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"『兒學篇』" 검색결과 2,461-2,480 / 3,026건

  • 자료 표지
    [독후감]경영서적 - 손자병법
    아는 장수는 백성의 생사를 맡은 자요. 국가의 안위를 결정하는 책임자이다."謀攻篇모공편싸우지 않고 이기는 것이 제일백 번 싸워서 백 번을 이긴다 하더라도 그것이 최고의 방법
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    | 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.20
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    [한의학] 의사학
    하였는데 이것이야말로 淸代 傷寒論 발전의 원동력을 제공한 것이다.特히 淸代의 陳念祖는, 그의 傷寒論殘注 凡例 을 보면 自辨太陽病脈證篇至努復止, 皆仲景原文, 其章節起止照應, 王肯堂謂 ... 如神龍出沒, 首尾相應, 鱗甲森然, 自不敢增減一字, 移換一節.(☞ 辨太陽病脈證幷治篇 에서 努復 까지 모두 仲景의 원문이어서 그 章과 節의 起, 止가 서로 맞아들고 호응한다. 그래서
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.02
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    [국문학] 무협지나 환타지 소설과 은 과연 어떠한 관계가 있는가
    는 사실 거의 같은 천편일률적(千篇一律的) 구조를 취하고 있기 때문이다. 그렇게 때문에 무협지나 환타지 소설은 현실사회와의 연관성이나 참여도가 그리 높지 않다. 그러나 은 비록 영웅
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.22
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    [체육관련전공자]검도
    검도의 역사검도(劍道)라는 용어가 처음 사용된 때는 확실하지 않다.다만 중국의 예문지(藝文志) 병기고(兵技攷)에 나오는 '검도삼십팔편(劍道三十八篇)'이라는 기록이 최초의 것
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13
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    [동양 역사 정치 철학]장자
    하려고 하는 것이다.?응제왕?이라는 篇名 자체는 그 내용을 체득하게 된다면?바로 제왕다워야 이상적 제왕으로 될 것이다.?라고 하는 의미를 지니게 한다.장자는 이상적 치세의 본연의 자세
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    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.09 | 수정일 2014.04.15
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    [사회]우리나라 전통의례
    우리나라의 전통의례- 육례 : 한국인의 여섯 가지 생활예절을 통칭하는 말로 그 유례는 의 왕제편 (王制篇)에서 알 수 있다. 예의 기본으로 삼아 사대부부터 서민까지 모두가 실생활
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.09
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  • 자료 표지
    [미학개론]플라톤의 향연
    의 희곡작품 형태로 여러 가지 논제를 둘러싸고 철학 적인 논의를 주고받는 내용으로 이루어져 '대화편(對話篇)'이라고 불린다. 그 중에서 미 학적인 주제에 관심을 보인「향연」은 고귀
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    | 리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.07.17
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    유몽인 연구와 산문 분석
    의 영향그의 호는 도가적 취향을 느끼게 하는데, 이중 가장 즐겨 사용한 ‘어우’라는 호는 의미없는 허사로 이루어져 독특한 느낌을 준다. ‘어우(於于)’란 말은 『장자』 천지편〈天地篇
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.31
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    [음악]조선전기 악장의 발전모습 고찰
    으로 만들 것을 지시했다.이제 올린 근천정(覲天庭)·수명명(受明命) 두 편(篇)의 악장(樂章)을 보니, 바로 노래 부름에 그치는 것이 아니라 경계(警戒)를 말함에 절실하오. 오직 내
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.08
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  • 자료 표지
    [인물]해상왕 장보고
    고 신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽) 강진현 고적편(古跡篇)에 “청해진은 완도에 있으며 신라때 설치했다”라고 되어 있다.완도항은 옛이름 가리포(加里浦)처럼 외양으로부터 가려져 있는 양항
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.07
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    [인간과 종교] 동서양의 인간관과 우주관
    여 쓰였다. 그러면 무엇으로부터 얻어진 것일까? 인간의 본성인 덕은 도로부터 얻어진 것이라는 것이다. 장자의 '마제편(馬蹄篇)'에서는 "대저 지덕(至德)의 시대에는 사람들이 금수와 더불 ... 다. 그래서 장자는 덕을 많이 가진 사람일수록 어린아이 같다고 하였다.『장자』'경상초편(庚桑楚篇)'에서는 "어린아이가 종일 울어도 목소리가 쉬지 않으니 심기가 화순(和順)한 극치이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.02
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  • 자료 표지
    [인문]단테의 신곡 내용 요약 및 전문가평 과 나의 생각
    ? 단테의 ?신곡(神曲)? 내용 요약1. 지옥편(地獄篇)제 1곡인생의 중반기인 단테는 올바른 길을 잃고 어두운 숲 속을 헤매고 있었다. 그 숲을 빠져 나와 언덕으로 올라가려 하나
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07
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  • 자료 표지
    [경호 ,무술]한국전래 무술에 대하여 ..
    에 처음 나타난다. 그 밖에 사법(射法) 42편, 수박(手搏) 6편이 기록되어 있는데, 검도는 법(法)이라고 부르지 않고 도(道)라고 불렀다. 의 검편(劍篇)에 있는 설명에 따르면 다음
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.03
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    [고려문학]고려 중기의 문학
    이 아니라는 점에서 더욱 의의를 가진다.이규보 역시 주체적인 역사의식을 표현하고 민족정신을 고취하고자 노력하였는데 고구려 시조의 영웅적인 행적을 감격스럽게 노래한 장편 서사시 (東明王篇
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.05
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    [고전문학]고려 후기 문학사
    의 환심을 사서 출세길에 오르면서 현실 비판이 약해진다. 백운소설(白雲小說), 동명왕편(東明王篇) 등 그의 작품은 동국이상국집(東國李相國集)에 모두 정리돼 있다.이인로와 이규보는 문벌
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05
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    동양 철학의 성선설과 성악설의 비교
    에서 관료.지식인 중심의 성선설과 대립한다.「순자」性惡篇에 이런 말이 있다. 『인간의 본성은 惡한 것인데 이것을 善이라 하는 것은 僞 곧 인위적인 노력에 의한 것이다. 이제 사람
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.09
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  • 자료 표지
    [국문학]고려속요의 형태별 분류
    된다.* 정읍사 *前 腔?하 노피곰 도?샤어긔야 머리곰 비취오시라.어긔야 어?됴리小 葉아으 다?디리後腔全 져재 녀러신고요어긔야 즌 ?? 드?욜셰라.어긔야 어?됴리過 篇 어느?다 노
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.08
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    [중어중문] 도가사상이 현대 중국에 미친 영향
    하는 방법.좌망(坐忘) - 조용히 앉아 우리를 구속하는 일체를 잊어버리는 것.(《장자》의 대종사편(大宗師篇)) -> 좌선.심재(心齋) - 마음을 비워서 깨끗이 하는 것.(《장자(莊子 ... )》의 인간세편(人間世篇))7)물아일체(物我一體)의 경지.일체를 잊고 마음을 비울 때 절대 평등의 경지에 있는 도(道)가 마음에 모이게 됨..물아일체 : 자연과 내가 하나되는 절대
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.01
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    [독문학] 독일의 시인들
    ]독일 후기의 낭만파 소설가. 본명인 빌헬름을 아마데우스로 고칠 만큼 모차르트에 매료. 《칼로풍(風)의 환상편(幻想篇)》(1814∼1815)E.T.A. Hoffmann, 하이네의 말
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.10
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    [품질경영]경영혁신 6시그마
    다...PAGE:33손자병법에서의 본 6시그마 경영 전략의 성공요소시계편 (始計篇 )故로 經之以五事하고, 校之以七計하여 而索其情이니라.고로 경지이오사하고, 교지이칠계하여 이삭기정이
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    | 리포트 | 45페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.05
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2025년 11월 13일 목요일
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