"마음(心"의 검색결과 입니다.

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사상체질 왕양명 한자성어 양명학 목민심서 독후감 심장 기능 개선> 요약

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"마음(心" 검색결과 201-220 / 3,221건

동양철학산책 ) 1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오. 2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 변화, 옳고 그름, 자아에 대한 인식, 삶에 대한 이해 의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.

진해 보시오.1. 맹자와 순자_인간의 본성에 대한 논의맹자의 경우 인간의 성이 선(善)이라고 주장하였고, 이를 증명하기 위해서 인간의 마음속에는 인(仁), 의(義), 예(禮), 지 ... (智)의 4가지의 덕(四德)의 4가지 단(四端)이 구비되어 있다고 말하였다. 여기에서 말하는 인(仁)은 다른 사람을 측은하게 생각하는 마음과 타인의 어려운 처지를 보고 그냥 지나치 ... 거나 넘길 수 없는 마음을 말한다. 그리고 의(義)의 경우 불의불선(不義不善)으로 부끄러움을 알고 증오하는 수호하는 마음을 의미한다. 또한 예(禮)의 의미는 다른 사람에서 양보

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| 방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.05

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[방통대 중어중문학과 3학년 동양철학산책 공통] 1. 제2장~14장까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학과 사상의 유사점과 차이점을 구분하여 자기 글로 정리하시오.

을 이기이원론으로 반박한다. 결국 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정한다.2) 심성론(인성론)퇴계는 마음을 이기론적으로 해석하여 사단(四端)은 이의 발이고 칠정(七情)은 기의 발이라고 했 ... 다. 사단(사端)이란 맹자가 말한 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非)의 4가지 마음을 가리킨다. 퇴계는 이 사단에 의해서 바로 인의예지가 드러난다고 한다. 이 ... 을 살아 움직이는 현실 속에서 이해한다는데 중요한 특징이 있다. 퇴계의 수양론은 심(心)과 경(敬)의 두 축으로 이루어져 있다. 심은 수양이 이루어지는 바탕이요, 경은 수양을 실천

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| 방송통신대 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.10.04

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자신이 거주하는 지역 사회복지관의 주요 사업별 또는 서비스 제공 기능별 프로그램 내용을 살펴보고, 우수 프로그램의 조건 및 프로그램 개발자로서의 역할에 대하여 논하시오.

욕구를 함께 고민하고 필요한 서비스를 제공 및 연계함으로써 지역주민에게 욕구 및 문제해결을 도움을 주는 상상 ‘마음 더하기 사업’, 첨단하늘정원 내 1박 2일 구성으로 가족캠핑 ... 을 위한 장소 및 물품, 프로그램(공동체프로그램 및 심층상담 등)을 지원하여 가족관계개선 및 이웃관계 개선 도움을 주는 가족소통 프로그램 ‘심(心)통(通) 캠핑’사업이 있다. 이외

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.06.25 | 수정일 2023.06.30

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원불교 丹田住禪의 실제와 無時禪의 관계 (The Reality of Won Buddhism Dan-Jeon-Ju Seon and Its Relation to Musiseon)

국제뇌교육종합대학원대학교 국학연구원 김성장

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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한국한문학의이해4공통 강의와 교재 참고하여 한국산문의갈래와양식정리한 다음 작품 금오신화 성격분석하고 해당작품을 감상평가하시오00

하여 한국 산문의 갈래와 양식을 간략히 정리한 다음, 마음에 드는 산문을 택(교재에 수록된 작품 선택 가능)하여 해당 작품이 어떤 갈래와 양식에 속하는지, 왜 그러한지 서술하면서 작품 ... 권이 넘는 분량의 한시들도 그의 전반적인 사유세계를 이해하는 데 중요한 몫으로 주목을 요한다. 이 같은 면은 그가 이른바 ‘심유천불(心儒踐佛)’이니 ‘불적이유행(佛跡而儒行)’이 ... 유가적 정신과 도가사상, 그리고 불가적 禪理는 비유나 암묵적 자세를 통해 보여졌고 속마음을 노골적으로 드러내지 아니했다. 오히려 정제된 순수한 마음을 표현했고 조화로운 인간관계

방송통신대 | 10페이지 | 9,000원 | 등록일 2023.09.23

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동서양고전의이해 대승기신론 소, 별기

이 아닌 곳에서 모든 법은 실(實)하여 허공(虛空)과 같지 않으며, 스스로 신해(神解)하므로 심(心)이라고 한다. 이 둘이 아닌데 어떻게 하나가 있겠는가. 하나인 것도 없는데 무엇 ... 을 두고 마음이라 하겠는가. 이 도리(道理)는 언설(言說)을 떠나고 사려(思慮)를 끊는 것이기 때문에 어떻게 지목할지를 몰라 억지로 일심이라고 불러 본 것이다.대승기신론은 서론 ... 하는 것이다.증발심이란 정심지, 즉 정결한 마음의 연못이며 보살구경지에 이르는 것이다. 보살 수행의 다섯 단계는 즉 오위는 자량위, 가행위, 통달위, 수습위, 구경위인데 보살이 되

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| 방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.22

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대학(大學)과 격물치지(格物致知)의 이해

하여 말하려 하니, 이것이 석가의 견해와 무엇이 다른가?”라고 비판한 바 있다. 다만, 불교의 심(心)은 선에 대한 의지(意志)나 지향성(志向性)이 없는 단순한 공적심(空寂 ... 心)에 불과하여 현실부정적(現實否定的)이고, 양명학의 심(心)은 적극적인 현실 긍정이요 윤리도덕을 지향한다는 점이 다르다고 볼 수 있다.② 중리(衆理) : 앞에서 허령불매를 자세히 얘기 ... 를 갖추어 밖으로 드러나는 것이 “덕(德)”이다. 허령불매한 마음이 이(理)를 갖추고만 있는 상태는 아직 미발(未發)이니 성(性)이며 그 상태의 덕은 온전한 몸[全體]이지만, 만사

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| 리포트 | 64페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.08.30

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나는 오늘도 길을 간다. - 원효, 한국사상의 새벽-

로 바꿔나가는 과정이 이루어지면 좋겠다.3. 일심의 노래불교의 대장경을 한마디로 줄이면 ‘심’(心) 한 글자로 말할 수 있다. 그래서 이 마음이 무엇인가를 찾는 것이 불교인들의 삶 ... 를 보고 자유를 외쳤던 원효. 갈라진 마음을 한마음으로 귀일시키고, 다양한 주장을 조화롭게 화해시켰으며, 걸림을 보고 무애의 자유로움을 보여준 원효는 무소유의 해탈을 실천으로 보여주 ... 를 보고 정의를 외쳤으며, 굴레를 보고 자유를 외쳤다. 갈라진 마음을 한마음(一心)으로 귀일시키고, 다양한 주장을 조화롭게 화해(和諍)시켰으며, 걸림을 보고 무애(無碍)의 자유

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.04.11

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(청소년성교육과성상담) 사랑과 친밀감의 내용을 정리한 후, 사랑과 친밀감이 성과 어떻게 연관되는지에 대해 서술

라는 한자어에 해당한다. 이는 ‘心’과 ‘生’이 결합되어 생겨난 것으로 마음과 몸이 합쳐져 있다는 뜻을 담고 있다고 한다. 성적인 쾌락과 같은 성행동 뿐만 아니라 마음의 친밀감 등 ... 를 살펴보고자 한다.(1) 사랑사랑에 대해 ‘어떤 사람이나 존재를 몹시 아끼고 귀중히 여기는 마음 또는 그런 일’, ‘남을 이해하고 돕는 마음, 또는 그런 일’이라 사전적으로 정하 ... 감을 느끼고 호감을 경험하는 경향이 있다는 것과 ‘눈에서 멀어지면 마음에서도 멀어진다.’라는 말에서 느낄 수 있는 것이 이 근접성의 효과이다. 유사성의 경우 ‘유유상종’이라는 말

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| 방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.01

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설씨의안, 보영촬요, 조열, 치험.hwp

과 기침 때문에 물을 마시고 젖을 먹어 소화가 안되면 벽열이다.又有煩熱者, 氣?喘促, 心躁不安, 頰赤口瘡, 兼發癎症。*粗의 원문은 ?(거칠 추; ?-총15획; cu?)이다또 번열 ... 이 있어서 기가 거칠고 숨참이 촉급해, 마음이 조급해 불안하며 뺨이 적색으로 구창이 있어 간질을 겸해 발생시킨다.瘡疹熱者耳鼻尖冷。창진의 열은 귀와 코끝이 차다.血熱者, 巳午間發, 至夜 ... , 水煎服。위 약재를 가루내어 매번 8g에 소맥[밀] 20알을 넣고 청죽엽 3조각과 물에 달여 복용한다.二黃犀角散이황서각산治溫壯熱, 心神不安, 大腑秘結。*熱, 心의 원문은 心熱이

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| 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.10

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옥기미의9권, 발표지제, 공리지제, 발표공리지제, 청기지제, 청기양혈지제, 안신청진제방, 사제경실열방, 치허열승양지제 서열지제, 화열지제, 풍습열지제, 치식열지제.hwp

》人參白虎湯화제국방 인삼백호탕治氣熱, 心煩, 發渴.인삼백호탕은 열기, 심번, 갈증을 치료한다.石膏(四錢) 知母(一錢半) 甘草(一錢) 人參(半錢)석고 16g, 지모 6g, 감초 4g ... ? 막힌 것을 열어주는 효능임용뇌계소환은 번열, 울열, 폐열의 기침, 코피와 토혈, 혈붕의 하혈, 열림, 소갈, 경계를 치료하고, 주독, 위열, 구취와 입이 씀을 풀고, 마음을 열 ... 과 뼈를 투과하는 약제이다.東垣朱砂安神丸동원 주사안신환治心神煩亂, ??, 兀兀欲吐, 氣亂而熱, 似懊?狀.*兀兀[wuwu]1마음을 한 곳에 쏟아 전념하는 모양. 열심히 애쓰는 모양.2

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| 리포트 | 23페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.06.21

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다문화 교육의 이해 정리본 1장~14장정리

할고통을 나의 고통으로 느끼고 헤아려 불쌍하고 가엾게 여기는 마음●수오지심(羞惡之心)-자기의 옳지 못함을 부끄러워하고 남의 옳지 못함을 미워하는 마음●사양지심(辭讓之心)-겸손 ... 하여 남에게 사양할 줄 아는 마음●시비지심(是非之心)-옳음과 그름을 가릴 줄 아는 마음, 선을 옳게 여기고, 악을 그르게 여기는 마음※인의예지(仁義禮智)와 맹자의 4단(四端)●인(仁) ... -남을 나처럼 사랑하는 도덕적 원리⇒측은지심(惻隱之心)이 발현됨●의(義)-주어진 상황에 맞게 마음을 절제하고 조절하여 사리(事理)를 판별하는 올바름⇒수오지심(羞惡之心)이 발현됨●예

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| 시험자료 | 102페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.06.08 | 수정일 2022.08.21

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설씨의안, 보영촬요, 애기, 하기.hwp 한문 원문 및 한글번역 8페이지

茱萸、半夏, 治者審之。조잡을 겸하면 오수유, 반하를 가미하니 치료자는 이를 살펴야 한다.*?雜:?心이라고도 부름. 명치 아래가 쌀쌀하면서 괴로운 증. 배가 고픈 듯하면서도 고프지 않 ... 煎服, 諸症稍愈；혼인을 마친뒤에 마음 노력이 과다하여 음식이 갑자기 적게 먹고 발열로 기를 내림에 먼저 인삼, 백출 각 20g에 생강, 대추를 달여 복용하니 여러 증상이 조금 나 ... 益氣湯加附子一錢渴止；또 마음씀에 발열, 번갈이 있으면 보중익기탕에 부자 4g을 가미하여 써 갈증이 멎었다.用參、?各一兩, 歸、朮各五錢, 附子一錢, 三劑??。인삼, 황기 각 40g

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| 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.01.17

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한국철학 레포트(원효의 화쟁사상, 맹자 성선설)

-> 진리원효는 두 가지 방법으로 화쟁사상을 펼쳤다.첫 번째로는 중관과 유식의 대립과 갈등을 지양하고 조화롭게 이루려 했다. 원효는 내 마음에 있는 의식이 번뇌를 일으킨다고 생각 ... 들이 공통적으로 추구하는 대상은 중생의 마음이다. 중생의 마음이 미혹되면 중생심, 깨우치면 불심이다. 즉 중관, 유식이 의지하는 것도 중생심이고 중관, 유식이 깨우침의 대상으로 하는 것 ... 도 중생심인 것이다. 두 이론이 ‘한마음’이라는 차원에서 회통할 수 있는 관계인 것이다.사람의 마음(일심-一心)에는 두 가지의 문이 있는데 한쪽의 문은 ‘진여문’으로 중관사상

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.28

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사회심리학 레포트_왜 한국 사람들은 다른 문화권보다 카페에 있는 남의 노트북을 덜 훔쳐갈까?

정의 개념을 문자적으로 이해하면 또 다른 의미를 알 수 있다. 정(情)을 한자 풀이로 이해하면 마음(心)과 푸름(靑)의 합성어이다. 즉 마음이 푸르다는 뜻으로 맑고 순수한 마음 ... 을 표현한다. 그런데 푸르다는 뜻의 청은 파란 싹 잎이 돋아나는 생(生)과 샘(井)을 나타내는 우물의 합성어라는 것이다. 따라서 정이란 생명력이 샘물처럼 솟아나는 마음이라고 이해할 수 ... 다.’ 등이 있다.김기범, 2009, 「정(情) 마음 모형 검증」, 한국심리학회지; 사회 및 성격, 제23권 제1호, 147~164p앞서 설명한 정(情) 마음 모형 검증 연구를 통해

리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.09.04

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퇴계와 율곡의 이기심성론 비교 논문 포스터

고 이가 타는 것’이라고 설명한다 . 결국 율곡의 주장은 외부의 자극을 지각하고 움직이는 것으로서의 마음은 이가 아닌 기 ( 心卽氣 ) 이며 , 마음의 가장 중요한 기능은 지각임 ... 로는 『 율곡전서 』 를 활용한다 . 『 율곡전서 』 를 통해 살펴본 율곡의 철학은 마음의 핵심을 ‘지각’으로 보는 이론체계인 ‘지각설 ( 知覺說 )’ 에 근간을 두고 있음을 깨달 ... 론은 심 , 성 , 정 즉 마음과 성품 , 감정의 관계를 중심으로 인간이 어떤 식으로 존재하는지를 다룬 성리학이론이다 . 퇴계는 심성정에 대해 이와 같은 도식으로 이해하고 있

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| 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.01.30

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맹자 철학사상분석과 느낀점

인애(仁愛)의 덕(德)을 주장하고, 한편으로는 그 인애의 실천에 있어서 현실적 차별상(差別相)에 따라 그에 적합한 태도를 결정하는 의(義)의 덕을 주창하였다. 사람들의 마음속 ... 에 내재한 본성으로 ‘인(仁)은 사람의 마음이요, 의(義)는 사람의 길’이다. 고로 義는 자신의 마음에 내재된 인심, 즉 仁에 의해 결정되므로 義는 仁의 객관적인 현현(顯現)으로 사람 ... 부터 착한 것이라고 단정하였다. “남의 불행을 측은히 여기는 마음은 사람 모두가 가지고 있는 것이고, 잘못을 부끄러워하고 악한 것을 미워하는 마음은 사람모두가 가지고 있는 것이

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| 리포트 | 8페이지 | 3,800원 | 등록일 2021.10.29

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모든 것은 마음 먹기에 달려있는가 철학적 논의 - 행복의 철학

의 근본적 이치[理]를 동일시하는 성즉리(性卽理) 사상을 역설했다. 반면 양명학은 인간의 마음[心]으로부터 근본적 이치[理]가 있다는 심즉리(心卽理) 사상을 역설했다. 양명학은 모든 ... 부터 어머니께서 늘 말씀해 주시던 내용이다. 그러나 어린 나로서는 받아들일 수 없었다. 분명 외부적인 조건이 다르고, 상황이 다른데 어떻게 ‘마음먹기’ 하나로 행복해질 수 있냐는 어린 ... 마음 때문이었다. 그러나 고3과 재수, 2년의 수험생활을 하면서 정말 행복은 마음먹기에 달려있다는 생각을 하게 되었고, 대학 생활을 하는 지금은 완전히 내 삶의 신조가 되어 나

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| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.18

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3분 고전 독후감

한 책으로 “역발상의 미학, 마음경영, 변화와 혁신, 역경이 경쟁력이다, 전략으로 승부한다” 등의 큰 주제 아래에 23~24개의 소주제로 나누어 설명하였다. 내용은 주로 논어, 맹자 ... 지는 못하더라도 몇 번씩 써가면서 이해하고 잠시나마 외우면서 책을 읽으니 하루면 읽을 분량이 4일이나 걸렸다. 내용이 몇 번씩 곱씹으며 이해하고 마음에 새겨야 할 내용들이라서 빨리 읽 ... 는 인생이 가장 아름답다.”고 하였다. 물은 부쟁(不爭)과 겸손(謙遜)의 철학을 동시에 가지고 있으며, 물의 정신을 “물은 낮은 곳으로 임한다(居善地), 물은 연못처럼 깊은 마음

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.17

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청소년성교육과성상담4)성의 본질이 무엇인지에 대한 자신의 생각을 제시하고, 청소년 성교육의 내용 및 방향에 대한 자신의 생각을 서술하시오.

는 상당한 해석상의 차이를 보여 왔다.성(性)이란 한자는 마음 심(心)자와 낳을 생(生)자의 합성어로서 마음과 몸이 합쳐 인간전체를 이룬다는 의미이다. 사전을 찾아보면 천성 ... , 타고난 성질, 마음의 본체, 마음의 작용, 남과 여 또는 암컷과 수컷이라는 뜻을 갖고 있다. 이는 정신과 육체를 총칭하는 이른바 전체적인 인간 그 자체를 뜻하는 것이지 성행동이나 성

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| 방송통신대 | 8페이지 | 4,400원 | 등록일 2022.04.11

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