"삼재(三才)"의 검색결과 입니다.

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훈민정음 용비어천가 분석 주역 한국어어문규범 한글의 우수성 한글창제원리 15세기 한글학자 연도

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"삼재(三才)" 검색결과 201-220 / 313건

[인문]훈민정음

였다. 중성의 세 기본자(基本字: · ㅡ ㅣ)는 천(天) ·지(地) ·인(人) 삼재(三才)의 모양을 본떴다고 한다. 그 밖의 중성자(中聲字)들은 이 기본자들의 합성으로 이루어졌다고 하 ... 인지서문 등 3부분 33장으로 되었는데, 예의는 세종이 직접 지었고, 해례는 정인지(鄭麟趾)·박팽년(朴彭年)· 신숙주(申叔舟)·성삼문(成三問)·최항(崔恒)·강희안(姜希顔)·이개(李 ... 을 표시하는 결합체를 형성한 점이라 하겠는데, 해례 합자해에서 “초 ·중 ·종(初中終) 삼성(三聲)이 합하여 글자를 이룬다”라 하고 이의 세부규칙으로 다음과 같이 설명하였다. 初聲或在中

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28

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동학의 사상적 측면

민간신앙의 용어와 의식을 차용함으로서 대중 상대의 포교를 용이하게 했다. 유?불?선을 사상적으로 원용하는 데 있어서 유교의 우주론에서 삼재론(三才論)과 음양오행설(陰陽五行說)을 수용 ... 하였다. 천도와 지리를 대전제로 하여 우주만물의 생성법칙을 지기(至氣)의 일원의 발현으로 보았으며 천지인의 삼재지교(三才之敎를)를 강조하였다. 그러한 입론은 주역과 예기에 의한 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.21

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훈민정음의 제자원리 중 초성체계

는 象形(상형)을 기본원리로 하여 초성은 발음기관의 상형과 加劃(가획), 중성은 ‘天地人三才’(천지인 삼재))의 상형과 합성, 그리고 종성은 終聲復用初聲(종성부용초성))등의 원칙

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16

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이용악의 <낡은 집>, <오랑캐꽃>에 대한 작품 분석과 지도 방안

, 오장환 등과 함께 시단의 삼재(三才)로 불리는 등 주목을 받았으나 1942년 이후 해방까지는 낙향하여 일체의 문필활동을 중단하였다.해방이 되자 다시 상경한 그는 조선문학가동맹에 가입

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.10

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[인문]한국윤리사상( 성리학 )

는 음·양이요, 땅의 도리는 유(柔)·강(剛)이요, 인간의 도리는 인(仁)·의(義)라 하여, 비록 천·지·인의 삼재(三才)가 음양·강유·인의로 다른 것 같으나 도리에 이르러서는 모든 ... , 우주의 양부(良否)에 따라 선악으로 갈린다는 성리학설이 정립되었다. 즉, 정이는 이(理)가 인간에 들어와 성(性)이 되고 기는 인간에 들어와 재(才)가 된다고 하였다. 이는 만물

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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국어학입문 제5장 문자론 용어정리사전 과제물

’보다, 'ㅍ‘은 ’ㅂ‘보다 소리가 거세다.⇒ 거센 특성을 획을 하나 더함으로서 나타냄.?모음의 제자원리?상형의 원리 : 天地人(천지인), 三才(삼재)의 모양을 본따서 ?(하늘의 둥근

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.05

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[국어국문학] 훈민정음연구

라, 역리학(易理學)의 삼재(三才)인 하늘, 땅, 사람의 모습을 추상적으로 본떠서 만들었다. 이에 대한 의 설명은 아래와 같다.* ㆍ舌縮而聲深天開於子也形之圓象平天也.*ㅡ 舌小縮而 ... 하고 있다. 둘째 부분은 제자의 순서를 말한 것으로서, 그 순서를 십이지(十二支)와 관련시켜 설명하고 있다. 셋째 부분은 상형의 내용을 말한 것으로서, 문자의 형상은 삼재(三才

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.07

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[인문]문자의 발달과 기원, 그리고 훈민정음

)?땅(地)?사람(人)의 삼재(三才)를 추상화하여 상형하여 ㆍ ㅡ ㅣ 를 만들었다.기본자 상형내용 조음상태 조음위치ㆍ 둥근 하늘(天圓) 혀를 옴츠림(설축 舌縮) 후설(後舌)ㅡ 평평 ... (경구개음)ㅈㅅㅊㅉㅆ喉音 (목소리)喉頭音 (후두음)ㆆㅎㆅㅇ半舌音 (반혀쏘리)流音 (유음)↓※초성17자에 속하지 않음ㄹ半齒音 (반니쏘리)齒槽摩擦音 (치조마찰음)ㅿ2. 중성(中聲)삼재

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.13

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[국문]국어사의 변천

모음체계의 변천1. 모음 체계① 제자 원리 : 천(天)?지(地)?인(人)의 삼재(三才)를 상형하여 기본자를 만들 고 이를 조합한 합성의 원리에 따라 초출(初出)4자와 재출(재출 ... )4 자를 만들었다.㉠ 상형 : 천?지?인의 삼재를 본떠 각각 ‘ ?, ?. ?’를 만들었음.㉡ 합성 : 이 글자를 합성하여 초출자와 재출자를 만들었고, 다시 합용하여 29자

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| 리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08

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[현대시]오랑캐꽃감상

의 조선 시단에서 서정주, 오장환과 더불어 시삼재(詩三才)라 이야기되었다는 사실에서 시인 이용악에 대한 평가는 상당한 수준이었다는 것을 알 수 있다.일제의 폭압적 식민 지배가 극

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.30

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용비어천가 형태소 분석

어 중요한 가치를 지닌다.제1장이 천(天)을, 제2장은 지(地)를, 제3장은 인(人)에 해당하는 것을 노래하는 것도 예사롭지 않다. 천지인 삼재(三才) 조화를 바탕으로 한 단군신화 ... 새로이 제정된 훈민정음(訓民正音)을 처음으로 사용하여 정인지(鄭麟趾) ·안지(安止) ·권제 등이 짓고, 성삼문(成三問) ·박팽년(朴彭年) ·이개(李塏) 등이 주석(註釋)하였으며, 정

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.31

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[철학]주희(朱熹)의 주자학(朱子學)

) · 강(剛)이요, 인간의 도리는 인(仁) · 의(義)라 하여, 비록 천 · 지 · 인의 삼재(三才)가 음양 · 강유 · 인의로 다른 것 같으나 도리에 이르러서는 모든 것이 귀일 ... 이 정립되었다.즉, 정이는 이(理)가 인간에 들어와 성(性)이 되고 기는 인간에 들어와 재(才)가 된다고 하였다. 이는 만물의 본체이므로 순선(純善)하고, 따라서 사람의 성은 모두 선하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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초등학교 학생의 농업인식 증진을 위한 친환경 농업 교육자료 개발

하게 된다. 그렇기 때문에 낳는 것은 하늘이고, 기르는 것은 땅이며, 키우는 것은 사람이다. 이 삼재(三才)의 도(道)가 하나로 모인 다음에야 농사일과 나랏일에 모자람이 없게 된다

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| 논문 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.17

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[인문]현대국어와 15세기 국어의 음운 체계비교

」등의 경음 음소는 16세기부터 형성되기 시작하였다.2) 모음 체계- 훈민정음에 규정된 중세국어의 모음 조직은 천(天) ㆍ, 지(地) ㅡ, 인(人) ㅣ의 삼재(三才)를 상형하여 기본

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.19

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훈민정음 음운 체계

의 기본은 삼재(三才)의 이치로부터 형성되었고, 그 외에는 음양의 상교(相交) 이론으로부터 나오게 된 것이다.1) 초성(初聲) 체계훈민정음 해례 초성해 첫머리에 “正音初聲,卽韻書之 ... 가 삼재의 도를 실음으로써 변하지 않는 글자에서의 역학의 기능을 말하면서 한글을 역학적으로 완벽하게 해석할 수 있음을 말했다.또한 신경준은 태극설을 폈는데 한글을 태극의 상징 기호인

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.22

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훈민정음 제자해 해석

人立所聲淺 ㅣ(侵) 글자는 사람의 서 있는 모양을 본 뜬 것으로 그 소리는 얕으니,三才之道斯爲備 삼재의 이치가 이(ㆍㅡㅣ)에 갖추어져 있네.洪出於天尙爲闔 ㅗ(洪)는 하늘에서 나와 ... 參天地爲最靈 사람이 천지에 참여하여 가장 신령스럽기 때문이네.且就三聲究至理 또 삼성에 대하여 깊은 이치를 따지면自有剛柔與陰陽 스스로 단단함과 부드러움이 음양과 함께 있네.中是天

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| 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.28

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[고대중국철학사상]양주(楊朱)의 사상

하고 있는 사실에서 자연주의적 성격을 엿볼 수 있다.천 · 지 · 인이란 존재의 영역구분은 유가에서 삼재(三才)의 기본범주로 문제 삼고 있으며 도가에서는 중국사상의 고전적인 공통기반 ... 을 제공하고 있다. 『열자』에서는 이 삼재론의 기반위에서 인간존재를 정신과 골해(骨骸)-신체-로 구분하고 이를 각각 천과 지에 배분함으로써 천 · 지 · 인의 통일된 결합구조

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.17

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동, 서양 꽃예술비교

로 나타내었다. 인간은 하늘과 땅 사이의 변화의 매개체로서 존재한다고 믿어 삼(三)의 수로써 나타내었다. 그리고 천·지·인을 합하여 삼재(三才)라 하였다.천·지·인 사상을 삼일태극 ... 하여 성장하는 생명의 세계(오행의 세계)를 전개시킨다.3) 삼(三)에 대하여동양에서는 우주운행의 원리를 설명하는데 삼(三)이란 숫자를 중요시 하였다. 천 · 지 · 인 삼재(三才)와 원 ... , △)은 삼점(三點,··· ), 즉 인(人)의 원리가 된다. 하나의 점은 원을 그리는 중심이요(事前中心), 삼점도 원을 그리는 중심(事後中心)이 찾아지는 바 이때 중심으로서의 원은 일

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30

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[국어국문과 3] 용비어천가의 정치적 의미

고 있다. 천(天)·지(地)·인(人) 삼재(三才)의 상호의존성과, 질서와 위계를 더욱 강조하게 된다. 르네상스 시대의 인본주의적 역사가들도 역시 질서와 위계를 강조했는데, 이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.21

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[국어학 훈민정음] 훈민정음의 창제원리

)는 각각 하늘(天), 땅(地), 사람(人)의 삼재(三才)를 상형하였다. ‘ㆍ’는 하늘을 본떠 둥글게 하고, ‘ㅡ’는 땅을 본떠서 평평하게 하고, ‘ㅣ’는 사람을 본뜨되 그 서 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.26

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