양
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.03
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    [예배학]성결교회 예식연구-주일낮예배순서 중심
    이다. 1945년의 예배모범의 詩篇交讀 이 1974년의 예배모범에서부터 시편뿐만 아니라 신약성경까지 포함한 聖詩交讀 으로 표기되고, 또한 廣告 가 생략되었다. 기도가 성경봉독 앞
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.15
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    한국 안보의 당면 과제
    (孫武)는 그의 저서 ‘손자병법(孫子兵法)’의 모공편(謨攻篇)에서 “知彼知己者, 百戰不殆. 不知彼而知己, 一勝一負. 不知彼, 不知己, 每戰必殆.”라고 하였다.) 즉 상대방을 알
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    | 리포트 | 33페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.15
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    연합국 개혁에 관한 중문자료(联合国安理会改革设想)
    的必要性。张还滨老师在《天下-world》杂志上写的一篇文章上说“不改不行，大改难行”这反映了世界面对的安理会改革所处的两难困境。一方面是联合国建立在战后初期国际政治力量对比的基础之上，战后60年，国
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.05
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    [국어음운]어두자음군
    있음- 母音 調和(모음 조화)에 어긋나는 사실로 보아 合成語(합성어)일 可能性(가능성)- 鄕藥採取月令(향약채취월령)에 吾獨毒只 (오독독지)로 나타남- 東醫寶鑑(湯液篇-동의보감 탕액
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.27
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    [양웅의 문학비평론] 양웅의 법언오자
    한다싫어하고 글은 음란한 글귀가 법도를 어그러트리는 것을 싫어한다.或問 : 屈原智乎? 曰 : 如玉如瑩{) 瑩은 옥색이다. 《법언음의(法言音義)》에 《일론편(逸論篇)》에 『옥같은 색 ... 한 것이다.』,『어찌 단청이 변하리오(奚變丹靑)? 말한지가 오래되었어도 변하지 않는 것이다. 뒤 문장《군자편(君子篇)》에서 이르기를 「혹자가 묻기를 성인의 말에 빛나 기가 단청
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.18
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    춘원 이광수에 대한 팀 레포트 (논문형식!!)
    이다. 단종의 탄생과 성삼문·신숙주에 대한 고명, 수양대군과 권람의 밀의(密議)의 고명편(顧命篇), 수양대군과 한명회가 김종서와 안평대군을 비롯한 많은 사람을 죽여 등극의 기반 ... 을 마련하는 실국편(失國篇), 정인지 등이 단종의 선위를 전하여 세조가 등극하고 사육신(死六臣)이 죽음으로 충의를 바치는 충의편, 노산군(魯山君)이 된 단종이 영월에서 죽음을 당하 ... 는 혈루편(血淚篇)의 4편으로 구성되어 있다. 단종에 초점을 맞춘 이 작품은 세조의 입장에서 본 김동인(金東仁)의 《대수양(大首陽)》과 대조를 이룬다. 이광수도 이 작품에서 세조
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    | 리포트 | 54페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.10
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    [교육학] 교육행정의 원리
    {교육의 근본은 선.덕=덕체지--지덕체-善; 禮記 [學記篇]--敎也者 長善 而救其失者也(敎는 사람이 배움에서 빠지기 쉬운 단점을 보강하여 善으로 이끈다)-學者 四失(或失則多,或失
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.10
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    [환경철학] 환경위기 타개위한 동서양 철학적 고찰
    송대의 성리학이다. 주돈이의 『통서(通書)』, 장재의『서명(西銘)』, 정호의『식인편(識仁篇)』, 주희의 『인설(仁說)』등에서 보이는 우주론적으로 확대된 인, 성 개념이 한대 이래
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.18 | 수정일 2017.10.24
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    [동북공정]고구려사 인식을 둘러싼 한중 역사분쟁
    를 파견시켜 참석시켰다. 『일주서(逸周書)』왕회편(王會篇) 기록에는 고이(高夷)로 되었다. 공조(孔晁)는 이를 동북이(東北夷) 즉 고구려로 주를 달았다. 기원전 3세기 고구려 선인
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.04
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    [리더쉽] 이순신 장군과 전쟁의 원칙
    하고 성취 가능성이 없는 조작된 2중간첩의 첩보에 근거한 탁상공론의 일본수군 요격명령을 수행하기를 거부함으로써 파직 투옥됐던 것이다. 이순신은 손자병법 구변편(九變篇)에 나와 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.07
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    [사학사] 삼국사기의 역사서술
    지만, 종관적(綜觀的)이고 주관적인 서술부분은 김부식이 직접 집필한 것으로 보인다. 따라서 편사자의 견해가 반영될 수 있는 방식으로서는 오직 기입될 사실들의 선택, 삭제 그리고 편목(篇目
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13
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    [국문학, 고전문학, 고전시가, 황조가, 시경] 황조가의 시경적 접근
    다. 『특생궤식례特牲饋食禮』에 식사를 돕고 기장을 잡고 축문을 드린다. 고 하였으며, 『여씨춘추呂氏春秋 이보편異寶篇』에 백금百金 과 박서博黍를 아이에게 보이면 아이는 반드시 박서
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.12
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    공자의 인물탐구와 유교
    했다(〈논어〉 八佾篇 24장). 실제로 공자는 자기 자신이 성공할 수 없다는 것을 잘 알고 있으면서도 정의의 신념에 불타 꾸준히 자신이 할 수 있는 것은 모두 실행하려고 하는 행동적인
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11
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2025년 11월 13일 목요일
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