"오장(五臟)"의 검색결과 입니다.

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"오장(五臟)" 검색결과 201-220 / 284건

[음양오행] 오행은 뭘까?

(五), 오미(五味)에서는 감(甘), 오제(五帝)의 황제(黃帝), 오정(五情)의 욕(慾), 오장(五臟)의 비(脾)에 해당한다.金-네 번째 요소인 금(金)은 딱딱하고 서늘한 쇠 ... (五聲)에서는 우(羽), 오상(五常)에서는 지(智), 오수(五數)에서는 6, 오미(五味)에서는 짬[鹹], 오제(五帝)에서는 흑제(黑帝), 오정(五情)에서는 애(哀), 오장(五臟

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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[한의학] 장상론에 대하여

번째로는 象적인 분류·비교로 이는 인지(認知)의 수단이 된다.장상학설은 오장육부를 중심으로 삼고 심의 주도하에 조성되고 外部환경에 상통하는 유기체로서 파악하였다. 아울러 고대 ... 이론 체계에서, 매우 중요한 위치를 차지하고 있다.2) 臟과腑의 特性《素問.五臟別論》에 쓰여 있기를"所謂五臟者, 藏精氣而不瀉也, 故滿而不能實. 六腑者, 傳化物而不藏, 故實而不能滿也 ... )하는 특징을 가지고 있다. 즉 인체가 가지는 정상 생명활동 중에 필요한 물질인 精華를 저장하고 있다. 그것은 바로 바깥쪽으로 나가는 것이 아닌, 즉 《素問.五臟別論》에서 "五臟

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.17

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각국의 보양식

내려오고 있다.?효능: 오장(五臟)을 편안하게 하고 혈맥을 조절하고 장과 위를 튼튼하게 하여 기력을 증진시킨다. 개고기는 다른 육류에 비해 단백질, 무기질, 콜레스테롤의 함량

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.07

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의부전록 흉복문 왕숙화맥결 당손사막천금방 송양사영직지방 두한경창양전서 엄용화제생방

하여 당기며 아프며 치료하지 못하는 증상은 며칠만에 사람을 죽인다.寒氣卒客於五臟六腑，則發卒心痛?痺。한기가 갑자기 오장육부에 침입하면 갑작스런 심장통증과 흉비가 발생한다.感於寒，微

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.27

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의부전록 양 양천 물리론 수서 경적지 당손사막천금방 논대의습업 논대의정성

), 명당유주, 12경맥, 3부9부맥, 오장육부, 표리공혈, 본초, 약대, 장중경, 왕숙화, 원하남, 범동양, 장묘기소등의 여러 부의 경전과 처방서, 또한 음양녹명, 여러 가의 상법 ... 고 밖이 다름이 있으며, 또한 안은 다르고 밖이 같음이 있다.故五臟六腑之盈虛, 血脈榮衛之通塞, 固非耳目之所察, 必先診候以審之.그래서 5장6부의 차고 허함과 혈맥 영위가 통하고 막힘

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.24

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[한의학 원전 의학입문] 이천 의학입문 역대의학성씨 상고성현 원문 및 해석.

의 신하이다.兪?유부黃帝臣이라.황제신이라.황제의 신하이다.治病에 不用湯液하고 割皮解肌하며 決脈結筋하며 ?髓腦하여 ?荒爪幕하며 ?浣腸胃하고 漱滌五臟하며 煉精易形하며 以去百病 ... 하니라.치병에 불용탕액하고 할피 해기하며 결맥결근하며 닉수뇌하여 설황조막하며 전완장위하고 수척오장하며 련정역형하며 이거백병하니라.병을 치료함에 탕액을 사용치 않고 피부를 벗기고 기육

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22

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의부전록 배척문1 인재직지방 금유완소육서 장종정유문사친 이고십서 주진형심법 누영의학강목

仁齋直指方인재직지방[ 宋楊士瀛]송나라 양사영發背발배凡發熱則謂之背發大瘡；발열하면 그것을 배발대창이라고 부른다.若不發熱，皆癤也。만약 발열하지 않으면 모두 절이다.其有陰證於五臟內發 ... 者，?又?晦無熱。음증으로 오장안에서 발생하면 또한 가라앉고 어둡고 열이 없다.癰疽發背陰證，頭平向內，??不痛，渾身及患處不熱，宜服當歸酒以排膿，內補散、加味不換金正氣散爲佐，兼以米鋪、猪蹄

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.01

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의부전록 의술명류열전 손사막孫思邈

어 거처하니 조화로우면 비가 되고 분노하면 바람이 되며 얼면 눈과 서리가 되어서 길어지면 무지개가 되니 하늘의 일상적인 수이다.人之四肢五臟，一覺一寐，吐納往來，流爲榮?，章爲氣色，發爲 ... 音聲，人常數也。사람의 사지와 오장은 한번 깨고 한번 잠에 토하고 들이며 왕래하고 흘러서 영과 위가 되며 펴면 기색이 되며 발생하면 음성이 됨이 사람의 일상적인 수이다.陽用其形，陰

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.23

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[한의학 원전 의학입문] 3六變辨 4 표증변 전충록 경악전서 원문 및 해석

一經包覆肩背外爲周身之綱維內連五臟六腑之?? 此諸陽之主氣猶四通八達之衢也.연삼양지중 즉우유태양일경 포배견배 외위주신지강유 내연오장육부지황수 차제양지주기 유사통팔달지구야.그러나 3양 ... 되지 않으면 손락에 들어간다.留而不去乃入於絡脈;유이불거 내입어락맥.사기가 머물러 제거되지 않으면 낙맥에 들어간다.留而不去乃入於經脈然後內連五臟散於腸胃.유이불거 내입어경맥 연후내연오 ... 중에서 또한 오직 태양 1경이 견배를 싸고 덮어서 밖으로는 온 몸의 강유가 되고 안으로는 오장육부의 황수혈에 연속하니, 이것은 모든 양의 기를 주관함이 4통 8달하는 거리와 같

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[한의학 원전 동의보감 내경]內景 생기지원 기는 호흡의 뿌리이다 기부분 동의보감 원문 및 해석

는 것이다. 『난경(難經)』「팔난(八難)」에서 “이른바 생기(生氣)의 원(原)이란 12경(經)의 근본(根本)을 말하고, 또한 신간동기(腎間動氣)를 말한다. 이는 오장육부(五臟六腑 ... origin means moving energy stored between two kidney.此五藏六府之本, 十二經脈之根, 呼吸之門, 三焦之原.차오장육부지본 십이경맥지근 호흡지문

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.14

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[한의학 원전] 침구갑을경 12경맥낙맥지별 제1 하

입니까?岐伯對曰：足陽明胃脈也。기백이 대답하여 말하길 족양명맥은 위맥입니다.胃者，五臟六腑之海，其?氣上注於肺，肺氣從太陰而行之。위는 오장육부의 바다로, 그 청기는 위로 폐에 주입 ... 하길: 위는 수곡의 바다이고 육부의 큰 근원입니다.五味入於口，藏於胃，以養五臟氣。오미가 입에 들어가고, 위에 저장되어서, 오장기를 기릅니다.氣口亦太陰也，是以五臟六腑之氣味皆出於胃，變見 ... 於氣口，故五氣入于鼻，藏於心肺，心肺有病而鼻?之不利也(九卷言其動素問論其氣此言其爲五藏之所主相發明也)。기구 또한 태음이므로, 오장육부의 기미는 다 위에서 나오고, 변화는 기구에 나타나

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.01

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[한의학 원전] 침구갑을경 영위삼초 해석

니 원컨대 그 모임을 듣고자 합니다.岐伯對曰：人氣行於穀。기백이 대답하여 말하길: 사람의 기는 수곡에서 운행합니다.穀入於胃，氣傳於肺，五臟六腑，皆以受氣。其?者?營，濁者?衛；수곡이 위로 들 ... 어가면 기는 폐로 전해지고, 오장육부는 다 기를 받습니다. 그 청기는 영이 되고, 탁기는 위가 됩니다.營行脈中，衛行脈外。영은 맥중을 운행하고, 위는 맥 밖을 운행합니다.營周不休，五十而

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.21

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[한방] 혈-진액에 대한 이해

장부와 조직들은 血(혈)의 영양을 받아야 자기의 정상적인 기능활동을 유지할 수 있습니다.3) 血과 오장(五臟)의 연관심주혈(心主血)혈의 순환운행은 심의 추동작용에 의지합니다.폐조백맥

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.09

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[한의학 원전] 침구갑을경 오색편 한문과 한글해석

.當?以下者，足也。정강이 이하에 해당하는 것은 발입니다.巨分者，股里[裏]也。거분은 넓적다리 안입니다.巨屈者，膝?也。거굴은 무릎과 슬개골입니다.此五臟六腑支局(一作節)之部也。이것 ... 이 오장육부의 지절의 부위입니다.五臟五色之見者，皆出其部也。오장의 오색이 나타남은 다 그 부위에서 나옵니다.其部骨陷者，必不免於病也。그 부위는 뼈가 함몰된 것이니 반드시 병을 면하지 못

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.24

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음양오행설

하여 인체에 있는 내장(內臟)의 상호자생(相互資生)·상호제약(相互制約)의 관계를 설명하며, 오행의 귀납법(歸納法)으로 인체의 각 부위간(部位間)의 상호연관을 설명한다.인체는 오장(五臟 ... )에 각각 배속시킨다. 인체를 오행과 결합시키는 데는 오장을 위주로 하고, 이를 통해서 육부·오체·오관·오색 등과 결합시키며, 여기에 일련의 관계가 형성된다. 즉, 일례를 들면 봄

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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의부전록 123두문 기효양방 두현 두통두풍대두풍

를 말함이다.《靈樞經》云：五臟六腑之精氣，皆上注於目爲之精也。영추경에서 말하길 오장육부의 정과 기는 모두 위로 눈에 주입되어 정수가 된다.筋骨氣血之精，與脈?系於目，上屬於腦，出於項中.근육

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.28

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[한의학 원전 의학입문] 루로 신이 피마자 여여 인우엽 치풍문 본초 의학입문 원문 및 해석

까지 동통하고, 아찔하고 무릅쓴듯하여 몸이 배나 수레에 있듯이 고달프고 코막힘을 소통시키고, 콧물나옴을 주치한다.又解肌하야 去五臟身體의 寒熱하며, 利九竅하며, 去白蟲이니라.우해기하 ... 야 거오장신체의 한열하며 이구규하며 거백충이니라.신이는 기육을 풀어주고 오장신체의 한열을 제거하고 9규를 이롭게 하고 백충을 제거한다.○去皮心과 及外毛니, 毛射人肺면 令咳라.거피

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.27

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[한의학] 장상론

200312035 B반 35번 나환희장상론(臟象論)에 대한 조사.차례1. 장상(臟象)2. 오장(五臟)(1) 간(肝) (2) 심(心) (3) 비(脾) (4) 폐(肺) (5) 신(腎 ... (特徵)에 따라 어느 장기(臟器)에서 생겼는가를 분석(分析)할 수도 있고 또 그 역(逆)으로 귀납(歸納)시킬 수도 있음2. 오장(五臟)(1) 간(肝)1) 부위와 형상·횡경막아래

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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[마케팅]영대앞 보신탕사업(설문)

)하고 무독(無毒)하다. 오장(五臟)을 편안하게 하고 혈맥을 조절하고 장과 위를 튼튼하게 하여 기력을 증진시킨다. 또한 양기를 도와서 양물(陽物)을 강하게한다"고 적혀있다.이

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| 리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.07.02

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[한의학 원전 의학입문] 망초 초석 현명분 서각 치열문 의학입문 원문 및 해석

이고, 초석은 조금 완만하다.≪本草≫에 云호대: 療五臟十二經脈中의 百二十疾과, 五種淋疾과, 諸藥不效者, 服之면 立愈요.본초에 운하되 료오장십이경맥중의 백이십질과 오종임질과 제약불효 ... , 風毒風瘡腫痛과, 幷五臟에 宿食滯痰으로 ?結과, 中酒中膾니라.상한의 역리 복창 변폐와 일체담화 열독 풍독 풍창 종통과 병오장에 숙식체담으로 징결과 중주 중회니라.현명분은 상한 ... 의 온역 이질, 복부창만, 변 폐색, 일체의 담화 열독 풍독 풍창 종통과 오장의 오래된 식체와 담으로 징결이 생김과 술 중독, 회중독을 치료한다.丹溪云: 諸硝는 善驅逐하니, 以之治病

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.04

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