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"만사만물" 검색결과 201-220 / 463건

  • 자료 표지
    쓰레즈레구사(徒然草) -도연초 서평
    고 싶어 하고, 자손들의 입신출세를 기대한다. 또 후손들의 번영을 볼 때까지 장수를 바라며 이욕에 눈이 어두워져 삼의 진정한 의미를 모르게 되니 안타까운 일이다.만물은 태어나서 존재 ... 같은 나뭇가지나, 시든 꽃잎이 마당에 떨어진 모습이야말로 볼만한 가치가 많다. (중략) 세상만사는 그 시작과 끝에 깊은 감흥이 있다. 남녀의 사랑도 만나서 정을 나누는 것만이 다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.14
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  • 자료 표지
    사회복지 조직에서 인사관리가 왜 중요하다고 생각하는지 인사관리의 중요성에 대한 의견을 토론해주세요.
    인적자원관리 사례1. 인적자원관리의 이해1) 인사관리의 의의흔히 [인사는(人事) 만사(萬事)]라고 하여 모든 일의 근본이 사람과 관련되어 있음을 볼 수 있다. 인사란 어원적으로 볼 ... 에 여타의 자원처럼 비축해 둘 수가 없어 각별한 관리가 요망된다.⑤ 존엄성 - 인적자원은 생명이 없는 물질과 다르고 동물 가운데서도 만물의 영장으로 존엄성을 가지고 있다. 조직
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.28
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  • 자료 표지
    서평- 존 테일러 개토 저 [바보 만들기]
    을 가르치지만 정작 그것들은 상호 연관성을 가지고 있지 않아 오히려 학생들에게 '혼란'을 줄 뿐이다. "학생들에게 만사, 만물 사이의 관련성을 해체하도록 가르치고 세상을 파편화하는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.17
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  • 자료 표지
    [성경][성서][창세기][생령][기독교][교회]성경(성서) 창세기의 개관, 성경(성서) 창세기의 구조, 성경(성서) 창세기의 특징, 성경(성서) 창세기의 내용, 성경(성서) 창세기와 생령, 생령에 대한 통전적 해석 분석
    만물의 법칙, 그리고 하나님과 동행하는 자들의 신앙원리를 발견할 수 있게 해주는 신앙 지침서이다. 창세기에는 우주 만물의 창조, 인간의 창조, 결혼을 통한 가정의 원리, 복 ... 과의 관계는 관리와 보전의 관계이다. 인간은 자연만물에 대해서 청지기의 사명을 갖는다. 그리고 이 모든 관계는 신뢰와 책임이 우선되어야 할 약속관계로 연결되어 있다. 인간이 하나님 ... 대로 만사엘을 낳았고 므드사엘은 라멕을 낳앗더라. 라멕이 두아내를 취하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라며 아다는 야발을 낳얐으니 그는 장막에 거하여 육축 치는 자의 조상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.09.08
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    이황의 사상에 대하여
    )’를 최고의 범주로 삼는다. 이것이 중국의 정주리학을 계승한 것이라는 것은 말할 필요도 없다. 이황은 이야 말로 분체이며 천지 만물을 낳는 근거 또는 본원이라고 생각한다. 그래서 그 ... 는 저 높은 하늘의 일은 소리도 없고 냄새도 없으면서 실로 조화의 중심이고 만물의 뿌리이다. 대개 이는 비록 형체가 없을지라도 지극히 허허로운 곳에서 지극히 알찬 몸을 가지고 있 ... 는 것이다. 그런즉 생물의 바탕이요 만사의 뿌리가 아니고 무엇이겠는가? 라고 하였다.이황이 말하는 이는 객관사물의 법칙을 가리키지 않는다. 이러한 법칙이란 단지 사물 자신 안에 들
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.17
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  • 자료 표지
    포박자 제1 창현暢玄
    는가?) 창현(暢玄) 玄(道)은 자연의 시조이고 만물의 근원이다. 현도를 알면 영생을 얻고 만사가 뜻대로 되고 동요나 미혹됨에서 벗어난다.) ?(애꾸눈 묘; ?-총9획; mia?o ... 며 혹은 질풍처럼 물이 솟구치듯 별이 유성과 같고 혹은 연못이 맑은데 넓고 깊으며 혹은 비나 눈이 오며 구름이 뜬 듯하다.因兆類)而爲有, 托潛寂)而爲無.만물에 기인하여 유가 되며 잠기
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    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.31
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    노자와 장자의 사상적 특징
    가지의 자연법칙이 있으며 만사만물에는 만사만물의 자연법칙이 있으니 이것을 자연의 법칙이라 한다고 했다. 그러므로 자연은 제 1원리로서 보편적이요, 영원하며 모든 곳에 존재해 있 ... 뿐 아니라 상제보다도 앞서 존재한다고 하였다. 그것은 형상과 소리가 없어서 경험할 수도 언어로 표현할 수도 없으므로 무라고 할 수 있다. 그러나 천지만물은 그로 말미암아 존재 ... 하고 생성 소멸한다. 그러한 측면에서 보면 그것은 무가 아니라 유인 것이다.천지만물과 달리 도는 어떤 것에도 의존하지 않고 독자적으로 존재할 수 있는 실체이다. 이것이 곧 자연인 것이
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.06
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  • 자료 표지
    [교양]이황과 이이의 성리학과 윤리
    (無)이면서 유(有)하고 동(動)하면서 동(動)함이 없고 정(靜)하면서 정(靜)함이 없어서 더하고 덜할 것이 없고 음양오행 만물만사의 뿌리인데도 음양오행에 갇혀 있지 않아서 만물 ... 로서 모든 이(理)를 갖춘 것을 말하고 정(情)은 심이 동(動)하여 만사에 응하는 것을 말한다. ) 여기서의 성은 본연지성 또는 천지지성을 말하는 것이며 성은 기속에 내재되어 있는 것
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.09
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  • 자료 표지
    한자자격시험(한자교육진흥회)-1급 한문문장학습
    지 않으면 입안에 가시가 생긴다.萬事分已定이어늘 浮生空自忙이라 (명심보감)만사의 분수는 이미 정해져 있는데도 덧없는 삶은 공연히 스스로 바쁘다.家若富라도 不可恃富而怠學이라 (명심보감 ... )차라리 닭의 주둥이가 될지언정 소꼬리는 되지 마라.月滿則缺하고 物盛則衰니라 (사기)달은 차면 기울고 만물은 성하면 쇠한다.富貴不歸故鄕이면 如衣錦夜行이라 (한서)부귀해지고도 고향
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    | 시험자료 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.04 | 수정일 2013.12.30
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  • 자료 표지
    개혁신앙과 교회
    된다.- 하나님께서 지으신 만사 만물에 대한 영원하신 계획 가운데, 피조물 중에 특히 영적이고 도덕적인 피조물과 천사, 그리고 중보자로서 그리스도는 예정의 대상이다. 작정은 넓은 의미
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.11 | 수정일 2014.05.12
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  • 자료 표지
    유학, 실학사상과 행정의 윤리 및 책임
    다, 만물이 그 정당한 사리에 놓여있는 이상적인 사회 질서 특히 ‘합리적 봉건적 질서’를 의미함.3) 덕치주의와 예치주의의 근거 사상-군과 신이 부와 자가 각각 스스로 자기 역할 ... . 만사의 근본이 타인의 공경에서 나온다고 봄-인: 인간의 마음의 덕, 사랑하는 이치. 내면적 행동규범과 다른 사람과의 관계에서도 규범을 제시함, ‘진실한 인간성’을 뜻하는 것으로 해석
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.19
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  • 자료 표지
    공자와 노자
    으면서도 만사를 뜻대로 성공시키지만, 백성들은 군주의 작용을 느끼지 못하고, 사정이 원래 그러하다고 생각한다. 노자가 볼 때 ‘자연’은 분명 일종의 “스스로 이와 같음”(自己如此)이 ... 한 지위가 저절로 그러한 것이며, 다른 존재가 부여한 것이 아님을 강조하고 있다. ‘도’의 저절로 그러한 존귀함은 만물의 본보기로서, 이는 존귀한 지위가 노력을 통해 추구되는 것 ... 이 아님을 설명한다. ‘도’는 저절로 그렇게 만물을 생성시키고 길러준다. 생성키시고 길러준 후에도 생양자(生養者)로서 자처하지 않으며, 공을 자랑하고나 오만하지 않는다. 더욱이 주재
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.16
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  • 자료 표지
    프랑스어권 사하라 이남 아프리카의 역사 및 현재
    는 모든 것을 경제적인 효용이나 현실관계의 이해관계를 바탕으로 파악하려는 경향이 있다. 그러나 세상 만물은 이면을 가지고 있고 바로 보이지 않는 역사나 문화의 관점은 타국과의 경제 ... 를 쌓았다. ‘말리 왕국’은 엄격한 이슬람 율법에 따라 국정이 이루어졌고, 여러 면에서 매우 발전된 국가의 모습을 띄었다. 하지만 전성기였던 ‘만사무사’왕이 통치하던 14세기 후반
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.06
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  • 자료 표지
    [레포트] 고전소설 수정지에 대하여
    에 올라 보니, 원통하게 죽은 자들이 사방의 문으로 들어오고 있었다.⑧ 이로부터 천군은 슬픔을 이기지 못하여 만사에 뜻이 없이 지내게 되었다.(전)⑨ 이듬해 봄. 주인옹이 수성 ... 을 토로한 것처럼 보인다. 인간의 마음을 의인화한 천군은 마음이 만물의 주인이라는 뜻으로 주인공에 해당되며 그 외에 여러 사물들, 술, 붓 등이 의인화 되어있다. 전반부는 '천군전
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.26
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  • 자료 표지
    [인문]주돈이의 태극도에 관한 해설
    성녀坤道는成女하고,곤의 도는 여자를 이루고,이기교감二氣交感하야,두 기운이 서로 느껴서화생만물化生萬物하니,만물을 변화 생성케 되니,만물생생萬物生生10)만물은 끊임없이 서로 생성하면서이 ... 의神發知矣라.정신이 앎을 발휘하게 된 것이다.오성감동五性感動하야,다섯 가지 성품이 느끼고 움직여서이선악분而善惡分하고,선함과 악함이 나눠지고만사출의萬事出矣니라.만사가 출현하게 된다 ... 학이 발전하여, 이른바 성리학이 이룩되었던 것이라고까지 할 수 있다. 여기에서 도설한 ‘태극’이란 천지만물 생성의 근본을 뜻한다. 그 태극이란 ‘무’에 가까운 것이어서 ‘무극
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.10
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  • 자료 표지
    [감상문]희랍인 조르바
    에서 벗어나 홀로 충실히 행복하다. 그는 세상만물과 인간들 안에서 확연히 구분되는 조르바 자신이며, 만물과 인간을 진정으로 이해하고 그들과 교감하는 인간이다. 또한 조르바의 삶과 정신 ... 고 싶다, 라는 생각이 들 때 정말로 만사를 제쳐놓고 내가 하고 싶은 것만 했을 때가 있긴 했지만 그때도 진정 자유롭다는 생각은 한번도 든 적이 없다. 항상 마음으로부터 불안
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17
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    하박국
    한다. “그의 속에서 정직하지 못하다” 함은, 안정하지 못함을 의미한다(Calvin). 스스로 높아진 자는 자기 혼자 만사 만물(萬事萬物)을 관찰하고자 하여 이리 저리 동요하기만 한다
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.16
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    [동양철학의 이해]우리나라 도교사상의 발달과정
    의 시작과 만사만물의 생화(生化)이다. 도는 청정을 종(宗)으로 삼고 허무를 체(體)로 삼으며 유약을 용(用)으로 삼는다.2) 덕(德)덕(德)은 도(道)에서 나왔으며 만물 ... 하게 된다. 도가사상은 유가사상과 당시 중국 사회적인 측면에서 대조적인 입장에 서 있었다. 도가에서는 만물의 시원을 道로 보고 이 도가 인간을 비롯하여 모든 만물을 만들어 냈다고 본다
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.21
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    연상한자 독후감 2 (A+)
    으면서 숫자에 대한 중국인들의 인식에 대해 흥미가 생겨서 자료를 찾아보았다. 그 내용은 다음과 같다■ 一: 옛부터 숭상해 온 숫자. 모든 수의 시작이고 만물의 시조이며, 만사의 근원이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.20
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  • 자료 표지
    중국문화 - 음식문화 / 광고문화 / 생활문화등등
    ( 황색 )(3 ) 검정색(4 ) 흰색(5 ) 녹색2. 중국에서의 숫자 숫 자 의 미 1 중국인들이 예로부터 숭상해 온 숫자로서 모든 수의 시작이요 , 만물의 기조이며 , 만사의 근원이
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.04
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2025년 11월 29일 토요일
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