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"타자구원" 검색결과 181-200 / 1,103건

  • 2020-1학기 인문학과자기경영의만남 기말고사 기출족보
    을 하면서 ~2. 레바나스가 말하는 타자의 특성중 무저항성은 ~답: X3. 다음 중 피드백을 잘하고 있지 않은 ~답: 피드백을 줄 때 상대방의 태도나 성격 ~4. 레비나스와 그 ... 의 타자철학에 대한 설명 ~답: 레비나스에게 있어 타율은 타자를 ~5. 다음은 시간에 대한 니체의 철학이다. ~답: 서구문명이 생성을 부정했다는 것 현실의 생성하는 세계를 인정하지 않 ... 았다는 뜻이다.6. 다음은 영화 크로닉에 대한 설명이다. 괄호 안에 들어갈 3음절의 단어는?답: 개별자7. 다음 레비나스의 타자철학에 관한 설명 중 적절하지 않은 것은?답: 레비나스
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    | 시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.24
  • 제 49호 품목의 경매, 독후감, 독서감상문
    인지 파멸할 것인지의 중요한 기로에 놓여있는 것을 표현한 것은 아닐까? 그것은 전적으로 우리의 선택에 달려있는 것이다. 우리가 다양성과 열림과 타자포용을 추구한다면 살아남아 구원받 ... 다. 50은 구원받느냐 아니면 파멸하느냐의 운명이 결정되는 날이고, 49는 바로 그 직정의 기다림과 유보의 상태를 상징한다. 흥미로운 것은, 불교에도 49제가 있어서, 죽은 영혼 ... 다는 점이다. 그러면 도대체 수많은 종교에서 49,와 50이라는 숫자를 많이 사용하고 이것이 의미하는 것은 무엇일까? 작가는 우리가 지금 49의 상태에 살고 있으며, 구원을 받을 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.08
  • 칼 바르트, 폴 틸리히의 기독론
    REPORT제 목 : 칼바르트, 폴 틸리히, 존 지지얼러스의기독론과목명조직신학담당교수학 과학 번이 름제출일칼 바르트(변증법적 기독론)거룩한 전적 타자의 신학20세기의 흔히 교부 ... .바르트에게 있어서 하나님은 전적인 타자이다. 그런데 인간과 하나님 사이에는 접촉점이 없기 때문에 하나님이 보내셨던 예수 그리스도의 인격을 떠나서는 결코 하나님을 알 수 없 ... 다. 그렇기 때문에 하나님의 무제한적인 사랑과 자유를 예수 그리스도 안에서 만나게 된다. 하나님은 그리스도와 언약을 세웠는데 그 사랑은 우리 구원을 위한 기초로서 제공되는 그 사랑의 언약
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.07
  • 아포칼립스와 후마니타스- 손홍규 「서울」이 전하는 '인간다움'의 조건에 대하여
    구원해 줄 수 없었던 허울뿐인 구원의 공간에 대한 노골적인 비판이라고 볼 수 있다.그렇다면 이러한 지점에서 작가 손홍규가 말하고자하는 ‘인간다움’의 문제의식은 어디에 있을까. 그것 ... 는 물음은 타자와의 관계를 향해 있다. 종말을 맞은 폐허 서울에서 나와 타자는 서로 어떤 의미를 가지는가.형제가 지방으로 내려가면서 만나 일행이 되는 노인과 모녀는 그래서 아주 중요 ... 끈끈한 연대를 보여주고 있다. 이와 대비되는 인물을 바로 떠올린다면 그것은 형제의 아버지일 것이다. 형제의 아버지가 형제를 죽이려 한 사람이었다면 노인과 모녀는 형제를 구원
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.21
  • 칼 바르트 외 그리스도론
    REPORT제 목 : 칼바르트, 폴 틸리히, 존 지지얼러스의그리스도론과목명조직신학담당교수학 과학 번이 름제출일칼 바르트(변증법적 기독론)거룩한 전적 타자의 신학20세기의 흔히 ... 도 불린다.바르트에게 있어서 하나님은 전적인 타자이다. 그런데 인간과 하나님 사이에는 접촉점이 없기 때문에 하나님이 보내셨던 예수 그리스도의 인격을 떠나서는 결코 하나님을 알 수 없 ... 다. 그렇기 때문에 하나님의 무제한적인 사랑과 자유를 예수 그리스도 안에서 만나게 된다. 하나님은 그리스도와 언약을 세웠는데 그 사랑은 우리 구원을 위한 기초로서 제공되는 그 사랑
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.01.27
  • 최인훈 <가면고> 서평
    아에 너무 집중한 나머지 주변인과는 건강한 관계를 맺지 못하는데, 그 중 가장 두드러지는 문제는 ‘소통의 부재’이다. 민은 자신을 제외한 모든 사람을 타자로 전락시키며 자아를 찾 ... 기 위한 목적의 수단으로써 대한다. 특히나 민은 ‘사랑을 통한 구원’에 대한 믿음을 아주 강하게 나타내기 때문에(전쟁 전 ‘백과사전 시대’의 민과 전쟁 후의 민은 전혀 딴판이다) 민 ... 길 바라는 것이다. 그러나 미라 또한 민만큼이나 자신의 내면에 집중하고 있는 사람이다. 그 둘은 서로가 서로를 타자로 대하기 때문에 둘의 감정은 항상 어딘가 어긋나기만 한다. 미라는 민
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.27
  • 라캉이론을 통한 영화 비평 <HER>
    를 라캉은 상상계라 부른다. 어린아이는 거울 단계를 통해 자기인식을 하게 되지만 타자 속에서 주체를 경험하게 되므로 소외의 길을 걷게 된다. 인간이 개별성을 획득하는 장소는 상징 ... 성으로 생물학적 본능에 상응하는 개념이다. 그러나 인간은 욕구의 차원을 상징계에 진입하면서 요구의 차원으로 받아들인다. 요구라는 것은 타자가 개입되면서 욕망의 차원으로 넘어가 ... 게 된다. 욕망은 인간의 개인적인 신체나 감정으로부터 발생되는 것이 아니라 타자에 의해 형성된다. 그런데 이 욕망은 결핍에 의해 생성되므로 욕망은 근원적인 결핍을 메우려는 노력이
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.07.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    다문화사회에서 통치 전략으로서의 관용: W. 브라운의 관점에 입각하여
    이 ‘자유’나 ‘평등’와는 그 의미가 다름을 강조한다. 그에 따르면 관용은 오히려 우리 다문화사회에서 ‘피지배층인 타자에 대한 혐오’를 조금 더 용이하도록 하는 지배 전략이다.이 글 ... 던 당시, 『관용에 관한 편지』를 익명으로 출판해 내면서 단지 관용을 호소하는 데 그치지 않고, 종교와 정치의 분리를 통해 종교적 믿음을 개인화 할 것을 요구했다. 종교는 영혼의 구원 ... 적 관용 지위를 부여하면서도 관용의 대상을 타자화 시키고 집단으로서 관리하는 특징을 보인다. 즉, 근대 초기 종교적 갈등이나 개인의 양심과 믿음에 적용되었던 관용은 이제 개인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.20 | 수정일 2019.12.11
  • 판매자 표지 자료 표지
    ((강추자료A+)) 상징적 상호작용이론과 사회문제의 상대성 - 세대간 격차 갈등현상과 해소방안을 중심으로
    어야 한다. 지금까지 쌓아온 자기와 타자의 관계는 경쟁적이거나 지배와 피지배의 관계였다면 자신의 고독과 외로움 속에서 구원해줄 타자로 인식하게 하는 패러다임의 전환이 필요 ... 로 해결하는 작업들이 미래에 세대갈등을 겪을 우리에게 필요한 기술일 것이다.? 패러다임 전환은 철학자 엠마누엘 레비나스의 '타자성의 철학'에서 보는 것처럼 타자에 대한 관점이 바뀌
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,200원 | 등록일 2020.11.04
  • 생태학적 위기의 도래와 창조보존에 대한 비판적 고찰
    또한 달랐다. 동양에서 타자를 향한 증인(martyria)으로서의 입장이 선교인 반면에 서양에서의 선교는 ‘타자’에 대한 개종으로서 이해되어져 온 것이다. ‘교회 밖에는 구원 ... 면 이러한 과정에서 동방과 서방 교회의 교회와 선교에 대한 입장은 역사적인 맥락이 다른 만큼이나 다른 견해를 보이고 있음을 지적한다. 그리고 ‘타자(other)’들을 향한 교회들의 태도 ... 이 없다(extra ecclesia nulla salus)’라는 특별한 가르침을 기초로 개종과 구원, 교회와 선교는 함께 묶인 불가분의 관계가 되었다. 반드시 해야 하는 선교는 증언
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.17 | 수정일 2023.07.21
  • 인문학과 자기경영의 만남 퀴즈 문답 정리 족보A+
    사유다. 다음 중 영원회귀 사상에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? (답2개)1) 존재의 똑같은 집이 영원히 세워진다.2) 영원회귀가 의미하는 것은 구원을 지금 이 곳에서 찾 ... ) 개인이 안정감을 느끼고 자기 주장을 하고자 하는 욕구를 잠깐 포기하고, 그 대신 새로운 자료에 적응하여 새로운 성장을 이뤄야 균형있는 삶을 살게 된다.14. 레비나스의 타자철학 ... 이해를 위해서는 이것을 아는 것이 중요하다. 이것은 사물과 대비된다. 사물은 전체의 한 부분으로 전체 속의 한 기능임에 비해 이것은 타자가 나에게 자신을 나타내는 개념이다. 그
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    | 시험자료 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.10.10 | 수정일 2020.05.11
  • 아름다움의 구원(저-한병철) report
    다. 매끄러움을 이용해 관찰자(타자)의 예술에 대한 부정성이 완전히 제거된다. 부정성이 제거됨으로서 예술은 구원론적인 차원을 가지게 된다는 메커니즘에 도달한다. 부정성이 제거된다는 의미 ... 아름다움의 진정한 의미 아름다움의 구원처음 조 발표를 위해 을 골랐던 학기 초가 생각난다. ‘아름다움의 구원’은 무엇일까? 라는 호기심이 먼저 다가왔다. 아름다움의 의미, 구원 ... 되는 관찰자의 시점을 부정성이 제거된다는 의미로 바라보고 있다. 부정성이 제거됨에 따라 예술을 긍정성만으로 바라본다. 제프 쿤스는 이 현상을 현대 예술의 구원이라고 말하고 있다.저자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.01.10 | 수정일 2023.11.24
  • 현대신학과 신학자 - 디트리히 본회퍼 (Dietrich Bonhoeffer) -
    에서, 그것은 타자를 개별적 자아 속으로 소진시켜 버린다. 본회퍼의 저서로는 『성도들의 사귐: 교회 사회학의 교의학적 연구』(1927), 『행위와 존재』(1929), 『창조와 타락 ... 세계, 그리고 자신과 타인과의 관계를 파악함에 있어 나타나는, ‘전체성이라는 관념론적 목표’를 피하는 것이다. 그의 서술은 근본적인 타자성과 은총의 선재에 기초하고 있다.『행위 ... 은 방식으로, 하나님의 자존성과 타자성은 하나님의 객체성과 교회 안에 있는 그의 현존을 통하여 해석되는 것이다.『나를 따르라』(The cost of Discipleshop) (1937
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.06
  • [현대신학] 칼바르트 성경관 평가
    가 말하는 ‘계시’란 전적 타자이며 전적으로 감추어진 초월적인 하나님께서 인간을 사랑하시는 ‘자유’에 따라 하나님을 전적으로 나타나시는 것이다. 다시 말해 그의 ‘계시’는 초월적인 ... 들로 하여금 예수 그리스도의 십자가 복음을 듣고 믿어 구원에 이르도록 하기 위해서 하나님께서 인간들에게 주신 것이다. 피조물의 한계를 갖고 있는 사람이 하나님이 계시하신 것 이상으로 하나 ... 라, 자세히 읽으면 이해할 수 있게끔 구원의 진리를 계시하셨다.바르트가 주장하는 “계시는 하나님의 자유로운 나타나심이기 때문에 미래여야 한다”는 진술 또한 하나님의 자유를 제한하는 것이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.23
  • 자크라캉의 핵심사상 이해
    이이는 바꿔 말하면 대상화된 나의 신체 이미지를 매개로 구성된 자아가 본질적으로 타자이고 안정적이지 못함을 의미한다. 자아 구성의 이러한 역설을 라캉은 ‘오인 ... (meconnaissance)의 구조’라고 말한다. 즉 내가 나 자신을 알아보는 것은 언제나 오인으로 귀결될 수밖에 없다는 것이다. 때문에 자아가 타자라는 말은 곧 이런 소외된 상황을 표현하는 말이 ... 기에 상상계적 대상관계와는 구별된다. 상징계는 주체를 구성하고, 주체 상호 간의 관계를 규정하는 구조이자 법이다. 즉 상징계는 선험적 질서로서 주체를 벗어나는 타자의 영역을 말
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.18
  • 엔도 슈사쿠 - 침묵, 약한자의 신앙에 대한 변론
    .인간 중에서 가장 추악한 인간까지도 그리스도는 찾아 구원하셨던 것일까? (...) 색바랜 누더기처럼 되어버린 인간과 인생을 버리지 않는 것이 사랑이다. 신부는 그것을 알고 있 ... 위에서 성모의 이름을 부르는 기치지로를 외면하지 않았을 것이다. 유다와 같은 인물의 구원 역시도 포기하지 않았을 것이다. 약한 자들이 위협에 굴하여 신앙을 내버릴 때에 그들을 비난 ... 는다. 그리스도와 같은 길을 걷는다고 한들, 인간인 로드리고는 결코 절대 타자The Holly Other가 될 수는 없는 것이다. 그는 그리스도가 보여준 절대적인 사랑을 베풀 수 없
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.03.23
  • 종교사 기말 정리1
    (gnosis. 지식)- 1세기 말 지중해 연안의 종교와 철학 사상들의 절충을 통해 만들어진 일종의 사색종교.- 영적인 지식을 습득할 때에라야 참된 진리에 이를 수 있고 구원받을 수 있 ... 다는 믿음.- 구원은 인간이 처음에는 소유하고 있었지만 타락으로 인해 상실한 영적인 지식을 회복하는 것.- 1945년 이집트 나그함마디에서 영지주의 문서 「도마행전」의 “진주 ... 를 되찾고 구원을 얻게 될 것· 가현설: 예수는 육신을 입은 것처럼 보일 뿐이지 실제로는 육체를 지닌 것이 아님 → 성육신과 부활 부정· 물질세계를 창조한 신은 데미우르고스라는 저급
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.24
  • 판매자 표지 자료 표지
    "철학은 어떻게 삶의 무기가 되는가"의 독후감.
    에서 닮았다. 자크 라캉의 “우리는 타인의 욕망을 욕망한다.”는 말이 전율케 한다. 지금 내가 가지고 있는 욕망이 진정 나의 욕망인가. 아무리 타자의 시선을 의식하지 말자고 해도 인간 ... 은 태생적으로 ‘사회적 동물’이지 않은가. 이 불편한 진실에서 자유로울 수 있는 사람이 있을까? 타자를 의식하는 삶에서 벗어나 주체적인 삶을 살고자 한다면 이들의 통찰을 늘 기억 ... 구성원들에게는 최고의 동기부여가 아닐까?장 칼뱅의 ‘예정설’의 핵심은 “어떤 사람이 신에게 구원을 받을지 못 받을지는 미리 결정되어 있다.”는 사고관이다. 평소 선행을 해 덕을 쌓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.07 | 수정일 2019.07.12
  • 독후감 - 나를 찾아 떠나는 여행에서의 진정한 나와 사랑의 의미
    하며, 성적 쾌락을 자유롭게 추구한다. 획일성을 추구하던 관념에서 벗어나 다양성과 타자성을 선호하며, 사회의 구조는 수직적에서 수평적으로 바뀐다. 합의에 기초한 건전한 이기주의를 넘 ... 사회적으로 십자가형 융합 인재가 요구될 것이며, 단순한 다양성과 타자성을 인정하는 것에서 상생과 공존을 지향하는 사회로 나아갈 것이다. 그러나 앞서와 같이, 실질적인 변화는 오 ... 지 않을 것이다. 사회는 여전히 몸적 가치에 집착할 것이기 때문이다. 십자가는 두 가지 의미를 지니는데, 구원의 생명을 의미하기도 하지만 공동묘지의 죽음 또한 의미한다. 상생과 공존
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.06
  • 판매자 표지 자료 표지
    (현대의서양문화 A형) 다니엘 디포의 소설 『로빈슨 크루소』와 미셸 투르니에의 소설 『방드르디, 태평양의 끝
    돌아가고자 하는 전통적인 수준의 입문 제의를 바탕으로 전개된다. 투르니에는 원시 자연을 대상으로 경험하는 고독 안에 있는 한 명의 평범한 인물로서 로빈슨이 본인을 구원하는 과정 ... 될 수 있는 특별한 공간인 섬이 보여주는 변화는 타자가 부재한다는 상황 속에서 고독이라는 감정이 만들어내게 되는 로빈슨이라는 인물의 변모하는 과정과 더불어 형성된다는 것을 알 수 있 ... 것이다. 더불어 부인도라고 하는 특정한 배경을 두고 볼 때, 타자가 부재한다는 것, 타자가 가지는 의미에 대한 철학적인 측면, 로빈슨이 지내게 되는 동굴이나 진창에 대한 집착
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    | 방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.28
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2025년 12월 07일 일요일
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