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공자와 맹자 군현제 동아시아고대사 예송논쟁 고대 중국 정치 향촌사회 murdoc 가족 4가지 京外無告 合爨 민법35조1항 종중
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"宗法制" 검색결과 221-240 / 300건

  • 자료 표지
    [성리학]성리학과 사대부
    분제적 사회질서, 가부장제적 및 종법(宗法)적 가족질서를 포함하는 명분론적 질서였다. 이는 결국 인간을 명분론적 질서 속에서 자신의 지위에 합당한 일을 성실하게 수행해야 하는 존재
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.20
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  • 자료 표지
    [동양사] 서주봉건 서양봉건
    의 역할을 담당한 씨족의 장, 경·대부에게 채읍(采邑)으로 분할되었으며, 채읍의 주민들에게는 생산과 노역이 강요되었다. 이 제도는 적장자 상속에 기초한 종법(宗法)의 원리에 따라 분봉
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29
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  • 자료 표지
    [주거문화] 중국주거발표원고
    의 건은 정방형을 바탕으로 형성되었다.둘째는, 중국 특유의 사회구조의 영향이다. 중국은 오랜기간 종법(宗法)에 기반을 둔 봉건 사회를 유지해 온 국가로서 위계적 질서와 혈연적인 유대
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.13
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  • 자료 표지
    [역사] 조공-책봉에 대하여
    다. 주 나라는 천자(天子)로부터 사(士)에 이르기까지 한 계급씩 아래로 분봉하는 방식을 통하여 하나의 통치망을 형성하였다. 이러한 통치조직은 혈연을 중심으로 하는 종법제도(宗法制度
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.17
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  • 자료 표지
    중국 전통사상의 시스템론적 분석
    의 전통문화를 분석하기 위해서는 중국 封建意識形態構造에 대해서 시스템론적 분석을 해야한다. 이때 생각해야할 문제는 크게 3가지인데 하나는 유가 학설이 宗法一體化構造를 건립하는데 ... 된 이유이다. 더군다나 중국 사람들이 宗法 정신과 迷信의 경향을 띠고 있기는 하나 귀신을 숭배하지 않는 상황에서이다.)『논어』 '雍也' : 樊遲問知 子曰務民之義 敬鬼神而遠之 可謂知矣 ... , 사회관은 '禮'이며, 철학관은 '天'이다. '禮'는 國家組織과 宗法體制下의 가정 안의 사람과 사람 사이의 등급 차별을 體系化하고 있으므로 이것은 사회조직의 등급의 구체적 형식
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    | 리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2000.09.30
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  • 자료 표지
    종교를 알아야 문화를 안다.
    어 만물의 시작 즉, 음(陰)과 양(陽)이 교체되는 곳으로 된다고 생각했기 때문이다.)2) 조상에 대한 제례조상에 대한 숭배는 태고시대부터 발단되었고 주(周)대 초엽, 종법(宗法
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
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  • 자료 표지
    [여성과 법률] 호주제 문제와 개선방향
    동취했던 조선은, 성리학을 적극적으로 수용하고, 성리학 이 사회 전반에 뿌리내리도록 하기 위하여 종법제를 가족제도의 기본으로 삼았다. "종법(宗法)"이 란 고대 주나라에서 정립
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.13
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  • 자료 표지
    [사학 중어중문학] 춘추전국시대 사계층의 변화
    . 이로써 영토를 나누어준 봉건과 宗法制度의 기초 위에 건립된 구질서는 근본적으로 동요되기 시작했다. 그 결과, 각 제후국은 경쟁적으로 인재를 얻어 개혁을 하고 부강을 도모하니 각
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.09
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  • 자료 표지
    [사학] 중국과 서양의 봉건제도 비교
    이 서로 다른 부분 또한 적지않다. 우선 中國 周代의 봉건제도는 인위적인 主從關係가 아닌 씨족적인 血緣關係에 기초를 두고 있었다. 이 血緣關係는 宗法制를 바탕으로 하고 있었다. 반면
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.02
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    [동양철학] 공자와 장자의 일생과 사상
    계층의 친소(親疎), 귀천(貴賤), 장유(長幼)의 종법(宗法) 등급 관계이다. 공자는 주례에 규정된 등급제도, 사회질서, 도덕규범, 예의요구가 가장 완벽하고 가장 이상적이어서 단지
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
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  • 자료 표지
    [역사(동양사)] 중굯사 정리
    3)미신을 숭배하는 의미가 아니라 권력이양을 받아 통치 행위로서의 의미*封建制度-宗法 + 井田-王 候의 관계는 朝貢관계(정치, 경제, 문화 등 다양한 분야에 해당) → 天下王土사상 ... 1)宗法王(姬: 주왕의 성)\--------------------------------------------- *대를 이어야 하는데 아들이 없을 경우 조카를 입양하거나 성이 달라도
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.03
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  • 자료 표지
    호주제 폐지에 관한 나의 생각
    적 이데올로기의 근간이 되고 있는 호주(집안의 주인, 중심)의 상징성은 그대로 살아남아 있다.종법제(宗法制)란 지금으로부터 3,500여년 전 중국 왕족의 친족관계를 다지던 규정으로 부계
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.10
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  • 자료 표지
    [고려사] 군현제와 향촌사회
    으로 하여금 국가의 물적 기반을 구성하는 토지지배 및 조부?공역의 수취체계를 원활히 운영하기 위한 제도적 장치이다.역사적으로 군현제는 중국에서 시작된 것으로 주대의 宗法的 封建制度
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22
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  • 자료 표지
    [중국철학] 『論語』에 나타난 孔子의 思想
    土 안의 土地와 人民을 다시 卿大夫들에게 나누어주었다. 이리하여 天子와 諸侯, 諸侯와 諸侯 그리고 諸侯와 卿大夫 및 卿大夫들 사이의 關係는 血緣으로 맺어졌으니 이를 宗法制度
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
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  • 자료 표지
    [인문 사회] 중세 중국의 수도-낙양
    (宗法政治)관념에서 출발하여 전국의 각 등급의 배치관계를 마치 인체 각 부분의 관계처럼 주종과 대소로 나뉘게 하였다. 그렇게 하여, 도시 등급 상에 종법과 정치의 통합관계를 강화
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.05
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  • 자료 표지
    [역사] 촌락사
    사회의 변화 때문에 15·6세기와 달랐다. 그 변화는 상속제도의 변화 와 주자가례의 보급, 예학의 발달, 宗法的 가족제도의 수용이다.·조선 전기에는 子女均分相續, 친족·외손의 구분
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
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    [사회문제] 호주제도에 관한 연구
    나 고려시대와 동일② 조선후기에 성리학의 종법사상이 전반적으로 확산*종법(宗法): 고대 주나라에서 정립된 것으로 “적장자 위주의 가계계승과 그를 바탕으로 한 제사의례하지만 이
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.13
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  • 자료 표지
    [중국] 중국사와 중국인
    를 종법제도(宗法制度)에 의한 결속관계라고 한다. 말하자면 주 왕실과 제후들은 통치체제상으로는 군신관계(주왕실은 임금, 제후는 신하), 혈연상으로는 본가(周)와 분가(제후)라는 가족
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.09
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  • 자료 표지
    [한국어문]황진이와 허난설헌
    한 남성중심의 사관과 함께 부계적 가족제도인 종법제도(宗法制度)가 확립되었다. 이후 혈족에 의하여 친족을 계산하는데 부계만을 계산하고 일족의 권력이 부(父)에게 있으며 자녀는 부의 지배 ... 를 받는 종법제도(宗法制度)가 윤리화, 습속화(習俗化)되어 조선시대뿐만 아니라 현대까지도 그 잔존을 보이고 있다. 이러한 종법제도로 여성에게는 혼인이 강요되었고 조혼의 풍습이 지속
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06
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  • 자료 표지
    화교
    다양한 직종과 전문직에도 많이 진출해 있다. 화교 네트워크의 구성은 매우 복잡하게 이뤄져 있다. 중국의 전통문화가 그렇듯이 이들 화교 역시 혈연을 바탕으로 한 종법(宗法)사회의 특징
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.02
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2025년 12월 07일 일요일
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