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우파니샤드 석사 천자문 인도불교 동서양고전의이해 천자문쓰기 3가지 명상법 소논문 고대가요
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"자아(我" 검색결과 221-240 / 640건

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    제임스 마크 볼드윈의 발달과학 설립
    하였다. 이 주장은 W.제임스의 사회아)(社會我)에 대한 생각과 타르드의 모방설)을 보완하여 인용하였다. 듀이나 쿨리 등에 큰 영향을 준 점에서 미국 사회심리학의 방향을 확정지 ... → 공감할 줄 아는 사회적 단계 )볼드윈이 생각한 사회적 발달→ 자아감은 타인의 제안이나 암시에 의해 수정된다. 이런 식으로 아동에게 자아의 의미가 수정되지 않고는성격의 발달 ... 적으로 타인과 사회적 전통을 따라감.내적 순환반응과 모방을 통해 사회적 유전이 이루어짐.불변하는 유일한 것은 자아와 타자아가 포함된 자아감의 성장이다.3. 사회적 발생- 볼드윈의 또 다른
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.18 | 수정일 2018.07.26
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    불교라는 현대 심리학
    시도 한 모양으로 머무르지 않음PART III 불교와 선의 기본적인 사고방식无제법무아諸모두 제zhū法법 법fǎ無없을 무wú我나 아wǒ이 세상에 존재하는 모든 사물은 인연 ... 으로 생겼으며, 변하지 않는 참다운 자아의 실체는 존재하지 않는다.PART III 불교와 선의 기본적인 사고방식제행무상제법무아일체개고일체개고무상과 무아를 깨닫지 못하고 영생에 집착하여 온갖
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    | 리포트 | 56페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.25
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    프로이드방어기제
    ) 프로이드의 정신분석적 관점)Freud의 정신분석적 관점에서 보는 성격구조는 성격을 이루는 부분을 세 개로 나뉘었는데, 즉 본능(原初我, id), 자아(自我, ego), 그리고 초자아(超 ... .그러나 외부 세계가 언제나 만족을 주는 것은 아니며 오히려 고통과 긴장을 주기도 한다. 이때 외부에서 자신이 처리할 수 없을 것 같은 위협을 받게 되어 두려워진다. 이러한 자아가 통제 ... 할 수 없을 만큼의 과도한 자극이나 위협을 받게 되면 자아는 불안에 휩싸이게 된다. 이에 대해 프로이드는 자기방어기제의 이론으로서 설명하고 있다.이 글에서는 이러한 자기방어기제
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.11
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    중국 옛문장 읽기 (총 15개)
    (1) 韓信淮陰韓信家貧釣城下有漂母見信饑飯信. 信曰吾必厚報母. 母怒曰大丈夫不能自食吾哀王孫而進食豈望報乎?”淮陰屠中少年有侮信者. 因衆辱之曰若雖長大好帶劒中情怯耳.能死刺我不能出我?下.信 ... 리오?” 淮陰屠中/少年有/侮信者라. 因衆/辱之曰, “若雖長大好帶劒이나, 中情怯耳리. 能死刺我하고, 不能出我?下하라.” 信熟視之타가, ?出?下蒲伏하니, 一市人皆笑信怯이라.- 독음회음한신 ... , 가빈조성하, 유표모견신기반신. 신왈, “오필후보모.” 모노왈, “대장부부능자식, 오애왕손이진식, 기망보호?” 회음도중소년유모신자. 인중욕지왈, “약수장대호대검, 중정겁이. 능사자아
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    | 리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.10 | 수정일 2024.01.15
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    작은것이 아름답다(small is beautiful) 독후감
    하고, 지금껏 인류는 이러한 진리를 망각한 채 ‘우주 속의 인간’이 아닌, ‘인간을 위한 우주’라는 ‘유아독존(唯我獨尊)’적 사고방식 아래 자연을 지배하려 노력 해 왔고, 그것 ... , 철학적 성찰(省察)이 결여(缺如)된 무비판적 발전주의 사고에 대한 나의 우려(憂慮)는 더욱 더 깊어져만 가고 있다. 이러한 도중에, 나의 자아 정립에 많은 영향을 주신 학부 교 ... 을 얻고 인생을 만들어 나가는 인간의 활동은, 그것이 인간 스스로를 더욱 윤택하게 만들고 사회적 인간으로써 자신의 자아를 정립(正立) 해 주는 역할을 한다는 점에서 중요한 가치
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.07
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    인도의 6파 철학
    면에 불과할 뿐이라고 상카라는 말한다. 우주는 거대한 환영(幻影)이며, 육체, 자아, 창조주로서의 신의 개념 등은 그 환영의 부분적인 모습일 뿐이다.베단타에서는 자아를 나타내 ... 와 아지바로 나누었다. 베단타에서 지바 혹은 지바아트만이라고 말할 때는 특히 개인적 생명, 영혼, 즉 개인 자아를 가리키며 보편적 자아, 생명 일반을 나타내지는 않는다. 베단타 ... 한 세계에는 적합하지 않다.사물의 비실재성을 강조하는 베단타철학은 결국 아트만(我)이 브라만(梵)을 철저히 인식하여 그와 합일함으로써 해탈에 이른다는 범아일여(梵我一如)를 가르친다
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    | 리포트 | 8페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.06.05 | 수정일 2024.01.06
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    시경
    )과 진진로(振振鷺) 같은 삼언시는 이태백의 천마가(天馬歌)로 이어졌다고 하고, ‘誰謂雀無角 何以穿我屋’과 같은 5언시는 한대 오언시가 출현하는 기원이 되었다고 하며, 6언과 7언 ... (變)으로 구분하고는 주남(周南)과 소남(召南)을 정풍, 패풍(?風) 이하 13열국풍(十三列國風)을 변풍(變風)이라 한다.소아(小雅)는 녹명(鹿鳴)에서 청청자아(菁菁者莪)까지를 정
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.15
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    청소년복지
    으로 적인 불안정성에서 벗어나 점차 세련된 양상으로 변하고, 이성에 대한 적응은 긍정적 방향으로 변한다.(3) 원초아(id), 자아(ego)가 강하게 표면화된다.※ 성격의 구성 요소 ... = 원초아, 자아, 초자아(프로이트 성격 이론)①id(원초아): 무의식적인 마음의 영역에 위치하며, 본능적 충동으로 구성된 Freud의 성격이론에서 성격을 구성하는 요소의 하나 ... 을 포함하고 있다. 여기서 자아와 초자아가 분화되어 나오며, 쾌락의 원리에 의해 지배된다. 원초아는 고통을 피하고 쾌락을 얻기 위한 방법으로서 생리적인 자동적 반응들을 포함하는 반사
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.12
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    우파니샤드와 불교의 해탈론 비교
    여(梵我一如)라고 한다.②우파니샤드의 해탈우파니샤드에서는 해탈을 브라흐만·아트만이 되는 것. 불멸인 것. 두려움이 없는 것. 슬픔이나 고통을 여의는 것. 육체를 넘어서는 것 등등 ... 욕망에서 자유로워 모든 악에서도 떠나게 된다. 깨달은 자는 업보에 얽매이지 않으며 우주적 자아이자 참된 자신의 자아가 바로 브라만과 아트만임을 믿고 자기의 길을 확고히 가는 자이 ... 는 요가로써 행해지게 되는데 요가를 통해 점점 높은 정신 단계로 올라가면 종국에는 해탈에 이른다고 한다. 둘째, 지식의 길로서, 참다운 자아는 육체나 감관이나 사고 등이 아니라 영원
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.17 | 수정일 2017.08.01
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    논어 발표 PPT [A+]
    也, 不可罔也.” 宰我 : 재아, 본명은 재여(再予), 자는 자아(子我)이다. 井有仁焉(정유인언) : 仁을 人으로 보아, '어진사람은 우물에 사람이 빠졌다고 말만 하면 무조건 구하 ... 宰我명문선독과 비평宰我인물소개3. 八佾17. 陽貨5. 公冶長6. 雍也느낀점以容取人乎. 失之子羽. 以言取人乎. 失之宰予.宰予(기원전 522～?). 字는 子我. 魯人으로, 孔子 ... : 재여의 자(字)는 자아이며 보통 재아(宰我)라고 불리어진다. 改是 : '이를 고치었다'로 해석되지만, '이와같이 고치게 되었다' 라는 뜻도 내포할 수 있다.명문선독과 비평宰我
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    | 리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.12
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    욱달부의 침륜과 이상의 날개 읽기
    을 의 그것과 기본적으로 일치 ㆍ30년대 초기에 이르러 동재관(東梓關) 이나 지게화(遲桂花) 에는 은일 사상과 늑마 심경 등에는 모두 작가의 '자아'가 선명하게 새겨져 있 ... 음. ② 자아 폭로식의 내면 심리 묘사 ㆍ 독특한 자기만의 방식 : 주인공의 마음 속에 감추어져 있는 사상 견해를 파헤쳐 독자들에게 숨김없이 드러냄. →독특한 묘사 방법은 침륜 에서부터 형성 ... , 주인공의 민족질시에 대한 '복수심'과 어쩔 수 없이 자포자기하는 마음, 변태적 성심리 등은 이런 자아폭로식 방법으로 표현 ㆍ현실성이 비교적 강하다고 인정된 작품: 봄바람에 흠뻑
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.02
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    현대시와 동일성 파트의 책 내용을 정리한 것.
    행동에까지 관여함(2) 기억의 중요성을 시사한 대표적인 학자들① 플라톤 : 이데아는 기억의 수단을 빌리지 않고는 그 발견이 불가능 했다.② 공자 : “我非生而知者” → “알지 못하 ... 고 창작할 수 있으랴, 나는 그러지 못한다. 많이 들어서 그 가운데 옳음을 택하여 따르며, 다견하여 기억함이 지(知)의 버금이다.”③ 오거스틴 : 기억은 자아를 발견하고 사물 ... ② 근대적 자아상 : 자아분열의 비극적 모습③ 기억 : 무의미한 파편들을 의미심장한 형태로 재구성하여 자아회복의 길을 터 놓는 것2. 회상과 자기회복(1) 회상① 본질 : 인간의 생애
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.21
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    놀이치료 이론 정리00
    수 있다) - 인간의 기본적인 본성과 투쟁(문명, 동일시, 승화를 통해)2)성격구조?정신분석적 성격이론은 발달적인 것 ?성격 - 원초아, 자아, 초자아로 구성(1)원초아심리 ... 적 에너지의 최초의 원천, 기본욕구들을 채우고자 하는 성격의 부분, 본능적 충동들 즉 성적충동과 공격적 충동이 있으며 이들은 즉각적이고 쾌락원리에 지배되며 무의식적인 것(2)초자아사회 ... 의 규범과 행동기준이 내면화된 것으로 원초아를 제지하며 도덕에 따라 행하려는 성격(3)자아성격의 집행자, 경영자로 원초아와 초자아 사이를 중재하고, 현실원리에 따라 작 용, 자아
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    | 리포트 | 25페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.20
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    불교학개론 요약
    그 많은 것 속에 들어가 본질이 되었다는 입장 ? 전변설(轉變設), 일원론적 범신론? 범과 인간의 자아가 본질적으로 동일함 (梵我一如)을 주장, 선정을 닦음으로써 해탈 가능 ... - 제식(祭式)에 관한 설명과 철학적 문제를 다룸ⅳ)우파니샤드 시대 - 태초에 유(有) ? 사대(四大)요소를 발생 ? 명색(名色) 일체 형성인간의 자아와 범(梵)은 본질적으로 동일 ... ? 범아일여(梵我一如)의 지 (智)에 의해 선정(禪定)을 닦음으로써 인간은 생사의 윤회로부터 해탈 가능바라문사상? 하나(一)가 전변(轉變)하여 많은 것(多)이 되고 , 그 하나가 또
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    | 리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23
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    융의 분석심리학
    이다.자기실현은 어떤 것이 ‘참나’(眞我)인가를 찾는 것이라고 볼 수 있다. 지금까지 ‘자아’만을 ‘나’로 알고 살아오지 않았는가 하는 반성이 필요한 시기이다. 한 개인이 이러 ... 속하지 않으며 자아와 아직 연관되지 않고 있는 모든 심리적 경향과 내용을 일컫는 말. 개인무의식과 집단무의식으로 나뉜다.- 개인무의식은 개인의 출생 이후 경험을 바탕으로 이루어지 ... 며 개인에 따라 성격이 다르다.- *집단무의식은 선천적인 것으로, 시간과 공간을 초월한 인류 보편적 성격을 띠고 있다.**그림자 혹은 그늘(shade, shadow) : 자아의 뒷
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,800원 | 등록일 2008.11.12
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    요가 - 나를다스리는 훈련
    )로 구분하는데, 가장 중요한 두 개의 범주는 초월적 자아인 푸루사(purus.a)와 자연의 본성인 프라크르티(prakr.ti)이다.나머지는 각각의 수준에서 자연의 본성을 드러낸 것 ... 에 속한다. 사람의 발생도 이러한 원리를 따른다. 초월적 자아와 자연의 본성이 결합하면서 자아, 마음, 몸의 각 기관이 생긴다. 마음이 있어야 행동하고, 행동하려면 몸을 움직여야 ... 로 번역할 수 있는 즈나나-요가는 신비적 직관을 최고로 여기는 베단타(Vedanta)학파와 정신적 흐름이 같다. 즈나나-요가는 불변하는 것과 변화하는 것, 실체와 비실체, 비자아
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.04
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    [선][불교][화엄]불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 신론, 불교 선(禪)과 돈오돈수, 불교 선(禪)과 위빠사나, 불교 선(禪)과 스트레스, 불교 선(禪)과 수묵화 분석
    적으로 자아로부터의 해방이요 이원적 사고로부터의 탈출인 셈이다. 그래서 흔히 선을 자유자재 라고 한다.선에 있어서는 어떤 외적인 동력이나 동인이 철저하게 배척된다. 선수행자는 불 ... 하게도, 선불교에서의 신은 곧 만유에 내재해 있는 신성을 가리키며 그것은 우주정신이요, 본래의 나(眞我) 요 나와 우주의 합일체요, 곧 부처의 母胎가 되는 것이다.禪者들은 스스로
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    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26
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    요가개념과 운동법 운동효과
    1. 개요일반인들에게 요가라는 말은 거의 명상과 동일시되어 이해되고 있다. 요가는 심신을 조절하여 진정한 자아를 자유롭게 하는 것으로 육체나 감각기관을 억제하고 마음을 한 곳 ... 에서는 ＜액＞이라 번역되어, 번뇌와 같은 뜻으로 사용하였다. 이 말이 처음으로 나타난 문헌은 《카타우파니샤드》인데, 여기에서는 아트만(tman;我)에 관한 요가를 터득함으로써 마음 ... 에서 가장 오래된 개인적인 자아 수련 체계의 하나로써 육체적, 정신적 그리고 영혼의 건강까지 여러 측면들을 다루고 있는데 요가는 아유르베다 의학의 아주 중요한 부분이다. 아유르베다
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14 | 수정일 2015.05.14
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    정신분석학 졸업논문
    정신분석학I. 프로이드의 마음의 이론II. 초자아 및 도덕성III. 도덕 이론에 대한 정신분석학의 중요성용어집자아(自我) 외적세계에 의해 부과된 압박을 고려하여 원아에 대한 요구 ... 를 만족시키려는 마음과 억압하려는 마음의 가장 자의식이 강한부분.원아(原我) 마음의 가장 근본적이고 원시적인 부분이며 의식에서 제거된 심적상태 뿐만 아니라 본능 및 심적 에너지 ... 와 결혼한 오이디푸스 왕에 관한 고대 신화에서 유래된 이름.초자아(超自我) 부모의 교육 및 사회적 상호작용 기간 동안 획득한 다양한 규범 및 금지를 구성하는 마음의 일부. 초자아의 주요
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.18
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    시론 - 시와 동일성 요약 및 정리, 감상
    . 동일성의 근거인 진리를 토대로 자아정체성을 확보할 수 있다. 서정시가 계속 쓰여지는 것은 서정적 열망, 바로 동일성에 대한 꿈이요, 통합에 대한 바람인 것이다.그러나 후에 동일 ... 시킨 헤겔에게서 잘 나타난다. 그는 서정시를 주관적이고 내적인 세계의 표현으로 보았다. 에밀 슈타이거는 서정시의 본질을 자아에의 회귀로 본다. '回感'이란 용어로 자아와 세계가 일체 ... 이, 선험적 관념론에서는 주관적인 것의 통합이 전제된다. 이 둘의 통합의 과정에서 주체 중심적 견해가 나타난다.김영랑 에서 화자는 '나만의 봄'을 기다리고 있다. 서정적 자아는 세계
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.25
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2025년 12월 07일 일요일
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