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"한국의 유교건축" 검색결과 2,081-2,100 / 2,244건

  • [이상의 날개와 이상의 내면세계] 이상의 날개
    건축과 교수 스카모토 야스시란 사람이었다. 657평 규모로 세워진 당시 경성역은 붉은 벽돌과 화강석을 조화시켰고 건축양식은 네오바로크풍이다. 지금도 서울역 구역사 건물 중앙에 박혀 ... 있는 대형시계는 그 때 함께 설치되었는데 한국전쟁 때를 제외하고는 멈춘 적이 없다고 한다. 언제 붙었는지는 모르지만 이 시계는 '파발마'란 이름을 갖고 있다. 개인 소유였던 서울 ... 한 '나'를 통해 자아의 분열을 그린 한국 최초의 심리주의 소설로써, 1936년 《조광(朝光)》지에 발표되었던 이상의 단편소설이다. 작자가 33년 요양 차 황해도 배천 온천(白川溫泉
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.04
  • 교육역사와 철학
    더라도 그 이전부터 한자와 더불어 유교가 국가의 공 식적인 문자생활과 교육활동의 주요 수단이 되어 왔으리라고 생각된 다.3. 고구려의 교육1) 태학(太學)(1) 특징1 한국 유학의 기원 ... 하는 것이다.3) 교 육 방 법(1) 유교중심의 암기식 방법(당나라 방법의 모방)이다.(2) 신라의 화랑도 교육(우리나라 고유위 방법)이다.4) 특 징(1) 경전에 의한 문자교육의 시작 ... 을 들 수 있다.(2) 유교중심의 중국식 당제의 모방교육이었다.(3) 고구려에서부터 조직적인 학교교육이 시작되었다.2. 불교·유교의 전래 교육1) 불교전래의 교육(1) 불교의 인과
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.20
  • [교직] 문화와 교육
    하고, 윤리 도덕의 근간을 이룬다. 한국에서는 유교에 입각 한 가치체계가 사회 구조상의 특질과 결부되어 규범의 주축(主軸)을 이루고 있다. 이러한 차이가 문화의 차이로 나타나서 ... 로부터 축척되어 온 지식, 사회에서 중요하다고 생각하는 가치관이나 태도 등을 포함하는 하나의 통합체로 본 것이다. 의복, 건축, 음식, 가치관 등도 문화를 이루는 항목임에는 틀림없
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.24 | 수정일 2022.07.18
  • [답사] 도산서원답사
    하여에 적절히 배치하였다.전체를 가로지르는 중심축 설정은 건축에 강한 구심점을 갖는다. 이는 유교의 질서체계에 걸맞은 건축기법으로 보통 비중이 있는 건물을 축선 상의 마지막에 두어 ... 를 표시]외부적 확장이 집은 삼칸제도(三間之制){) 김동욱, 〈퇴계의 건축관과 도산서당〉,「건축역사연구」v.5 n.1, 한국건축역사학회 p.29금난수가 적은 「도산서당 영건기사 ... 으로 들어가 도리선에서 끊겨있다.{그림 하고직사1.3. 하고직사하인들의 거처 겸 서비스 공간.ㄷ자형 민가 건축양식으로 됐고 건평 50.6㎡, 총 9칸의 납도리 맞배 집이다. 대청칸
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.15
  • [사회복지, 재가노인복지] 체계론적 접근방식에 의한 효율적인 재가노인복지서비스 전달 개선방안
    을 중심으로)2) 외국의 노인인구비 및 노령화 지수 (2000년 현재)국별한국싱가포르일본미국독일스웨덴65세 이상 노인 인구비율 (%)7.27.217.212.516.417.4노령화 지 수 ... 연구(한국보건사회연구원, 1997. 12)4) 노인복지시설 (2001. 12. 31 현재)구분계무료시설실비시설유료시설합계양로요양전문 요양양로요양전문 요양양로요양양로요양전문 요양시설 ... 381,027405,950433,317457,107488,043525,3822. 사 업 개 요1) 노인을 중심으로 한 다각적인 변화노인에 대한 가족 인식의 변화 유교적 효사
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.06
  • [일본의 역사] 일본의 역사
    )까지 ‘왜(倭)’ 또는 ‘왜국(倭國)’으로 기록하여 왔으며, 한국에서도 일찍이 그렇게 불러 왔다. 북쪽으로 홋카이도[北海道] 북쪽의 소야[宗谷]해협 및 북동쪽의 네무로[根室]해협을 끼 ... 의 연해주(沿海州:Primorskij Kraj) 및 한국과 대하는데, 대한해협 중간에 있는 쓰시마섬[對馬島]은 부산에서 50 km 거리에 있다. 동쪽으로는 오가사와라제도[小笠原諸島 ... [大君:王]가 군림하였다.소국(小國)의 수장(首長)들은 조정 내부에서 귀족계급을 형성하여 성(姓:한국의 姓에 해당하는 氏 위에 덧붙여서 가문의 격을 표시했던 세습적인 칭호)을 수여받
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.20
  • [관광] 베트남에 대한 모든것(개관,관광지,축제,풍습,음식,출입국심사등.)
    , 유교, 도교 사상을 전파 받게 되었다. 베트남인들은 중국화 정책과 중앙 집권적 정치에 반기를 들고 수많은 봉기와 반란을 일으켰다. 40~43년에 있었던 쭝(Trung)자매 ... : 석유, 쌀, 농업, 해산물, 커피- 상대국 : 싱가폴, 일본, 한국, 프랑스, 홍콩6. 수입- 총 $4,2억(f.o.b., '1994)- 품목 : 석유제품, 기계장비, 철강, 원면 ... , 비료, 곡물- 상대국 : 싱가폴, 일본, 한국, 프랑스, 홍콩, 대만7. 외채 : $4억8. 전력- 전기생산 가능 용량 : 2,200,000 kW- 전기 생산량 : 9.7억
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    | 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.20
  • 지리적 환경과 종교
    한 종교개혁에 의해 불교의 창설. 동서로는 스리랑카에서 일본까지, 남북으로 몽골에서 베트남까지 분포되며 3억 2,400만 명의 신도를 가진 세계 3대 종교임.? 대승불교 : 중국, 한국 ... , 일본 등지로 확산되는 과정에서 현지의 유교?도교?무속?신도(神道)와 같은 토착신앙과 융합되어 원시불교를 초월한 통합적인 형태.? 소승불교 : 원시불교에 변형이 가해지지 않 ... 할 만큼 성장.- 인도 내에서 확대된 후 반도 바깥으로 확산.? 한국 ? 일본(300~500년), 동남아시아 (400~600년), 티베트(700년), 몽골(1500년) 등지로 전파
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [문화] 패러디
    한다. 자연으로의 회귀를 주장하며 문명타파적인 히피운동은 인도의 철학이나, 동양의 불교 ,,도교, 유교 등에 엄청난 관심을 불러일으키고 동양적인 원적인 시간관에 커다란 영향을 받게된다 ... , 문학, 미술, 건축에 이르기까지 다양한 영역에 걸쳐 나타나고 있다.1) 광고패러디 광고가 하나의 광고표현기법으로 자주 인용되는 원인은 대중매체의 발달에 기인한다. 패러디는 그 ... 주인 한국야쿠르트를 설득하는 일이 쉽지 않았다. 왜냐하면, 패러디는 잘못 만들 경우 원작의 명성을 훼손시켰다고 손가락 받을 뿐 아니라, 왕뚜껑의 이미지 또한 떨어질 수도 있기 때문이
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.06
  • [환경과조경, 공간예술의이해] 창덕궁 답사보고서
    를 꾀하였다. 이에 대표적인 예에 경복궁의 아미산의 화계, 창덕궁의 대조전 후원, 낙선재 후원들을 들 수 있다.한국전통조경에서 건축물의 배치는 자연과 조화를 중요시하였다. 우리는 전통 ... 으로 정궁인 경복궁보다도 오랫동안 왕이 거처하던 궁이다. 한편, 창덕궁 후원은 한국 전통 조경의 특성이 잘 보존된 대표적 궁궐정원으로 현재 28동의 정자와 누각이 남아있다.창덕궁은 자연 ... 같다. 대체로 조선의 왕들은 유교주의 원리에 엄격하여 검소한 듯 싶다. 정문인 돈화문, 법전인 인정전 등은 나라의 상징이므로 크게 짓기는 했으나, 나머지 생활 및 휴식 공간
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.24
  • [민화] 한국의 민화에 관하여
    한국의 민화(民畵)1. 야나기무네요시[柳宗悅]의 조선민화론(朝鮮民畵論)20세기 일본(日本)의 대표적 지성이었으며 미학자였던 유종열[柳宗悅,야나기 무네요시, 1889∼1961 ... . 민화의 시대배경조선시대 5백년간의 나라 다스리는 이념인 국시(國是)는 유교였고, 지배계층은 사대부와 왕족으로 이뤄진 양반계급이었다. 양반계급은 중국적 유교사상을 배경으로 한 삼강 ... 었다.조선시대의 미술, 특히 조선후기의 미술이 다른시대에 비해서 보다 솔직하게 자기 감정을 나타내고 있는 것은 이러한 사정 때문이라고 하겠다. 그러나 절대다수의 민중의 감정도 유교적인
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.28
  • [문화] 주거공간의 공간구조를 통해 본 쌀문화
    가옥의 공간구조 및 역할1. 전통가옥의 구조면에서 살펴본 공간활용2. 현대가옥의 구조면에서 살펴본 공간활용Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 들어가기 -한국인과 쌀문화우리 겨레는 쌀로 밥을 지어먹 ... 부터 적용되었던 가사규제가 사실상 철폐되었다. 따라서 부(富)로서만 규모를 확장할 수 있게 되고, 중인주택에도 솟을대문이 건축되기 시작했다. 이와 같은 주택건축에서의 변화는 일찍이 개화 ... 에 눈을 돌렸던 중인계급의 주택에서 많이 나타났다. 1900년대의 주택건축은 외래양식의 전파, 시멘트·유리·벽돌·콘크리트 등 새로운 재료의 보급, 스팀 난방의 도입 등에 의해
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.26
  • 안동 화회마을
    에, 민가는 주택건축에 포함된다고 할 수 있을 것이다. 우리는 몇시간의 토의끝에, 우리 선인들의 삶이 이루어졌던 터전인 민가에 대한 연구가 더욱 흥미로울 것이라 생각하고, 한국 ... 내용에 충실성을 기하기 위해서 하나만을 선택하기로 했다. 서원과 민가는 사람이 들어가서 생활할 수 있는 내부공간을 가진 구조물이라는 점에서 공통점을 찾을 수 있으나, 서원은 학교건축 ... . 목차1. 한국의 전통가옥과 안동 하회마을2. 양진당3. 충효당4. 북촌댁5. 답사를 마치며.....1. 한국의 전통가옥과 안동 하회마을{우리나라의 전통가옥은 자연을 거스르지 않
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.17
  • 불교의 역사 및 주요사상
    을 것이다2. 불교의 역사인도문화권을 넘어서 중앙아시아의 사막지대에 전파된 불교는 또다시 동쪽의 중국에 전래되기에 이르렀다. 중국에 전래된 불교는 유교나 노장사상 등의 고유사상과 융합 ... 을 주었고, 한국불교 발전의 밑거름이 되었습니다.신라인들은 특히 삼국 통일을 전후하여 ‘신라 땅이 바로 불국토’라는 신념으로 가득차게 되었는데 이를 불국토사상(佛國土思想)이라고 하 ... 으로에 사찰과 탑이 세워졌습니다. 당시에는 건축술도 뛰어나 우리 나라 최고의 목조건축물로 꼽히는 봉정사 극락전과 부석사 무량수전도 이 때에 지어진 것이라고 합니다. 이와 함께 불화
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.06.07
  • 교육 목적의 변천사
    사회의 교육국학국립대학의 성격을 띠었고 한국 유교 교육의 총본산 역할을 했다고 볼 수 있다.관리양성, 인재양성, 유교보급을 주 목적으로 하였다.5. 발해사회의 교육건국 : 고구려 ... 다.4) 불교적인 사고방식은 우리의 미술, 건축, 공예, 조각 등에 이용되어 일찍부터 그 방면에 창조성을 발휘하게 하였다.1. 고구려 사회의 교육중국으로부터 교육제도 도입. 삼국 ... 의 거함, 과거제 추진(2) 교육의 개관1) 교육 목적 : 유학을 통한 관리 양성과 과거급제2) 교육 내용 : 유교경전3) 교육 방법 : 암기식과 주입식 교육4) 교육 기관 : 관학
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.18
  • [삼국유사] 삼국유사에 대하여
    ∼ 중엽 )㉮ 보수적 유교사관㉯ 김부식 [삼국사기] - 문벌 귀족 사회로 귀족 입장 반영▷ [삼국사기]와 [삼국유사]와의 간단한 비교삼국사기① 김부식(1145)② 보수적 유교사관기전체 ... 하고 그대로 수록했던 것이 오늘날에 와선 한국 문학사에 길이 빛나는 작품으로 귀중한 자리를 차지하게 된 것이다. 삼국유사에는 이 외에도 우리나라의 옛 지명들과 함께 그 지명의 유래 ... 들과 이름난 스님들의 행적등에 관한 사료, 우리나라 명승고적에 얽힌 설화, 고대 미술, 조각, 건축에 관한 자료들로서 당시 새로 수입된 왜래 종교(불교)사상이 한 민족의 사상 및
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.04.04
  • [실천신학] 교회의 본질과 목회자의 미래를 향한 비전
    적 영성도 포함하고 있 것이었다.한국교회는 유교의 영향으로 기독교의 도덕적 윤리적인 측면을 강조하면서도 이를 뛰어넘어서고자 노력하였다. 하지만 이런 한국교회의 영성은 비기독교적인 세계 ... 들에게 하나님의 마음을 품게 하신다. 한국교회는 급격한 부흥을 통해 한국 사회내에서 점차로 큰 비중을 차지해 가고 있다. 이런 한국의 교회를 세계의 기독교계는 부러워하고 있다. 이러 ... 한 부흥이 가능하였던 것은 한국교회가 지닌 독특한 영성에 있다. 한국교회의 영성은 목회자 개인 또는 신자 개인의 영성만을 의미하는 것이 아니라 교회라는 큰 틀 속에서 생기는 공동체
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.30 | 수정일 2013.12.14
  • [한국정원] 남간정사
    게 꾸며 놓았다.한국의 건축관자연 경관을 거스르지 않고 경관 속에 인간의 감성을 용해시키고 있다.자연스런 계곡, 생긴 그 대로의 경관, 나무 한 그루도 해치지 않고 경관 속에비집 ... 도 알 수 없다.사당과 제기고의 내부바닥은 전부 마루바닥으로 만들고 천정은 서까래를 노출시킨 연등천정으로 하였다. 기국정과 함께 다른곳으로 옮겨질 예정이라고 한다.한국의건축 ... 를 이루려는 개념이다. 이러한 사상은 불교, 힌두교, 유교, 도교 등 거의 모든 동양사상에 포함되어 있는 것이다.사대부들 사이에 건축 기술은 몰라도 원림(園林)을 꾸미는 것은 알
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [국어학개론] 뱡향과 관련된 언어
    방향과 관련된 우리의 언어문화적 특징1조 발표주제목차 :1. 들어가는 글2. 왼쪽(left)과 오른쪽(right)3. 방향에 녹아있는 한국문화3-1 제사3-2 가옥3-3 기타1 ... 공고, 민간의 경우에는「가례」가 절대적인 권위를 가지고 있었다. 그러나 조선 초기에는 불교 의례의 전통이 강하게 남아있어「가례」식의 유교의례가 사회전반에 쉽게 보급되지 않 ... 이 동시에 붕괴하였고, 유교식 제사 또한 그 사회적 존재 가치와 의미를 많이 상실하게 되었다. 현대의 제례는 대부분 유교 예법에 근거를 두고 있기는 하나 많이 간소화되었고, 특히
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.16
  • [전통건축]불교문화와 한국의 전통건축
    佛敎文化와 한국의 傳統建築1. 불교사원 건축의 형성과정과 그 내용불교사원은 종교적 동기에서 건립되었다. 불교사원을 뜻하는 가람(伽藍)은 산스크리트어(梵語) Saaghrma ... 다. 특히 사찰을 건립하기 위해 왕실은 국외의 기술자들을 받아들여 선진 건축술을 빠르게 수용하였다. 이러한 불교사원의 건립과 함께 한국 고유의 창의성을 발휘하는 새로운 경지의 건축술 ... 다. 이들 건물에는 이 시기 건축의 특징인 기둥의 배흘림 기법, 귀솟음기법, 안쏠림기법 등이 잘 나타나 있다.7). 조선의 불교사원조선시대에 들어 불교사찰은 조선사회가 유교를 국가
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.24
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